讀《少年維特的煩惱》有感

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀《少年維特的煩惱》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《少年維特的煩惱》有感1

　　盡不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)往了的就讓它過(guò)往。

　　這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。

　　人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。假如以經(jīng)歷生活的`態(tài)度往生活，人生就會(huì)輕松很多。

　　成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替換誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)往的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

　　為什么快樂(lè)輕易過(guò)往而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。

　　人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿足的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。

　　人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。

　　人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

　　很多人生活在過(guò)往，咀嚼失往的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)往的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。

　　對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。

　　過(guò)往的永遠(yuǎn)失往，未來(lái)的變化無(wú)常，假如要想把握生活，要想進(jìn)步你的幸福指數(shù)，多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。

讀《少年維特的煩惱》有感2

　　近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬(wàn)千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。

　　維特，首先我想告訴你什么是真正的愛(ài)。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛(ài)，你對(duì)她熾熱的愛(ài)，我明白，我也了解。但是你想過(guò)讓綠蒂幸�？鞓�(lè)嗎？你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂(lè)嗎？眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌�人最好的朋友。你�?ài)她，就不應(yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的'丈夫，阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò)，雨果說(shuō)過(guò)：“人生是花，而愛(ài)是花蜜。”愛(ài)確實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對(duì)綠蒂的愛(ài)毫無(wú)意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。

　　維特，其次我想對(duì)你說(shuō)，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎？荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不是沒(méi)有努力，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長(zhǎng)。

　　維特，我還想和你說(shuō)，你最后的決定——死，是不重視生命的表現(xiàn)！有的人可能會(huì)說(shuō)你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎？你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎？你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會(huì)幸福嗎？再說(shuō)說(shuō)你父母，可憐天下父母心��！維特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來(lái)回報(bào)他們。我還想問(wèn)你，你不是想解脫嗎？那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢？你難道不想在天國(guó)忘掉這一切悲痛嗎？

　　據(jù)說(shuō)，這本書(shū)問(wèn)世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書(shū)不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年，更要以國(guó)家、社會(huì)為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國(guó)好運(yùn)吧！

讀《少年維特的煩惱》有感3

　　初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時(shí)，我的理解是很膚淺的，只覺(jué)得少年維特的人生走得太匆忙，太短暫了，感到非常的惋惜。有一天，我偶然看到九零后詩(shī)人王堯在中國(guó)人民大學(xué)跳樓身亡的消息，我很震撼。他是一名大二的學(xué)生，他的縱身一躍，老師、家人和所有關(guān)心他的人會(huì)有多么的傷心啊。

　　后來(lái)我了解到，像少年維特一樣因心結(jié)沒(méi)有打開(kāi)或是承受不了現(xiàn)實(shí)的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù)，不僅有少年，還有中年和老年前輩。在中國(guó)屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū)，他的愛(ài)國(guó)情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代，中國(guó)的有王國(guó)維、老舍、鄧拓、遠(yuǎn)千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家，也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)纭⒁笾t、臥夫這樣的后輩新人。戈麥?zhǔn)且晃粬|北的小伙子，是一位向往江南的細(xì)膩詩(shī)人，在一個(gè)安靜的夜晚，自沉在當(dāng)年王國(guó)維大師溺亡的萬(wàn)泉河中，時(shí)年二十四歲；臥夫是一位喜愛(ài)海子的詩(shī)人，在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去，但人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。

　　在外國(guó)的名人中，大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，他欣喜若狂，四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成，還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克？倫敦等大家名人，都沒(méi)有走出人生的煩惱，用最簡(jiǎn)單、最直接的方式，也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對(duì)他一個(gè)心理素質(zhì)不好的學(xué)生說(shuō)：“你要想成為一個(gè)強(qiáng)者，就要跟各種各樣的人保持接觸，這樣才可以去研究和了解他們的一切特點(diǎn)，而且不要向他們尋求同情與共鳴，這樣才可以和任何人打交道，你的內(nèi)心將會(huì)永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大。”歌德不愧是歌德，當(dāng)年法國(guó)皇帝拿破侖都是一邊看他的`小說(shuō)《少年維特的煩惱》，一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽(tīng)了老師的忠告，心理也開(kāi)始變得很健康。

