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個人的讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的個人的讀書心得，希望對大家有所幫助。
個人的讀書心得1
《牧童三娃》是說盤踞在坳的大蛇，每天到楊家洼叨走三五只羊，三娃為了保護(hù)村里群，不畏險(xiǎn)惡前往尋找。
于是故事情節(jié)由此展開，先寫一路艱辛；再寫三娃如何遇到花神，如何不要仙人饋贈的金銀和珍珠，如何以自己的真正善良感動了花神姐姐，得到了神異的種子；接著寫在與蛇精的斗爭中，每當(dāng)遇到緊急情況，這種子就會給他幫助，克服種種困難。
整個童話所表現(xiàn)的.是正義和邪惡的斗爭，歌頌的是勞動人民的勤勞勇敢；而寶物的神力，又使童話彌漫起迷人的詩意。
個人的讀書心得2
《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士，該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育，這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個問題，即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作，也免不了貽誤學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說，對教育本質(zhì)的認(rèn)識，也就是對于生命發(fā)展方向的認(rèn)識。
當(dāng)下，現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等，越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”，卻逐漸忽略了“為什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品，作者沒有把精力放在教什么，怎么教的問題上，而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個章節(jié)，分別是：從人開始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中，我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者，以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù)，“成人”即是成為合乎天道，發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于，作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學(xué)的精神，并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中，作者主要闡明《中庸》里面一個觀點(diǎn)：“誠者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后，還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范，成人之道在于明白師的守則，即教學(xué)相長，還有確定學(xué)習(xí)方式，即正業(yè)居學(xué)，以及了解“學(xué)者之失”，做到“長善就失”，確定教學(xué)方法，有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面，作者講了四個話題：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中，發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字，從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”，無論講課，還是聽課，都是不可能用別的東西來代替的。講課時當(dāng)然要講到知識，但是知識只是老師與學(xué)生交往的一種媒介，而不是一種目的。這種知識的媒介，就如一個情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對象，那這個鮮花本身是沒有什么意義的。知識一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育，就是師生互動過程中，不斷地產(chǎn)生的靈動的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考，從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個意義上說，教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如，人本來的樣子是好奇的，是有強(qiáng)烈的'探究欲的，是富有想象力與創(chuàng)造力的，那么，教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了，那么，教育就變成了反教育，就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動，談?wù)摻逃f怎么培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎么樣的人，但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn)，一方面為我們解答了為什么要教育人，同時也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，作為教育，不應(yīng)該只是教育他人，也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育)，從“修己”開始，然后“成人”，兩者相輔相成。
作者能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù)，并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因，實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會接受有效的成長指導(dǎo)和教育，就會不再承受那么大的壓力，就會體會到學(xué)習(xí)和求知的快樂，生命也就會享受更充分的自由與美好!
