《狼道》的讀后感（精選21篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著以后，相信你會有不少感想吧，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《狼道》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《狼道》的讀后感 1

　　一個種族能夠長久存續(xù)，必有它存續(xù)的道理�！独堑馈吠ㄟ^挖掘狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，對標(biāo)我們?nèi)祟愒谑澜缟仙�活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，為我們解譯了通向成功的核心密碼。

　　強(qiáng)者的心態(tài)

　　狼并不是這個世界的寵兒，它沒有獵豹的速度，沒有獅子的兇悍，沒有牛、象的體魄，但狼從不以弱者自居，也從沒被視為弱者，就是因為狼有著成為強(qiáng)者的遠(yuǎn)大志向。

　　因為狼有著強(qiáng)者的志向，所以敢于毫無畏懼的向比自己強(qiáng)大的對手發(fā)起沖鋒，所以在鎖定目標(biāo)后從不輕言放棄，所以在遇到困難時從不怨天尤人，不依賴別人不靠別人的憐憫，懂得通過自己的努力來實現(xiàn)理想。在這般強(qiáng)大意志驅(qū)使下，狼塑造的強(qiáng)者心態(tài)，使狼群在弱肉強(qiáng)食的動物界里能夠越打越強(qiáng)成為公認(rèn)的強(qiáng)者，保持了種族的繁衍延續(xù)。

　　強(qiáng)者的心態(tài)是通向成功的鑰匙，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否也具備了這種面對挫折時無懼、面對困難時堅強(qiáng)、面對目標(biāo)時堅韌的強(qiáng)者心態(tài)？

　　忠誠的風(fēng)骨

　　《狼道》里作者提到，狼是對群體最忠誠的動物。它們會配合狩獵相互保護(hù)，會對家庭傾注熱情，它們不會背叛不會扔下戰(zhàn)友，這在人類物欲橫流的社會中，無疑是最令人感動的品質(zhì)。

　　忠誠是一種品格，也是最起碼的職業(yè)操守。生而為人，我們要對國家忠誠，對公司忠誠，對家庭忠誠，對事業(yè)忠誠，對老板忠誠，對朋友忠誠，對愛人忠誠。世界500強(qiáng)企業(yè)無不把忠誠做為選人育人的重要標(biāo)準(zhǔn)，可見忠誠的`彌足珍貴。

　　王安石道：“忠足以盡己”，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否忠誠于自己的企業(yè)？是否存在著朝秦暮楚三心二意？是否竭盡所能的發(fā)揮著自己的聰明才智？

　　執(zhí)著的精神

　　狼群是自然界效率最高的狩獵者。狼群在追逐獵物過程中，如果失敗了，它們并不會放棄努力自甘敗北，而是會總結(jié)經(jīng)驗刷新技能再次投入到新的獵捕行動中，這就是對目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。

　　執(zhí)著是獲得事業(yè)成功的重要因素。事實證明，一個人要想成功，必須向著自己人生奮斗的目標(biāo)堅持不懈。陳景潤能夠證明出歌德巴赫猜想，是源于對數(shù)學(xué)的執(zhí)著追求；貝多芬能夠譜寫出命運(yùn)交響曲，是源于他對音樂的執(zhí)著追求。馬云之所以能創(chuàng)建阿里巴巴帝國，是源于他對互聯(lián)網(wǎng)的執(zhí)著追求。

　　而我們之所以還沒有成功，捫心自問是不是對工作對事業(yè)已經(jīng)沒有了一如既往的執(zhí)著或者是執(zhí)著的程度還不夠呢？

　　團(tuán)隊精神

　　狼群在狩獵時從不單獨(dú)行動，而是懂得運(yùn)用集體的力量，嚴(yán)密組織默契配合，萬眾一心的戰(zhàn)勝了一個又一個強(qiáng)大的對手，讓虎、豹聞之喪膽，讓熊、獅望風(fēng)而逃。在狼群里，每一頭狼都在通過發(fā)揮自己的才智和力量來完成自己的使命，始終能夠?qū)�團(tuán)隊的利益擺在首位，這不得不讓人驚嘆和敬佩。