　　當(dāng)我們讀海子的作品《面朝大海，春暖花開(kāi)》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“從明天起要做個(gè)幸福的人”是他的人生絕唱，他的不同凡響的靈性之光也戛然而止；當(dāng)我們讀到顧城的作品《一代人》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明，他的天才也在新西蘭懷�；鶏u的山上隨同那把斧子和繩子，就像是當(dāng)年的崇禎皇帝一樣掛在了異國(guó)他鄉(xiāng)，失去了光明。海子，你若有靈，你還記得你的《面朝大海，春暖花開(kāi)》嗎？“從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字。”讀著這首詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人背后有一個(gè)維特的影子。

　　我明白了，在人生中有奮斗、有希望、有追求，也難免會(huì)有迷茫和困惑，保持心理健康很重要。

讀《少年維特的煩惱》有感4

　　子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。 十七歲的維特是一個(gè)生活在法國(guó)封建時(shí)期的俊朗少年，在一次舞會(huì)上，他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開(kāi)朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂，他為她而吸引，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒(méi)有美好結(jié)果的，維特的感情對(duì)兩人來(lái)說(shuō)都是一種負(fù)擔(dān)，綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì)，維特也陷入了迷茫的夢(mèng)幻之中，無(wú)法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯(cuò)，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。

　　不得不說(shuō)對(duì)于這樣一個(gè)擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí)，就會(huì)克己復(fù)禮，在十七歲時(shí)，我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，積極熱情友善的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛(ài)情，適度放棄適度沉醉，生命無(wú)比寶貴，明天永遠(yuǎn)比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛(ài)情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，我應(yīng)該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。

　　在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚(yáng)自我。

　　同時(shí)人也很容易自怨自責(zé)，反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因?yàn)椴煌��?huì)有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。

　　這部小說(shuō)是由日記和書(shū)信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的`心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書(shū)就像一首悲傷而又感人的抒情詩(shī)，真實(shí)坦率，痛苦與歡樂(lè)都躍然紙上，激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。

　　維特非常令人可憐，從一個(gè)對(duì)愛(ài)無(wú)限憧憬的少年變成一個(gè)愿意為了愛(ài)情而放棄生命的癡漢，他確實(shí)令人可悲！希望在另一個(gè)宇宙，你能會(huì)綠蒂雙宿雙飛吧。

讀《少年維特的煩惱》有感5

　　一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀！

　　《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心�？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方�；貋�(lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

　　少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

　　其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游�。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹�，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

　　這就是我的感受，我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。

　　《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的'一部代表作，為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

讀《少年維特的煩惱》有感6

　　我很喜歡歌德的文筆風(fēng)格。

　　熱情奔放，有自己的見(jiàn)解。特別是說(shuō)出了作者的真心話，感人至深�！毒S特》是一部書(shū)言體小說(shuō)，能更細(xì)致地寫(xiě)出主人公的內(nèi)心世界，雖然書(shū)信有長(zhǎng)有短，但都是發(fā)自肺腑。 維特就是歌德的影子，他們是那么想像，而且文中有許多事都是實(shí)有發(fā)生。小說(shuō)的第一篇尤其明顯。

　　我還發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)用比喻來(lái)說(shuō)明事理，我認(rèn)為這是他的一個(gè)閃光點(diǎn)。是的，比喻能讓讀者不覺(jué)枯燥，很有吸引力。 這本薄薄的小說(shuō)確實(shí)把我吸引進(jìn)去了。我就像是維特的朋友，一個(gè)收信人，津津有味地看著他寄給我的信。它把我?guī)У搅藥装倌昵澳腔靵y的時(shí)代，我有時(shí)與他分享著快樂(lè)和喜悅，有時(shí)也分擔(dān)他的苦楚與悲痛……我多么鮮明地感受到主人公的愛(ài)與恨在痛苦與歡樂(lè)、煩惱與放下之間交加、纏繞，時(shí)而矛盾的碰撞讓他不知所措，時(shí)而去回的決定讓他輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但我也只能靜靜地看待這一切，我能靜靜地嗎？

　　人是有感情的動(dòng)物。正義的人會(huì)為世事的不平而義憤填膺；而缺乏正義的人，看看那些懶惰的官員，自以為是的富貴淑女們，他們簡(jiǎn)直要把下巴翹上天！

