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讀吳軍《見識》有感（精選20篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的讀吳軍《見識》有感，希望能夠幫助到大家。
讀吳軍《見識》有感 篇1
整本書分為商業(yè)篇和人生的智慧篇。部分，看似分離，實則聯(lián)系緊密，一個人在現(xiàn)代的社會有個好的生活，必定要加入商業(yè)社會，與別人進(jìn)行協(xié)作，共同創(chuàng)造財富。
書中內(nèi)容較多，總結(jié)起來應(yīng)該是如下幾點：不能為公司創(chuàng)造收益；不會采用更有效的方法工作；做事不認(rèn)真，試圖通過盲目試錯尋找答案；做產(chǎn)品是不講究質(zhì)量，不認(rèn)真測試，上線后不停修補(bǔ)；其實一句話：不能夠以最有效的方式，高質(zhì)量的完成一件事。
職場的誤區(qū)與破解方法：萬事開頭難，有一個好的開始總是很讓人興奮，第一份工作很重要，它的性質(zhì)和成敗決定了你此后職業(yè)發(fā)展的方向和事業(yè)的起點。如同工作習(xí)慣，思維習(xí)慣，心態(tài)等等。
理性投資觀：所有人基本都是花半輩子來掙錢，然后將掙來的錢以錢生錢，過好自己的下半輩子，這是最理想的方式。但常常事與愿違，為什么，在投資總?cè)狈︼L(fēng)險意識。
人生的智慧中，以人生的終極目標(biāo)來闡述我們該如何生活。
幸福是目的，成功僅僅只是手段而已。如果在生活中為了掙錢，而犧牲了犧牲了陪伴家人的時間，損害身體，那是得不償失的。
人生需要做減法，每天我們會遇到撲面而來的信息，也會有多的無計數(shù)的事情找上門來，我們經(jīng)常會被折騰的精疲力盡。但靜下下來，并沒有發(fā)現(xiàn)自己有所進(jìn)步，僅僅只是原地打轉(zhuǎn)。在生活和工作中，盡量做減法，做真正有用的工作（即不要撿芝麻，而是把精力聚焦在西瓜上）。吾生有涯，而知也無涯，人生短暫，能力有限，學(xué)會取舍，懂得幸福。
見識：即本書的書名，即在生命的長河中，若想有一個幸福安定的生活，我們所應(yīng)具備的基本常識和觀念。天才必定有過人之處，但我們凡人跟他們的`差異或許不是生理上的，而是其他方面，比如認(rèn)識上，見識上，以及勇氣和方法上。起跑線和玻璃心，人生是一場馬拉松，輸在起跑線真的不是大事，而玻璃心卻可以阻礙很多優(yōu)秀人士墮落。貧窮其實是挺好改變的，在中國現(xiàn)階段的發(fā)展現(xiàn)狀和格局下。
賢者智慧，朋友最為重要的是品質(zhì)，而非能力；拉里。佩奇不斷的刺激自己，讓谷歌不斷的突變，保持活力和競爭力；巴菲特的午餐所講的，最重要的是謹(jǐn)慎，只做自己懂的事情等。
整本書沒有過多的教導(dǎo)，吳軍博士僅僅只是站在自己的立場上講述自己的人生觀。當(dāng)然他的人生觀是其所有閱讀過的書，交往過的人，經(jīng)歷過的事情的沉淀。在這個浮躁的，急功近利的世界當(dāng)中的一劑良藥，安撫年輕人躁動的心；
讀吳軍《見識》有感 篇2
近兩年來，其實自己會慢慢感覺到自己的思維方式停留在過去，很少會去思考。很多固有的觀念有時候恰恰就是影響某件事的絆腳石，漸漸地，我會很想去渴求給我的大腦換換血，增添一些新奇的觀念�！兑娮R》這本書就給我?guī)砗艽蟮膸椭�，以前覺得自己的經(jīng)歷及所見所聞即是見識，看完吳軍老師的這本書后，才明白我學(xué)識尚淺。
這本書可以說是一本貫穿人的一生的成長寶典，書中分成了九個章節(jié)，涉及到生活智慧，職場建議及商業(yè)本質(zhì)等，其中有幾個點比較吸引我的注意。
一、承認(rèn)自己的普通，并且為之努力。
要知道人真的是分成三六九等的，我們一直在奔跑，一直想超越那些人們眼中所謂的佼佼者，但是很多時候我們必須明白，卓越的人之所以卓越除了本身的才識之外，還有其他各種我們無法匹敵的條件，對于大部分普通人而言，我們能做的不是去趕超那些人，而是承認(rèn)自己的普通，跟自己賽跑。
對于現(xiàn)代社會普遍存在的成熟努力說，我們必須明確的一點是：很多想要逆襲的人存在一個誤區(qū)，就是只看到自己的努力，而沒有看到別人的努力。往往這些人會覺得我明明已經(jīng)很努力了，為什么不是最佳，卻忽視了那些比你優(yōu)秀的人的努力。所以對于那些想要進(jìn)步卻無奈自己貧瘠的條件的人來說，一方面要認(rèn)可自己的條件，另一方面不是抱怨這個社會的不公，而是要付出足夠的努力。
二、人生最重要的投資，是找到一個好的配偶。
這個投資是最重要的，卻也是最難的。對于很多人來說，找到一個好的配偶是對自己下半生最好的投資，這個和書中觀點一致，但是何謂好的`配偶，其實每個人都有不同的這偶標(biāo)準(zhǔn)吧。
吳軍老師給女生的擇偶建議，我覺得是挺具備概括性的。諸如看一個人是否對自己好，還要看對方的婚姻觀、能力、美德以及未來的價值，這是從婚姻方面給的建議。然而尚未步入婚姻的我們，在大學(xué)生活中，談戀愛其實是一門很重要的課程。至少在我身邊，濫情無辜的是多數(shù)，細(xì)水長流的是少數(shù)。學(xué)習(xí)正確的戀愛觀和婚姻觀是人生很重要的一個課題啊！
三、撿西瓜，丟芝麻，不做偽工作者
在現(xiàn)代社會中，很多人都習(xí)慣做那些撿芝麻丟西瓜的蠢事，諸如為了雙十一搶貨而睡不著覺，亦或是為了槍幾元錢的紅包，每隔幾分鐘就看看微信。沒有高效利用自己的時間，漸漸習(xí)慣于非常低層次的需求。
高效利用時間，延展到另外一個書中所提的觀點——向死而生！其實我們每個人都應(yīng)該懷著這種向死而生的態(tài)度而生活，不是讓你去焦慮感慨生活的萬千不易，而是高效率的過好自己的人生，把每天都當(dāng)成是生命中的最后一天，活在自己的熱愛里。
四、合理利用自己的金錢
這里涉及到我們的金錢觀，書中所提及的金錢觀其實是有悖于我的父母從小給我灌輸?shù)哪欠N金錢觀的，那就是省錢�？戳藚擒娎蠋熕U述的金錢觀后，頓時恍然大悟。其實無論你省多少錢，還不如花錢提升自己，有效利用社會資源，去高效率地賺錢。讓自己陷入一種花了錢后想辦法賺更多的錢的良性循環(huán)，而不是為了省錢降低自己的生活質(zhì)量，并且不思進(jìn)取，要知道“錢只有花出去才是你的”。
而這種金錢觀也呼應(yīng)了書中所提及的商業(yè)的本質(zhì)，“商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢而不是省錢”，生產(chǎn)經(jīng)營者如果能明確商業(yè)的本質(zhì)，而消費(fèi)者能夠掌握正確的金錢觀，就會形成一個良好的市場經(jīng)濟(jì)循環(huán)。
五、好好說話
講話者在說話時要明確說話做事的目的，不要毫無目的的亂說一通。
要想以理服人——說服人的時候一要明確表達(dá)自己的觀點，二也要認(rèn)可對方的觀點（而非認(rèn)同），三要大方稱贊自己或者對方正確的地方。
演講的目的是為了得到底下的人的關(guān)注，而不是完成任務(wù)式的念完自己的稿子。讓臺下觀眾認(rèn)可你的演講才是你演講的目的，故演講時要抓重點，ppt要簡約而不簡練地呈現(xiàn)，語言要詼諧易懂而不直白地表達(dá)。
綜上是我讀完這本書后，獲得的比較系統(tǒng)的知識點，也讓我感慨道書中提及的關(guān)于閱讀的好處，“閱讀不僅讓我們在冷酷無情的科技時代獲得喘息，而且重啟了大腦深入思考的功能，還是抵抗狹隘、思想控制和輿論支配的方式�！逼鋵嵑芏嘁娮R都可以在書中找到，也讓我深刻明白與其填鴨式的輸入各大視頻，網(wǎng)文博主的思想觀念，不如多讀些經(jīng)典的優(yōu)秀書籍，增長自己的見識，多讓自己處于思考的狀態(tài)，做獨(dú)立思考的人。
讀吳軍《見識》有感 篇3
去年，有位朋友送了《見識》這本書，隨手翻看，就篤定地認(rèn)為這是一本非常好的枕邊書，書中的觀點清晰明了，且無論從哪頁翻起，都能津津有味地讀下去。再次遇見這本書，是今年過年的時侯，無意間從書架中看到這本書，便拿出來細(xì)細(xì)研讀，不知不覺，用了一周的時間重新溫習(xí)了一遍，心中充滿了欣喜。同時，做出決定，在自己的學(xué)習(xí)群中原文誦讀這本書，然后購買了3本，送給自己部門的同事。
本書是依據(jù)吳軍博士在得到《硅谷來信》中匯編而成，分為九個篇章，每個篇章獨(dú)立成篇，都有鮮明的觀點，整體上又相互關(guān)聯(lián)。感覺像是一位智者，在答疑解惑生活及工作中遇到的各種問題，他娓娓道來，從理論到故事到感受，讓人有茅塞頓悟之感。
一個人能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是生活及工作中的底層邏輯，換言之，也就是價值觀。舉個例子，序言中，指出“命”和“運(yùn)”決定人的一生，什么是命運(yùn)呢?不同的人有不同的理解，作者提出取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的.方向。人生的軌跡走不出這兩條線，個人的努力、運(yùn)氣等不過是讓我們在這兩條線之間做微調(diào)而已。接地氣地理解一下，就是一個人看問題和做事情的方法。如何看待生活和做事，用了九個篇章進(jìn)行一一闡述。每讀一個篇章的時侯，就會有一種相見恨晚的感覺。
其中有一篇，題目是《這個世界沒有欠你什么》，具體內(nèi)容是針對一則新聞現(xiàn)象進(jìn)行深度的剖析。這則新聞激起千層浪，一些銀行公開表示給予高端客戶的子女提供實習(xí)的機(jī)會，于是社會大眾覺得三觀盡碎。作者提出命運(yùn)是多個變量互動結(jié)果的價值觀，表明社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀只是成功的因素之一，和經(jīng)濟(jì)條件好、智商高、出身好、長得美一樣，都只是其中的一個變量。一段話言簡意賅地表明了社會成功的要素，回想自己剛剛走出校門進(jìn)入職場，真是天真地以為努力工作是全部的變量，在職場浸潤二十年之后，漸漸明白很多因素都會和成功息息相關(guān)。
有一篇，對于職場工作也非常有幫助�！蹲龊米詈蟮�1%》，篇目中提到了一些小案例，比如開會的通知，比如送朋友到酒店等，都是工作中的小事，但是折射了在面對每一件小事的時侯，每個人價值觀的不同。反思自己在工作中，對結(jié)果有所要求，所以這十幾年的職業(yè)道路比較順暢，但是仍然有很多提升的空間，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，比如在與人的相處中，還有太多的1%沒有做。
書中的內(nèi)容，旁征博引，從紅樓夢到地心說，從古時李廣到今時拉里.佩奇，字里行間傳遞著一種信息，在看到古今中外的各種智者，各種被命運(yùn)垂青的思維方式后，我們就會改變自己的思維方式，畢竟人生只有一次，努力活出精彩的人生!