　　講到團(tuán)隊精神，我們中華民族是最有團(tuán)隊精神的。自漢武輝煌到大唐盛世，自新中國的成立到新時代的崛起，都是全中國人民團(tuán)結(jié)互助萬眾一心的成果。所以團(tuán)隊精神是一種神奇的力量，具有無窮的魅力，能夠在大廈將傾時形成凝聚力，在一盤散沙時形成向心力，能夠在物資匱乏時形成創(chuàng)造力。

　　身在職場的我們，捫心自問在工作中是否在單打獨(dú)斗格格不入？是否有過將個人的利益和意志凌駕于團(tuán)隊之上？是否著重有意的培養(yǎng)過團(tuán)隊精神？

　　居安思危的意識

　　《狼道》這本書里還講到，狼在無事時會將自己的牙磨得非常的鋒利，以應(yīng)對不時之需或者危險的到來，這也是一個非常值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。

　　居安思危，是獲得成功不可或缺的意識。不管是個人還是企業(yè)，心中都應(yīng)該擁有這樣的意識，才能知難而進(jìn)、遇難而爭，保持旺盛的進(jìn)取心；才能更好的規(guī)避風(fēng)險，提前預(yù)防，保存勝利的果實。

　　生于憂患死于安樂，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否因現(xiàn)在的成績而忘乎所以？是否能時刻保持頭腦清醒認(rèn)清形勢？是否牢固樹立了危機(jī)憂患的意識？

　　狼能夠在殘酷的自然競爭中成為最有生命力和競爭力的種群，就是憑借其堅韌、頑強(qiáng)、忠誠、合作、執(zhí)著等最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神。如果一個人擁有這些品質(zhì)，則他必將會擁有源于內(nèi)心的強(qiáng)大力量；如果一個團(tuán)隊具有了這些品質(zhì)，那它將無往而不勝，必定會開創(chuàng)出無比輝煌的事業(yè)。

　　《狼道》的讀后感 2

　　之前，聽說過狼群的驍勇善戰(zhàn)。讀完《狼道》一書，讓我對狼所具備的智慧有了更加深刻的了解，人類也可以從動物界的生存之道里汲取智慧來應(yīng)用于人類社會，讓我們在日趨激烈的社會競爭中能夠找準(zhǔn)并且擁有自己的位置并且獲取成功。通過《狼道》一書中對狼群的生存方式的介紹，我得出以下的幾點(diǎn)感悟。

　　第一， 物競天擇，適者生存，必須提高自身能力，適應(yīng)形勢才有機(jī)會。

　　在職場中，沒有一個位置永遠(yuǎn)是為你而留的，上帝垂青有準(zhǔn)備的頭腦。能否長久的站穩(wěn)一個位置在于自己是否具備了競爭意識和危機(jī)意識，并且讓自己具備了競爭的能力，做好準(zhǔn)備。不管是新入社員工還是部門領(lǐng)導(dǎo)，都應(yīng)該居安思危，因為優(yōu)秀者無處不在，不能以井底之蛙的眼光，固步自封，讓自己沉溺于已有的進(jìn)步和成果中，忘記了天外有天，人外有人。更重要的是，職場中的位置只留給有能力而且適合的人，形勢是在不斷發(fā)生變化的，只有適應(yīng)了形勢的發(fā)展，對自身做出相對應(yīng)的調(diào)整去適應(yīng)變化的形勢才有可能站穩(wěn)自己的位置或者提高位置。所以我們在工作崗位上也應(yīng)該居安思危，不斷提高自己的工作能力和水平，不斷地去學(xué)習(xí)去進(jìn)步。

