讀《湘行散記》有感（精選26篇）

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《湘行散記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀《湘行散記》有感 1

　　充滿朝氣的清晨，花兒休息了一晚上，愣是沒反應(yīng)過來就要“上班”了。陽光灑在陽臺，看太陽花那精神樣兒，真像個(gè)青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在這個(gè)平凡的早晨閱讀了《湘行散記》，有幸與作者一起，領(lǐng)略湘西一幅幅畫一般優(yōu)美的景色，一個(gè)又一個(gè)淳樸至極的人。

　　在《桃園與沅州》中，字里行間都滲透著湘西之美�！叭巳硕贾�道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”桃園小劃子，三個(gè)水手，一位乘客，漫游在這令人沉醉的桃源中，伸手便是花瓣，呼吸便是花香。溪谷，

　　蘭芷，崖石，在這白燕溪中坐船溯流而上，在這迷人風(fēng)景中心情甚悅，又何嘗不感嘆這個(gè)“不可言說迷人心目的圣境”。就像書中說道的，這桃園小劃子最先記載到的乘客便是屈原，他同樣是坐著這樣的一個(gè)小船，同樣是溯流而上，同樣撈起墮入溪水的蘭花，同樣望著這美景出神……再一想到他作的那些美麗至極的文章，聯(lián)想著這美麗至極的風(fēng)景，霎時(shí)間，風(fēng)景變得更加迷人，甚至連那淡淡的蘭花香中，都滲透進(jìn)了墨水獨(dú)有的芬芳。

　　當(dāng)然，在書中，湘西的景很美，但比景更吸引人的，便是湘西的人了，他們那純樸的心靈，在這趟行程中，熠熠生輝。作者在文中寫到了很多位水手，《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》中的水手牛保，他與吊腳樓里那位婦人的感情是如此的珍貴。那位婦人會(huì)因?yàn)榕c牛保關(guān)系要好，常常送很多栗子，干魚等，還會(huì)說很多關(guān)于“回來過年”的癡話。而牛保也會(huì)把從作者那兒得到的四個(gè)蘋果馬上帶回吊腳樓去，獻(xiàn)給那位婦人并說明來源，說來說去，后來又自然地輪著來聽婦人說的癡話，竟連下河的時(shí)間都完全忘掉了。就像作者幻想的一樣，他們會(huì)在過年的時(shí)候貼上紅喜錢，一起干活兒，期待，叮囑，眼淚，那船上滿載著的，又是胡桃與栗子，干鯉魚與……這是多么珍貴的`情誼啊，相信這位多情的水手，也會(huì)在那充滿了危險(xiǎn)的工作中不時(shí)回想起吊腳樓婦人的一切，那時(shí)的他一定會(huì)溫暖且充滿了干勁吧。

　　《辰河小船上的水手》中的水手七老，同樣給了我深刻的印象。在行程中作者見到臨船上有人上岸去玩耍取樂，便問七老想不想上岸玩玩，掌舵的老水手也讓七老去，說這兩吊錢先生出得起，七老便十分興奮地上岸了。在作者想著這個(gè)履歷上記著做過土匪的人該怎樣地去取樂時(shí)，七老卻回來了，他在大家驚訝的注視中邊搖頭邊笑嘻嘻地解開腰帶，那棉襖里竟藏了一大堆橘子!腰帶解開，橘子滾向了艙板各處。一番詢問過后，這才明白他上岸后在街上打了個(gè)轉(zhuǎn)兒，見到有店鋪里買橘子，知道作者喜歡吃橘子，便樂呵呵地把錢全買了橘子，帶回來給大家吃。這是多么純樸善良的人啊，他在微笑，我作為讀者，心中也淌過一絲暖意。水手這個(gè)職業(yè)是很危險(xiǎn)的，但這些人卻懷著一顆純樸善良的心，去為了生活而努力，任勞任怨，最平凡的生活里也過出了屬于自己的精彩。

　　遠(yuǎn)處傳來縹緲的櫓歌聲，歌聲揚(yáng)起的是最純樸美好的生命，天空中飄著片片晚霞，那是在為這湘西畫卷，鄭重地添上美輪美奐的一筆。畫卷展開，墨香升騰，畫卷合攏，墨香只殘留在空氣中，漸漸淡去。而久久不能平靜的，只有我這顆熾熱的，一直在跳動(dòng)的心。

　　讀《湘行散記》有感 2

　　在“辰溪的煤”中沈從文講了一個(gè)簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的`現(xiàn)實(shí)里。

　　故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán)，讀書人是毫不明白的。

　　讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈從文的說法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

　　是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計(jì)奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈從文達(dá)到同一個(gè)高度的。

　　沈從文曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個(gè)女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運(yùn)真使人惘然�！眱煞N命運(yùn)就連沈從文自己也感覺不可思議。

　　讀《湘行散記》有感 3

　　當(dāng)我還在吟唱著生命的詩歌時(shí)，我已經(jīng)觀賞過無數(shù)如煙花般絢麗燦爛的人生，創(chuàng)造奇跡的人們，用他們永生的追求為世人留下一片希望與熱情的天堂……

