讀《王陽明心學(xué)》有感（精選17篇）

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的讀《王陽明心學(xué)》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 1

　　最近讀了一本書《王陽明心學(xué)》，與這本書的結(jié)緣是辦公室里一位同事在聽《王陽明心學(xué)》的廣播，從講解人娓娓道來的話語中給我一種靜心的深邃，于是問她是什么內(nèi)容？她告訴我是《王陽明心學(xué)》，并說家里有這本書愿意拿給我看，于是她第二天就把自己剛買的還沒有拆封的這本書拿給我看。

　　對于這種慷慨我怎能不好好讀呢？對于心學(xué)的書，我剛開始的感覺是內(nèi)容深奧，理論性強，看不明白，但是拿到書籍從王陽明出生講起，文中語言淺顯易懂，有些傳奇的特色深深吸引了我。如，他出生時祖母夢見一群五彩祥云浩浩蕩蕩而來，為首的神人懷里抱著一個嬰兒，降落在王家門前，把嬰兒交給了他的祖母，之后王陽明便哇哇墜地。于是，給他取名王云，正因為這個名字他到五歲還不會開口說話，后來改名為“守仁”。奇妙的是，改名當(dāng)天居然開口說話了，而且不鳴則起，一鳴驚人。不但日常用語對答如流，而且《四書五經(jīng)》中的圣言一口氣都給背了出來。

　　王陽明從小是一個調(diào)皮的孩子，上學(xué)時逃課。經(jīng)過老爸的多次訓(xùn)斥和老師的多次教育后，仍然惡習(xí)不改，天天只想著玩兒。正當(dāng)大人們對這個問題少年即將失去信心的時候，一件偶然的事情，徹底改變了王守仁。這件事情對我印象很深。

　　有一天，守仁又翹課了，在市場上瞎溜達(dá)，看見一個小孩兒在賣鳥，就湊過去問價錢，可問完價錢，掏掏口袋卻不夠數(shù)。守仁眼珠一轉(zhuǎn)，就讓那小孩兒先把鳥給他，回頭再送錢過來。那小孩兒可不傻，堅持一手交錢一手交貨。守仁同學(xué)頓時怒從心頭起，惡向膽邊生，伸手就要去搶。那小孩兒也不甘示弱，馬上跟他比畫。就在這時候，一個算命先生從他們身邊經(jīng)過，無意間瞥了王守仁一眼，忽然停住了腳步。此人精通麻衣神相，當(dāng)他看到王守仁的相貌時，心里馬上跳出一個念頭：此子他日大貴，當(dāng)建非常功名。

　　算命先生當(dāng)即把鳥買下，送給了守仁，然后慈愛地?fù)崦�他的臉，意味深長地說了幾句話：“小朋友，記住我下面的話——日后，當(dāng)你的胡須長到領(lǐng)口時，你就入了圣境；當(dāng)胡須長至丹田，你就結(jié)了圣胎；當(dāng)胡須長到丹田以下，你就結(jié)成圣果，功德圓滿了�！�

　　臨走之前，算命先生又叮囑了一句，他說：“小朋友，你一定要讀書自愛，我所說的.話，將來必定應(yīng)驗！”就是最后這句話，把守仁同學(xué)從一個問題少年徹底變成了三好學(xué)生。

　　讀到這里的時候，我不僅對這個算命先生一種佩服，年年做教育的我是否年年有這樣的智慧？我也總是高呼賞識學(xué)生。對學(xué)生進(jìn)行“愛”的教育，但是也曾經(jīng)有多時我忽略了對學(xué)生入心的教育。這幾天內(nèi)心澎湃和不安……

　　于是，我走進(jìn)教室，重新“認(rèn)識”耿文軒、馬子涵、崔展源……對經(jīng)常完不成作業(yè)是耿文軒不再“威逼”，如果他哪天作業(yè)按時完成了就大加表揚，每周的“閱讀存折”“日記”每周也檢查，如果完不成了就告訴他，這次完不成就算了這周之內(nèi)如果能把這些作業(yè)都完成了，我就給你三朵小紅花。慢慢地，他每天晚上的作業(yè)開始做了，雖然字跡還是潦草，錯字還有很多，但是我知道，他已經(jīng)用心了，有一周的“閱讀存折”不知是因為沒有帶回家，還是丟了，居然填寫在了紙上。交上來時他沒有寫名字，但是我看出是他的字跡，毫不猶豫地給他了三顆“星”，還有馬子涵、崔展源、袁浩東，語文課上我讓他們回答問題的次數(shù)也多了起來……

　　每個孩子都是一顆顆幼芽，老師就是那個澆灌者，有時老師想給予他們更多的陽光雨露讓他們快快成長，但太強的陽光、太多的水分也會對他們傷害，給他們適合自己的溫暖，他們定會茁壯成長！