　　人天生都有惰性，但是在工作本身就應(yīng)該是對于這種惰性的打磨，不僅僅是讓自己在這個位置上有壓力讓自身能力得到提高，更是對這個位置高度負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)。所以，作為學(xué)校的一名員工，不僅僅是后輩，前輩更加應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，不斷學(xué)習(xí)提高管理班級的技巧和能力，不斷提高自己的工作效率，才能保證我們的工作質(zhì)量和工作成效，實現(xiàn)我們的工作目標(biāo)。

　　第二， 堅持不懈、耐心的付出努力是取得成果的關(guān)鍵。

　　狼群狩獵的時候耐心等待，冷靜分析是最重要的武器，擁有過人的耐性才能獲得最豐碩的獵物。我們在工作崗位上想要做出成績，收獲成功，首先必須學(xué)會耐心的付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累和沉淀，厚積而薄發(fā)。不能急于求成，急功近利。目光短淺，淺嘗輒止，還么有了解多少就武斷的做出論斷是不理智的，而且是盲目的。

　　作為初入社會的年輕人，首先要積累和鍛煉的就是自己的工作能力和工作經(jīng)驗，而不是在金錢方面斤斤計較，因為只有有本事的人才能站穩(wěn)位置，通過自己的能力獲得想要的，如果只是關(guān)注眼前的暫時的利益而不去注重自我能力的提高，是不可能長期的在一個崗位上站住腳的。隨著就業(yè)形勢的嚴(yán)峻化，更需要年輕人以匍匐的身姿，踏踏實實的去實干，去磨練自己的工作本領(lǐng)。況且，剛剛踏入社會的我們，還沒有多少經(jīng)驗和閱歷，是沒有能力去對形勢的變化做出正確的判斷和實際的應(yīng)對的。所以才更應(yīng)該要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，不斷地學(xué)習(xí)，提升自我，充實自我。

　　作為新入社的員工，因為沒有工作經(jīng)驗，不知道如何去進(jìn)行工作，就應(yīng)該首先放低姿態(tài)，謙虛的向前輩學(xué)習(xí)如何去開展工作，少說話而多做事，謹(jǐn)言慎行，注意觀察，注意總結(jié)分析前輩的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足，從而有針對性的去進(jìn)行改進(jìn)，改善自己在工作中不擅長的地方，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，從而提高工作的成效。一開始就認(rèn)識不到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不知道并且沒有這種自我改善自我提高意識的人員一定會被淘汰出局。

　　第三， 職場中應(yīng)該要顧全大局，學(xué)會溝通，懂得分享，通力合作。

　　狼群的集體性的有序且緊密的作戰(zhàn)方式是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。曾經(jīng)聽過“一個中國人是一條龍，一群中國人就是一條蟲”這樣的比喻，雖然不能一概而論，但是在某種程度上無疑是對一部分缺乏集體合作團(tuán)結(jié)意識的最大諷刺。沒有團(tuán)結(jié)力和向心力的團(tuán)隊即便是每個人都很優(yōu)秀也不會做出很好的成績，因為力量分散不集中。一份有發(fā)展前途的事業(yè)是需要每一位隊員的力量，但是前提是力量的方向必須只有一個，否則就是適得其反。

　　工作當(dāng)中，需要互相溝通，互相學(xué)習(xí)，后輩向前輩學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然，前輩也可以學(xué)習(xí)后輩身上的優(yōu)點(diǎn)。工作場合中既緊張又愉快的氛圍是最有利于工作進(jìn)展的環(huán)境。當(dāng)個人在工作上遇到難以解決的問題，就應(yīng)該借助集體的力量來共同解決，因為工作不是個人的私人的事情，是集體工作的一部分，不能站在個人的狹隘的角度上去考慮問題，而應(yīng)該站在全局的角度以工作為重點(diǎn)。每一個環(huán)節(jié)的小問題得到解決了，那么整個工作大環(huán)節(jié)中的問題就會迎刃而解，自然而然也就不存在了。

