讀《山羊不吃天堂草》有感15篇
認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的讀《山羊不吃天堂草》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
假期里，我讀了曹文軒的小說作品《山羊不吃天堂草》，這是一部生動易懂而耐人尋味的兒童長篇小說。
文章開始通過描寫一群饑餓的羊在鮮嫩肥美的天堂草前，卻不肯低頭去吃，最后一只只餓死了，從而訴說了小主人公明子和朋友們生活的辛苦和艱難。
明子和黑罐都是大豆村的一員。由于明子的爸爸養(yǎng)羊賠了一千多元，不得不把明子托付給“師傅”三和尚，想讓他去外出能給家掙些錢；黑罐由于家里貧困的驅(qū)使，不得不和明子一起隨三和尚一起出去打拼掙錢養(yǎng)家。外面的世界對于這兩個13歲的孩子太陌生了。但是他們生活的很快樂，因為明子在這里認識了許多朋友：鴨子，紫薇……他幫紫薇的爸媽照顧紫薇，每天陪紫薇去外面的草地里玩耍，紫薇的爸媽都很感謝他；幫鴨子與人理論，后來被人家爆打了一頓；一次又一次把黑罐從賭博的火坑拉出來；他還努力地和“師傅”三和尚學手藝，最后他的水平達到了非常精湛的地步，盡管他經(jīng)常和“師傅”三和尚頂撞，但“師傅”經(jīng)常說：“好馬都是要有點性子的！”；最后明子面對巨額定金，在家里急缺錢與信守承諾兩者中戰(zhàn)勝了貪念，這筆錢的取舍，無異于“天堂草”，把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
讀完這本書，我感覺明子是一個善良、誠實的人，身上有一股堅忍不拔、吃苦耐勞的精神這些都是我們現(xiàn)在所缺乏的'，所要學習的！讓我們明白只有堅持自己的理想和擁有不懈奮斗的精神才可以克服一切困難！我們更不能像黑罐一樣染上賭博的惡習，在利欲的誘惑下，險些走上犯罪的道路！如今父母什么事情都給我們安排的井井有條，無須我們過早接觸這復雜而陌生的社會，所以一定要珍惜現(xiàn)在幸福而甜蜜的生活，努力學習將來回報祖國！
讀《山羊不吃天堂草》有感2
翻開曹文軒的書：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 書中講的是主人公明子家里養(yǎng)了一百只羊，自家門口附近的草又不夠吃，情急之下，找了一處草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部餓死了，家里欠了很多債，為了養(yǎng)家糊口，明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。
這本書給人最大的疑問是：山羊為什么不吃天堂草? 我想，書中的.天堂草可能指的是一種美好的事物，潔白的山羊可能指的是我們，這些天堂草不是自己的，就不能吃，正如書中所寫的：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊群寧可死亡，也不可違背道德，真值得我們學習。
這正如明子的生活。在城市中，明子雖然犯過錯誤，起了賊心，但他后來戰(zhàn)勝了自己，成為了一個有道德的人。書中我印象最深刻的印象是，當三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時候，明子拒絕了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我們真應該向明子學習。 這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個片段，畫面上顯示：一個小伙子進了一家店，見店里沒人，便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋果。后來，可能良心發(fā)現(xiàn)，又回來把手機放到了桌上。但過了一會兒，他還是回來把手機拿走了。在小伙子走后不久，職員回來了，并且很快發(fā)現(xiàn)手機不見了，報警抓到了那位小伙子。我們可以看出，這位小伙子在偷竊時內(nèi)心搏斗了許久，但是還是被金錢所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在網(wǎng)上看到的一則消息：一位去日本研修的路人去超市買食品，還采購了一盒精裝豆腐。當路人走出超市時，一位年長的日本大媽從店里面帶微笑，一邊喊著什么，一邊追了出來。原來，這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣，是有限期規(guī)定的，今天正好是豆腐到期限該下架的時間了。但是，由于日本大媽很忙，還沒來得及撤下到期的豆腐，就被路人買走了。日本大媽追出來，一邊道歉，一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠信啊，坦誠相待，以人為本。
我們以后一定要做一個有誠信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感3
寒假里，我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》，一開始，因為這本書太老，所以我以為這本書不好看，可沒想到，看著看著，我竟入了迷。
這本書是“曹文軒純美小說系列”中的一本，生動的描寫了一群來自小山村的人來到大城市后形形色色、五花八門的遭遇，既有大故事，又有小故事，但無論是大故事還是小故事，都讓我深刻的感受到了人間那沒有一絲雜質(zhì)的愛情、親情和友情，讓我明白了許多耐人尋味的道理。
主人公明子因為家里實在揭不開鍋，所以父母便讓他與三和尚、黑罐，一起去城里做木匠活，為家里掙點錢，家中卻遭遇不幸——買了兩頭小豬，秋天長得很肥時，卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子，本來高高興興的和爸爸，哥哥們一起來城里，在橋墩下卻樂極生悲——和他們失散了，從此，鴨子便開始了他那一個人孤獨流浪的生活。