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 2

　　暑假讀的第二本。白話故事版，淺顯清奇！讀完此書，內(nèi)心之中除了震撼，還是震撼！早聞陽明心學(xué)之名，卻未曾拜讀。那日得仰望之友小雅推薦《陽明心學(xué)》，并說你若讀懂，就可隨時出世入世了。假日有幸，拜讀此書，對陽明先生之波瀾壯闊之一生，初步了解。

　　也知王陽明心學(xué)精髓在于：心即理，致良知！讀此書，頗有隔時空與圣人對話之感，為我指點迷津。讀完此書，感覺圣人之學(xué)，并非空洞不經(jīng)，而是確實可以運用在生活之中。教會我們怎么做人、怎么強大內(nèi)心，不懼現(xiàn)實風(fēng)雨，從而成就自己。愚鈍，淺讀，向心中的圣人致敬！

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 3

　　去年十二月開始讀，到今天讀完。書讀得較慢，不過書中的一些道理經(jīng)過慢慢琢磨，總算大都依自己的理解想通了。書中穿插的一些處事的方法大都有立竿見影的效果，讀書過程中，明顯察覺自己處事心境和效率均有所精進(jìn)。

　　書讀到最后，見心學(xué)宗旨，按字面意思去理解，總覺太過膚淺，苦思半晌，得出自己的一些見解。

　　“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物�！�

　　此處的`善惡不應(yīng)該是我們平常所理解的善惡。大學(xué)上說“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。而心學(xué)此處的善惡，應(yīng)該是對于止，即志向來說，即對于我們實現(xiàn)自己志向有幫助的，即為善；對阻礙實現(xiàn)志向的，即為惡。

　　心之本體無善無惡，著重點應(yīng)該在我們?nèi)粘Ｗ鍪律�，注重保持心靈的純凈。日常處事時，經(jīng)常會受到外在的干擾，如果不能做到泰然處之，被之影響心境，則事倍功半矣；而若此心通明，物無所滯，則做事如行云流水，自然而然。

　　大學(xué)之道，止于至善，而在日常生活中，會沾染上各種各樣的善惡，欲要志向達(dá)成，需先分清這些善惡，即致良知。而致良知具體在于格物，即為善去惡。當(dāng)我們厘清這些善惡，再在日常生活中勤以為善去惡，每日三省吾身，最終達(dá)到至善，則志向必不遠(yuǎn)矣。

　　對于像我這樣的俗人來說，格物應(yīng)是當(dāng)下亟需去做的。從兒時，到上學(xué)，再到工作，心中已被各種各樣的惡所占據(jù)，二十多年的沉淀，讓這些惡已根深蒂固。重疾需下猛藥，若想有所作為，除了吾日三省吾身，時時檢討自身為善去惡，別無他法。

　　寫下此貼，望日后回頭看時，已有所精進(jìn)。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 4

　　克己需要掃除廓清，一毫不存，方是，有一毫在，則眾惡相引而來�！�—《傳習(xí)錄》

　　我們常說，心靈，如同一間房；而眼睛，如同一扇窗。

　　試問自己，多久沒有“充電”了，即使“充電”，也是偶爾的一瞬間。夜晚，說好的，靜下心來，好好的看一本書；可電視劇一響，忍不住在客廳里看電視。說好的不玩手機，又一次拿上自己的手機刷上了朋友圈。

　　這個社會，誘惑太多。常常在想，科技導(dǎo)致了我們精神文明的墮落，還是是一種屬于文明進(jìn)步的標(biāo)識�；叵肫鹂鬃幽莻�年代，一無所有的顏回，活的是那樣的灑脫。五柳先生，一碗酒，就可以呼朋喚友。做事論道。有些上班的前輩們常常在說五十年代的`事情，那個時候物質(zhì)生活還不如現(xiàn)在富裕，然而他們卻說，那時候的人，真好。

　　是社會改變了我們，還是我們改變了社會。現(xiàn)在的我，坐在書桌前。關(guān)閉于外界的一切渠道，安安靜靜的看著書。想起古人常說的“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。讓心靈，進(jìn)行一趟遠(yuǎn)游。

　　有時候，書是最好的遠(yuǎn)游方式。翻看一本書，像似云游九州，上可摘天攬月，下可五洋捉鱉。所以，我選擇在晚上，安安靜靜地泡上一杯茶，開啟一盞昏暗的燈，我要去泛黃的歷史中去遨游。在這里，我的心，得到了歸宿，找到了寧靜的港灣。

　　若您看到我在看書，麻煩您，別打擾我，因為那是我心靈停留的地方。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 5