讀吳軍《見識》有感 篇4
這本書的名字就叫《見識》。它包含了吳軍老師大量的關(guān)于人生，關(guān)關(guān)生活，關(guān)于投資，關(guān)于職場，關(guān)于智慧的看法。很多案例來身來源于吳軍老師自身或者是身邊。
前序中對于命運(yùn)進(jìn)行了解讀，命與運(yùn)決定了人的一生。吳軍老師提到，很多中年人會被兩條線給框住。一是自己無論怎么努力都得不到社會的認(rèn)可，另一條是，如果按部就班的做事，也差不到哪里去。這就是我們的命。
一時的好運(yùn)可以讓你小富小貴，但不可能大富大貴。人很難一輩子都交好運(yùn)，運(yùn)的隨機(jī)性很強(qiáng)。命才是影響人的一生，起決定性作用。
學(xué)會認(rèn)命和信命。認(rèn)命就是知道自己有所能有所不能。信命就是不超越命給我們的底線。命的影響因素有兩個:環(huán)境，以及一個人看問題和做事情的方法。環(huán)境因素。作者舉了美國一百多年前工業(yè)革命時期的發(fā)展，和當(dāng)代中國改革開放后的發(fā)展，這些都是大好時機(jī)，個人掌握了這個時機(jī)，就是把握了影響命的大環(huán)境，你的努力都會事半功倍了。
關(guān)于個人做事情和看問題的方法，老師舉了他朋友的例子，每一次的改變都把握的很準(zhǔn)，都是他朋友看問題的角度不一般。
反面例子舉了一個大家都認(rèn)識的演員，努力一輩子，最后還是白忙活一場。歷史上李廣得不到封侯，孫策被小人所殺，等等這些都是緣于這些人做事的方法存在問題。
那我們應(yīng)該怎么對待命運(yùn)呢?當(dāng)別人扇你一耳光，怎么會回應(yīng)?
有三種情況:扇回去；認(rèn)了；冷靜分析，接受教訓(xùn)，或報警，或日后報仇。
英國首相撒切爾夫人說過一段話:性格決定命運(yùn)，其實決定命運(yùn)的還有習(xí)慣，行為，背后的思維方式。
全書主講的是吳軍老師對人生的看法，思考怎么有一個成功的人生。
第一章講的是幸福是目的，成功是手段。人的幸福感來自于哪?有多種來源，不同人有不同的看法，比如男歡女愛，財富，成就，影響力。學(xué)者認(rèn)為，幸福感本源只有兩個，基因的傳承和影響力。
基因的'傳承不只人類擁有，其它動物也一樣有。影響力是人類獨(dú)有的。當(dāng)我們的行為給這個世界產(chǎn)生影響力時，我們才會有發(fā)自內(nèi)心的高興。給予比拿更容易產(chǎn)生快樂。一些偉人、名人，當(dāng)他們的財富積累到一定的時候就開始考慮回報這個社會。比如諾貝爾，比爾蓋茨等。他們利用自身的財富正面影響這個社會的進(jìn)步與發(fā)展。
吳軍老師舉了莫扎特的例子，他的音樂受眾并不大，但他的影響力具有深度。對于普通人來講，我們需要有每天踏踏實實做好我們認(rèn)為有意義的事。
我們想要幸福，想要成功，但我們需要認(rèn)清這個社會，現(xiàn)實的社會是什么樣的。
雖然有少部人通過自己的努力逆襲了自己從前的狀態(tài)。但大部分人還是普通人。要承認(rèn)這個社會是有層次的，這是現(xiàn)實。社會的金子塔不會過兩年就重組，那樣的社會是不穩(wěn)定的。這個社會讀書可以改變命運(yùn)，但也不是說寒窗苦讀十年，一朝就能翻身。寒窗苦讀只是必要條件，非充分條件。慶幸的是，絕大多數(shù)人在一生的大部分時間是松懈的，這就給了逆襲者機(jī)會了，但想要真正逆襲，也是需要時間的。美國前商務(wù)部部長駱家輝當(dāng)選華盛頓州長用了他們家族整整兩代人的時間。
普通人要想往金子塔上面進(jìn)步幾層，要做的不是抱怨社會的公平，而是要通過自己的努力，花時間做有價值、有意義的事情。
書中提到，人在年輕時要懂的投資。這個投資絕不是買股票和買房子，而是投資自己和事業(yè)。另一個很重要的投資就是找到一個好的伴侶。
作者提到在教育孩子時，父母是孩子最好的老師。
父母要首先成熟起來，過度干預(yù)孩子的生活有時會適得其反。張靚穎的母親干預(yù)她的婚姻產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。婚姻更多的是兩個人的事，而不是一大家的事。孩子在某種程度上是放大了的自己。因此想要孩子成為什么人，首先父母要成為那樣的人。
這一章還提到了關(guān)于死亡的看法。好死不如賴活著，對于死亡要有正確的認(rèn)識，有生必有死。古代有些皇帝總想長生不老，結(jié)果弄巧成拙，反而壽命不長。
從哲學(xué)層面講，死亡并不可怕。如果只有生，沒有亡，這個社會就沒有生命力了。既然人的生命是有限的，那時間對于每個人來講就是寶貴的，我們要將寶貴的時光用在有意義的事情上，不浪費(fèi)時間，不茍且偷生，這才是對于我們自己有限生命的敬畏。
讀吳軍《見識》有感 篇5
長一點，目前人類的最高壽命大概在115歲左右，歷代帝王都想長生不老，西游記中的妖精們也想著吃到唐僧肉達(dá)到永生，Google目前成立了一家公司，專門研究對抗癌癥和延長壽命。歷史長河中，生命的長度對于一個人的影響不盡相同，有的人生命短暫，但是名垂青史，大部分普通人都在平均壽命附近，碌碌無為，用現(xiàn)代的一個詞來描述可以成為“炮灰”吧。
而人從出生開始，就開始走向同一個終點，死亡。
人生的意義就是活的久么？顯然不是。而中國有句古話叫“好死不如賴活著”，也許這是一種最低的需求了吧。
寬一點和深一點，我理解“寬”即見識，“深”是我們的.理解深度，我們生活在一個叫做地球的星球上，在工業(yè)革命之前，人類的腳步所能到達(dá)的地方十分有限，當(dāng)然這也是被生命的長度所限制而造成的，一個人終其一生，只能在自己的村莊或國家里轉(zhuǎn)悠，而現(xiàn)代，交通發(fā)達(dá)，發(fā)達(dá)國家的人們可以利用各種不同速度的交通工具去他們想去的地方，而對于人類而言，我們的腳步已經(jīng)沖出地球，到達(dá)了月球。而現(xiàn)在每個普通人的夢想可能都有一項，環(huán)游世界，而這個夢想越來越容易實現(xiàn)了。
上面是從地理角度解讀寬這個概念，但除了交通工具，我們還有網(wǎng)絡(luò)，還有圖書，這讓我們可以足不出戶，看盡世間繁華，這也讓宅男宅女越來越多，宅成為一種文化，有的人選擇活在自己的世界里。他們?nèi)サ牡胤娇赡懿欢�，但是見識和眼界不一定窄。
在說說“深”，要做到有深度，必須要有大量的經(jīng)驗和積累才能達(dá)到，我們常常說：“這個人的想法有深度！”
而這個深度，是對知識的整合，是對本質(zhì)的解析，是洞穿現(xiàn)象的深邃，是時間的積累。
讀吳軍《見識》有感 篇6
《見識》是吳軍博士人生感悟和體會，涉及到其的世界觀、投資理財、職場建議等各個方面，但總體都是圍繞如何實現(xiàn)個人精進(jìn)展開，大道至簡，殊途同歸，其實就是對待人生要樂觀，在有限的生命中做更重要的事。但吳軍博士結(jié)合自己的多年的生活體驗，讓我們更加直觀的去操作和思考如何去樂觀和堅持，讀這本書，更像是和吳軍在聊天，《見識》是對得到APP中吳軍的《硅谷來信》的系統(tǒng)歸納總結(jié)出版。我把全書主要總結(jié)為下面三個方面。
1、對待人生應(yīng)持有什么樣的態(tài)度。
信命和認(rèn)命，知道自己有所不能，做事不超越命運(yùn)給自己畫的界線，對于得不到的坦然接受。從小我們就被教育，通過努力我們可以改變命運(yùn)和創(chuàng)造人間奇跡，但我們應(yīng)該知道改變的程度是有限的。你可能會說，信命和認(rèn)命太悲觀了，不適合現(xiàn)在年輕人對生命的勇敢追求，然而，但這對于我們每一個人而言卻是通往幸福的最快之路。這樣，你才能真正的.日拱一卒，實現(xiàn)人生的精進(jìn)。每個人由于其成長環(huán)境和現(xiàn)實遭遇，其內(nèi)心形成一套看待世界的方法論和思維方式，這正是決定了每個人的命運(yùn)。人的一生無非就是一個追求幸福的過程，而這種由衷的幸福感來源則是我們的行動對社會產(chǎn)生了一定的正向影響力。這種正向影響力可以是開一家公司、在工作中很好的完成了一項任務(wù)、為家庭分擔(dān)了一部分責(zé)任等。世界沒有欠你什么，你寒窗苦讀十年，也不過是增加一點成功的機(jī)率，環(huán)境、家庭背景、外貌等一些因素也起一定作用。不可否認(rèn)，在任何一個時代，社會都是分層次的，好一點點的社會，無非是有上下流通的機(jī)會，假定社會有100層，每上升一層，你可能就需要付出很多，而向下的通道永遠(yuǎn)是敞開的，不能只看到自己的努力，而看不到別人的努力。
2、減少做事焦慮和實現(xiàn)精進(jìn)的方法。
做事的焦慮來源于壓力，而壓力則來源于在一定的時間內(nèi)感覺完不成，所以為減少做事的焦慮，應(yīng)該對自己一天內(nèi)要完成的是按重要程度排個序，一天之完成一兩件重要的，對于不那么重要的事，應(yīng)該放棄不做，你不做，天也不會塌下來。衡量做事的標(biāo)準(zhǔn)，不是你一天開始了多少件事，而是你一天很好的完成了多少件事，拒絕做偽工作者。莊子講：吾生也有涯，而知而無涯。每個人一生就那么一點點時間，多少天其實都可大致估算出來，知識和事情都是學(xué)不完和做不完的，在有限的人生中我們應(yīng)該做更重要的事。