　　多么滑稽，那時(shí)的社會(huì)！如維特所說(shuō)的，“他們沒(méi)一樣?xùn)|西不是互相傷害的。健康、名譽(yù)、喜悅、娛樂(lè)，無(wú)不如此！多半是因?yàn)橛廾�、無(wú)知和狹隘，如果聽(tīng)他們自己辯解，無(wú)不說(shuō)是出自最好的意圖。有幾次我真想跪在地上求求他們，別讓怒火在自己的心里拼命折騰了”，又有多少人能明白，“心靈的安寧是個(gè)寶貝，它就是喜悅本身”，能真正給自己帶來(lái)快樂(lè)的'不是索取，而是奉獻(xiàn)！

　　腐朽的政府，你要索取些什么？為了一點(diǎn)民脂民膏，就把整個(gè)社會(huì)弄得烏煙瘴氣，卻無(wú)人顧及，對(duì)，因?yàn)橥纯嗟牟皇悄銈�，而是窮困的人民！而“人類需要在地上用來(lái)享樂(lè)的，僅僅是彈丸之地，需要用來(lái)長(zhǎng)眠的，更不過(guò)是一杯黃土罷了”，到頭來(lái)又有什么意義呢？我雖然沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，是個(gè)幸運(yùn)兒，但從維特一次又一次遭到不公的待遇，特的朋友也身陷其中，我感受到了，熾熱的火焰在我的胸口燃燒，使我想起中國(guó)也有那么一段慘遭迫害、令人憤慨的往事。那時(shí)的婦女足不出戶，沒(méi)有地位；尊卑有別的可惡的封建制度壓得貧民喘不過(guò)氣來(lái)……這和作者筆下的維特所處的社會(huì)很相似，到處彌漫著難聞的氣味。 但是否這樣我們就要放棄希望呢？不，因?yàn)橐宦飞�，維特還是找到了一些活潑可愛(ài)、樂(lè)觀開(kāi)朗的人，他們?nèi)匀豢梢越o他一絲安慰。是的，這熱情的小伙子在尋求撫慰心靈的“藥膏”。

　　可他是多么不幸，親愛(ài)的綠蒂結(jié)婚了。這是對(duì)他的一個(gè)多么大的打擊！我很同情他�？蓱z的維特！我知道他迷戀她到什么程度，他曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：我完了！她能夠隨心所欲地將我擺布。現(xiàn)在他的煩惱像爬山虎一樣掩蓋了他幾乎所有的希望。他步履蹣跚，憂慮重重。他想在工作中忘掉過(guò)去的一切，可其中的爾虞我詐使他厭惡，漸漸地維特心亂如麻，變得憂郁。

　　我不喜歡這個(gè)結(jié)尾。維特自殺了！我本以為他會(huì)重拾信心。太遺憾了，他選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)人時(shí)間。這個(gè)結(jié)局引起了許多讀者的爭(zhēng)議，而我個(gè)人認(rèn)為這也許就是維特的命吧。

　　作者想利用這個(gè)年輕維特的事跡，極力批判當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度，揭露政府的腐敗，并號(hào)召鼓動(dòng)廣大進(jìn)步青年起身反抗，不要灰心喪氣。同時(shí)，作者也描述了一個(gè)愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人，告訴讀者世上還有善良和真情存在的，即使在最灰暗的時(shí)候也會(huì)發(fā)出溫暖的光。

讀《少年維特的煩惱》有感7

　　重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛(ài)的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他“人性”的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代（18世紀(jì)）本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。 加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的民族本性被激發(fā)出來(lái)。

　　歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕�！渡倌昃S特》文中大段的景色描寫(xiě)和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，戀愛(ài)時(shí)環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。

　　這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫(xiě)，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的.人才能寫(xiě)出。

　　其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。

　　一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。

　　但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是“華爾茲”這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂(lè)門(mén)里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是“華爾茲”，80年代各地流行的交誼舞也是“華爾茲”。但是沒(méi)想到這種時(shí)尚的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而18世紀(jì)上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種“對(duì)舞”。

　　上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年，可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。

　　一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。 所以當(dāng)“華爾茲”這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺(jué)得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代“對(duì)舞”就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。

　　尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的“對(duì)舞”。

讀《少年維特的煩惱》有感8

　　少年維特出生在一個(gè)較富裕的家庭，依靠父親所留遺產(chǎn)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的的生活，但多情善感，在一次鄉(xiāng)村獨(dú)自旅行的時(shí)候，結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂，兩人可謂一見(jiàn)鐘情，均被對(duì)方的魅力所傾倒。兩人度過(guò)了一段美好