個人的讀書心得3
林海音筆下的故事，總是蘊(yùn)含著真摯的情感。她寫道，《惠安閣》中的瘋子秀珍，有時說話有些不靠譜、不切題，但心地善良。秀珍帶英子講故事，給她涂指甲油，最后帶走了小桂子。剛開始讀的時候，確實(shí)覺得有點(diǎn)懵，但是越讀越清晰。故事寫的很詳細(xì)，連媽媽和松媽的奇怪方言都寫的。她把自己生病時發(fā)呆的心情寫出來，非常貼切，也很真實(shí)。
我最喜歡的是《一起出海吧》這篇文章。等小英子去撿球，發(fā)現(xiàn)那堆堆放整齊、上面覆蓋著銅板的`物品時，她找到了那個人。她分不清他是好人還是壞人。就像《一起看海》這首詩里分不清海和天一樣。
好不容易抓到小偷的時候，英子發(fā)現(xiàn)被抓到的小偷就是在草叢里給她講故事的人，她怎么也不會相信�；蛟S那個看起來很老實(shí)的小伙子是個好人，為了供弟弟上學(xué)被迫偷竊。
因?yàn)閺乃难哉勁e止都可以看出他不壞，因?yàn)樗吭卩]袋上給認(rèn)識不久的小英子講了自己和弟弟的故事，而林英子的學(xué)長畢業(yè)的時候，他的弟弟還在全校面前，為同學(xué)們領(lǐng)取了畢業(yè)證書。是他出錢讓弟弟繼續(xù)念書，估計(jì)要漂洋過海去讀書。
但那時候是多么的不公平，也許是因?yàn)楫?dāng)時社會條件不好，他找不到工作，不能送弟弟上學(xué)，就像現(xiàn)在在大城市打工的農(nóng)民工一樣，他們不得不為了孩子背井離鄉(xiāng)。在陌生的城市，幾年也回不來一次家。努力工作賺錢養(yǎng)家真的很辛苦。
所以，林海音看社會很現(xiàn)實(shí)，有真情，也寫出了很多人的心聲。
個人的讀書心得4
是我第二次讀《活法》，比去年讀的時候更加有感悟。《活法》中稻盛和夫先生講到人活著的目的就是要提升心性，磨練靈魂。我覺得工作是個磨練靈魂的好方法。只要向著正確的方向，付出激情和努力，一定會有成果。
最近在公司工作最繁重的`時候，我們再一次拿起《活法》，細(xì)讀文中的字字句句，感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
有朋友會問我做人事工作的去工地干什么?但其實(shí)到了工地我才體會到，只有在這，我才能更好的深入了解員工的工作狀態(tài)和內(nèi)容。假如大家有什么疑問我能及時關(guān)心解決，有任何情緒上的變化也能及時的做出正確的反應(yīng)。細(xì)致了解了每個崗位的工作及配合情況，才能準(zhǔn)確的關(guān)心公司聘請到適合的人，讓項(xiàng)目更加快速優(yōu)質(zhì)的完成。正應(yīng)了稻盛和夫先生的那句話，“現(xiàn)場有神靈”，他能關(guān)心我找到靈感。
稻盛和夫通過他自己的親身經(jīng)歷向我們闡述了簡單人生有價值的“活法”，并盼望通過其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。再讀《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
《活法》最終帶給我的將是好心態(tài)、好將來。
個人的讀書心得5
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說著一個又一個得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會兒小狼就跑了回來，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢問情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒有。老狼卻說是一個陷阱，因?yàn)槿魏我粋�牧羊人都不會養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會無所用處。
我在《格林童話》里一篇動人的故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個富人的妻子得了重病，去世了。這個富人的女兒天天在母親的.墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來，她就為母親墳上披著綠葉。
后來，他的爸爸又娶了一個女人。這個女人有兩個女兒。后媽和她的兩個女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無怨言。后媽讓她天天打掃，后來因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請?zhí)毫�。這時仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹�，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹枝。
灰姑娘善解人意……有說不完的好。
我愛看《格林童話》，更愛看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無厭。
個人的讀書心得6
經(jīng)驗(yàn)豐富的老師推薦我們年輕教師閱讀于永正老師的系列著書，看完了于老師的《給初為人師的女兒的20條貼心建議》這本書，我感觸頗深。書名說是寫給女兒的，但對我而言，于老師樸實(shí)又親切的文字，就好像是在說給我這個女兒或者孫女兒聽。
這本書中有太多的細(xì)節(jié)發(fā)人深省，讓我深深感受到這建議不僅是凝聚著一位父親對女兒的期望，這也是于老師長期教育教學(xué)的心得，更是對所有剛走上教育工作崗位的年輕教師的貼心建議。無聲勝有聲的體態(tài)語言，變批評為鼓勵的語言藝術(shù)等等，作為教者，如果重視這些細(xì)節(jié)，明白了為何有這些細(xì)節(jié)，知道了如何運(yùn)用或處理這些細(xì)節(jié)，我想，大概就能做一個合格的教師了。