　　我迷上了這么一本書。這是一本好書，至少對我來說是的。

　　我看了這本書后，還惆悵了一會(huì)兒，并再一次重新豎起了人生的觀念：我為什么而活，活著又是為了什么？我是不是，還對生命的要求太高了？干脆緊閉雙眼，去細(xì)細(xì)品味其中的韻味，然后，身臨其境般，我仿佛睡了，可我又如此清晰地了解到我的想法，看到了文章中的畫面……透明如無物的水在微風(fēng)輕撫下微微浮現(xiàn)漣漪，閃起粼粼波光，兩岸的綠樹青山，形成畫卷，倒也美不勝收。遠(yuǎn)處傳來聽過之后一生也忘不了的櫓歌，善良勤奮的老百姓們，在他們所愛的這一片天地，努力著，快樂地生活。在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，哪怕艱辛，他們也不會(huì)放棄。我看到了，那么多人的`離別、死去，卻無人能知，他們的愛，也隨著轉(zhuǎn)徙漂泊而等待著，沉默，卻不曾泯滅。與那些所謂的上層人士不一樣，他們是普通的，平凡的，他們甚至是悲慘的，而那又如何呢？他們在艱苦中也照樣能活的多姿多彩，自信、樂觀、向上，抱著這樣的信念，他們從不抱怨，從不日漸暗沉，一以貫之，他們愛著的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)槲覑勰悖�所以你愛我�?/p>

　　沈從文在文中還這么寫道：三三……，我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨，更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很！我希望活的長一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜纾瑦哿巳祟�。…�?/p>

　　是的，這些可敬的人們不需要同情，只要我們的敬愛、尊重和友好幫助便足夠了，我們無法改變他人的人生的話，那么，也可以在平常中助一臂之力。

　　其實(shí)，我們或多或少失敗過憔悴過，但并不可怕，其實(shí)我們既不是可憐的生，也不是悲慘的生，我們有責(zé)任不可無所謂，我們應(yīng)該對自己嚴(yán)厲，樂觀地生活，那么，請嘗試著愛生活吧！

　　讀《湘行散記》有感 4

　　1934年初，身在北平的沈從文，突然從老家接到母親生病的消息，立即冒著嚴(yán)寒踏上了回老家看望母親的旅程。1月12日，他乘車到達(dá)湖南桃源，在那里租了一條船，然后迎著風(fēng)雪，溯沅水而上。經(jīng)過十天的航行，他于1月22日回到了家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。之后，他根據(jù)自己在船上度過的十天時(shí)間里的所見所聞、所思所想以及對少年時(shí)代的回憶，寫了十二篇隨筆，匯集成一本書，名為《湘行散記》。從此，貫穿湖南西部的河流和兩岸的風(fēng)景、民俗、情懷，以清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

　　沅水發(fā)源于貴州省都勻縣吳韻雞冠嶺，全長1033公里。它從西南到東北，在湖南省西部的霧靈山和雪峰山之間，在常德市的德山與洞庭湖相連。沈從文乘船經(jīng)過桃源與麻陽之間，屬于沅水中下游。河兩岸的風(fēng)景很美。但是由于山巒重疊，交通極其不便，所以自古以來就在閨房里長大的人都無法理解，充滿了神秘感。沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰，在他長大的沅水河畔。從16歲起，他就和當(dāng)?shù)赝林�部�?duì)一起遷移到湘、川、黔邊境和沅水流域。這里的山河早已印在他的腦海里。所以，他一提起筆，那美麗壯觀的景象就躍然眼前：山峰被河流環(huán)繞，雖然是冬天，卻依然翠綠；河水隨著地形的變化而下落，形成一條又一條，易下難上。水花四濺，聲聲轟鳴，蔚為壯觀；經(jīng)過陡峭的沙灘后，水變得平緩，往往有安靜的深潭；有些地方，“整條河都是大石頭，但是水很平，深不可測�！妒�頭記》里全是細(xì)草，綠如玉，覆雪”，船“繞著石頭記在河里走”，真讓人覺得奇妙；偶爾岸邊出現(xiàn)由吊腳樓和石板街組成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，高高聳立在河兩岸，讓他在湘西長大，驚嘆不已，嘆為奇跡。沈從文文筆比丹青好，畫的沅水兩岸都很美。他的文筆樸實(shí)無華，沒有刻意夸張。人們經(jīng)常用幾句話來聽。比風(fēng)景更動(dòng)人的是對家鄉(xiāng)山川的熱愛，藏在心底，摻雜著熱血。