合上這本書，我不禁長舒了一口氣，這本書感染了我，書中的故事變成許多畫面在我的腦海中回蕩，令我思緒萬千：
我們從小就在“衣來伸手，飯來張口”的生活中長大，但是我們卻不懂得如何自立根生、自強自立；不懂得珍惜父母老師對自己無私的愛，反而挑三揀四；不懂得勤儉節(jié)約，在主人公明子需要食物和金錢的'時候，我多么希望把自己浪費的糧食和平時亂買零食的零花錢給他��！
這本書不僅告訴我們要懂事珍惜，還告訴我們做人的原理。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
暑假，我讀了《山羊不吃天堂草》這本書。
看完這本書，使我感到感動，而讓我感到感動的人是明子，黑罐和三和尚。因為他們都在利益的泥潭中迷途知返，不繼續(xù)再被利益纏繞，而知道世界上其實還有其他比好上百倍的東西，如親情，友情
讀完這本書后，我想：現(xiàn)在還有多少人能像明子那樣能不會被利益給誘惑呢？在這個時代，幾乎所有人都信奉金錢至上的道理。而有錢人得到的待遇遠遠比沒錢人得到的待遇要高上十幾倍。甚至有些人可以為了錢而不擇手段。因為錢，便有人不惜漠視自己的家人。更是頻有報道說某某人把父母怎么了。如果不是利益驅(qū)使，他們會這樣嗎？不會，利益雖然是個好東西，但總的.來說卻是弊大于利�？扇杂腥送锩驺@。而明子他們能堅守自己的本心，就這一點，他們就比我們做得好。
現(xiàn)在的人，話說三句，就會有一句是跟利益有關(guān)的，世界上沒幾人是能不在利益的沼澤上繼續(xù)前行的。而那些陷入利益的人無論做什么事都要留個心眼生怕自己被別人陰了。做起事來更是不擇手段，不論怎么傷害他人都沒關(guān)系，只要自己得到自己的利益為止。而這些人還不如那些山羊，山羊?qū)幵赋噪s草也不愿吃天堂草，而人卻可以為了“天堂草”拋棄自己的家人。你說那些人豈不是連山羊也不如？
讀了這本書我明白了人不能被利益驅(qū)使，要相信，世上還有真情。
讀《山羊不吃天堂草》有感5
在當今這個物欲橫流、金錢至上的社會，人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性，處于金字塔最底層的人，在他們身上既背負著金錢的罪惡，又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的，是窮人的風骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多，因此每個人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類人不是虛構(gòu)出來的，你完全可以在現(xiàn)實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優(yōu)劣并存，正因為如此，他們善良得不沖突，壞得不透徹，人性的復雜性便展現(xiàn)出來。這一點在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途，在此之前，他從未離開過小豆村。他的目光短淺，是只井底之蛙，“他原以為，世界本沒有多大”。因此當他被拋到這座城市時，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點點筑造起窮人的風骨。
起先，明子的風骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強，他就像一根蘆葦，即使壓迫著他的`枝桿，他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好占小便宜，又虛偽。面對這種人，明子不愿以熱臉貼冷屁股，老老實實受人欺負，也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報復”這個家庭。他故意鋸錯尺寸，故意將三合板藏到夾層里，使“絕八代”人家不得不多花錢買木材，還故意將肥肉扔到夾層里，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子：“你小子太壞！”這是明子的風骨使然，他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底，不想去報復社會，他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”，明子斷然拒絕，此時明子的風骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認為自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活，昂首挺胸地做人。
小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路，由于未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃！
“天空下，那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風骨，面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”�！疤炜障�，那群羊在一只一只地倒下去�！边@是人性的覺醒，我們不能在金錢與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段，他已經(jīng)成長了！那是一群高傲的山羊，那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風骨！