此書讀后很有感觸，很多的做法是我在工作中值得注意的，需要及時糾正，很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)更是我工作中出現(xiàn)困惑、困難的靈丹妙藥。無論是教育教學(xué)，還是做人做事，這本書中都有許許多多值得我學(xué)習(xí)的地方。文中的建議既包含了對我們教學(xué)中的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的手段，也包含了對教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注：如要細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生；傾聽學(xué)生的談話，同時在交流中恰當(dāng)使用肢體語言，讓學(xué)生感受到自己的真誠，拉近了師生的距離；與學(xué)生建立了親切的師生關(guān)系，發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生閃亮的地方，等等。
其中，我印象最深刻的.幾處建議：
一、教師要在上課鈴聲未落之前到達(dá)教室門口。一旦進(jìn)入課堂，就要像京劇演員一樣，精氣神十足。 與其每次踏著鈴聲進(jìn)入教室，讓教室里面亂哄哄難以調(diào)控的場面發(fā)生，不如早些時間到教室，與孩子們多些交流，了解孩子們的學(xué)習(xí)情況、孩子們的想法等。
二、對學(xué)生要多表揚(yáng)、鼓勵，但話要簡潔明了。每個孩子都有屬于自己的閃光點(diǎn)，學(xué)會賞識孩子，切不可偏愛學(xué)生。要注意發(fā)現(xiàn)孩子可愛的地方，增強(qiáng)學(xué)生信心。學(xué)會包容，更應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)困生，一視同仁。 要學(xué)會采用簡潔有力的表揚(yáng)語言，符合孩子學(xué)齡特點(diǎn)的鼓勵機(jī)制，給予孩子更多向上的積極的感召。
三、對所有學(xué)生家長都要以禮相待。不要在家長面前指責(zé)學(xué)生，對任何學(xué)生都要首先肯定他的長處，把優(yōu)點(diǎn)放大，也要讓學(xué)困生的家長樹立信心。 家長是學(xué)生最親密的人，一位老師教過很多學(xué)生，但一個學(xué)生關(guān)系到千千萬萬個家庭。對家長以禮相待，在家長面前肯定學(xué)生的長處，對學(xué)生的短處提出中肯的建議，更能夠得到家長和學(xué)生對老師發(fā)自內(nèi)心的尊重。在尊重的基礎(chǔ)上，合理的指導(dǎo)性的教育方法的推薦，采取合宜的方法與家長溝通，同密切家長與學(xué)校、家庭的聯(lián)系，形成教育合力，對孩子的成長有巨大幫助。
四、講到重點(diǎn)部分，或者講到關(guān)鍵的時候一定要給注意力不集中的人提個醒兒。否則，學(xué)困生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大不可避免的。抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)可以吸引學(xué)生提醒學(xué)生注意，方便在教學(xué)中做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，將知識點(diǎn)抓實(shí)。
于老師還提了很多中肯的建議，字字珠璣，如：注意學(xué)習(xí)，多聽課，講到重難點(diǎn)時要進(jìn)行組織教學(xué)，犯錯時要向?qū)W生道歉，等等這些都對我啟發(fā)很大，也深刻了我的認(rèn)識。大師的經(jīng)驗(yàn)不光是剛走向講壇的年輕教師的貼心參考，更是對充滿教育充滿困惑的老師們的一劑良藥，期中蘊(yùn)藏了寶貴的精神財(cái)富，值得細(xì)細(xì)品味。
個人的讀書心得7
讀完《三國演義》這本書，我受益匪淺，所以我寫下了這篇《三國演義》的讀后感。《三國演義》是中國四大名著之一，是中國古代歷史上重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻畫了近200個人物。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不僅武功高超，而且正直。在與曹操作戰(zhàn)時，他假裝投降，因?yàn)樗麕е�。其�?shí)他還是想找劉備，保護(hù)二嫂。當(dāng)他得到一匹“赤兔馬”時，馬上騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山腳下遇到二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無愧的英雄。他降漢不降曹，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，后來在華容道義釋曹操。他忠于故主劉備，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，就不知千里投奔。我認(rèn)為劉備是個君子。
劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每個角色都有不同的.性格。如果說魏國在三國中智勇雙全的人最多，那也不為過。曹操的用兵可謂舉世無雙，司馬懿更是用兵如神。但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)了。此外，蜀國首當(dāng)其沖的一定是諸葛孔明。他機(jī)智過人，對兵陣的布陣，破陣如指掌，都讓后人驚嘆不已。龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等人物各有所長。吳是一個占領(lǐng)三江六縣的國家，可以算是有策略的，也就是只有周瑜。年輕時，周瑜熟悉兵書，精通布局，但最終死于心胸狹窄。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忘記誠實(shí)。如果一個人失去了現(xiàn)實(shí)生活中最寶貴的誠信，那么這個人還有什么呢？金錢、地位、官職這些都是次要的。誠實(shí)是一個人的永久身份證，如果沒有誠實(shí)，每個人都不信任你，并在你身后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎？這些不是金錢、地位、官職能所彌補(bǔ)的嗎？我相信我不想成為一個有很多缺點(diǎn)的人！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對生活吧！