　　有人說過成大事者必讀王陽明，多年來王陽明的心學(xué)思想是很多偉人必修的功課。從叛逆少年到官場憤青，從大明軍神到一代宗師，王陽明就是一個傳奇的存在，或許應(yīng)該說，從他的出生就注定了這不平凡的一世，或許你沒有不了解王陽明，但王陽明的《知行合一》你一定聽說過，古往今來，這本書至今也是很多人為人處事所必讀的。讀懂王明陽，可以說在思想上有著更深層次的提高。

　　《王陽明心學(xué)》是周月亮教授歷時二十年心血歷程，從其生平史料的廣泛性與真實性，對王陽明的心學(xué)進(jìn)行深度研究，從而寫下了這本書，可以說經(jīng)過考證與整理才有了這本書。作者對王明陽生平進(jìn)行了簡單的講述，并且運用了形象的插圖進(jìn)行簡單的`補充，將王陽明從幼年至終年展現(xiàn)在我們面前，這樣豐富而傳奇的一生讓我們心生崇拜之感。而在先生的一生中，殺賊擒王也不過是他生命的一部分，另一部分就是先生的心學(xué)，他的思想，他的哲學(xué)指引著很多人前進(jìn)的方向，指導(dǎo)我們通過生活來創(chuàng)造自己。作者用了大量的篇幅對王陽明的一生中遇到的各種問題采取的解決方式進(jìn)行了分析，從為官之道，從為人之道上認(rèn)知人生的意義。

　　從少年到終年，王陽明一生何其輝煌，也何其坎坷，天將降大任于斯人也，或許便是如此，然而王陽明卻又是何其幸運，有一位識大體的父親。這一生的經(jīng)歷讓他在以后的余生中有著自己的觀點態(tài)度，他始終堅信著渡人渡己。

　　周月亮教授的這本《王陽明心學(xué)》，更為細(xì)致，更為簡單的向我們介紹了王陽明先生的生平，也讓我們更清楚更真實的理解了王陽明的意志思想。作者像在講故事，也像在給我們介紹一位老朋友，把酒談歡后是更為熟悉的彼此。知行合一，這是他一生都在實踐的準(zhǔn)則，也是給予我們后人可貴的心學(xué)思想。讀王陽明，看傳奇一生，讀王陽明心學(xué)，認(rèn)知自己。

　　傳奇的一生，寶貴的思想，讀起來，總是受益一生。而他的一生也真正的做到了“三不朽”，其心學(xué)智慧定將受益于后人。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 6

　　時下，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、財富積累已經(jīng)成為每個人夢寐以求的目標(biāo)，甚至是衡量成功與否的標(biāo)志。每個人，特別是創(chuàng)業(yè)者左手雞湯、右手雞血；左有星云，右有馬云，在工作一線苦苦掙扎，生怕落后于時代，落后于他人。即使是蓬頭稚子，也要背負(fù)父母成龍成風(fēng)的期望，試圖贏在人生的起跑線上。但是，很多人在追逐財富、實現(xiàn)自我的過程中迷失了自我，失去了本心，完全沉溺于金錢數(shù)字的增長和名望聲譽的興隆。毒疫苗事件、病毒肉事件、幼兒園虐待事件等等，無時無刻不在挑戰(zhàn)著人們的底線。

　　難道是非善惡的評判在追逐成功的過程中消失了嗎？自然不是，正確的善惡觀永遠(yuǎn)存在于人的本心，只是被蒙上了一層自私的薄膜而已。原本單純的人一旦進(jìn)入滾滾紅塵，童心就會變成世俗的利害心、是非心、功利心，就把良心放逐到計較得失的欲望之中，成為行尸走肉。王陽明，作為中國歷史上唯一沒有爭議的功、德、言三不朽的圣人，在大名鼎鼎的《知行錄》里指出，惡人之心，失其本體。也就是說，惡人的心，失去了本來面目。惡人也有“良知”，只是被貪欲蒙蔽，失去了本來面目，所呈現(xiàn)出來的行為便是“不良”。

　　對于當(dāng)下忙碌的人們，特別是創(chuàng)業(yè)者來說，祛除陰翳找回良知不僅是內(nèi)在的需求，更是事業(yè)成功的保障。即便是最先進(jìn)、最富有創(chuàng)造力的企業(yè)，同樣也需要從人的本性出發(fā)，找到人類自身的痛點，提升體驗度和滿意度，從而挖掘出可以利用的商業(yè)價值，從蘋果到谷歌再到小米，每個獨角獸公司都是秉承著相同的理念。如果只是單純地為了利潤而牟取金錢，那么最終只能走向歧途，失去是非善惡的基本判斷。