　　所以，定期性的進(jìn)行工作中問題的交流是非常關(guān)鍵的`，像我們每周進(jìn)行的例會，定期進(jìn)行的教學(xué)經(jīng)驗管理會等等都是將每個環(huán)節(jié)的問題透明化，明了化，讓大家共同群策群力去解決，并且可以吸取類似的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免在自己的班級出現(xiàn)類似的問題或者提前做好相應(yīng)的預(yù)防措施準(zhǔn)備。通過教學(xué)經(jīng)驗管理會的進(jìn)行，互相交流好的教學(xué)方面和班級管理方面的方法和經(jīng)驗，彼此可以有更好地想法的拓展和工作方法的改善，就像彼此交換了思想就有了兩種思想一樣，知識的共同可以讓每一個人成長的更快，更好，更有利于順利有效地進(jìn)行班級的管理工作。特別是新帶班級的員工，平時更要注意和前輩之間的溝通和交流，及時的反應(yīng)班級內(nèi)出現(xiàn)的問題和狀況，向前輩請教解決的方式和方法，以及對學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中的引導(dǎo)技巧，是我們老師在工作中的一個重要內(nèi)容。每位員工特別是老師都應(yīng)該養(yǎng)成自覺的有意識的去交流溝通請教的習(xí)慣，良好的習(xí)慣可以為我們的工作開展助一臂之力。

　　當(dāng)然不僅僅是部門內(nèi)部，各個部門之間都應(yīng)該要好好地溝通協(xié)作，我們的事業(yè)的每一環(huán)都是環(huán)環(huán)相扣的，沒有獨(dú)立的一環(huán)，所以一個部門工作出現(xiàn)了問題，必然會影響到下一環(huán)節(jié)的工作效果，目光短淺的以部門的利益為前提是不可行的，也是工作的障礙，及時將問題透明化，共同解決，才是工作順利進(jìn)行的保障。

　　四、對工作要學(xué)會感恩。

　　社會競爭日趨激烈，工作崗位的需求呈現(xiàn)緊張的趨勢，找到一個可以展示自己的機(jī)會和平臺，我們應(yīng)該要對給予我們機(jī)會的人滿懷感激的心情去投入工作。不論是什么樣的工作，在工作的過程當(dāng)中，我們不自覺的就掌握了很多工作的方式方法，學(xué)會了很多以前不具備的能力，掌握了很多以前沒有的本領(lǐng)，但是多半情況下都沒有非常清醒的認(rèn)識到自己的進(jìn)步，忘記了自己從工作中獲得的東西，其實作為一名員工，通過工作不僅僅是滿足了物質(zhì)上的需求，更加重要的是通過工作鍛煉了自己的實戰(zhàn)能力，積累了實戰(zhàn)的工作經(jīng)驗，所以所獲得的財富是雙重的財富，而不僅僅是金錢。對于給予我們收入和能力雙重收獲的工作，我們應(yīng)該要以感激的心情去對待，并且懷抱著這種心情更加用心的投入工作。

　　但是，人性的貪欲，往往會吝嗇于付出而只希望賺取便宜和好處，有時候習(xí)慣性的將自己置于為別人勞動為別人賺取財富的位置上，而忽略了自己從中得到的東西。在這種思維意識的趨勢下，三心二意、時刻算計著是否自己多出了一份力，是否讓他人賺到了便宜等等的想法，對待自己的工作必然不會全心全意的去付出，敷衍的態(tài)度去工作，一定會出現(xiàn)問題，最后其實就是自食其果，就是自己的不用心讓自己失去了工作的機(jī)會。

　　所以懷抱感恩的心情，耐心、持續(xù)不斷地實干，謙虛的互相學(xué)習(xí)溝通，將自身的工作能力提高去投入工作一定會讓團(tuán)隊的工作做得更好。

　　《狼道》的讀后感 3

　　自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，每一個人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因為他們必須承擔(dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

　　競爭是現(xiàn)實的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團(tuán)隊的.智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　讀完《狼道》這本書讓我確實感慨良多。這是一本關(guān)于個人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐取�對《狼道》的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟！