個人的讀書心得8
讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記一：愛心和童心，我感受頗多。最令人感動的是李老師那一腔投身教育的滿腔熱忱，以及同學(xué)們純凈美妙的心靈，著實(shí)讓我佩服和艷羨。誠然，在李老師的世界里也有不開心，也有不完善。但是，他甘愿竭盡所能，來做那一個追求完善的人。特殊是他常說的那一句”我這是在還債啊“，可謂真的是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。我知道，我可能不會像李老師那么的優(yōu)秀，但是，我情愿以李老師為榜樣，不斷鞭策自己，為之而奮進(jìn)。
看了李老師在教育中的點(diǎn)滴小故事，真是讓人為之震撼，為之動容。例如將汪斌父親送他的雞蛋每天煮給汪斌吃;送錢給家境困難的寧瑋，讓她改善伙食，增加養(yǎng)分。特殊是讀到李老師給同學(xué)過生日，送上生日的祝愿時，我內(nèi)心由衷地佩服、由衷地震撼。李老師竟然可以針對不同的同學(xué)，送出不同的禮物。例如書籍、生日蛋糕、精致的書簽等等。特殊是生日禮物上的祝辭，更是讓人讀來倍感親切。那些收到禮物的同學(xué)內(nèi)心又怎會不快樂呢?李老師真是做到了和同學(xué)亦師亦友，真正的”把心靈獻(xiàn)給了孩子“，能夠做李老師的.同學(xué)是件多么幸福的事啊!
李老師正是用他的真誠和愛心為我們闡述了何為崇高的教育，也教給我們?yōu)槿�、為師的道理。給同學(xué)們多一點(diǎn)鼓舞、多一點(diǎn)關(guān)心、多一點(diǎn)勸慰，和他們一起共享歡樂。正如李鎮(zhèn)西老師所說：擁有一顆愛同學(xué)的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
個人的讀書心得9
近日，單位開展全員讀書談體會找差距活動，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點(diǎn)，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育�，F(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機(jī)會。
責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)企業(yè)將一個團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團(tuán)隊(duì)的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的`實(shí)際行動去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實(shí)現(xiàn)公司的價值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽(yù)而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
個人的讀書心得10
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除 外什么都很全面。多數(shù)人認(rèn)為這是排版錯誤，便耐心等待補(bǔ)充說明。但也有三個認(rèn)為自己適宜的人，直接通過114查臺號、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了 ，從而順利的`獲得了這份工作。
與其在等待中浪費(fèi)時間，還不如積極尋找方法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實(shí)：善于思想，善于說話，善于行動。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步階梯。”書，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極意義。 讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時期叛逆，美麗風(fēng)景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶；當(dāng)你勞累時候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會其中無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
個人的讀書心得11
一本散發(fā)著墨香的語文書放在我在我面前，我好奇地拿起來翻閱著，呵，一篇篇文章多么生動優(yōu)美!特別是《金色的魚鉤》使我深深地感動了。
《金色的魚鉤》主要寫的'是在紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡練，樸實(shí)無華，記敘真實(shí)而生動使人仿佛置身在那個時代的生活當(dāng)中。看完以后，我深深地感動了。老班長啊，當(dāng)指導(dǎo)員向你布置任務(wù)時，你毫不猶豫地接受了;當(dāng)三個病號吃不上東西時，你整夜合不攏眼;當(dāng)你釣到魚時，你讓病號吃，自己卻吃剩下的魚骨;當(dāng)小病號發(fā)現(xiàn)你的秘密時，你囑咐小病號保密;當(dāng)小病號被饑餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了!難道你的身子是鐵打的嗎?難道你這樣做只是為了完成任務(wù)嗎?不!不是這樣!是革命的精神支撐著你，使你不顧自己，保護(hù)革命后代。
我掩卷沉思著;老班長，課文中說你死了，我認(rèn)為你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人民心中。而且，當(dāng)今社會像你得人太多了。有人遇到天災(zāi)，人民立刻伸出了援助之手;大街上一個小孩迷了路，有人會送她回家;一個小孩快要在車輪下喪生，有人飛身撲上去將他救出··········到處都有你，有你的精神，有像你一樣的行動�？�，紅領(lǐng)巾也行動起來了;他們幫助五好戶，主動為災(zāi)區(qū)捐錢，向人們宣傳法律·········我們革命的下一代不會辜負(fù)老一輩的期望!