　　但如果說沈從文只描繪了沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他和那些縱情山林的文人沒有太大區(qū)別。沈從文寫風(fēng)景不是為了描寫風(fēng)景。他的風(fēng)景常常作為“人事”的背景出現(xiàn)在沅水河畔。他的筆墨更多的落在了以河為生，生活在河兩岸的人們身上。在沈從文的筆下，那些喝著酒航行如飛的淳樸船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨愛的女人，那些看著賽龍舟歡呼雀躍的孩子，那些在煤礦里挖煤的“黑臉黑手”男人，那些勇敢可親的士兵，甚至還有那些粗魯豪爽的土匪，構(gòu)成了沅水兩岸獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化場景，他們的喜怒哀樂、疾病、死亡的故事是那么的平常，卻又是那么的驚心動(dòng)魄。沈從文對這幾代人生活在高山峽谷中的人們有著深切的同情。他為他們的“悲慘生活”感到不安，擔(dān)心“當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)”每況愈下。然而，讀《湘行散記》，我們更多感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的深情：“他們是那么莊嚴(yán)，對生活忠貞不渝，卻自然而然地承擔(dān)起自己的那份命運(yùn)，為自己和孩子而活”，他們被自己“無論如何生活，為了生活，他們從來沒有逃避過自己應(yīng)該付出的一切努力”所感動(dòng)，被自己“在自己的習(xí)慣生活和命運(yùn)中，也是如此”所感動(dòng)從他們身上，沈從文意識到“平時(shí)看似不可能的'事情，對于生活，對于愛恨情仇，似乎與他人完全不同”。他有什么感受？沈從文沒有具體說明。但從他平淡而激昂的話語中，我們可以清晰地聽到他的聲音：歷史是一條河流，是一代代人像居住在沅水兩岸的“低賤”山民一樣形成的；也許他們一生默默無聞，沒有機(jī)會(huì)奢華輝煌，但他們簡單的生存生活也是莊嚴(yán)美好的。

　　壯麗的景色和樸素的人事交織反映，貫穿了《湘行散記》的全書。從那些話里，我清晰地感覺到，雖然他已經(jīng)離開了遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，雖然他不再是一個(gè)生活在河邊的頑童，不再是一個(gè)四處流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，他已經(jīng)成為一個(gè)著名的作家，但他似乎仍然經(jīng)常生活在過去的沅水流域的夢里。他用文字把湘西的沅水流域建成了想象中的王國�！断嫘猩⒂洝�，從某種意義上說，是一部簡短而生動(dòng)的沅水流域史。因?yàn)樗�的文字，湘西沅水流域某個(gè)時(shí)代的面貌、聲音、恐懼、希望，被永遠(yuǎn)保存下來，回蕩在一代又一代讀者的心中。而水原，一條穿越湘西群山的普通河流，與沈從文有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們在談?wù)撋驈奈牡臅r(shí)候，自然會(huì)談到他關(guān)于湘西的文字，以及恢弘的沅水。說到水原，人們不禁會(huì)想起《湘行散記》中的美言和它的作者沈從文。

　　我常常想，沅水河，作為一條河流，不僅帶給沈從文經(jīng)驗(yàn)、靈感和智慧，也帶給他直面人生的勇氣。1949年后，沈從文因?yàn)檎�治環(huán)境而放下了寫作的筆。在隨后的幾十年里，他并沒有像很多文學(xué)大師那樣成為一名政治公務(wù)員。相反，他默默地轉(zhuǎn)向了文物研究，在這個(gè)新領(lǐng)域取得了巨大的成就。這條河和河兩岸的人事經(jīng)歷，我覺得，讓他能夠面對磨難，持之以恒。水原，一條普通的河，不是沈從文的河嗎？

　　讀《湘行散記》有感 5

　　《湘行散記》為沈從文先生寫的一部散文。故事以湘西為背景，寫了許多作者回湘西的所聽見所聞。

　　本文筆觸總是特別淡，與小說的重筆調(diào)截然不同，倒更像是一副素描畫，沒有色彩，但卻令人嘖嘖贊嘆。這便是這本書的魅力所在。他寫起來沒有太重的使命感，不拿架子，不裝學(xué)問，侃侃而談，倒別有一番風(fēng)趣。

　　讀了《湘行散記》會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不僅僅是一本沈先生的回鄉(xiāng)散記，更是他對故鄉(xiāng)的思念，也是他對社會(huì)最底層勞苦大眾生活的速寫，其中飽含著他對湘西生活的人們的深切的愛。

　　《湘行散記》里有清澈的河水和質(zhì)樸的人。有豐茂的花草與動(dòng)聽的歌兒，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他展現(xiàn)給我們的，是那些生活中最渺小的人的生活，曾為了生存而做了妓女，曾為了生活而成了水手。他們都曾在寒夜冰冷的江水里，忍受著寒冷，一步一步往前走，他們的生活縱然又苦又累，但他們卻用了不同的方式，使自己小小的，灰暗的世界里，充滿了光明與希望。不管他們的職業(yè)是什么，沖這一點(diǎn)，我們便應(yīng)向他們致敬。

　　同樣的`，他們?nèi)绱伺�力，我們又有什么理由不努力�? 相比起現(xiàn)在的我們，我們真的好太多了。我們不用為衣食發(fā)愁，寒冬有棉被，炎夏有真空調(diào)。就算在寒夜冰冷的江水里，走完后還是可以洗一個(gè)熱水澡的。我們還有什么理由叫苦呢?就算是我們兩耳不聞窗邊事，埋頭苦讀，雙手寫殘了，那也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及湘西百性們的苦。如果這便是我們吃苦的底線，那我們只能永遠(yuǎn)羨慕別人了。

　　讀《湘行散記》有感 6

　　不知為何讀了這本書，我體驗(yàn)到了歷史的感悟在靜靜流淌而過，文字雖如水，卻只想靜靜走在橋上，望著遠(yuǎn)處那青山邊圍繞的青絲，可是在橋的那頭，只能看見隱隱的白發(fā)……