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述。

　　1是狼性精神：狼兒的堅韌，無畏和忍耐；

　　2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì)，有團(tuán)隊精神，善溝通和它的智慧；

　　3狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注，好奇，多變和心態(tài)；

　　4是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則，目標(biāo)；

　　5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。

　　再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述�！独堑馈分姓f到，在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富......創(chuàng)造是無時不在的，前進(jìn)是這個社會惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因為人對自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的。

　　在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標(biāo)，然后就去實現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物。在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會！

　　這《狼道》確實是本勵志的好書，評之！薦之！

　　《狼道》的讀后感 4

　　《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。

　　整本書講述了一個關(guān)于人與狼的故事：臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺來花草原�？刹恍业氖�，筑路隊的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。

　　壞人有壞報，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住�—王立平，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。

　　狼會記住恩人，也會記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報，但對于仇人，狼是君子報仇十年不晚。母狼參花就是一個很好的例子，它為了為丈夫——頭狼杰雪報仇，臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動。狼與同伴的`感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅持著……

　　我真想說，動物與人是平等的。動物不會無緣無故傷害人，動物也是有情感的。也請人們不要再殺害動物，請與它們和平相處吧！

　　《狼道》的讀后感 5

　　《狼道》主要講的是個人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會上是比較低下的'。相同的，假如我們在一個公司上班，也會叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……

　　一系列平常人根本無法做到的事情，但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒錯，職高生之所以會這樣是因為他們從前埋沒了紀(jì)律、團(tuán)隊、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。

　　《狼道》的讀后感 6

　　寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男�圖書館借的書—《狼道》回家看。看了以后，感受非常的深刻，一直到現(xiàn)在，我都沉迷于這一本書，在書中的第三章節(jié)里，讓我再一次看到了從狼性的忍耐中，我們要學(xué)會怎樣在孤獨(dú)中享受。

　　遠(yuǎn)古的人類對狼充滿崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上，愛斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識到狼的優(yōu)秀品質(zhì)，許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰，他們尊重狼的勇敢、智慧和堅韌，他們認(rèn)為狼是最高智慧的神，可以與一切力量抗衡。我國古代的一些游牧民族，如鮮卑、匈奴等，在他們的文化中都對狼有一種原始的崇拜。

　　曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國家跨國企業(yè)進(jìn)軍中國市場的行為形象地比作“狼來了”，加入WTO后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動“引狼入室”。在這種時候，我們要自強(qiáng)不息，奮斗不止。如今，一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來，看到“狼道”一詞，首先讓人聯(lián)想到狼孤獨(dú)、陰險、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性，但是讀完這本書后，你會發(fā)現(xiàn)其實狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，如危機(jī)意識、忠誠、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。

　　通過對狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需的全部智慧，如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。

　　《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思�！庇袀錈o患；忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我；追求自由，合作制勝等狼族信條，以及“狼道即人道，即生存之道”的啟示，使我受益匪淺。

　　在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家艾利斯所說：在所有哺乳動物中，最有感情者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼者；最有成就者，還是莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識。在食肉動物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲存食物的動物之一。在寒冷的季節(jié)，在干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，即使在這種情況下，狼群仍然會把一部分圍獵到的食物儲存起來，以備作更艱苦時期的救命糧。這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識。人具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于既往的成功經(jīng)驗，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會嚴(yán)重阻礙個人的進(jìn)步團(tuán)隊的發(fā)展�，F(xiàn)在已經(jīng)不再是一個靠經(jīng)驗吃飯的年代，任何人如果不緊跟時代的步伐前進(jìn)就會成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的.技能知識，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場競爭中保持強(qiáng)有力的競爭優(yōu)勢。在這個瞬息萬變的時代，競爭激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識就會面臨“殺機(jī)”。時刻保持危機(jī)意識就會迎來“生機(jī)”。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠與奉獻(xiàn)精神。狼是對它們的家庭、群體最忠誠的動物。這種忠誠超越了任何一種哺乳動物。