　　怎樣才能找回初心，回到正確的軌道呢？王陽明認(rèn)為，知是心之本體，心自然會知。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子人井自然知惻隱，此便是良知，不假外求。也就是說，“良知人人天然現(xiàn)成”，只要反觀自照，就能“明心見性”，擁有這種“吾性”。修習(xí)心學(xué)，就能夠還原本真，找回自己。這就好比一杯干凈的水，原本可以用來解渴滋養(yǎng)，但如果添加了毒藥，那就可能毒死人。但毒性不是水的本性，惡也不是人的本性，都是后來添加的。既然可以添加，那么也可以清除，水可以通過蒸發(fā)重新變成凈水，人可以通過清除貪欲重現(xiàn)良知。

　　事實上，對于創(chuàng)業(yè)者來說，心學(xué)的指導(dǎo)意義遠(yuǎn)大于此。創(chuàng)業(yè)過程中更離不了心學(xué)的指引。為什么這么說？創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，創(chuàng)新的動力來源于困難和不便。想要區(qū)分機遇和困難，就需要抱有一顆童真的眼睛觀察，而不是依靠惡的直覺判斷。王陽明的《傳習(xí)錄》中記載了這樣一個故事，王陽明的弟子薛侃有一天在花園中除草，勞累之余感慨道：“為什么天地之間，善難培養(yǎng)，惡難鏟除？！”王陽明聽到之后，就對他解釋道：“你就沒培養(yǎng)善，也沒有鏟除惡。”薛侃聽了之后感到莫名其妙，因為他勞碌了大半天，不但澆灌花朵，還鏟除了很多雜草，怎么能說是沒有培養(yǎng)善，沒有鏟除惡呢！王陽明說：“天生萬物和花園里有花又有草一樣。哪里有善惡之別？你想賞花，花就是善的，草就是惡的。可如有一天，你要在門前搞個草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你當(dāng)成惡的了。這種善惡都是由你的私意產(chǎn)生，所以就是錯誤的。其實，天下任何事物本來就沒有善惡，它之所以有善惡，全是你強加給它的。比如黃金看起來是善的，但在人的胃里就變成惡的了。糞便可以讓莊稼生長，在老農(nóng)心中，它就是善的。但對普通人來說，卻是惡的。所以說，天下的萬事萬物哪里有善惡之分？都是人強行加到它上面的。因此當(dāng)這個世界被人為的區(qū)分了是非善惡之后也就偏離了世界事物的本質(zhì)。

　　王陽明的這番言論，就是對創(chuàng)新發(fā)展的客觀認(rèn)知。世界上并沒有真正的善惡之分，而在于觀察事件本身的角度不同。比如對于打車難的痛點，對于百姓來說這是惡的做法，然而對出租行業(yè)來講確實善的，他們可以為自己謀取更多利益。以滴滴打車為代表的網(wǎng)約車行業(yè)正是從這個痛點出發(fā)，解決問題。創(chuàng)業(yè)者就需要跳出簡單的善惡劃分，用全新的、公正的第三方視角審視，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)商機、利用商機。在為自己積累財富的同時，造福于人類蒼生。心學(xué)就是這樣一種精神現(xiàn)象學(xué)，它把世界聚焦于我心，把所有的問題都變成一個問題，這個問題就是所有的問題。沒有表里、內(nèi)外、上下，任何“一”都是具體細(xì)致、至大無外、至小無內(nèi)的整體。作者認(rèn)為，這就叫做破除二元論，返回道本體；掙脫話語的異化，重返“意義”的伊甸園。

　　此外，王陽明的心學(xué)不但能夠指導(dǎo)發(fā)展，更具有教育的`深意。創(chuàng)業(yè)本身，就代表了百折不撓、鍥而不舍的探索精神。正如王陽明的一生。天將降大任于斯人也，人生的經(jīng)歷讓王陽明就像蛇蛻皮一樣，一層層地蛻，最終證得大道。謫居龍場，頓悟圣道；巡撫閩贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學(xué)；總督兩廣，保境安民。在這一系列的過程中，先是打擊他的好名之心，越好名就越讓他得不到“名位”。再錘煉他的榮辱耐性，廷杖、監(jiān)獄、貶官到絕地，直到最后讓他打通生死觀，反觀自照，這才明心見性，終于悟通了“圣人之道，吾性自足”的道理。所以，客觀來講，王陽明的心學(xué)是從絕境中“壓”出來、逼出來的的心學(xué)。從大千世界、功名事業(yè)，直到生存死亡，王陽明退到退無可退的境地，不得不“反手而誠”“反手而治”。臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：“此心光明，亦復(fù)何言！”可以說，王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊，至始至終都在踐行“知行合一”的學(xué)說，真正地做到了“三不朽”，從而超凡入圣。不論是遭逢困厄，還是身處順境，他都憑借著心學(xué)的智慧，不悲不喜、無寵無驚地泰然處之。