看待一件事如果時間這個維度剛進(jìn)去，一次的成敗也就沒那么重要了，這樣也會減少焦慮。不能以現(xiàn)在"有"的事實，去看待"無"的問題，不能按"有"的邏輯，去揣測"無"的可能。人生是一場馬拉松，不管你起點如何，我們要做的在這個過程中能不斷的前進(jìn)，最終能否到達(dá)終點，或是以第幾名到達(dá)終點也就沒那么重要。有的人一輩子矜矜業(yè)業(yè)，然后突然被來一場大病，一下把幾十年的積蓄花光，只為能多活上幾周。
3、對職場的認(rèn)識及如何提升自我。
工作與事業(yè)的區(qū)別：工作就是把自己的時間賣給公司，有的工作年薪也許較高，但折算為時薪卻并不高。事業(yè)是一輩子要做的事，那種獲得短期回報，并不能促進(jìn)你專業(yè)進(jìn)步的不能算作事業(yè)，
從中收獲你的價值。進(jìn)入公司，無論公司如何，都把自己當(dāng)成公司的主人，而不是過客，想著跳槽。在溝通中保持對別人的最終，但在是非問題上態(tài)度要堅決明確。說話和匯報不需要華麗的辭藻，把話說清楚為關(guān)鍵，先匯報結(jié)果，像一個手機(jī)app一樣逐層展開。
尊重自己的價值和合理評估出自己的狀態(tài)，在有限的生命中追求屬于自己的幸福。
讀吳軍《見識》有感 篇7
吳軍，原騰訊副總裁，也是當(dāng)前Google中日韓文搜索算法的主要設(shè)計者，著有《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》和《文明之光》�！兑娮R》一書全書共分為九章，是根據(jù)吳軍在“得到app”上的硅谷來信整理而成的。年近不惑，無論生活還是工作，總是有些不近如意，有些不知所措，讀了《見識》這本書還是有些收獲。
你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識。見識是格局，是對周圍環(huán)境和自我的準(zhǔn)確認(rèn)知和定位，是一旦認(rèn)定方向即“不到黃河不死心，不撞南墻不回頭”的氣魄和膽略。人生旅途漫漫，如何增長見識?吳軍告訴我們，可以選擇古代圣賢，也可以選擇當(dāng)代科學(xué)家�？紤]到空間、時間以及個人條件所限，一般來講，我們能夠增長見識的途徑，應(yīng)該就是“讀萬卷書”和“行萬里路”。
從愛因斯坦身上找差距。此書告訴我們，愛因斯坦和我們普通人的區(qū)別有三點，是我們努力的方向：一是愛因斯坦是一個持續(xù)提出問題的人。一個能夠提出，且善于提出問題的人，往往比只善于解決問題的人成功，因為需要他們有深厚的知識儲備，有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，更要有先人一步的思維，善于找題目，做研究，不受外界干擾。二是愛因斯坦喜歡異想天開。這種異想天開就是讓大腦不受限制在憑空想象的各種場景馳騁，將看似沒有任何聯(lián)系的點、線、面結(jié)合起來，找出其中的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)解決問題的辦法。由此可見，“頭腦風(fēng)暴”和“務(wù)虛會”的.重要性。三是愛因斯坦做事持之以恒。他的恒心在于愿意花一輩子去驗證。統(tǒng)一場論的假設(shè)至死沒有完全明白，60年后2017年才被幾位科學(xué)家證實。我們大多數(shù)人不可能有愛因斯坦那樣的造詣，但可以學(xué)習(xí)他的見識和做事方法，在自己人生中作出一些成績。
對照檢查，你是一個偽工作者嗎?首先看怎樣算偽工作者。吳軍給出了以下的參考標(biāo)準(zhǔn)：既不能給公司帶來較大利益，也不能給用戶帶來價值的改進(jìn)和升級;明明可以通過學(xué)習(xí)一種新技能更有效工作，但是偏偏用舊工具，甚至是手工操作;做事情前不認(rèn)真思考，做事情時通過簡單的試錯方法盲目尋找答案;不專注有限的資源解決95%的問題，而是把大部分時間糾結(jié)在不重要的5%;每次開會找大量不必要人旁聽，或者總?cè)⒓硬槐匾臅h等等。對照上述標(biāo)準(zhǔn)，不難發(fā)現(xiàn)，我們周邊存在很多偽工作者。反思自己，就是典型的偽工作者，感覺一天忙忙碌碌，可真正有意義的工作做了多少?
為了解決這些問題，該書提出了破除困境的“三板斧”：第一板斧：確立"愿景-目標(biāo)-道路"。分析行業(yè)前景，確立明確的奮斗方向，即為“愿景”。根據(jù)愿景，設(shè)置可實現(xiàn)的階段性“目標(biāo)”。將每一個目標(biāo)細(xì)化分解成可操作的步驟，即為“道路”。第二板斧：即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的合理之處。歌功頌德和贊美的話少聽一些，多從長者、領(lǐng)導(dǎo)和自己的對手交談中獲取知識和了解自己的不足，體會對方話語的語境和深意，從不中聽的話中找到合理性，避免陷入林黛玉式困境。第三板斧：凡事做記錄，這樣可以避免狗熊掰棒子。“好記性不如爛筆頭”，要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。記錄的好處，不僅可以節(jié)省時間，記錄的同時也是再思考的過程。
工作中要有大局觀。很多人都有這種感覺，工作十幾年，專業(yè)方面沒問題，工作也兢兢業(yè)業(yè)，為單位為公司付出了很多，但一直得不到提拔，好像遇到了事業(yè)瓶頸期。此書指出了我們可能存在的一個問題，就是缺乏大局觀。就好像我們在欣賞一幅畫時，“只盯著自己當(dāng)前畫的那個色塊，不愿意往后退兩步看看整幅圖畫。有時候自己覺得顏色涂得很好，如果能退后一步看看大局，就知道自己的想法、做法并沒有從全局優(yōu)化來考慮。”大局觀，要求我們做每一項工作，都要從全局出發(fā)考慮你所做工作的出發(fā)點、落腳點，與其他部門做好協(xié)調(diào)溝通，在必要時候，提出自己發(fā)現(xiàn)的問題和解決問題的建議。
讀吳軍《見識》有感 篇8
在寒假讀了這一本吳軍的《見識》你能走多遠(yuǎn) 取決于現(xiàn)識，吳軍老師說，與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”，這句話吸引了我，更而讓我?guī)еd趣去讀它。 讀到序言“命”和“運(yùn)”決定人的一。吳軍老師是這樣說的:“那什么是命呢?對我來說它取決于兩個困素:環(huán)境的因素和我們自己對未來走向劃定的方向，環(huán)境的因素是外部因素，我們艱難改變，只能適應(yīng)。你的選擇會影響你的一生， 這就是第二個因素:我們對未來走向劃定 的方向。 在第二章中，“人生需要做減法"。人的天性是喜歡增加而不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡舍棄。我也是如此，讀完這一章讓我明白很多時候減少和舍奔會讓我們過得更好，在這一章里面講了《紅樓夢》琳黛玉的故事、黛玉是作詩，寶釵是做人，黛無是靈性，寶釵是美德，做人與做事，我們需要林黛玉，人生不僅要做人，也要做詩，讓自己快樂，我的人生格言:不要鶴立雞群，而是要努力的離開那群雞!讀完第二章，其實感觸最深的一句話就是"拉芝麻檢得再勤勞也撿不出西瓜的重量”讀到這句話時，頭腦中第一個閃現(xiàn)出的觀點是"選擇要大于努力”面對生命中的"芝麻”的“西瓜” 你要做出選擇，既然選擇了就要堅持到底。
接著第三章談?wù)勔娮R， 作者說很多時候，成敗與否取決子見識的高低，而不是自己簡單的`努力、首先我們和天才相差多遠(yuǎn)， 凡天才必有過人之處，但是我們和他們善距可能不是生理上的差距，而是在其他方面。所以我們不如學(xué)習(xí)他們的做事方法，比貧窮更可怕的是什么?我認(rèn)為是缺受見識， ，缺乏愛，缺乏規(guī)矩， 是比缺戰(zhàn)更可怕的事情。沒有錢，有一輩子的機(jī)會可以獲得，而缺乏這三樣?xùn)|西，后天再獲得難讀書也是很重要的。圍繞作看寫的閱讀的意義，我認(rèn)為讀書可以讓人濾除浮躁，讓人豐富知識、 一個人的知識越多，越感到自己的無知�！闭娴模瑫阶x就會覺得讀得少，越讀，就越覺得有讀不完的書，讀書可讓人修身養(yǎng)性， 因為書中有看廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，讓目光投向更廣闊的世界，讓心靈溝通過去和未來。
最后我想講的是第九章"好好說話"語言能力是我們的祖先現(xiàn)代智人區(qū)別于其他人類最明顯的特征之一，說話也是一門藝術(shù)，在日常生活中也是一樣，而如何做好語言表達(dá)能力能讓“聽眾”聽進(jìn)去呢?說話是很重要的，所以吳軍老師會把它放在最后一章講。講話做事都要達(dá)到日前。吳軍老師先講了個牧師和野蠻出租車司機(jī)的笑話.也從而得知很多人講話只考慮怎么能夠把自己想說的話說完， 而根本不考慮聽眾是否聽進(jìn)去了。
從這本《見識》我學(xué)到了很多，所以我們想要見識更廣， 就多去外面的世界看看吧!讀萬卷書，行萬里路不如閱人無數(shù)!