　　從狼的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界還是稍顯微弱，單個的狼甚至無法與野馬等大型食草動物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類難以望其項背。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過，《狼道》一書給了我們很好的啟示。

　　讀完《狼道》，感觸甚多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理的書。通過對狼的了解，我們團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　《狼道》一本礦世傳奇。她說出了人類的弱點(diǎn)。值得我們每個人去讀，去認(rèn)真地品味，因為書中的確有我們所需要的。

　　《狼道》的讀后感 7

　　通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會，并非坐等機(jī)遇。

　　機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。

　　現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個機(jī)遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。

　　隨著社會的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會。機(jī)遇對每個人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。

　　人生的'路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程�！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你

　　《狼道》的讀后感 8

　　“狼性堅韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。

　　狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖?殘忍獵殺，使得許多動物從這世界上消失。狼卻堅韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊。它們的堅韌、無畏和團(tuán)隊精神讓我深感敬佩。

　　獵殺，是強(qiáng)者對弱者實施的手段。在一個雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因為在雪堆的上方有一群羊，而羊群們并沒有覺察到危險，還在開心地吃草。這個時候狼群還是趴在地上紋絲不動，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非�？斓乃俣劝鼑�羊群，剎那間，白雪就變成了紅色。

　　狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會鼓舞我不斷前行！

　　《狼道》的讀后感 9

　　這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個個精英團(tuán)隊最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個層次寫實了如今處處都是競爭炸烈的時代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

　　狼的生存，就是在躉實的地方堅強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量。

　　狼道，實際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個組織、一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊作戰(zhàn)，才能獲勝。同時，團(tuán)隊中的每個人都要有獨(dú)狼意識，可以在某個領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因為它們在狩獵時的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的'，在當(dāng)下的競爭中，如果一個團(tuán)隊能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！

　　我們平時所談到的狼性文化，實際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因為它對牧民與畜牧的傷害。喜歡它是因為它的這種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。

　　這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅韌的，它不會屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅忍不拔的精神、不畏艱險、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時候?qū)�會游刃有余，必定能在競爭璀璨的�?dāng)下脫穎而出。

　　《狼道》的讀后感 10

　　今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的'自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

　　狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

　　在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼�！�

　　狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個團(tuán)隊具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　《狼道》的讀后感 11

　　由于前段時間感覺自己處于一個停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài)，我覺得有必要來本雞湯書提神醒腦、調(diào)整狀態(tài)，出于對狼這種動物的欣賞與敬畏，希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價值的品質(zhì)，所以選擇了《狼道》這本書。

　　狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實值得我們好好學(xué)習(xí)，比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等，其實大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，只不過一個人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上，并且堅定不移的貫徹一生，這也跟每一個人的價值觀、性格和能力有關(guān)，畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人，也不是每個人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實我覺得這本書水平一般，只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個分類整理、總結(jié)歸納，尤其是后幾章，基本都是管理學(xué)的知識。但這本書可能對別人影響很大，有很高的品讀價值，怎么說呢，仁者見仁，智者見智吧。

　　下面我列舉一些書中我覺得有道理和自己感興趣的'內(nèi)容做簡要分析和分享，聊以策己。

　　1、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要，但個人的局限性和外界的不確定性對一個人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn)，生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個道理。

　　2、迷路效應(yīng)：人類做無用功就好像迷路的人走無用的路一樣，白白浪費(fèi)了體力和時間，卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實，我們很多人做無用功花費(fèi)的時間比做有用功花費(fèi)的多得多，一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底，我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn)：目標(biāo)模糊、效率低下、無人指路。因此，把目標(biāo)明晰，效率提高，運(yùn)氣好的話，有名師指路，那么便可快速走出迷之森林。

　　3、第一效應(yīng)理論：絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上，哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也會造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實，就是競爭的殘酷，雖說好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平，但這世上哪有絕對公平，連相對公平都是一種奢侈，如果我們不能改變社會，就只有適應(yīng)社會�？票取げ既R恩特說過：“第二名是頭號失敗者�！蔽覀兠總�人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心，也許結(jié)果可能并不隨人愿，但盡人事，聽天命嘛。作者：歐陽慕囿

　　《狼道》的讀后感 12

　　這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

　　在冬季，臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺來花草原。就在這時，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

　　人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!