個人的讀書心得12
這幾天，我津津有味地讀完了英國作家笛福筆下的《魯濱孫漂流記》，讓我深受啟示。
書中主要講了魯濱孫在一次航海中遇上大風(fēng)，船翻了，孤身一人漂流到一個荒無人煙的小島上，他戰(zhàn)勝了重重困難，在孤島上生活了28年，最終獲救，回到英國。魯濱孫面對惡劣環(huán)境，沒有絕望和妥協(xié)，沒有沉浸于悲痛之中，也沒有哭訴自己的不幸，而是勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，令我深深地震撼，敬佩之情油然而生。
讀完這本書，我深深地感受到魯濱孫強(qiáng)烈的求生欲望和抵制孤獨(dú)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，他沒有軍人保衛(wèi)家國的靈魂，但是他卻有常人沒有的冒險(xiǎn)精神和頑強(qiáng)的生存能力。在這樣惡劣的環(huán)境下，能樂觀對待生活，是非常難得的。我們在生活中沒有風(fēng)浪，也沒有挫折，沒有戰(zhàn)勝困難、樂觀向上的.精神，一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事就活不下去，自殺跳樓比比皆是。如果換作是我獨(dú)自一人置身于荒島之上，我可能沒有辦法像魯濱孫一樣，勇敢去面對各種困難，用智慧去解決問題，怨上帝給了我觸碰不到的希望，然后覺得應(yīng)該等著死亡。
就像我們平時做奧數(shù)一樣，每次都要皺著眉頭絞盡腦汁地思考，草稿紙上寫滿了密密麻麻的數(shù)字，也算不出結(jié)果，沒有一點(diǎn)線索，到了最后，干脆扔筆不做。但如果我們換一種方法，換一種思維，往另一個方面去想，也許便會“柳暗花明又一村”。就像毛主席曾說過：“世上無難事，只怕有心人。”其實(shí)，再大的困難都可以解決，如果你堅(jiān)持下來，想辦法解決，那么再大的困難也不是問題。
魯濱孫的經(jīng)歷告訴我們，面對挫折，要揚(yáng)起樂觀的船帆，堅(jiān)持不懈，就一定能鑄就輝煌的人生!
個人的讀書心得13
第一，人生在世，總有點(diǎn)自己的追求，特別是學(xué)習(xí)，我認(rèn)為和武俠小說中練武是一個道理。
首先，要長時間花精力堅(jiān)持不懈地去做。
然后，內(nèi)外兼修。就如練武之人，要修習(xí)內(nèi)功和外部的搏擊技巧。學(xué)習(xí)，內(nèi)即要平心靜氣，氣沉丹田，冷靜下來冥想，思考；外則要看一行行的字并練習(xí)。欲速則不達(dá)，其實(shí)這就涉及內(nèi)功了，必須在勤練的同時保持意識清晰，內(nèi)心平靜。
第二，人的拼勁的力量是很大的，特別在于生死存亡之際。郭靖每次武功精進(jìn)都是在遇到生命危險(xiǎn)之時。為什么郭靖最后武功敢和武林高手相較，就是因?yàn)樗霉�，一個勁地練，不顧一切困苦，一股牛勁往前沖。成吉思汗為什么勢力范圍擴(kuò)大那么快，也是在被別的部落逼上去的，而蒙古軍隊(duì)就是這種野馬奔騰的勢頭，讓人覺得不可阻擋。
第三，看這部電視或讀此書，都覺得郭靖傻，但現(xiàn)實(shí)中，大部分人就是郭靖，甚至連郭靖的天資都達(dá)不到。你可以說我說話比他早，比他反應(yīng)快。但是如果真正有人教你武功，試試看，“降龍十八掌”招式怕是一看就暈，更不用說《九陰真經(jīng)》里的經(jīng)文在那么短的時間里就記住了，而且連讀來完全不知其意的梵文也一字不漏地記下來，還沒有忘卻�！段淠逻z書》也是全文記住，黃蓉一提點(diǎn)便懂得運(yùn)用。打仗時，黃蓉可不是一直在他身邊的，但他就可以帶軍用計(jì)。