　　對于創(chuàng)業(yè)者來說，除了需要這種百折不撓、雖百轉(zhuǎn)千回卻義無反顧的精神，還需要掌握王陽明沉得住氣的品質(zhì)。無論是發(fā)配龍場還是巡撫閩贛，就是在需要“了不起”的時候就可以上九天攬月，在無可奈何時就混跡于魚鱉，而不更多地去想什么委屈不委屈。這也正是王陽明所謂的悟道，就是找到了本源、正路，從心意的根本處明白了“心即理”，洞見了心物之間的根本關(guān)系，也就是心外無物。

　　因此，王陽明的心學(xué)不但沒有過時，更不是邪說異端，時至今日依然能夠散發(fā)出熠熠的光輝。哈佛大學(xué)教授杜維明曾說：“二十一世紀(jì)將是王陽明的世紀(jì)�！币驗樗�的心學(xué)智慧永不過時，他的人格魅力光照古今。當(dāng)下，研究王陽明學(xué)說的人不在少數(shù)，當(dāng)代“心學(xué)”名家、國內(nèi)王陽明研究領(lǐng)域知名學(xué)者、中國傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師周月亮，歷時二十年心血寫成的《王陽明心學(xué)》，無論是從王陽明生平史料的廣泛性與真實性、對心學(xué)研究的精深程度，還是寫作的嚴(yán)謹(jǐn)程度上都無出其右，深深影響了一大批王陽明后續(xù)研究專家和作家。想要挖掘更多成功經(jīng)驗，建議精讀再讀。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 7

　　《王陽明心學(xué)》是我比較喜歡的一本書，準(zhǔn)確地講我個人還是非常喜歡王陽明的，我想不僅僅是我，更多的讀著、學(xué)者、專家都喜歡王陽明。因為王陽明的偉大、傳奇都給我們帶來無盡的知識與智慧，被世人所傳送。

　　《王陽明心學(xué)》的作者是周月亮，一個研究王陽明多年的學(xué)者，還出版過很多關(guān)于王陽明的書籍。周月亮眼中的心學(xué)是“渴望不朽的人認(rèn)為日常生活不值得過，渴望生活的人認(rèn)為追逐不朽是虛妄的”。人可以通過任何生活來創(chuàng)造自己，渴望生活與渴望不朽正可統(tǒng)一于“致良知”。用自己的良知去做評判，去生活乃是一種大智慧，“活”出不朽。良知是人之所以為人的自性，是人所固有它是人生的“根”，的“根本慧”，是能接通自然能量的本源性直覺，是人生各種意義的根據(jù)、本體。

　　王陽明一生傳奇，最著名的也是一種“良知”和“天人合一”的思想，熱愛講學(xué)，據(jù)說當(dāng)朝為官時每到一處就會辦講學(xué)，治理一方百姓時，希望把這些智慧傳播給世人。王陽明的心學(xué)也是非常厲害的，常常運用這個心學(xué)沒費一兵一卒收復(fù)土匪歸降成為佳話。而這心學(xué)是開良知表皮而已，致良知的主要目的是喚醒一種澄明的意識狀態(tài)的起點，能啟發(fā)人們尊重人生萬物，尊重各行各業(yè)的規(guī)律，做好自己應(yīng)該做的事。

　　世間萬事紛繁復(fù)雜，有了良知就有覺悟性，萬事就能把自己想的清楚，活的明白了。減少自身的貪欲、理障，從而絕處逢生；有良知指引，任風(fēng)高浪險，操船得舵；這心學(xué)有了良知會讓生簡單又意義深遠(yuǎn)。

　　這個年代，我們都流行一句“跟隨自己的初心”，而這“初心”相對王陽明的心學(xué)只是個表面，王陽明所講的是根，一種內(nèi)在的里，人性中最根本的本性，不為任何外在的`功利目的丟失“自己”，卻又不陷入那種束身寡過，一事不為的怯懦小儒的可憐境地；要從心靈入微處痛下自治功夫，既抗拒尋規(guī)蹈距之虛偽，又拒絕龍拿虎擲之虛偽。要告別混沌、為我、觀望、自暴自棄等等活法，不隨波逐流，真正跟隨本心做自己的主人。

　　王陽明心學(xué)也是一種方法學(xué)，跟隨著一個“不改初心，不主觀臆斷”的原則，應(yīng)對事情上的隨機應(yīng)變，用真心然后再面對滾滾紅塵的各類問題。所以修煉好心學(xué)，能應(yīng)對生活中的很多問題，簡單、專注，還要尊重事情規(guī)律的本身。王陽明心學(xué)的要點就是不動心，要尊重物性，尊重事情規(guī)律的本身。道理很簡單，但人要去學(xué)不簡單的東西。心學(xué)的方法就是不動心的方法，所以流傳那么年的古人智慧，不高深，只要我們找到生活的本質(zhì)，就能很好的面對與解決處理問題。跟著王陽明學(xué)心學(xué)，漲知識學(xué)智慧面對人生百態(tài)。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 8