讀吳軍《見識》有感 篇9
最近讀了吳軍的《見識》，被書中的多個觀點刷新了三觀。作為資深的互聯(lián)網(wǎng)人，作者分別以投資人和過來人的身份，分享了他對商業(yè)本質(zhì)的洞見和人生智慧的領(lǐng)悟。接下來的一段時間，我會寫幾篇讀后感來總結(jié)一下作者的觀點，分享給大家。
O2O這個概念流行很久了，直譯就是從線上到線下，將線上的流量導(dǎo)入到線下的實體經(jīng)濟(jì)中去。這個概念很容易讓人覺得線上才是消費(fèi)主體，在這個主體賺到盆滿缽滿后，再分一點流量給線下門店。一句話描述就是線上是吃肉的，線下只能喝湯。實際情況真的是這樣嗎？
移動網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及，使我們生活的方方面面都互聯(lián)網(wǎng)化了，基本足不出戶就能滿足絕大部分的日常需求。比如肚子餓了可以去餓了么點外賣，日用品可以上天貓買，無聊了可以打開愛奇藝看電影。本質(zhì)上來說，這些互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)都是幫我們省錢、省時間，再免卻一些體力上的勞累。而當(dāng)我們有了更多的空余時間，有了更多的`閑錢后，卻往往又會將它們花在一些線下的娛樂和享受上面，獲取線上生活無法比擬的消費(fèi)體驗。當(dāng)《頭號玩家》上映時，雖然我知道等個把月就能在網(wǎng)上看免費(fèi)的高清版，但還是會忍不住花更多的錢去電影院，看巨幕，感受酷炫的3D效果，而不是省下這些錢來買愛奇藝會員，看更多的電影。
商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢，而不是省錢。大部分線上的服務(wù)是幫我們省錢，而線下才是真正花錢最多的地方。當(dāng)經(jīng)濟(jì)繁榮到了一定階段，現(xiàn)實生活會被虛擬化，搬到線上。而隨著發(fā)展水平進(jìn)一步提高，人們又會紛紛回歸到升級后的線下生活。這就是一個從線下到線上，再從線上到線下的過程。
將關(guān)注點更多的放在線下實體經(jīng)濟(jì)，將思想從互聯(lián)網(wǎng)+轉(zhuǎn)變?yōu)?互聯(lián)網(wǎng)，升級線下的消費(fèi)體驗，就可能會發(fā)掘出更多的商業(yè)機(jī)會。
讀吳軍《見識》有感 篇10
紛紛擾擾的世界，不知所措的人生，迷霧中尋找，不確定性摸索。這仿佛成了現(xiàn)代世界的普遍困擾，之所以會有這種困擾，是因為我們還缺乏見識。吳軍老師的《見識》這本書，是吳軍老師所達(dá)到人生高度上知道的見識，看過之后，猶如帶上了望遠(yuǎn)鏡，能望的更遠(yuǎn)，看的更深。老話說得好，望的遠(yuǎn)，走的更遠(yuǎn)。吳軍老師本人是成功人士，他的成功是由于他更高的見識。清華大學(xué)畢業(yè)，美國約翰霍普金斯大學(xué)博士，google 中日韓文搜索主要設(shè)計者，曾任騰訊副總裁，現(xiàn)在是豐元資本的創(chuàng)始人;吳軍老師更為知名的是專欄作家，曾出版過《數(shù)學(xué)之美》等暢銷書籍;更讓我傾佩的是他還是資深的攝影愛好者和古典音樂愛好者。一個人能在事業(yè)、興趣、家庭做的都很好，他是怎么做到的?智者必有其非常的見識，《見識》這本書本身帶我們增長見識，但我們也能知道增長見識的底層要則。
增長見識第一要則：掌握商業(yè)的本質(zhì)
在商業(yè)文明的現(xiàn)代社會，掌握商業(yè)的本質(zhì)是我們在這個世界生存的基本技能。比如，我們?nèi)绾慰创蚕斫?jīng)濟(jì)、眾籌經(jīng)濟(jì)，以及時不時冒出的新經(jīng)濟(jì)，任何新商業(yè)的背后都離不開商業(yè)本質(zhì)，看穿其本質(zhì)，才能了解其走勢。在這個大眾創(chuàng)業(yè)的年代多少人對創(chuàng)業(yè)的誤解，書中提到有些創(chuàng)業(yè)者做完0-1就撒手不干了，這讓我想起了搜狐公司的張朝陽，當(dāng)年門戶0-1啟動后，過的.很好，后來撒手到處游山玩水，卻錯過了1-N的媒體迭代;也有些創(chuàng)業(yè)者只做1-N的事，比如山寨他人產(chǎn)品;其實，創(chuàng)業(yè)應(yīng)走完0-N全過程。
那么，商業(yè)的本質(zhì)究竟是什么?吳軍老師說商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢，而不是省錢。依我個人的理解：商業(yè)的本質(zhì)的讓人多花時間，而不是省時間。每個商業(yè)體都希望你多花時間，錢某種程度講是個人時間所換來的。
增長見識第二要則：高效做事
在復(fù)雜的世界中，我們每個人可能需要面臨多種事情，生命只有一次，給每個人的時間是公平的，在時間限制的情況下，高效做事，我們?nèi)松拍芡瓿筛嗟氖虑�，體驗更廣的人生。比如，高效做事，要拒絕成為一個偽工作者，偽工作者每天貌似很忙，經(jīng)常加班加點，但是其做的工作卻無效或者根本沒有帶來收益。成為高效的工作者，做重要的事情，做能提高收益的事情，而不是做一些雜七雜八的無意義事情。
增長見識第三要則：人生減法
人生需要做減法，我們常常困擾時間不夠，可能是選擇太多，而又不愿意放棄。人的精力有限，我們需要做減法，把選擇砍掉，精簡到能專心的做少的事情。吳軍老師舉了一個例子，他有朋友的女兒大專畢業(yè)，做護(hù)士，后考上約翰胡普金斯大學(xué)，后又在全球500強(qiáng)醫(yī)療公司做經(jīng)理，她的成功法則就是做減法，出國時就一心一意考托福，而在公司就花很長時間做一件事，10多年就只跳過一次槽。人生需要做減法，別太貪婪，什么 都想得往往什么都得不到。
增長見識第四要則：認(rèn)識幸福
現(xiàn)代人所謂的成功其實并不是一種追求，這只是手段，我們真正要做到的是幸福。過幸福的人生，什么樣的人生才是幸福的人生?吳軍老師事業(yè)有成，但他不僅僅看重事業(yè)，還協(xié)調(diào)時間專研興趣，注重家人，寫書傳播正影響力。人生可以多維，幸福不是單一的。事業(yè)的成就某種意義上對社會產(chǎn)生了正向的影響，這種正影響會給人由衷的幸福感，比如，吳軍老師寫書，對社會產(chǎn)生正影響。而興趣，給個人的幸福感，體驗世界的別致本身就是一種幸福。當(dāng)然，幸福還包括家庭的幸福。
增長見識，帶上自己的望遠(yuǎn)鏡，看的更遠(yuǎn)，我們也就能走的更遠(yuǎn)。而增長見識的方式無非是：讀書、交流、行走。
讀吳軍《見識》有感 篇11
初讀《見識》一書，就被書中“你最終能走多遠(yuǎn)，取決于見識”這句話所吸引。通讀之后，深深為“人生需要做減法”這一觀點所折服。
書中提到，印度人無論在婚姻中還是在職業(yè)上都比中國人相對成功，是因為印度人在這兩方面的選擇常常比其他族裔少，而且少的多，所以他們不會陷入選擇的困惑，進(jìn)而在沒有選擇時通過自己的深度經(jīng)營努力而取得婚姻和事業(yè)的成功。
所以我們要想取得人生的成功，就要學(xué)會做減法，給自己少一點選擇。那為什么人生需要做減法呢？因為在今天，我們的一個普遍現(xiàn)狀就是選擇太多，以至于很多人，尤其是年輕人，都“患”上了“選擇困難癥”。如現(xiàn)在想要學(xué)習(xí)一門新的技能，學(xué)習(xí)的方式五花八門，既有線下和線上課程的區(qū)分，又有此家還是彼家機(jī)構(gòu)的不同，選擇的機(jī)會多了，可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多了，但我們學(xué)習(xí)的深度和效果并不比生活在沒有很多選擇機(jī)會時期的古人好很多，很多時候只是學(xué)習(xí)了一點皮毛。與其在選擇時躊躇不前尋求最優(yōu)，倒不如秉承減法原理，選擇一條還不錯的路，然后努力堅持走下去，或許會看到不一樣的風(fēng)景。
希望我們每一個都深刻理解吳軍所說“我們把太多的精力花在了選擇上，而不是經(jīng)營上，導(dǎo)致難以精進(jìn)�；蛟S少些選擇，會更加聚焦，也會讓我們更幸福、更成功”這句話的`內(nèi)涵，多給自己的人生做減法。最后，幸福都是奮斗出來的，希望我們每一個人都秉承“人生需要減法”的原則，選定一個目標(biāo)，以“咬定青山不放松”的韌勁、“擼起袖子加油干”的干勁，不斷開創(chuàng)自己的美好未來。
讀吳軍《見識》有感 篇12
昨天和大學(xué)的師兄交流，建議我讀一下吳軍博士的《見識》。一直是很喜歡吳軍博士寫的文字，于是花了大概2個小時讀完。