　　雨漸漸的下的越來越大，而我卻獨(dú)自漫步在雨中。

　　一朵朵含苞欲放的花朵在綠得蕩漾的綠草坪上顯得格外耀眼，不禁思緒萬千。

　　飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生活，這本書就好似一顆誠心，一支筆，也是用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界，在沈從文的筆下，水手、妓女、艄公……他們一個(gè)個(gè)都擁有著一顆最純潔的心，這是他們“心”的本質(zhì)！

　　沈從文，從武陵開始一步步起程，在這場旅途之中，世事人非，都看到一清二楚，早已摸透的結(jié)局，也卻只能看著一個(gè)個(gè)朋友愈走愈遠(yuǎn)，打不破的現(xiàn)實(shí)，擺在面前，卻又是一陣悄無聲息的低吟與傷感……

　　在這看不到光明的城市，哪里是自己的容身之處！被人踩在腳底下，就連停下來喘一口氣都得憋著。

　　往事在此刻回想起都是滿眶的'淚水，與訴說不盡的苦衷罷了，誰不是為了養(yǎng)家糊口去賺錢，去沒心沒肺的打工，每個(gè)動(dòng)作都是如此連貫有序！

　　這個(gè)世界反映出的對自然的感懷和對純粹人性的渴望，這是澄明山水間最難言的美好與惆悵，當(dāng)然，我呢，也只是在沉默之中體會(huì)到一點(diǎn)人生的苦味，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用金錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的快樂……

　　一份溫暖和幸福，是我們最真誠的祝福！

　　讀《湘行散記》有感 7

　　沈從文寫過一本書，名叫《湘行散記》，它被稱為中國文學(xué)史上純美散文代表作。我在今天讀完了它，我不由自主陷入沉思。

　　這本書中分為很多個(gè)小故事，最讓我難忘的是一個(gè)叫《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》的故事。當(dāng)時(shí)水手這個(gè)職業(yè)可不太好，他們的收入幾乎可以忽略不計(jì)，卻干著艱苦又危險(xiǎn)的活。冬天，不管河水有多寒冷，只要船只有危險(xiǎn)，就要勇敢地跳下去；行船時(shí)，船只被沖上岸去，也要頂著波濤洶涌的河水，保護(hù)著船只。即使每天面對著這么危險(xiǎn)的情況，水手們的薪水仍只有可憐的一點(diǎn)，年齡小的`水手更為凄慘，是別人工資的五分之一，甚至是八分之一。盡管水手們沒有多少薪水，可他們?nèi)匀槐３种鴺酚^與勇敢。而吊腳樓的婦女或許是因?yàn)榧彝サ纳��?jì)的問題，又或許是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，淪為了一名妓女，但他們依然有著自己的質(zhì)樸與樸實(shí)。

　　其次是《五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人》文中的煤礦工人，在士兵的眼皮子底下聯(lián)合強(qiáng)盜，反擊士兵。五個(gè)軍官來到這，聯(lián)手抓住了那個(gè)工人。工人也不愿當(dāng)俘虜，投井自殺了。雖然那煤礦工人是一個(gè)不折不扣的壞人，但我佩服他敢于與權(quán)利斗爭的勇氣，和一直堅(jiān)持到底的毅力。

　　《湘行散記》這本書讓我明白了，舊社會(huì)基層人物的艱辛與困苦。哪里有壓迫，哪里就有反抗。我看到他們敢于反抗的精神，正是這種精神才有現(xiàn)在和平的我們。我們的和平是由無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血換來的，我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里，永生難忘。

　　讀《湘行散記》有感 8

　　沈從文一生坎坷，最讓我印象深刻的是他對第一任妻子的追求。校園愛情的單純，如果說他對湘西的追求是干凈純粹的。但是，這樣一個(gè)無欲無求的人，一生經(jīng)歷坎坷，確實(shí)是上天的不公。

　　沈從文先生在談到自己的時(shí)候說，我從來不走君子的.道德之路，只有藝術(shù)家探索的勇氣。施蟄存老師說，沈有“苗漢混血青年某些潛在意識的偶然大膽”。這一刻讓我想起了一個(gè)來自中亞的胡風(fēng)男人，那個(gè)仰天大笑走出去的不羈男人，那個(gè)在錢柜里的孤獨(dú)男人，舉起我的杯子，我問明月，沈從文的老師仿佛就是這樣的融合，詮釋著絕對的自我和細(xì)膩的水。

　　在我的理解中，這樣一個(gè)對政治因素極度不敏感的學(xué)者應(yīng)該被邊緣化。山河中人與人和諧的場景，他所追求的“邊城”，他作品中的人性與生命之美，這些原型故事大多發(fā)生在山河厚重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了一層朦朧之美的面紗。從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖，除了對家鄉(xiāng)的深愛，對超脫生活的向往，無疑會(huì)給人一種逃避世界的猜想。寄情于山川，不知名利，不知政事，歷代文人都重復(fù)過這種選擇。但這已經(jīng)超出了現(xiàn)代主流價(jià)值觀的承受范圍，這種享樂主義顯然與追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和促進(jìn)自我奉獻(xiàn)格格不入。換句話說當(dāng)代人，逃避世界就是不進(jìn)步。在追求幸福而不追求幸福越來越嚴(yán)肅的今天，我覺得沈從文應(yīng)該是一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)卻落魄的高士形象。其實(shí)不是。他不僅過著肆意歡笑的生活，還贏得了讀者的尊重和青睞。似乎找到了一個(gè)合適的中間。