　　的二人生活，可好景不長(zhǎng)，沒(méi)過(guò)多久，綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)了，阿爾伯特很愛(ài)綠蒂，且似乎未曾發(fā)覺(jué)維特和自己未婚妻的感情，對(duì)待維特也相當(dāng)熱情。

　　維特見(jiàn)景象如此，心中矛盾痛苦，以為能以逃避解開(kāi)。他下了很大的決心，回到了城市，在公使館當(dāng)起了辦事員，可官場(chǎng)上卻也處處遭受刁難，所幸結(jié)識(shí)了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵組織的一次宴會(huì)

　　上，維特受盡他人的冷落，嘲諷，這使其惱羞成怒，一氣之下離開(kāi)公職。百轉(zhuǎn)千回之后，他仍舊懷念著綠蒂，覺(jué)得她才是自己最終的歸屬。維特回到當(dāng)初的鄉(xiāng)村，卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非，綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻，善良

　　的村民們也屢遭不幸，原本美好的一切被現(xiàn)實(shí)的洪水猛獸沖毀，現(xiàn)實(shí)和理想的差距越拉越大，使維特陷入了無(wú)法自拔的痛苦中。最終，在和綠蒂作完最后的訣別之后，維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。

　　在我看來(lái)，整部作品所體現(xiàn)的是一場(chǎng)理想與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，維特和綠蒂兩個(gè)真心相愛(ài)的人，在現(xiàn)實(shí)的倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上，是應(yīng)該批判的`。因?yàn)槿绻�我們拋開(kāi)作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑，就不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)真心相愛(ài)的

　　人之中的綠蒂，是有夫之?huà)D，而另外的維特卻趁其丈夫不在家，從中插足，用現(xiàn)在的毒舌來(lái)吐槽，綠蒂只能算作是一個(gè)女人，而維特只能算是一個(gè)破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)和狹隘的沒(méi)有穿透力的

　　眼光來(lái)寫(xiě)該作品，那么該作品一定不能成為驚世之作。

讀《少年維特的煩惱》有感9

　　在寒假中，我讀了德國(guó)著名文學(xué)家歌德的書(shū)——《少年維特的煩惱》。

　　這位一生向往自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)受過(guò)一段感情的折磨——他愛(ài)上了不該愛(ài)的人——他朋友的妻子。也正是如此，他寫(xiě)出了這本享譽(yù)世界的書(shū)籍，而且僅僅用了四個(gè)禮拜！這本小說(shuō)是用書(shū)信的格式寫(xiě)的，讓人眼前一亮。里面有值得我們?nèi)シ磸?fù)思考的價(jià)值，甚至可以讓我們花上一輩子的時(shí)間去研究它，比如其中的一句話，常讓我在困頓挫折面前，做出不后悔的選擇——“我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒(méi)有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”

　　生活中的確有一座又一座大山，而我們就是那位旅行者。雖然大山擋住了去路，但我們就只能放棄了嗎？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山頂?shù)?美好風(fēng)光？困難可以困住許多人，但也可以幫助極少數(shù)人變得更加勇猛。

　　如果你的面前就有一座大山，你是翻越，還是逃避？面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧！你總不能長(zhǎng)出一雙翅膀直接飛過(guò)去吧？這讓我想起一個(gè)有意思的故事：有三個(gè)人聽(tīng)說(shuō)山上的風(fēng)景奇美無(wú)比，就約好了一起去爬山，一探究竟。他們來(lái)到山下，第一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)定的信念，只爬到山腳上面一點(diǎn)點(diǎn)的位置。第二個(gè)人比第一個(gè)人稍微有一點(diǎn)志氣，但他爬到了山腰的位置，也放棄了。第三個(gè)人堅(jiān)持不懈、勇往直前。他登上了山頂，山頂?shù)娘L(fēng)景美得讓他說(shuō)不出話來(lái)，天與地盡收眼底。下山之后，他們一起總結(jié)爬山的心得。第一個(gè)人說(shuō)：“我到了山腳就下山了，省了許多力氣�！钡诙�個(gè)人說(shuō)：“我到山腰就下來(lái)了，也省了不少力氣。”第三個(gè)人說(shuō)：“我爬到山頂了，收獲了整個(gè)天地�！�

　　我的選擇很簡(jiǎn)單。是翻越大山？還是逃避？聰明的你，能告訴我答案嗎？

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