　　在中國古代，王陽明是我國最早的思想家和文學(xué)家之一，他的著作《大學(xué)問》曾經(jīng)被譽為“萬世師表”�！锻蹶柮餍膶W(xué)》是王陽明先生的代表著作，其中的內(nèi)容豐富多采，內(nèi)容豐富充滿，是一部中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在當(dāng)代中國影響很大，影響了當(dāng)代人，也影響了世界人。

　　王陽明在他的作品中，都能讓我感受到古人的聰明才智；他能讓我們感受到古人的智慧；他能讓我們感受到古人的智慧。

　　王陽明是我國明代著名的文學(xué)家，他善于發(fā)現(xiàn)并且能夠借鑒別人的經(jīng)驗。有一次，我們學(xué)校舉行了一次“文明小使者活動”活動�；顒娱_始時，班上的同學(xué)都爭先恐后，紛紛拿出了自己心愛的零食和筆，拿出了自己的零花錢，拿出了自己的錢。我們拿出買來的零花錢，拿出了自己的`零花錢和錢，拿出了自己的錢，拿出了自己的錢，拿出了自己的錢。我們拿著這些零花錢，興高采烈地去了“文明小使者活動”。

　　“文明小使者活動”這個話題，是我們每一個中華兒女都應(yīng)該關(guān)注的，可是現(xiàn)在，許多人不會去做。如：扔垃圾、撿垃圾……這些事都出現(xiàn)在了我們的生活中，我們應(yīng)該怎樣做？我們應(yīng)該去幫助他人，而不是去袖手旁觀嗎？

　　我們應(yīng)該去學(xué)學(xué)他人的長處，而不是在學(xué)習(xí)他人的短處，如：在我們學(xué)校的“文明小使者活動”的活動中，我們也能學(xué)習(xí)到許多。比如，我們班的一個女生，她的長相非常好看，可是她的名字卻很好看，她就是一個好學(xué)生。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)她的好學(xué)精神。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 9

　　讀完《王陽明心學(xué)》，心中感慨萬千。王陽明的心學(xué)思想猶如一盞明燈，照亮了我內(nèi)心的迷茫。

　　王陽明主張 “知行合一”，強調(diào)知識與行動的統(tǒng)一。這讓我深刻認(rèn)識到，僅僅知道道理是不夠的，必須將其付諸實踐。只有在實踐中，我們才能真正理解和掌握知識，才能不斷地提升自己。

　　同時，王陽明的心學(xué)也強調(diào)內(nèi)心的'力量。他認(rèn)為，每個人的內(nèi)心都擁有無盡的寶藏，只要我們能夠發(fā)掘內(nèi)心的力量，就能夠克服一切困難。這讓我明白了，在面對生活中的挑戰(zhàn)時，我們要相信自己的內(nèi)心，勇敢地去面對。

　　通過閱讀這本書，我學(xué)會了審視自己的內(nèi)心，更加注重自身的修養(yǎng)。我相信，只要我們秉持著王陽明心學(xué)的理念，不斷地努力和實踐，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 10

　　《王陽明心學(xué)》這本書給我?guī)�來了深刻的觸動。

　　王陽明提出的 “致良知” 思想，讓我明白了做人要有道德底線，要遵循自己的'良知去做事。在這個紛繁復(fù)雜的世界里，我們常常會被各種利益所誘惑，而忘記了自己的初心。但是，只要我們堅守良知，就能夠做出正確的選擇。

　　此外，王陽明的心學(xué)也讓我認(rèn)識到了心態(tài)的重要性。他強調(diào)要保持積極樂觀的心態(tài)，無論遇到什么困難都要勇敢地面對。這種心態(tài)能夠讓我們在困境中找到希望，在挫折中不斷成長。

　　讀完這本書，我深感自己在思想和行為上還有很多需要改進(jìn)的地方。我將以王陽明心學(xué)為指引，努力提升自己，做一個有良知、有擔(dān)當(dāng)、積極向上的人。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 11

　　在閱讀《王陽明心學(xué)》的過程中，我仿佛進(jìn)入了一個全新的世界。

　　王陽明的心學(xué)強調(diào)內(nèi)心的覺悟和自我超越。他認(rèn)為，我們每個人都可以通過內(nèi)心的修煉，達(dá)到一種更高的`境界。這讓我意識到，我們不能僅僅滿足于外在的物質(zhì)追求，更要注重內(nèi)心的成長。

　　“心即理” 的觀點也讓我深受啟發(fā)。我們所看到的世界，其實是我們內(nèi)心的反映。如果我們的內(nèi)心充滿了善良和美好，那么我們所看到的世界也會是美好的。因此，我們要不斷地凈化自己的內(nèi)心，讓自己擁有一顆善良、寬容的心。