我讀書一般不會去精讀，但會偶爾停下，聯(lián)想自己當(dāng)前的狀況加以思考。以前就是有一些想法，也就一閃而過�，F(xiàn)在越來越珍惜這一些想法，有意要把他們記錄下來，有些得去執(zhí)行，有些可能后面記起可以回憶。
一年一個月的假期
我不論多忙，每年夏天一定要休息一個月。最近兩年，暑假是帶著全家在奧地利的小城薩爾茨堡度過的，因為在那里可以欣賞到世界頂級音樂大師們的表演。
目前的我呢？每一年最多也就只有15天的假期，然而并不夠使用，更不需要談到可以有出去度假了。我是否也可以擁有這樣的一個目標(biāo)，讓自己每年有一個月的休息時間，也帶著老婆、孩子到國外去度假。一方面可以提高一些閱歷和見識，一方面多陪伴家人，讓孩子也能有一個不一樣的童年。
說到要出國，我現(xiàn)在應(yīng)該還完全沒有準(zhǔn)備好，因為語言交流能力不行。因此這個目標(biāo)要是成立的話，我在現(xiàn)在就得學(xué)好英語，報個雅思或者托福，盡可能快地掌握流利英語交流的能力。說真的反過來也有助于自己的工作，現(xiàn)在國際化大目標(biāo)在前面，現(xiàn)在每天閱讀大量的英文文檔還是很吃力的，詞匯、語法、聯(lián)想等能力真的很差。
那么，奧地利小城薩爾茨堡是在哪里呢？我的大腦里竟然對這個一點概念也沒有，整個世界地圖上我也忘記了奧地利的位置，它離我現(xiàn)在有多遠(yuǎn)？去那里需要多少的成本？除了奧地利，還有哪些地方值得去？一直想要帶老婆去趟歐洲，那么應(yīng)該如何去，怎么去？
太多選擇，反而不好
很多時候，我們把太多的精力花在了選擇上，而不是經(jīng)營上，導(dǎo)致難以精進(jìn)�；蛟S少些選擇，會更加聚焦，也會讓我們更幸福、更成功。
這一個章節(jié)，主要是利用了印度人在美國職場的表現(xiàn)比中國人好的幾個原因來闡述。簡單概括來看，從印度的文化及當(dāng)前的發(fā)展來看，他們在美國往往能夠選擇的很少，而作為主場的美國人以及國家正在高速發(fā)展的中國人來說，就有太多的選擇了。選擇太多，導(dǎo)致人太浮躁，不愿意長期在一個地方、一個領(lǐng)域努力經(jīng)營，而做到頂級是需要時間的。
活在當(dāng)下，擺在眼前的也有很多的機(jī)會。職場上的跳槽，讓你從一個大公司跳到另外一個大公司，或者是和志同道合的人出來一起創(chuàng)業(yè)，但無論如何，選擇前兩者都會對當(dāng)下的工作與積累了多年的經(jīng)驗作出抉擇。最近也是在問自己，你會選擇哪一條路？是否現(xiàn)在就處于這樣一個十字路口？后來思考良久，看清了，這個虛擬的選擇是多余的，既然認(rèn)定了一個方向，那又何須糾結(jié)向左還是向右，堅持直行才是捷徑。
“人生應(yīng)該做減法”
你不可能有更多的時間，因為你已經(jīng)很抓緊時間了。你需要做的事跳出原有的思維方式少做事。如果你想通了很多事情不做其實也無關(guān)大體，就不需要去做它們，這樣你就不會天天忙忙碌碌。
工作這么多年了，我還是很清晰地記得《鋼鐵是如何煉成的》的里面的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不因為碌碌無為而羞愧。在臨死的時候，他能夠說，‘我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！泵刻斐磐砦宓墓ぷ�，像個機(jī)器一樣，為什么不能做一些減法，讓自己多一些時間來生活呢？給自己一個目標(biāo)，每天工作最多10個小時，也就是只能投入50%的`精力就好了。換句話來說，提高自己的工作效率，給自己多一些呼吸的空間。
“人生是馬拉松長跑”
與之對比的是“不能讓孩子輸在起跑線上”。這句話可能沒錯，在當(dāng)下的中國環(huán)境中，很多家庭都會有這樣的觀念去培養(yǎng)孩子。但更關(guān)鍵的是，即使在起跑線上贏了，今后也未必贏，因為學(xué)習(xí)是一個長期的事情、一輩子的事情，是馬拉松比賽，而不是百米賽跑。更何況，每一個階段，都會有人主動退場，請注意，這里是“主動”退場。最后的贏家，不是一開始跑的快的人，而是為數(shù)不多堅持跑下來的人。
暑假又要到了，我聽到的是很多小孩子上各種興趣培訓(xùn)班，想想就很累。以前我們條件不行，暑假兩個月就是在家里避暑，吃飯睡覺看電視，非常自由開心。以后我想我也不會給我們小孩去報各種培訓(xùn)班，除非他很喜歡。
讀吳軍《見識》有感 篇13
見識，是一個人知識，修養(yǎng)，經(jīng)驗，能力，性格，三觀等精神層面的綜合體現(xiàn)。一個人的見識，不能用多與少，深與淺來簡單衡量，見識多，不見得見識深，見識少，不一定見識淺，而應(yīng)該用多維度判斷見識的質(zhì)量，暫且用高級與低級來衡量吧。
一個人見識高級，是指這個人無論在想的層面，還是在做的層面都能看得通透，做得通達(dá)，無疑惑，不迷惑，因為他的見識足夠讓他應(yīng)付任何問題，進(jìn)而順利解決問題。
一個人見識低級，是指這個人在想和做的層面上其中一個或者兩個都出了問題。要么想得明白，卻無法知行合一，要么是想不明白，卻傻傻蠻干。不僅不能解除疑惑，解決問題，反而會讓問題嚴(yán)重，最終不可收拾。
書中有一些觀點很好，比如:
第一，人生是一條河。
人生，就像一條大河，結(jié)局早已注定，過程卻充滿了未知數(shù)，上中下游的每個階段都會有不同的境遇，或平緩，或奔騰，或飛流直下，或氣沖云天，但無論你多么累，多么想停下腳步，你都做不到，腳步只能順流而下！唯有悲傷，在試圖逆流。
第二，人生需要做減法。
選擇大于努力，這是很多人都知道的道理，但是人不能停留在選擇階段，得了選擇困難癥就失去了“選擇”的意義。
聰明人不容易成功的原因就是可選擇的方向太多了，不斷去挖坑，挖坑，挖多了，結(jié)果一個都沒有深挖，其實如果把選擇階段減少，看準(zhǔn)一個方向，把自己所有的能力，專注在一個方向上，那么就容易挖出井了，不那么聰明的人容易成功的原因是他們不會在“選擇”上糾結(jié)，而是在挖井上下功夫！
最后的結(jié)果是，聰明人挖了好多坑，沒有挖出一口井，而不夠聰明的人只挖了一個坑，最終把這個坑挖成了井。
通過挖井這個故事告訴我們，人生需要做減法的目的是減少選擇的時間，增加努力的專注程度。因為每個人一生中可以拿出來奮斗的'時間是非常有限的，不要懷疑，這是真的。
第三，做人應(yīng)該有一點“作詩性格”。
吳軍說:“我們需要林黛玉”，意思就是每個人除了功利心，還應(yīng)該有一點浪漫主義，對生活有樂趣，對朋友有情趣，這樣才能讓我們的人生有趣一些。我覺得，凡事不能過，喜歡作詩好，但不能終日作詩，人間有煙火，活著要吃飯，人間有想象，活著需要感受夢想之美。
第四，是什么限制了你的見識？
比貧窮更可怕的是貧窮的思維，說對了，是思維方式限制了你的見識。你足夠努力，但是你努力的方向可能錯了，你的方法正確，但你不夠努力，你的方法對了，努力也夠了，你還差處理風(fēng)險的能力，最終功虧一簣！思維方式貫穿了你從想到做，從做到做成的全過程，如果你的思維方式不正確，那么就限制了見識增長，本質(zhì)上就決定了你不會成功。
思維方式?jīng)Q定了見識高低，見識高低決定了視野大小，視野大小決定了思維的邊界，思維邊界越大，解決問題，解除疑惑，破解困境的能力就越強(qiáng)，往下就不用說了，你會理解的。
第五，閱讀的意義是什么？
古人說:讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，這句話的意思就是人的見識一定要廣博，才能遇事不慌，有事不怕，沒事不亂。閱讀，不僅僅是增加知識，獲取信息的最佳途徑，更是與作者進(jìn)行深層次思想交流的最佳方式，你學(xué)到的不僅是作者表達(dá)的思想，更是你深揣摩作者思路，理解作者思維的最好機(jī)會。閱讀不僅僅是“讀”，而是深度思考的過程。
第六，人類智慧的結(jié)晶是一群人智慧的組合。
與什么人為伍，就會成為什么樣的人，這句話講得是環(huán)境對一個人的影響。微信上也有過類似的段子:李嘉誠的司機(jī)，阿里巴巴的前臺，某成功大佬的秘書！這些人都逆襲成功，原因就是他們與“成功人士”為伍，他們可以學(xué)到成功人士的思維方式，行為習(xí)慣，遠(yuǎn)見卓識，做人做事的方式方法！成功有方法，沒成功就是方法沒用對。
第七，事物反常必有“妖”，要找出這個“妖”。
吳軍說:即使聽到不中聽的話，也要試著找出其中的不合理之處。是的，這話沒錯。當(dāng)你遇到一個人做了反常的事情，特別是這個事情看似侵害了你的利益，這個時候你肯定非常憤怒，情緒激動，但這個時候，請你不要讓自己的沖動情緒左右你，你要思考事件本身背后的動因，頭腦這個時候不能簡單。如果你不去找出這個“妖”，也許你就成了別人設(shè)計的陷阱里的棋子了！