　　讀《湘行散記》有感 9

　　《湘行散記》一書看到了湘西獨(dú)特的鄉(xiāng)野人文景象，展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂，生老病死的故事，在作者的講述下，看似平淡天奇，但又無時(shí)無刻不震撼著我們的心靈。

　　作者沈從文，中國著名作家，歷史文物研究家，曾任北京大學(xué)教授，新中國成立后。他在中國歷史博物館種和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作。

　　他刻畫的人物形象面面俱到，就如跛腳青年，二十一歲，蠻橫，霸道，他是一個(gè)打魚人的獨(dú)生子，三年前被省城里募兵委員招去，在戰(zhàn)斗中碎了一只腿，卻用老辦法敷水

　　藥治療行，用傷兵名義做起了鴉本生意，他是被現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個(gè)典型。

　　印瞎子少年時(shí)期性情詼諧而快樂，為了保命，他迅速與革命隊(duì)伍劃清界限，抽起鴉片和惡勢力同流合污，他代表了當(dāng)時(shí)一部分熱衷于謀取功利，冷漠頑廢的知識分子。

　　在他的筆下除了動(dòng)人的自然風(fēng)光，對于家鄉(xiāng)山水的.傾迷愛戀之情更讓人感動(dòng)，不論是水手，還是敢愛敢恨的妓女，還有那敢干做斗爭的漢子，他們雖然生活在社會(huì)的底層，也無擺脫那悲慘的命運(yùn)。

　　但是他們依然樂觀向上，都散發(fā)著自己獨(dú)有的魅力，他們都在頑強(qiáng)的生存，積極的打發(fā)著每一天的時(shí)間，雖然他們默默無聞，但是身上總散發(fā)善良，淳樸的光輝。

　　沈從文的文筆寫出了他對家鄉(xiāng)的思想，對故鄉(xiāng)的贊美，認(rèn)真閱讀它的文章，他可真的是個(gè)湘西的導(dǎo)游。

　　讀《湘行散記》有感 10

　　我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書，因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的，我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì)看的。

　　我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復(fù)雜地合上了書，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品，但我不得不承認(rèn)，他寫的《湘行散記》太妙了！

　　《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞，由于沈從文走的是水路，書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對人性的思考。書中的.人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

　　讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語粗俗野蠻，但他的行為卻是粗中有細(xì)，十分有禮，連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫，收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫，卻被他賣了300塊錢，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。

　　書中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們在讀的過程中反思人性。

　　《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛不釋手的書，我強(qiáng)烈推薦大家去讀。

　　讀《湘行散記》有感 11

　　讀湘行散記，我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過兒無痕，卻沉淀下，太多嘆息。

　　書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；這里你還能見到古老的織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的`地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。

　　字里行間，我能感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡社會(huì)的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，因此，我們失去太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開自身的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自身生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自身習(xí)慣的生活里去做自身想做的事，去追逐理想。

　　讀《湘行散記》有感 12

　　讀過沈從文的《湘行散記》后，我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西，但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

　　生在南方的我，對湘西的了解甚微。在我眼中，湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方，那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等，神秘莫測，奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是；地理位置偏遠(yuǎn)，土地貧瘠，礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》，描述的“桃花源”便在此地，那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地，而如今，湘西的交通條件大為改善，但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下，湘西的生產(chǎn)，建設(shè)，教育，文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

　　在《湘行散記》中，沈從文記錄著他在船上的所見所聞，他由武陵過桃源時(shí)，遇見了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友，這位朋友是一個(gè)漁夫，但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子，這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個(gè)人物的印象較為深刻，他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫，很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的'男人對一切滿不在乎，是個(gè)愛玩字畫也愛說野話的人，但他卻是真性情，懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五，但是卻有著自己的追求和思想，這是讓我覺得值得關(guān)注的。

　　在《湘西散記》中，引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動(dòng)，常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然，離開家人，在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊，缺乏情感寄托，便對吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。

　　讀《湘行散記》有感 13

　　《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來。

　　沈先生通過對云南美麗的云的欣賞，發(fā)出了對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應(yīng)有的靈敏與彈性�！眹�難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。

　　而今，人們早已脫離了戰(zhàn)火和貧窮，社會(huì)安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。

　　云南的云“完全是水墨畫，筆調(diào)超脫而大膽”，“天上一角有時(shí)黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語言生動(dòng)、真實(shí)地寫出了云南的云的'特點(diǎn)，給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。

　　沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標(biāo)，不要甘心墮落，在國家危難時(shí)，更要挺直腰板，抗戰(zhàn)到底�！�

　　我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩和遠(yuǎn)方”。停下腳步，去聽一場講座，去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來看一場演出......“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負(fù)的責(zé)任，能為社會(huì)做點(diǎn)什么。

　　讀《湘行散記》有感 14

　　《湘行散記》這一本書描寫的是湘西世界，沈從文憑自己的一顆心、一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界，在他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。

　　從《一個(gè)戴獺皮帽子的朋友》到《友情》，從一個(gè)愛玩字畫也愛說野話的朋友到一個(gè)美國朋友，整整三十章都寫了不同的人，不同的畫面，不同的風(fēng)格。