　　這本書讓我對人生有了更深的思考，也讓我更加堅定了追求內(nèi)心成長的決心。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 12

　　讀完《王陽明心學(xué)》，我被王陽明的智慧和人格魅力所折服。

　　王陽明的心學(xué)融合了儒、釋、道三家的.思想精華，提出了許多深刻的觀點。其中，“知行合一” 和 “致良知” 對我影響最大。這兩個觀點讓我明白了，知識不僅僅是停留在書本上的理論，更要通過實踐來檢驗和應(yīng)用。同時，我們也要時刻保持良知，做一個有道德、有責(zé)任感的人。

　　此外，王陽明在困境中依然能夠堅守自己的信念，不斷地探索和實踐，這種精神也深深地激勵著我。在生活中，我們也會遇到各種各樣的困難和挫折，但只要我們有堅定的信念和不屈的精神，就一定能夠克服困難，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 13

　　《王陽明心學(xué)》是一本充滿智慧的書籍。

　　王陽明的心學(xué)告訴我們，要關(guān)注自己的內(nèi)心世界，通過內(nèi)心的修煉來提升自己。他提出的 “心外無物” 的`觀點，讓我認(rèn)識到，我們的內(nèi)心決定了我們對世界的看法。只有當(dāng)我們的內(nèi)心強大了，我們才能更好地應(yīng)對外界的挑戰(zhàn)。

　　同時，王陽明的心學(xué)也強調(diào)了行動的重要性�！爸�行合一” 要求我們不僅要有知識，還要將知識付諸實踐。只有在實踐中，我們才能真正地理解和掌握知識，才能不斷地進(jìn)步。

　　這本書讓我對人生有了新的認(rèn)識，也讓我更加明確了自己的人生方向。我將以王陽明心學(xué)為指導(dǎo)，努力修煉自己的內(nèi)心，積極行動，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 14

　　在歷史的長河中，王陽明心學(xué)如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著智慧的光芒。當(dāng)我沉浸在《王陽明心學(xué)》這本書中時，仿佛穿越時空，與這位偉大的思想家進(jìn)行了一場深刻的對話。

　　王陽明提出的 “知行合一” 理念，猶如一聲驚雷，震撼了我的心靈。知是行之始，行是知之成。這不僅僅是一種理論，更是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，我們常常知道很多道理，卻難以付諸行動。而王陽明告訴我們，只有將知識與行動相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)自我價值。我們不能僅僅停留在書本上的知識，而要勇敢地去實踐、去探索。只有在實踐中，我們才能不斷地完善自己，提高自己的能力。

　　“致良知” 是王陽明心學(xué)的核心。良知是每個人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則，是我們判斷是非善惡的'標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們面臨選擇時，要傾聽內(nèi)心的聲音，遵循良知的指引。在這個物欲橫流的社會中，我們很容易被外界的誘惑所迷惑，忘記了自己的初心。但是，只要我們堅守良知，就能夠做出正確的選擇，走在正確的道路上。

　　王陽明的心學(xué)還強調(diào)了內(nèi)心的力量。他認(rèn)為，每個人的內(nèi)心都擁有無盡的寶藏，只要我們能夠發(fā)掘內(nèi)心的力量，就能夠克服一切困難。在生活中，我們常常會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，有時候會感到無助和絕望。但是，當(dāng)我們靜下心來，審視自己的內(nèi)心時，就會發(fā)現(xiàn)我們擁有足夠的力量去面對這些困難。我們要相信自己的內(nèi)心，勇敢地去迎接挑戰(zhàn)，不斷地超越自我。

　　讀完《王陽明心學(xué)》，我深感自己在思想和行為上還有很多需要改進(jìn)的地方。我將以王陽明心學(xué)為指引，不斷地修煉自己的內(nèi)心，努力做到知行合一，致良知。我相信，只要我們秉持著王陽明心學(xué)的理念，不斷地努力和實踐，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 15

　　捧起《王陽明心學(xué)》，仿佛開啟了一場心靈的探索之旅。在這本書中，我領(lǐng)略到了王陽明這位偉大思想家的深邃智慧和獨特魅力。

　　王陽明的心學(xué)強調(diào)了人的主觀能動性。他認(rèn)為，每個人都可以通過自我修養(yǎng)和努力，成為一個品德高尚、有智慧的人。這讓我深刻認(rèn)識到，我們不能總是依賴外部環(huán)境和他人，而應(yīng)該積極主動地去改變自己、提升自己。我們要相信自己的能力，勇敢地去追求自己的夢想，不斷地挑戰(zhàn)自我，超越自我。