第八，商業(yè)的本質(zhì)是什么？
我覺得商業(yè)的本質(zhì)就是盈利。吳軍說:商業(yè)的本質(zhì)是讓人多花錢而不是省錢。他說對了前半句，而沒有說完，我認(rèn)為后半句是:讓你省錢的目的是讓你多次花錢。
第九，關(guān)于金錢，我想這是個永遠(yuǎn)也談不完，談不清楚的話題。
賺錢，有兩種方法:第一，勞動所得（腦力勞動和體力勞動）。第二，投資，用錢生錢。
對于人類而言，擁有一個正確的金錢觀，真的很難。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，有幾個人會視金錢如糞土的？說出這樣的話的人多半是沒有得到金錢，才會酸溜溜的這樣說。
第一種方法，不用多說，要么當(dāng)老板，要么當(dāng)員工，付出與回報之間，擁有一個比例。多勞未必多得，多勞創(chuàng)造更多利潤才能多得。
第二種方法，多說無益。做任何投資，只要不貪婪，腦子足夠用，就不會虧大了！
第十，關(guān)于好好說話，這是個簡單而深奧的問題。
人是情感動物，又在每時每刻都有著不同的情緒，而情緒又受到環(huán)境，事件，心態(tài)，性格，修養(yǎng)，對象等諸多因素的影響，甚至連天氣都可以影響一個人的情緒，情緒不同，說出來的話，就意思不同，味道不同，感受不同！
所以，好好說話不是難題，難題是控制好說話時候的情緒。
《見識》寫本書，值得大家閱讀，不要以為見識是一個虛幻的名詞，實際上世間的萬事萬物都是虛實結(jié)合，虛決定了實。宇宙浩瀚，我們?nèi)庋壑荒芸吹?%，看不到的未知太多太多太多了！我們不能拿無知當(dāng)個性提高自己的見識吧，至少能讓你減少疑惑，遠(yuǎn)離迷惑。
讀吳軍《見識》有感 篇14
美籍華人吳軍寫的《見識》是一本很現(xiàn)實的書，青年人如果讀進(jìn)去了并認(rèn)真踐行可以少走不少彎路。我年少時父母常對我說：“你搞好學(xué)習(xí)就行了，其它的事不用你管。”而我竟當(dāng)真兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。這樣做的后果很快就顯現(xiàn)了，我第一次離開父母外出求學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己完全是個傻子。對此吳軍書給出的回答是：這種因為寒窗苦讀所以覺得全世界都欠你錢的三觀，早一天毀掉比晚一天毀掉好�，F(xiàn)在的我早就知道寒窗苦讀不過是成功的因素之一，社會競爭是一種復(fù)雜且長期的系統(tǒng)競賽。如果我十八歲時讀了吳軍的《見識》，也許會少迷茫兩個月。
吳軍對工薪階層的投資建議也很實際：投資自己的工作和事業(yè)，而不是股票。這和連岳的觀點不謀而合，連岳認(rèn)為：對工薪階層來說，價格劇烈波動、快速交易的股票市場是個危險的地方，結(jié)局基本是虧了錢，賠了本職工作與心態(tài)穩(wěn)定，和吸毒差不多�，F(xiàn)在鼓吹“財務(wù)自由”的書很多，可我認(rèn)為財務(wù)自由是一種奢侈品，普通人是不能從股市里打個滾就能實現(xiàn)的。所以不妨把目標(biāo)定小一點，工作干好、有穩(wěn)定的現(xiàn)金流、保持健康、教育好孩子，這些事稍作努力就能做到，也更能體現(xiàn)自己的社會價值。
這本書中關(guān)于偽工作的論述對我的印象最深。吳軍認(rèn)為很多我們看上去非做不可的事情，其實想通了并沒有那么重要，因為它們是偽工作。對于破除工作困境，吳軍給出了三種方法：一是“愿景——目標(biāo)——道路”，類似于《秘密》中的“要求——相信——接受”。二是即使聽到不中聽的.話，也要試著找出其中的合理之處。三是凡事做記錄。關(guān)于工作，我最喜歡的還是龍應(yīng)臺在《給河馬刷牙》一文中的說法：當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。我相信好的工作會讓生活質(zhì)量更高，身體更健康，人生也有更多可能。
讀了一些這類管理精英寫的書，像是一稼的《美好人生運(yùn)營指南》、黃征宇的《終身學(xué)習(xí)》等，這些人在本職工作上取得了很好的成績，在寫作、講座、培訓(xùn)等其他方面也是全面開掛。這些優(yōu)秀的人思想前瞻，行動力強(qiáng)，工作高效，言辭謙遜，善于接納不同。他們難不成有命運(yùn)女神的眷顧嗎？還真不是。在提及命運(yùn)時，吳軍寫道：但凡人的知識面稍微寬一點，交際圈子稍微廣一點，了解事情稍微全面一點，命就會好很多。
讀吳軍《見識》有感 篇15
在本書中，吳先生認(rèn)為，與其他外部資源或者個人因素相比，個人的成就首先取決于“見識”。因此，在書中他將自己的經(jīng)歷，以及身邊那些時代領(lǐng)航者的經(jīng)驗，以極其睿智的方式闡述出來，為讀者提供一個與眾不同的、值得深度思考的看待世界、看待問題的視角。
“見識”是什么？英國前首相撒切爾夫人曾有一段名言：“注意你的想法，因為它能決定你的言辭和行動。注意你的言辭和行動，因為它能主導(dǎo)你的行為。注意你的行為，因為它能變成你的習(xí)慣。注意你的習(xí)慣，因為它能塑造你的.性格。注意你的性格，因為它能決定你的命運(yùn)�！眳窍壬挠^點與撒切爾夫人基本契合，他認(rèn)為決定命運(yùn)的除了性格，還包括我們的習(xí)慣、行為及其背后的思維方式。思維方式出問題的人，命運(yùn)之神是永遠(yuǎn)不會眷顧的。
作者舉了幾個例子，其中兩個印象深刻。第一個例子是前段時間有媒體報道，一群人大早上在機(jī)動車道上“健步走”，被一輛機(jī)動車撞翻，造成一死兩重傷。第二個例子是在美國，研究發(fā)現(xiàn)幾乎所有中大獎的人在十年內(nèi)都會把幾千萬美元到上億美元的財產(chǎn)敗光。吳曉波先生在《大敗局》一書中總結(jié)的中國早期股市冒險家們也都是如此。上述兩個例子，第一個例子中的人們看問題的角度不是這樣做是否合適、是否安全，而是想當(dāng)然認(rèn)為在馬路上別人不敢撞他們，也肯定會提前注意到他們。如果大家看看周圍，這種不把自己的命當(dāng)回事的人有的是，而這些人幾乎沒有一個混得像樣的。第二個例子中的人們，認(rèn)為好運(yùn)氣會一直眷顧他們，因而失去了奮斗的動力，又缺乏合理規(guī)劃，最終導(dǎo)致千金散去。
作者認(rèn)為，決定人生命運(yùn)的因素關(guān)鍵在思維方式。當(dāng)我們能夠認(rèn)清這一點，就能夠替代我們自身那種要么認(rèn)慫、要么魯莽地扇人巴掌的思維和行動，成功就成為一個大概率事件。
讀吳軍《見識》有感 篇16
天在項目上，一個同事跟我說，--在項目上好辛苦耶，做這么多事還要吃這么多灰塵。換了是以前，我會客套下回答，也欣慰有同事的體諒，因為確實是有這么辛苦�？涩F(xiàn)在不這么回答了，我一板一眼的告訴他給人做事得有功勞才行，如果只有苦勞沒有功勞就相當(dāng)于無用功，老板請一個人來做事只有苦勞沒有功勞，沒有業(yè)績，要這個人在這里干嘛。那同事聽后覺得很有道理，也沒在這個上面客套了。
其實我開始的想法跟這個同事一樣，沒有功勞也有苦勞，畢竟花了時間和力氣下去，是這本叫《見識》的書改了我的觀點。書中說到功勞和苦勞這個概念。能有這樣進(jìn)步的想法全是拜此書年賜。
此書作者是一個海歸博士，有世界五百強(qiáng)公司谷哥的管理經(jīng)驗，跟國內(nèi)各大型企業(yè)老總均有聯(lián)系，所以從更高的視角看問題能把人帶入一種新境地。
我們在考慮問題的時候都是從底層一個老百姓的角度去看問題，這樣很難看到問題的'本質(zhì)，就比如說離婚率這個問題，為什么印度人離婚率那么低而美國和中國為什么離婚率就高呢，我曾經(jīng)跟朋友討論過這個問題，覺得中國離婚率高的原因是社會壓力大，人心太浮燥。而這本書教給我的卻是選擇太多，而沒有用心好好經(jīng)營的問題。
書中諸如此類的例子還有很多，包括理財、創(chuàng)業(yè)等問題，打破我們常規(guī)的認(rèn)知把我們的認(rèn)知提升到一個高度。
書中有一句話是說“你能走多遠(yuǎn)，取決于見識”，我們常常馬后炮或者后悔沒做某某事，做了某某事就不至于這樣子，其實這就是見識不足導(dǎo)致錯失機(jī)遇。
網(wǎng)上有段子說穿越回八十年，然后攢錢買房子，開發(fā)房地產(chǎn)，從此無憂無慮。如果不看到房子會漲成這樣子，會有這樣的遠(yuǎn)見嘛，就是缺少見識。
說實話，我曾經(jīng)也這樣想象過，即便是想象，也表現(xiàn)出自己沒見識，現(xiàn)在智能時代、機(jī)器人時代來臨，還是想想如何把握當(dāng)下吧!