　　在這本書里面有很多的優(yōu)美的詞句，如：“河中心一只商船正想靠碼頭停泊。歌聲在黑暗中流動(dòng)，從歌聲里我儼然徹悟了什么。我明白我不應(yīng)該翻閱歷史、溫習(xí)歷史�！薄拔夷畹轿易约核鶎懙摹�萑葦是易折的，磐石是難動(dòng)的’時(shí)候，我很悲哀。易折的萑葦，一生中，每當(dāng)一次風(fēng)吹過時(shí)，皆低下頭去，然而風(fēng)過后，便又重新立起了。只有你使它永遠(yuǎn)折伏，永遠(yuǎn)不再作立起的希望�！边@句話想表達(dá)的是：萑葦是易折的，磐石是難動(dòng)的，我的生命等于萑葦，愛你的心希望它能如磐石。

　　每一句話都有含義深刻的道理。在這里，有流淌著清澈的河水，有聽過之后再也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻有勇氣的水手。鎮(zhèn)上人家有在河邊居住的`，有像星星一樣散落在各個(gè)農(nóng)村居住的……反正，在《湘行散記》的湘西世界里，有你之前看不到的景象，有平平常常生活的人的景象。沈從文的小說和散文，豐富了現(xiàn)代文學(xué)的形象，湘西世界反映出對自然的感懷和對純粹人性的渴望。

　　讀《湘行散記》有感 15

　　斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文，其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋，不像汪曾祺生動(dòng)有趣，不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快，句式簡短，三五個(gè)字就是一句話，會(huì)自然而然地從口里跳出來。一條河水長又長，從屈子到民國，歷史反反復(fù)復(fù)，多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收場，多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅，唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

　　無論走的多遠(yuǎn)，總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書信，句句無不殷切的想回家，回到那個(gè)有火爐炊煙，有兄弟姐妹，有歡聲笑語的熟悉場景。有時(shí)候一天寫幾封信，寫信的人邊寫邊想看信人的心情，這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的`。而有人一下子收到一大包信時(shí)，肯定也很幸福。木心說“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人”。慢，一切都慢，所以可以保留好久，連想家的味道也久久縈繞在這江水之上，奔流萬載從不會(huì)變了味道。越是喜歡，便越是向往。如果可以選擇，我最想生活在唐朝，另一個(gè)便是民國。

　　在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里，沈老能在河上漂泊幾年而生存下來，很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識，而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人，那些貧窮的生活，那些動(dòng)蕩不安的日子，在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容，就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手，還是見到無數(shù)人在自己面前死去，沈老就像一個(gè)歷史記錄者，不偏不倚，用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過無數(shù)次的場景，字里行間透露著對這片土地的熱愛。

　　對沈老，始于才華，忠于才情，陷于人品。

　　讀《湘行散記》有感 16

　　散文，形散而神不散的特別文學(xué)，不知為什么，其中讓我有著抹不去跡象的書，仍是那本——《湘行散記》，這本書的作者是沈從文。

　　這本書，與其說是游行，志記，倒不如說是一本“回鄉(xiāng)”散記。他是沈從文筆下真實(shí)敘述的故鄉(xiāng)人們的一本書，這本書中最讓我有感觸的，還是“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情婦人”一文，文章塑造了兩個(gè)鮮明的形象，只有著可憐收入，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的水手；默默為家人服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的妓女們。

　　在以上兩者中，我悟出了更深刻的道理，水手與妓女，同是平凡的人，同有著一份卑微的工作，同是下層社會(huì)中的人們。他們，卻有著一份深摯而真誠的心，每當(dāng)船遇上險(xiǎn)灘，水手總會(huì)奮不顧身的下水護(hù)船，他們勇敢，無畏，有著一份男人應(yīng)有的努力，而妓女們呢，她們何嘗沒有過家庭？他們的'丈夫，不是死于非命；就是離家外出，再也見不著。但她們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心啊！她們依舊不失去那份最原本的質(zhì)樸和可愛，更不會(huì)失去那份對生活的純真希望。

　　讀完《湘行散記》，相信你的思路早已像沈從文一樣，游覽了那純美的湘西，雖然文章寫了下層社會(huì)人民的困苦，但這本書并不只有痛苦，反而是貫河水以愛，以美好。為我們展現(xiàn)了那份令人深深懷念，而又回不去的過往。

　　“不忘初心”，我相信這個(gè)詞是以詮釋這本書，生活中，我們更是要將眼光放廣闊。心放得廣闊，我們應(yīng)該為了某個(gè)目標(biāo)而去盡自己應(yīng)盡的那份努力。

　　我們的生命，可以自己把握，可以像那些勇敢的水手，可以像那些有著純真希望的婦人，只要你習(xí)慣把自己的心胸放得更寬廣。

　　讀《湘行散記》有感 17

　　這些文字，如清純之花，讓人難以放下；如堅(jiān)硬磐石，在我心中揮之不去。

　　《湘行散記》是沈從文的名著。書里寫的是水手與妓女生活窮苦，但不會(huì)沒有生活的希望。沈從文曾參過軍，后離開隊(duì)伍，改行作家。經(jīng)他之手的作品，無不含有淡淡的憂傷。