　　“知行合一” 是王陽明心學(xué)的重要理念之一。知是行之始，行是知之成。這告訴我們，知識和行動是不可分割的。我們不能僅僅停留在理論層面，而要將所學(xué)的知識運用到實際生活中去。只有通過實踐，我們才能真正地理解和掌握知識，才能不斷地提高自己的能力和素質(zhì)。同時，我們也要在實踐中不斷地反思和總結(jié)，不斷地完善自己的知識體系和行動方式。

　　“致良知” 是王陽明心學(xué)的核心思想。良知是每個人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則和價值判斷。當(dāng)我們面臨選擇和決策時，要傾聽內(nèi)心的聲音，遵循良知的指引。在這個紛繁復(fù)雜的.社會中，我們很容易被外界的誘惑和干擾所迷惑，失去自己的方向。但是，只要我們堅守良知，就能夠做出正確的選擇，走在正確的道路上。

　　通過閱讀《王陽明心學(xué)》，我不僅對人生有了更深的思考，也對自己的未來有了更明確的方向。我將以王陽明心學(xué)為指導(dǎo)，不斷地修煉自己的內(nèi)心，提高自己的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。我相信，只要我們秉持著王陽明心學(xué)的理念，不斷地努力和實踐，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 16

　　在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中，我們常常感到迷茫和困惑。而《王陽明心學(xué)》這本書，就像一盞明燈，為我們照亮了前行的道路。

　　王陽明的心學(xué)強調(diào)了人的主體性和自我實現(xiàn)。他認(rèn)為，每個人都有內(nèi)在的良知和智慧，只要我們能夠發(fā)掘和運用這些內(nèi)在的資源，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，創(chuàng)造美好的'人生。這讓我深刻認(rèn)識到，我們不能總是依賴外部的力量和條件，而應(yīng)該積極主動地去探索和發(fā)展自己的內(nèi)在潛力。

　　“知行合一” 是王陽明心學(xué)的核心概念之一。他認(rèn)為，知識和行動是不可分割的，只有將知識付諸實踐，才能真正地理解和掌握知識。這讓我明白了，我們不能僅僅停留在理論學(xué)習(xí)的層面，而要將所學(xué)的知識運用到實際生活中去，通過實踐來檢驗和完善自己的知識體系。

　　“致良知” 是王陽明心學(xué)的另一個重要概念。他認(rèn)為，良知是每個人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則和價值判斷，只要我們能夠聽從良知的指引，就能夠做出正確的選擇和行為。這讓我深刻體會到，我們在生活中要時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷地反思和審視自己的行為和思想，確保自己始終走在正確的道路上。

　　通過閱讀《王陽明心學(xué)》，我不僅對人生有了更深的思考和感悟，也對自己的未來有了更明確的方向和目標(biāo)。我將以王陽明心學(xué)為指導(dǎo)，不斷地修煉自己的內(nèi)心，提高自己的綜合素質(zhì)，努力實現(xiàn)自我價值，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

　　讀《王陽明心學(xué)》有感 17

　　《王陽明心學(xué)》這本書，如同一股清泉，流淌在我的心間，帶給我無盡的思考和感悟。

　　王陽明的心學(xué)強調(diào)了內(nèi)心的覺悟和自我超越。他認(rèn)為，每個人都可以通過內(nèi)心的修煉，達(dá)到一種更高的境界。這讓我意識到，我們不能僅僅滿足于外在的物質(zhì)追求，更要注重內(nèi)心的成長和精神的富足。我們要學(xué)會審視自己的內(nèi)心，去除雜念和私欲，讓自己的心靈更加純凈和美好。

　　“知行合一” 是王陽明心學(xué)的重要理念。他認(rèn)為，知是行之始，行是知之成。只有將知識與行動相結(jié)合，才能真正地實現(xiàn)自我價值。這讓我明白了，我們不能僅僅停留在理論學(xué)習(xí)的層面，而要將所學(xué)的知識運用到實際生活中去，通過實踐來檢驗和完善自己的知識體系。同時，我們也要在實踐中不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷地提高自己的.能力和素質(zhì)。

　　“致良知” 是王陽明心學(xué)的核心思想。他認(rèn)為，良知是每個人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則和價值判斷，只要我們能夠聽從良知的指引，就能夠做出正確的選擇和行為。這讓我深刻體會到，我們在生活中要時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷地反思和審視自己的行為和思想，確保自己始終走在正確的道路上。同時，我們也要用自己的良知去影響和幫助他人，讓這個世界變得更加美好。

　　讀完《王陽明心學(xué)》，我深感自己在思想和行為上還有很多需要改進(jìn)的地方。我將以王陽明心學(xué)為指導(dǎo)，不斷地修煉自己的內(nèi)心，努力做到知行合一，致良知。我相信，只要我們秉持著王陽明心學(xué)的理念，不斷地努力和實踐，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

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