讀吳軍《見識》有感 篇17
聰明的人不僅善于思考，更加善于總結(jié)，吳軍先生不僅僅是聰明，而且非常浪漫，這些更體現(xiàn)在生活中的智慧。
1、幸福是目的，成功是手段。
當(dāng)一個人對社會產(chǎn)生了極大的正向影響力后，他不僅可以獲得物質(zhì)和精神的財富，而且會有一種由衷的幸福感。前不久看到一部電影《奇跡男孩》，被網(wǎng)友稱之為當(dāng)代童話，電影里從夫妻、母子、父子、姐弟、閨蜜、朋友、戀人、同學(xué)這些角度演繹了每個人在生活中的處境，之所以被稱為童話，是因為所有人都是向善的，我們的`困境因為這些關(guān)系而起，也是因為有這些人幫我們度過困境。我想我們在人際關(guān)系中都面臨困境，吳軍先生會告訴你如何處理這些關(guān)系，從而獲得幸福。
2、人生需要做減法。
“不做選擇的幸�！啊ⅰ白鋈伺c作詩：我們需要林黛玉”、“西瓜與芝麻”、“生也有涯，知也無涯”、“我們一定比18世紀(jì)的人過得好嗎?”，這些是作者通往幸福道路上的工具，讓我很受啟發(fā)。
人的天性是喜歡增加，不喜歡減少，喜歡獲得而不喜歡舍棄，但是很多時候減少和舍棄會讓我們過得更好。由于這種做法有時違背人的天性，因為很多人做不到，當(dāng)然，這樣也就給了那些能做到的人更多機(jī)會。
3、大學(xué)之道。
無論是在中國還是美國，本科階段的年輕人都會對大學(xué)應(yīng)該怎樣度過產(chǎn)生迷茫，因為他們在高中的學(xué)習(xí)和生活動動力都已經(jīng)消失。大學(xué)階段應(yīng)該做一些和幸福生活相關(guān)的事情，學(xué)習(xí)當(dāng)然重要，但除了學(xué)習(xí)，大學(xué)里還有其他更重要的事情需要做。
那么，關(guān)于吳軍先生，我還有一些想說的，他是一個還不錯的攝影愛好者，一個古典音樂迷，喜歡享受高質(zhì)量的影視，比如Blu-ray的電影。平時偶爾會修理園子，甚至做點木匠活，每年旅游很多次。當(dāng)然，還時不時地為GoogleChina Blog寫東西，另外，還是很好的紅酒鑒賞家。
由于交通和通信的發(fā)展，我們增加見識比過去要容易的多，但是我們的心里有時依然有道圍墻，阻礙了我們的見識。所以我們提升見識在于我們自身，而不完全是環(huán)境。吳軍先生在《見識》一書中的認(rèn)識與感受也來源于他突破了心中的那一道圍墻，獲得了廣泛的見識。
讀吳軍《見識》有感 篇18
《見識：商業(yè)的本質(zhì)和人生的智慧》是吳軍老師以《硅谷來信》為基礎(chǔ)，再進(jìn)行補(bǔ)充材料、展開論述、重新創(chuàng)作而成。從吳軍老師的經(jīng)歷來看，在中國一流大學(xué)畢業(yè)、出國獲得博士學(xué)位，在谷歌、騰訊都做過高管，成功投資過一些企業(yè)，可謂事業(yè)比一般人開闊的多。在這本書之前已經(jīng)出版過6本書，包括《數(shù)學(xué)之美》《大學(xué)之路》《浪潮之巔》《智能時代》《硅谷之謎》《文明之光》，可謂本本都是暢銷書，所以讀讀他對人生的思考也是值得的。本文主要是讀《見識》這本書下半部分：人生的智慧中一些章節(jié)而獲得的自我思考，主要是：從銷售本質(zhì)看生活的本質(zhì)；牧師的遭遇；什么是人生的目的以及幾種達(dá)到幸福的方法。
從銷售的本質(zhì)看人生的本質(zhì)
書中講述摩拜單車創(chuàng)始人王曉峰在騰訊擔(dān)任搜索廣告銷售總經(jīng)理時，與營銷人員做銷售的底層思維方法——銷售就是把錢收回來，與普通人最直觀的對銷售的理解就是賣東西嗎，不同。我以前在參加公司年會時不明白公司每年將回款率作為一項重要的考核指標(biāo)原因，心想東西賣出去，錢自然就多了嗎？看到書中講述“把錢收回來”的困難以及可能耗費(fèi)的成本，心里理解了公司要是不把回款率作為年度重要指標(biāo)才是真傻呢。
生活中，不少人就對追求生活的本質(zhì)理解也與銷售的本質(zhì)一樣，想書中提到：成功是手段，幸福才是目的；差異性決定了生活的質(zhì)量。最近一直與老爸一直在聊有關(guān)對家庭的理解，老爸認(rèn)為受時代所困，不得不拼命去掙錢，錢掙到了，老婆孩子就幸福了。我所做的一切都是為了你們的幸福，不顧家的在外拼搏，所以人生的目的就是拼命掙錢。但是這樣并沒有獲得我與妹妹的認(rèn)可。到現(xiàn)在我已過而立之年，早就自立門戶，老爸還是動不動我可以為了你們做任何事情，甚至不顧自己的身體。然后我問一個比較極端的問題，天下父母都可以為孩子犧牲自己的生命，可是犧牲后孩子內(nèi)心的愧疚感將背負(fù)一生，這個問題他考慮過沒有。所以幸福的生活并不是簡單的掙錢或者為了子女拼上性命。我們再看看書中舉的牧師遭遇的事例。
牧師的遭遇
話說過去有一個牧師，對上帝非常虔誠，一生都在努力傳教。這一天他坐在了一輛出租車前往目的地。那個出租車司機(jī)開車不僅野蠻，而且全無章法——超速、闖紅燈、逆行，嚇得牧師一路祈禱。不過，牧師的禱告好像沒起作用，最后司機(jī)因為和火車搶道被撞翻了，車毀人亡，牧師和司機(jī)都去見上帝了。
到了天堂，使者圣彼得指著一座巨大的豪宅和司機(jī)講，這是你的房子；然后指著一個又小又破的房子對牧師說，這是你的。牧師非常委屈地對圣彼得講：“圣彼得啊，這不公平啊，我一輩子規(guī)規(guī)矩矩地侍奉上帝，努力傳教，你就給我這樣一個破房子。這個司機(jī)一路就沒守規(guī)矩，闖了無數(shù)的禍，最后把我們都帶到這兒來了，你卻給他這么好的一個房子。”
圣彼得講：“你雖然一輩子在傳教，可是每次你在教堂里宣講時，聽眾們都在睡覺，而坐他車的人總是在祈禱�！�
看了這個故事，就不難理解那些拼命掙錢、以為掙錢后家庭就能幸福的人往往獲得與牧師一樣遭遇。每個人對幸福理解的不同以至于每個人的行事方法千差萬別。正如吳軍老師書中所講，比較了解他的人都知道，希望他放棄休息或者和家人安排好的休假，來參加什么重要的活動，那是萬萬沒有可能。他最重視的不是形式或手段，而是目的。
什么是人生的目的
書中有幾個章節(jié)講述人生的目的，吳軍老師認(rèn)為基因得以傳承、影響力；愛情和婚姻；以及未來的期望；生活的態(tài)度這幾個維度可以衡量你的人生。作為普通人，結(jié)婚育子算得上基因得以傳承，其他的可能就是我之前比較缺少父母的陪伴，覺得家人在一起能陪伴父母、子女就是人生了。
就我個人的現(xiàn)實而言，5歲上學(xué)，22歲大學(xué)本科畢業(yè)參加工作，每周40個小時的正常工作，再加上一些亂七八糟需要你參與的工作上的事務(wù)卻需要占用你工作之外的時間無數(shù)。后來進(jìn)入運(yùn)行崗位，每個月需要上18個班加上上下班也要180個小時，而后每個月開會一次，參加學(xué)習(xí)班三次需要35個小時左右。再加上倒班黑白顛倒，感覺陪伴家人的時間很多，但是大部分都是無效時間，家里聽到最多的一句話就是告訴孩子，你爸爸剛下夜班，很辛苦，你玩的時候小點聲音。
物質(zhì)確實比父輩人要豐富多了，可謂在小城市達(dá)到餐館自由的程度。但是自己的身體卻透支嚴(yán)重，胃發(fā)酸發(fā)漲，黑夜顛倒以至于睡眠質(zhì)量很差、甚至很少的地步，陪伴孩子的時間也很少。當(dāng)年辛苦考大學(xué)不是為了更多的自由時間嗎？現(xiàn)在卻變成了“牧師”，想的與實際差別太遠(yuǎn)，從自己的身體，到對家庭的責(zé)任以及自己對生活上的追求上都背道而馳，想想自己是不是該重新思考一下自己的.人生了。
書中給出的幾個達(dá)成幸福的方法
1、向死而生
想象自己這輩子剩下多少日子，把自己要做的事列出一個單子，然后從單子上最重要的事開始做。站在一生的角度看，有些事可有可無，那就舍棄嘛。
2、給人生做減法
減少自己的選擇，從存量中精進(jìn)、發(fā)掘其他可能性。也如巴菲特強(qiáng)調(diào)的不做自己不擅長的事。
3、耐心
沒有什么起跑線，人生是馬拉松長跑。
4、見識
《莊子·外篇·秋水》說：夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。
5、懂得愛、懂規(guī)矩
懂得愛，懂得分享。
回想最初閱讀的目的只是為了消磨時光，為自己的無聊找一個還說的過去的發(fā)泄口。因為我不喜歡喝酒、打牌，只有閱讀了。后來閱讀想突破自己職業(yè)的瓶頸，又上網(wǎng)課又上輔導(dǎo)班。發(fā)現(xiàn)越接觸外面的世界活的越焦慮，危機(jī)感越強(qiáng)加速自己的焦慮程度。現(xiàn)在想想都是所謂的“成功”——什么年薪百萬、財務(wù)自由惹得禍。就家庭而言，有時間陪伴，分享感受即可；就個人而言能有人聊聊天就覺得內(nèi)心歡喜。這些都很容易滿足，何必去幻想那些耗費(fèi)大量精力而不一定能成的事呢。
有了這種想法，是不是職業(yè)上沒有突破又害怕競爭而產(chǎn)生的滑坡現(xiàn)象呢？用我老爸的話說，別人都是往上過，你往下禿嚕。哪到底什么才是人生呢？什么才是幸福？怎么過才不是舍本逐末呢？我依然心存疑惑！
讀吳軍《見識》有感 篇19
《見識》是由自然語言處理和搜索專家、風(fēng)險投資人吳軍根據(jù)自己在“得到”App專欄中的讀者來信話題，補(bǔ)充材料重新論述創(chuàng)作成書。像吳軍博士這樣從世界一流名校畢業(yè)、具有新興專業(yè)知識背景、先后任職于谷歌、騰訊，后創(chuàng)立風(fēng)險投資，實現(xiàn)財務(wù)自由的人應(yīng)該屬于社會精英階層，普通人身邊極少遇到。按照作者的說法，“世界上人與人的差別常常是數(shù)量級的，而不是通常人們想象中的差一點點”，“必須承認(rèn)，任何社會都是分層次的，我們不妨假定社會分為100層”，作者應(yīng)該能排到前10-20層。吳軍博士可謂大家，將自己的人生經(jīng)驗?zāi)脕矸窒�，不像股神巴菲特一頓共享午餐都要拍賣，或許只是他們分享的方式不同吧。大家的智慧并非晦澀難懂，讀來如沐春風(fēng)。思想終歸是行動的先導(dǎo)，有幾點感受頗深的地方分享如下，共勉：
一、精進(jìn)的人生需要什么品質(zhì)