　　“我行過許多地方的`橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人�！边@就是作者對生活的期望，是水手和妓女對生活的希望。

　　在那時(shí)，生活就是輾轉(zhuǎn)，在戰(zhàn)爭中平靜地死去，不為人知；在窮苦中妻離子別，無人知曉。在逃離中茍且與他人同生活，十幾年后再相見，卻不認(rèn)得了。仔細(xì)品味，竟含著痛苦。

　　然而，書中寫的遠(yuǎn)不止這些。水手們干著以生命做賭注的活兒，收入?yún)s少之又少。妓女每天“多則二三十，少則一塊八毛”卻依舊快樂，毫不抱怨，水手上灘，必須互罵野話，妓女服務(wù)，必須令人滿意；遇上激流，水手奮不顧身地下河頂船，碰上老板，妓女便讓人隨意擺布……在如此之困境中，他們依舊快樂，以至于隨意。這難道不是對生活的希望嗎？

　　讀《湘行散記》會(huì)不由自地陶醉于沈從文的文字間�！芭１！边�在熱被中美夢，船上人就叫開船了。牛保也無可耐何，但心情依舊那么快地轉(zhuǎn)好，與大家有說有笑，將前方看得一片光明。這對生活的希望，宛如純真的花兒，千年百年都是一個(gè)樣兒。

　　面對那不順的現(xiàn)實(shí)，也許我們并不需唉聲嘆氣，不需哭天喊地。只要放寬心，一切都會(huì)好。

　　我們能選擇生活，改變生活。記起往日的好，未來的希望，將要使我們永遠(yuǎn)放寬心，心存不會(huì)滅的希望之火！

　　讀《湘行散記》有感 18

　　他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無情，對待這樣一個(gè)無欲無求的文人？這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

　　沈從文先生14歲時(shí)投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫《邊城》《長河》，筆下勾勒了人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上了朦朧美的面紗，從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造了它。他對它情有獨(dú)鐘，除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng)，更是對湘的感情，好似無情地，被分割到另一個(gè)世界，他沒有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。

　　沈先生啊，你為何這么“大費(fèi)周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的.文人們都面臨，甚至是面對這樣艱難的選擇�，F(xiàn)在誕生了核心價(jià)值觀，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個(gè)，我茅塞頓開，現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多，還是讓國家富強(qiáng)，民族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個(gè)世界融合，這篇散文詮釋了情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。

　　這樣的文人是唯一的，他能渡過他的坎坷人生。

　　讀《湘行散記》有感 19

　　沈從文是中國著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長河》等。使他成為中國最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。

　　沈從文的情感：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的`了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國公學(xué)任教以來，她就愛上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對的愛中，愛得不深，心不誠。最后，在沈執(zhí)著追求的過程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。

　　《湘行散記》他的書：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過他的很多話。還包括這本書，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對我來說其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對人生和社會(huì)的思考。這本書里的文字真誠而簡潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁面上。沿途的風(fēng)景描寫清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。

　　“我走過很多路，走過很多橋，見過很多云，喝過很多種酒，但我只愛一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)。”

　　讀《湘行散記》有感 20

　　沈從文其人：著名作家，歷史文物研究家，上個(gè)世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí)，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹，晚年完成的專著《古代服飾研究》在物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。

　　沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞公學(xué)開始，便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動(dòng)，終成就了一段佳話。

　　《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會(huì)的.思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強(qiáng)烈的代入感。對人物的刻畫仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特點(diǎn)，同時(shí)也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。

　　“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人�！�

　　讀《湘行散記》有感 21

　　我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只是愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

　　許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

　　《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的'字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团�意�?/p>

　　在寫這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生，縈繞在他的夢境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”

　　那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的�！痹谀戏角迕魅缬竦乃�里行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子�？墒侨缃瘢�他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。

　　讀《湘行散記》有感 22

　　沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

　　沈從文先生在談及自己說，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。

　　這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看，除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外，向往超然世外的生活，無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的`主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

　　讀《湘行散記》有感 23

　　沈從文系列的作品，其實(shí)我在小學(xué)的時(shí)候就很有接觸。我對于沈從文這個(gè)作家的作品的第一印象，就是——十分純樸，也的確，在沈從文還沒成為大文豪之前，他的家境十分貧苦，這可能是沈從文的作品風(fēng)格的形成的緣故。

　　書中描寫的背景是湘西。在我的心中，湘西一直是一個(gè)充滿了傳統(tǒng)的地方。這里流淌著清澈的河水，在城市生活中可想而不可求。聽過之后一生也忘不了的櫓歌，可謂是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”。愛說野話卻勇敢有力的水手，在現(xiàn)代化碼頭早已不見。

　　在這里你還能見到西蘭卡普織錦；還能見到苞谷燒酒和糯米粑；還能見到民眾們唱著純樸的民歌；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。