　　如今人類還做這殺害動物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的'植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。

　　我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動物。

　　《狼道》的讀后感 13

　　好久沒上來寫點(diǎn)東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。

　　前幾天看了一本書，叫l(wèi)t;狼道，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點(diǎn)知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點(diǎn)也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學(xué)某種動物(狐貍或狼)。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的`那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，lt;解決方案。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是lt;解決方案。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。

　　最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的

　　人生解決方案，就是愛我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

　　《狼道》的讀后感 14

　　好久沒上來寫點(diǎn)東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。

　　前幾天看了一本書，叫《狼道》，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點(diǎn)知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點(diǎn)也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學(xué)某種動物(狐貍或狼)。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，《解決方案》。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是《解決方案》。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。

　　最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的`人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

　　《狼道》的讀后感 15

　　只要一提到狼，人們便會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，也會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅韌”——在對付大群獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域不眠不休等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

　　看完了《狼道》的.第一章，我知道了“至不利，則天下無可為之事。”沒有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

　　以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個“人”�，F(xiàn)在的我會銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。

　　一個動物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對機(jī)會的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因為狼敢于果斷地抓住，而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。

　　獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群�？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競爭當(dāng)中，一個人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無不勝，令所有對手畏懼，如果一個團(tuán)隊有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

　　《狼道》的讀后感 16

　　很久不看書，真的很懶了，拿起幾個月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動。

　　1、狼的智慧—團(tuán)隊精神。

　　領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時候，它會讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個成員都不希望自己是光說不干的“老板”。

　　而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個問題就是成功。

　　2、狼的智慧—合作共贏。

　　狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是

　　“志不同，道不謀”是現(xiàn)實中存在的問題，恰恰因為這句格言導(dǎo)致很多能人志士的'失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。

　　3、狼的智慧—雉以置信的技能。

　　狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。

　　在我們實際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個想做事的人認(rèn)真考慮的。

　　4、狼的智慧—不懼失敗。

　　群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。

　　而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實。

　　《狼道》的讀后感 17

　　有這么一個傳說，最早的人類詢問創(chuàng)世神，為什么單只有人類沒有同類為伍，于是創(chuàng)世神說：“那么，就賜你一同行走、說話和嬉戲的生物吧！”神把狼賜給了人，狼與人從此結(jié)下在這個暑假，我拜讀了這么一本勵志書：《狼道》。在書的扉頁，有這么一句話：“在所有動物之中，唯有狼的行為與人類社會的生存法則最接近”。狼，它會合作捕獵，它有很大的野心，它會為生存而競爭，它會交流溝通，它還懂得隱忍，它是動物界的哲學(xué)家，是人類最好的老師。

　　齊心協(xié)力精誠合作。狼追捕獵物的情景場面是非常龐大的，類似于人類的行軍打仗一般，狼群會像軍隊一樣分工明確，各司其職，—群狼以頭狼為首，狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后，圍追堵截各項技能是無所不盡其能，直至圍獵成功。