第四，可能很多人對楊康這個角色是鄙夷的。但是，這和現(xiàn)在很多國外的華人相比又有什么區(qū)別呢？楊康的角色不只是華人，而是相當(dāng)于一個在國外出身，身邊一直都只道自己是混血兒的人。
我記得很清楚，大學(xué)的時候，我們外教就是一個加拿大籍華人，我們問她加拿大和中國踢足球，她會支持誰？她就和我們很坦白地講會支持加拿大。因?yàn)樵谒哪恐�，她出生，生長在那里，那就是她的家鄉(xiāng)，我記得當(dāng)時是全班沉默�？赡芤灿欣斫獾娜�，但是我當(dāng)時是不理解的，在那一瞬間我覺得她好奇怪，就像個畸形的怪物。不過十幾年后的今天，我是完全理解這樣一種感情的了。
然后，楊康其實(shí)是很聰明又有能力的人。用計(jì)，談判，招攬人才各方面不在話下，可以說他更像是完顏洪烈的親兒子。
關(guān)于他的輕浮，背信棄義，現(xiàn)實(shí)中的人，各自照照鏡子，有沒有楊康的影子呢？
第五，關(guān)于完顏洪烈對楊康的這種感情其實(shí)我以前一直不太明白。那么壞的一個人，喜歡包惜弱，包在世時對她兒子好好理解，難以理解的是包離他而去后仍然把楊康當(dāng)親兒子。直到讀完元朝的關(guān)系表，答案就浮出表面了。
成吉思汗有四個兒子，大兒子術(shù)赤，并不是他親兒子，是他老婆被別的部落擄去后救回來的'時候時候出生的，這并不是秘密，就是眾所周知的事情。但是成吉思汗就是當(dāng)他是親兒子一般，并不讓別人以此來羞辱他。并且后來給他分的屬地也非常大，在今俄羅斯西北部、烏克蘭、多瑙河的下游，南起巴爾喀什湖西部、里海北部、黑海，土庫曼斯坦西北部，北到北極圈附近那一片大片，后來術(shù)赤那一支勢力也非常強(qiáng)大，并且統(tǒng)治了俄羅斯達(dá)四百年之久。在元朝家族關(guān)系中，這樣的例子還挺多。
所以，女真，作為少數(shù)民族部落，當(dāng)時并未受到多大中原文化影響的初期，完顏洪烈對楊康的這種感情就很好理解了。再加之楊康的能力，完顏洪烈的惜才，兩者性情相投這種利用關(guān)系摻雜就使這對父子關(guān)系更親近了。
最后，東邪西毒，南帝北丐，中神通，這些高手對武功的追求，更是讓人仰慕，在現(xiàn)實(shí)中，這樣充滿激情認(rèn)真執(zhí)著地追求一個目標(biāo)的人，大抵都有所收獲。黃藥師及其門下陸乘風(fēng)及一燈大師門下書生皓月清風(fēng)的追求，那又是何等引人入勝。
所以，讀武俠小說，要看怎么去讀，讀什么品類。這種經(jīng)典自然是瓊瑤言情小說和當(dāng)代那些雜草叢生的吸睛讀物無法比擬的。最重要的是讀一本書，修身養(yǎng)性，引起內(nèi)心的思考對話，對人生態(tài)度追求更是大有裨益了。
個人的讀書心得14
昆蟲記是法國作家亨利法布爾的著作，作為中外聞名的作家，他最得意的著作便是這本昆蟲記。
那是在19世紀(jì)到20世紀(jì)初，人們忙于連年戰(zhàn)爭，對那些與我們?nèi)祟惞餐钤谶@個美麗星球上的小型昆蟲，卻沒有那么多的關(guān)注。在那時候的人們看來，這些小東西是一些微不足道的事情，不足以引起人們的注意。亨利法布爾與眾不同，他從小就對昆蟲還有身邊的各種鳥類非常地感興趣。
小法布爾為了觀察一兩個小小的昆蟲，常常能夠好幾個小時一動不動地蹲在石頭上，或者趴在草地里。他靜靜地觀察著昆蟲們的一舉一動，生怕打攪了他們的生活。這個習(xí)慣，直到他后來在寫這本巨著的時候，也一直保留著。長時間在一個地方一動不動地蹲著趴著，讓看到他的`人們常常對他感到奇怪，甚至以為他瘋了。盡管別人有著各種不斷的懷疑，但他依舊沒有放棄，仔細(xì)觀察的習(xí)慣堅(jiān)持了下來。