　　也沒錯(cuò)，我們在現(xiàn)實(shí)生活中常常能夠見到這樣的例子，在西部地區(qū)，剛好乘著汽車路過了一個(gè)高速路口，看著天色的灰暗，就想著在這個(gè)地方過夜�？雌饋硎且粋�(gè)純樸的小鎮(zhèn)，其實(shí)并不然，在進(jìn)入了景區(qū)之后，我們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn)，這里的`鎮(zhèn)民早已從原始的勞動(dòng)人口轉(zhuǎn)化成了旅游的各項(xiàng)開發(fā)工作的員工。乍還有一點(diǎn)為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息，在走到小鎮(zhèn)的盡頭時(shí)，我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來，這里原本是一片森林，但是又可以很明顯的看出來，這里已經(jīng)在施工，并且從建筑墻上的示意圖上看來，是要作為房地產(chǎn)的開發(fā)。

　　瞬間，這塊光禿禿的地皮變得漫無邊際。

　　中國是在騰飛沒錯(cuò)，但是我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要注意“回頭看”，不能對不起這片養(yǎng)育我們的土地。

　　讀《湘行散記》有感 24

　　閑暇之際，拿起了《湘行散記》卻久久放不下。

　　《湘行散記》是一本散文，主要講了作者從北京回老家鳳凰，于常德上船順辰河而下，經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷，詩人經(jīng)常寫信給妻子，信中描寫看不同地域的風(fēng)土人情，唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。

　　牛保也入了眠，第二天早上水手一直對牛保喊出船了，一次比一次話都很重。牛保脾氣好，還有和氣的話語來回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤�”才在一起，可隨著時(shí)間的推近，他們卻擦出了真正的感情�？珊镁安婚L，牛保在一次海難中，被河水沖走了。正因?yàn)樗�是最底層的人所以他不惜冒著生命的危險(xiǎn)去與死神拼博，可現(xiàn)在的人們已蛻變了，每天吃著大魚大肉，夏日在空調(diào)中度過，在家里看電視玩手機(jī)，可還有些人不會(huì)滿足。

　　轉(zhuǎn)念一想，要是我們是乞丐，是社會(huì)底層的人物，我們就會(huì)深深地體會(huì)到他們的辛苦，他們的貧窮，有時(shí)為了多賺一些會(huì)以睡夢中醒來;有時(shí)為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因?yàn)樗麄兿胍�一個(gè)完整，和諧的家。(還可以上升到他們隨遇而安，承擔(dān)命運(yùn)的`高度去歌頌他們的人性)

　　辛亥革命爆發(fā)后，湘西在歷史中蛻變了，之前的藥已經(jīng)布滿的蜘蛛網(wǎng);之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺得要是我們生活在那個(gè)時(shí)代，也許我們應(yīng)該會(huì)學(xué)會(huì)珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了，可他們可愛，純樸給我留下很深刻的印象。

　　遨游與湘西中，體會(huì)著人心的質(zhì)樸，我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān)，像婦人，永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。

　　讀《湘行散記》有感 25

　　那條清澈純粹毫無渣滓的河水，那聽過之后一生都忘不了的船歌，那個(gè)多情的水手和多情的婦人... ...這些全都是沈從文筆下的湘西世界里，一道靚麗明媚的風(fēng)景，讓人久久不能忘懷。

　　沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了，他用他樸實(shí)無華的文風(fēng)，描繪出一個(gè)獨(dú)一無二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還寫出了勞動(dòng)人民的艱苦生活與自發(fā)的抗?fàn)�。讓我們立體地了解到那時(shí)候湘西人的生活情景。

　　湘西人的生活節(jié)奏，和城市人完全不同。不著急，不煩躁，只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船；看見龍舟比賽就興奮地大叫起來的小孩子們；還有黃昏時(shí)分，從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人，在做著平凡的小事，然后平凡地度過一生。但在沈從文筆下里，卻帶著一種獨(dú)特的韻味。

　　令我印象最深的，是那個(gè)多情的水手和那個(gè)多情的婦人。從上帝的角度看來，只是兩個(gè)微不足道的人擁有一段微不足道的感情，可在他兩看來，這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無論是那個(gè)水手，在與婦人離別之時(shí)還依依不舍地頻頻回頭，即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了，而當(dāng)沈從文送了幾個(gè)大蘋果時(shí)，他也依然忘不了那位婦人，轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個(gè)蘋果。而那位婦人，在與心上人分別之際也是十分不舍，即使這樣也依然要面對殘酷的事實(shí)，只好給予許多東西來代表自己的思念。這樣淳樸的感情，這樣美好的感情，深深震撼了我的心靈。

　　字里行間，我都能感受到沈從文先生那種對生活的熱愛與向往的情感，這也是他能描繪出如此美麗的.湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過完每一天，回味下來似乎并沒有什么有趣的事，這都是因?yàn)槲覀儧]有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長河里微不足道的一小部分，但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧，去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。

　　讀《湘行散記》有感 26

　　沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

　　只有以心讀過《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

　　作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉(xiāng)�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說：“當(dāng)過兵的人，活著回來，就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

　　《湘行散記》這一本書，如一面明鏡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手，妓女等底層人民的`低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說那些人的悲哀，但當(dāng)你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。

　　而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長一聲令下，他們也會(huì)二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎？

　　再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認(rèn)為她們是不知羞恥，甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的，但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)不同了，因?yàn)樵谏驈奈墓P中，她們的生命是非常頑強(qiáng)的，你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大，才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的，因?yàn)椋�她們是一位偉大的母親��！

　　《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，這是本可歌可訟的史詩！

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