　　野心勃勃力爭上游。羅馬帝國之所以雄起，是因為它像狼一樣有雄心，有野心。古人日：“狼無野心不活，人無野心不事，國無野心不強(qiáng)于民族之林�！痹O(shè)想一下，如果狼沒有了野心，那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著，如果它渾渾噩噩地活著，那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因為狼有野心，所以它總是處于食物鏈的金字塔頂端。人若無野心，如何能夠成就一番事業(yè)，拿破侖說過：“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好士兵。”窮人與富人的'根本區(qū)別是有沒有野心，如果有，那它便會化為一種巨大的競爭意識，不斷鞭策著你走向成功。目標(biāo)明確先發(fā)制人。狼用行動告訴我們：獵物不會主動送到嘴里，成功不會從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo)，主動把握住時機(jī)搶先出擊，才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于，第一種人主觀能動性很強(qiáng)，總是能夠善于把握住時機(jī)，而第二種人總是被動接受，當(dāng)機(jī)會來臨時也沒有準(zhǔn)備好，總是受制于人，所以我們一定要化被動為主動，使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者，將命運(yùn)掌握在自己手中。

　　《狼道》教會了我們生存法則，它告訴我們變強(qiáng)是第一法則。我們就像是一群狼。為了生存，為了成功不斷的拼搏，全力的向前奔跑。

　　《狼道》的讀后感 18

　　人們對狼的看法就是兇殘，殺人不眨眼，狼在通話中也經(jīng)常成為反面壞蛋，甚至在成語和詞語中成為貶義詞匯。可讀了這本書讓我對狼有了全面的認(rèn)識。

　　《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團(tuán)隊的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介，總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危，有備無患忠誠奉獻(xiàn)，犧牲自我，追求自由，合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示，使我受益匪淺。

　　狼無畏，所以無往而不勝。揭示個人，團(tuán)隊，企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競爭的智慧，是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去，只有成敗，沒有退縮。狼的'生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊，狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。狼作為個體的特點(diǎn)是韌性十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對像獅子一樣的對手時，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒侨绻�是狼群的話，獅子就會退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個體團(tuán)隊企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊的力量來取勝，成為王者。

　　狼，它桀驁不馴，永不服輸，它不怕失敗，永不退縮，它蔑視命運(yùn)，不為生死。在這個競爭如此激烈的時代，不具備狼的精神，顯然只會一蹶不振就此頹唐。這是個飛速發(fā)展的時代。它充滿了機(jī)遇。同時也充滿了挑戰(zhàn)，面對困難你是否能像狼那樣，奉陪到底。

　　狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊，就是在充滿爭斗對手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊；狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競爭、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者，狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻，狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊合作，狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力，狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

　　狼道給了我深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富……所以，我們要多向狼學(xué)習(xí)，努力提升自已。

　　《狼道》的讀后感 19

　　團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因為狼擁有這樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

　　“傷痛不會讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志�！边@是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時間去悲春傷秋，相反它們會用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)�用自己族群的�?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會遭遇滑鐵盧，也許會經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會一蹶不振，他們只會愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

　　成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個職位上和這個行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個工作，擔(dān)了這個擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的`工作，對得起自己的團(tuán)隊，對得起自己的成果。

　　其實細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

　　《狼道》的讀后感 20

　　萬夫一力，天下無敵。

　　在渺無人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見狼群也會退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。

　　提到狼，我們可能會想到狼的兇惡、陰險、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。我們一個企業(yè)、一個公司的團(tuán)隊建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個——在公司領(lǐng)導(dǎo)的'帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會有屬于我們自己的幸福生活。

　　狼是一種群居動物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動物無法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個企業(yè),所有的活動都要圍繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個部門甚至每一個人都是相對獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺,提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為公司的一員,我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個社會中,公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊精神,公司才會快速健康地向前發(fā)展。

　　一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會枯竭。一名員工，只有充分融入整個團(tuán)隊，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　沒有靈魂的團(tuán)隊是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊是可怕的。中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”。這就是團(tuán)隊的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊精神。

　　《狼道》的讀后感 21

　　只要一提到狼，我們就會想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐，就會想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅韌—在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。

　　過長時間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的'東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。

　　軍隊需要狼性，堅韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊都冠上了“虎狼之師”的稱號；企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。

　　這本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個真理：在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對手恐懼，勢必會取得令人矚目的成功；一個團(tuán)隊如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會創(chuàng)造出巨大的輝煌。

　　連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場市場攻堅戰(zhàn)！

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