法布爾不顧別人的流言蜚語，堅(jiān)持創(chuàng)作。在編寫的過程中歷盡艱辛，為了將更真實(shí)的情況寫進(jìn)書里，讓讀者了解，在觀察每一處細(xì)節(jié)時他做到了真正的廢寢忘食、達(dá)到忘我的境界。這樣耗時多年他完成了這部巨著。
翻開略帶墨香的書，每個字都透露著他的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真而又不失幽默，就是這種細(xì)膩的文筆吸引了大批的讀者。這本書的出版已經(jīng)有百年之久，但它依然熱度不減，人們對它的喜愛也如同往日。這樣一本書為一代又一代人打開了探索世界的大門，可以說它是一本優(yōu)秀的科學(xué)巨著。
我撫摸著這潔白的書頁，那黑色的小字仿佛跑到了我的腦海中，變成了一幅幅圖像：一個年輕人正趴在大石頭上，烈日當(dāng)頭，汗珠滾滾而下，但他依舊如雕塑般一動不動。大石頭下兩只昆蟲正在緩緩地爬著……
個人的讀書心得15
愛因斯坦在晚年的時候被問起，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視哪些東西。他回答說，在講授歷史的時候，應(yīng)當(dāng)多講述那些憑借性格和判斷的獨(dú)立性對人類有所貢獻(xiàn)的人。學(xué)生們的批評意見應(yīng)當(dāng)友好的加以斟酌，資料的積累不應(yīng)扼殺學(xué)生的獨(dú)立性，一個社會的競爭優(yōu)勢不在于學(xué)校將乘法表和周期表講的有多么好，而在于能在多大程度上能激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
我相信愛是比責(zé)任感更好的老師。(這是全書里我最喜歡的他的一句話) 我清楚的認(rèn)識到，強(qiáng)調(diào)自由行動和個體責(zé)任感的教育是多么優(yōu)越于崇尚外在權(quán)威的教育。
愛因斯坦從不習(xí)慣于把時間浪費(fèi)在組織機(jī)構(gòu)的會議上，他終生都對自己曾經(jīng)的學(xué)校蘇黎世工學(xué)院有較高的評價，但他也指出，他并不喜歡由考試制度所帶來的紀(jì)律。他曾說道：這里的問題在于，人們?yōu)榱丝荚�，不論愿意與否，都得把所有這些廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋。 一個人在學(xué)術(shù)道路上被迫大量發(fā)表科學(xué)文章會導(dǎo)致思想淺薄的危險(xiǎn)。
愛因斯坦的基本信條是，自由是創(chuàng)造性的源泉，科學(xué)的發(fā)展以及精神創(chuàng)造性活動都要求一種自由、這種自由在于，思想獨(dú)立于權(quán)威和社會偏見的.限制，他認(rèn)為，培養(yǎng)這種自由應(yīng)當(dāng)是政府的基本職能和教育的使命。
PS：書中有很多小故事和案例體現(xiàn)著這位可愛的老頭對于教育最本質(zhì)的思考和積極的踐行，他的這些教育觀念不恰恰是今天的中國各大學(xué)最需要找回的特質(zhì)么?這一點(diǎn)我很欣慰，我的研究生導(dǎo)師，也是一位年近70歲的老頭，一直以他寬容并類似于愛因斯坦這種開放的教育理念來教導(dǎo)我。
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