品質(zhì)的內(nèi)涵太豐富，僅從聚焦、輸?shù)闷�、理解人性和社會的本質(zhì)三方面談?wù)劇?/p>
�。�1）聚焦
通常我們認(rèn)為，當(dāng)有更多選擇時，會過得更幸福，但事實并非如此。印度人對婚姻沒有選擇，只能更仔細(xì)地經(jīng)營他們的婚姻和家庭，反而比那些只注重選擇、不注重經(jīng)營家庭的美國人要幸福得多。人們的經(jīng)濟(jì)收入通常會在成功地選擇職業(yè)或者更換工作單位后有較大幅度的提高，但是幸福感和成就的取得，卻是在沒有多少選擇時深度經(jīng)營的結(jié)果。選定了，就比誰更執(zhí)著。
在職業(yè)生涯中，更要懂得聚焦。一個人的工作效率是很難提高的，自己唯一能夠控制的就是少做一點事情。一個有經(jīng)驗的員工應(yīng)該善于找到最重要的工作，并且優(yōu)先完成它們，而這恰恰是所有新員工都欠缺的技能。將工作和職業(yè)分清，如果我們考慮當(dāng)下的工作是為了一輩子的職業(yè)發(fā)展，首先就要有選擇地做事情，凡是對將來職業(yè)有利的，不管報酬高低都要做，沒有必然聯(lián)系的則盡量少做或不做。與其將心思放在賺小錢上，不如把它們都聚焦到一點，練就撿西瓜的能力，讓自己從同事中脫穎而出。通常，人有能力晉級一個臺階，貢獻(xiàn)、職責(zé)、影響力就可能增加一個數(shù)量級，至于收入就更不用發(fā)愁了。世界上撿芝麻的人多，撿西瓜的人少，如果致力于撿西瓜，就要耐得住寂寞。因為大部分人見到芝麻依然去撿，撿多了，就沒有機(jī)會練就撿西瓜的能力，西瓜自然就留給了有智慧的人。
�。�2）輸?shù)闷?/p>
培養(yǎng)自己在人生中長跑的意識和能力，一時的失敗或者落后算不上什么大事，要能夠輸?shù)闷�。�?dāng)大家都在試圖搶先跑出去幾十米，或者都在訓(xùn)練那種有爆發(fā)力而沒有耐力的短跑時，聰明人不妨練就一顆永遠(yuǎn)摔不壞的強(qiáng)大心臟。有一顆強(qiáng)大的心臟，自己總是能夠不斷堅持地跑下去，即使跌倒，也能不斷爬起來。如果還能一邊跑，一邊欣賞路旁的風(fēng)景，那就更好了，最終跑到終點的會是這樣的人。
�。�3）理解人性和社會的本質(zhì)
司馬遷在《貨殖列傳》開篇講了人喜歡物質(zhì)享受和精神享受的天性。人的幸福感有多種來源，而且不同的人還會有不同，比如男歡女愛、財富、成就和影響力都可以讓我們感到幸福。不過學(xué)者們認(rèn)為，幸福感的來源只有兩個——基因的傳承和影響力。而人的影響力則是由其作為的寬度、深度和長度所決定的。所謂“雁過留聲，人過留名”，在我們有限的生命中，如果能夠?qū)⑦z傳的信息傳遞下去，再將創(chuàng)造出的信息流傳下去，我們的生命已經(jīng)相當(dāng)完美。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。今天整個現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在所謂的“人是理性的、商業(yè)的人”基礎(chǔ)上的，說穿了就是人都是算得過賬來的，而且是為了自己經(jīng)濟(jì)利益而奮斗的。商業(yè)是優(yōu)勝劣汰的。
二、對錢的認(rèn)識
錢的本質(zhì)是什么？它實際上是對各種資源的所有權(quán)和使用權(quán)的`量化度量，而資源本身又可以分為自然資源和人的資源。如何讓錢發(fā)揮最大的效能，最好的辦法就是利用它把今天過好，這不僅是享受生活，更是因為未來是今天的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。如何有效地賺錢，必須掌握一些大部分人不會的技能，提升自己，把自身變成稀缺資源。但是每個人的能力都是有極限的，在這個極限內(nèi)努力，效果會比較好，超過自己的能力去賺錢，即使有所收獲，各種成本（健康、生活降級、感情缺失）也會太高，并不合算。
有了錢還要能守得住。當(dāng)人們想賺錢的時候恰恰是利令智昏的時候，不僅是投資，生活中的風(fēng)險也無處不在，做人做事永遠(yuǎn)要有風(fēng)險意識，才能立于不敗之地。
三、認(rèn)清命運(yùn)
命和運(yùn)決定人的一生。運(yùn)氣是一時的，具有很強(qiáng)的隨機(jī)性，但命卻影響人的一生，起著決定作用。什么是命，作者認(rèn)為它主要取決于兩個因素：環(huán)境的因素和我們自己對未來劃定的方向。環(huán)境的因素（出身、時勢）也非我們能決定的，剩下的只有獨(dú)特的看問題的方法和行事方式。社會上不是強(qiáng)者生存，而是適者生存。
從小被教育學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，而寒窗苦讀只是一種讀書態(tài)度，這種態(tài)度是好的，但是社會競爭是一種非常復(fù)雜的長期系統(tǒng)性的競賽，寒窗苦讀是成功的因素之一，而成功是努力、思維方式、周圍環(huán)境、境界多個變量互動的結(jié)果。那我們這輩子能改變多少？
任何國家、任何時代，社會都是分層的。稍微好一點的社會不過是有一個上下層之間的通道，讓人員可以流動而已�！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩钡那闆r非常少見。假定社會分為100層，處在第10層的人付出10%的努力，產(chǎn)生的結(jié)果都比那些第70層的人付出100%的努力結(jié)果要更好。一個處在第70層的人相比第69層的人一定有明顯的劣勢，假如努力程度和第69層的人一樣，則最多待在第70層，甚至跌到第71層。慶幸的是，絕大部分人在一生中的大部分時間是處于松懈狀態(tài)，這才給了第70層的人機(jī)會。因此，如果我們能經(jīng)過努力往上擠幾層就已經(jīng)很好了。
韓寒說：道理我們都懂，卻依然過不好這一生�，F(xiàn)代社會已不是物質(zhì)匱乏的年代，有人愛，有事做，有所期待，用平和從容的心態(tài)對待生活，就是幸福的根本。
讀吳軍《見識》有感 篇20
今天花了半天多的時間把吳軍博士所著的《見識》看完了，這是近期難得的集中時間把一本書看完，后面要培養(yǎng)集中閱讀的習(xí)慣，這本書對我產(chǎn)生了較多的啟發(fā)和思考。吳軍博士先后在谷歌和騰訊任高管，是硅谷的精英人才，近幾年連續(xù)出版了《數(shù)學(xué)之美》、《浪潮之巔》、《文明之光》等多本著作，對很多問題有比較獨(dú)到的見解，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
“思維方式出問題的人，命運(yùn)之神是永遠(yuǎn)不會眷顧的。”
主動認(rèn)知命和運(yùn)，敢于正視自己的缺陷，在命運(yùn)面前要有一顆謙卑的心，得勢時感謝命運(yùn)的眷顧，失勢時反思自己的不足。
“教育中最可怕的事情是，用上一輩的思想教育這一輩的人如何去迎接20年后的未來�！薄凹热挥邪滋炀陀泻谝梗敲次覀儾荒軌蛞驗橄矚g白天就厭惡黑夜。因此，我們不應(yīng)該由于自己對一件事情的喜愛，就不寬容別人做相反的事情�！�
自從小兔子降臨于世后，我就一直在思考如何教育的問題，我的指導(dǎo)思想是，給定一個大框架，框架內(nèi)允許她自由發(fā)揮，所以我的主要工作是引導(dǎo)她去認(rèn)知這個框架，并盡可能與我達(dá)成共識，同時給她提供在框架內(nèi)自我展示的機(jī)會。
“人一旦心志變得非常低，就很難提升自己、讓自己走到越來越高的層次上。”“當(dāng)一個人的心思放到了撿芝麻上，他就永遠(yuǎn)失去了撿西瓜的可能性。”“世界上撿芝麻的人多、撿西瓜的人少，你如果致力于撿西瓜，就要耐得住寂寞�！�
雖說不積跬步無以至千里，倘若只盯著跬步，至千里就只是夢想。大家都知道不能丟了西瓜去撿芝麻，但必須要有辨別西瓜和芝麻的能力，書中舉的例子值得我們深思，如為了搶幾塊錢的紅包而每隔三五分鐘就看看微信、為了拿免費(fèi)的東西打破頭、為了掙幾百元的外快而上班偷偷干私活等等。更深層面來講，只要動了撿芝麻的心思，其實就形成了潛在的影響，平時要讓自己主動去放棄芝麻，培養(yǎng)只撿西瓜的習(xí)慣。
“貴族在舉止上最重要的是在自然危險面前的淡定，泰山崩于前而色不變�！�
遇事要有靜氣，這種靜氣源自于內(nèi)心的責(zé)任和堅定，源自于平時對于危險的思考，源自于對現(xiàn)象背后的本質(zhì)的認(rèn)知。
“時間是你的朋友，而時機(jī)不是�！薄皵[脫壞運(yùn)氣的關(guān)鍵是耐心，讓時間成為我們的朋友�！�
我一直相信時間會告知我們一切，尤其是在為人處事上。基于這個判斷，對于工作和生活中碰到的'困難甚至矛盾，我都不會過于刻意去解釋，因為只要你能真正做到問心無愧，對事不對人，時間會給我們答案。換個角度來看，我們不要過度其關(guān)注時機(jī)，而應(yīng)更有耐心地去關(guān)注時間，因為當(dāng)以過強(qiáng)的目的性去做一件事時，也許短期效果顯著，但長期看必將與真正的初衷偏離。
“基層的員工要抬起頭，而管理者要彎下腰�！�
注定培養(yǎng)自己以管理者甚至老板的角度去思考問題，要有意地去試著回答老板真正關(guān)心的問題，其中最為基礎(chǔ)的就是對業(yè)務(wù)經(jīng)營的基本情況爛熟于心，若能在掌握基礎(chǔ)情況之上有自己的思考和建議則更佳。
總體來看，書中的大部分觀點都是簡單的常識性規(guī)律，但作者進(jìn)行了歸類或者延伸應(yīng)用，并切入到自身的經(jīng)歷中以及日常的生活工作實踐中，讓讀者能更好地感知這些常識性規(guī)律。由此引發(fā)一個想法，自己也應(yīng)抽出時間來對自己的一些想法和觀點進(jìn)行梳理，不用求全，逐步分類匯總，形成一些具備指導(dǎo)意義的理念，并在實踐中加以應(yīng)用和強(qiáng)化，如對錢的認(rèn)識、對婚姻的認(rèn)識、對職業(yè)的認(rèn)識等等。
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