這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個社會不會丟失人性的美好，因為有窮人的風骨，支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感6
暑假中，我看了一部曹文軒寫的書，名叫《山羊不吃天堂草》，這部書帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由于生活所迫，與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠離故土，憑著一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時起時落，最終歸于和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴峻的生存環(huán)境使得木匠們有時也會為了攬活而爭斗，善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來自安徽大別山的小木匠;明子認識了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他給她做拐杖并鼓勵和幫助她堅強地學會了走路……
有一天，被沉重的債務壓垮的'父親又來信了，訴說家中的困難。明子從來沒有像現(xiàn)在這樣渴望富有。想拼一次來改變自己的生活，明子用紫薇一家?guī)椭?00元錢全買了彩票，結(jié)果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責甚至絕望。就在這時，明子又一次攬到一大筆活兒，并且拿到了1000元定金。明子從來沒有一下子見到這么多錢，這些錢可以幫家里很大的忙，他動了卷錢逃走的念頭。但是，他始終不敢，教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴和神圣的鐘聲讓他想起了家鄉(xiāng)，他想起了那群羊，那群饑餓的山羊，面對一片長得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃，也許，這就是賣羊的商販說的那句"不一樣"吧。
這部書呈現(xiàn)給了我們一個真善美的藝術(shù)世界---這里有厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內(nèi)容在童年情懷的關(guān)照下呈現(xiàn)出的精神之光，感動著所有活在這個世界上的人們，讓我們的心為之震動。當今這個社會中人與人之間的冷漠、面對利益時地急功近利、遇到誘惑時地貪婪、甚至強取豪奪，這樣的嘴臉越來越多，難道這就是時代的進步人類的發(fā)展嗎？通過這本書，我強烈地感受到了一個精神：那種永不放棄，永遠保持自己立場的精神。我也想辯駁現(xiàn)代社會的骯臟、丑陋，就連那群山羊都比不上，看看它們，就算餓死，也絕不動搖自身的立場，絕不占別人一點便宜，我們?nèi)绻餐侨荷窖蛞话�，社會哪還會有如此之多的爭辯呢？我相信真善美之花，會遍地開放永不凋零！
讀《山羊不吃天堂草》有感7
在我眼里書籍就是一個有著無限寶藏的巨大寶庫。如果有人問我：“如果你家著火了，而你卻只能帶走一件東西，你會帶走什么呢？”那我會果斷地回答：“我會帶走的是知識�！彼自捳f的好“錢財乃身外之物”，更何況沒有了錢財以后還可以重新再掙，如果沒有了知識，那以后走到哪里都會被看不起的。
這個暑假我又開始閱讀書籍了，那每一本書都讓我如癡如醉，其中的《山羊不吃天堂草》描寫的是如此細膩，人物形象十分真實還十分貼近生活呢！
我覺得這位主人公明子是十分有骨氣，仿佛他就是那羊中的一只，那群饑餓的羊，面對那片誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下去吃那些草，就像主人公明子因為生活所魄，明子不得不跟隨師傅一起到城里謀生，但是他們似乎永遠也無法走進這個世界。
我想主人公明子就是這樣的一種人，全文就是要反映出明子的這一特點吧！
再想想其實在我們真實生活中也有著這一些人，只是他們并不出名，他們應該是在這一世界上最最平凡的一些人了吧。他們平凡的連別人也都不會去在意他們。（當然除了他們的親人）但他們總是默默地付出。
這就像我那任勞任怨的爺爺一樣，我爺爺是一個地地道道的'農(nóng)民。他只要一天不下地�。【陀X得渾身不舒服。
哎！我真的十分慚愧，有這么一個美好的家庭，但卻不懂得去很好的珍惜，而他們是多么想出生在這樣的家庭呢！
讀《山羊不吃天堂草》有感8
這個暑假，媽媽給我買了一本書，這本書的名字叫做《山羊不吃天堂草》。這本書的作者是曹文軒。主要講了明子跟著一個叫三和尚的人去城里做木匠活、做油漆工發(fā)生的事情。
讀了這本書，通過明子等人，我深深地感受到了在農(nóng)村生活是非常艱苦的：比如，明子他們能夠來到城市生活十分不容易，他們住的房子十分簡陋，就是一個小窩棚，里面黑乎乎的一片，又低又窄，非常潮濕。明子他們每天都是大汗淋漓的，要過很多很多天，才能舒舒服服地到澡堂里洗一次澡，五元錢的`洗澡費都十分舍不得。他們吃的飯菜都不是太好的，要過很多很多天，三和尚才能請他們正正規(guī)規(guī)地下一次館子，吃一頓飯�？墒�，他們連喝酒都不舍得，好不容易喝一次酒，也還是劣質(zhì)的。
盡管明子他們過得十分艱苦和艱難，但是非常有志氣。盡管明子手上有一千塊錢，他心里很想把這筆錢寄回家里，因為家里十分的缺錢，現(xiàn)在家里正要還債。但明子頂住了一千元的誘惑，這是別人請他做木匠活的定金，“我不能拿，拿了就不講信用了，就算家里多么需要錢，無論如何這筆錢我都不能動它�！泵髯幼罱K戰(zhàn)勝了自己，就像家鄉(xiāng)的山羊一樣，盡管十分饑餓，也絕不吃不屬于自己的草。
明子的這種志氣和吃苦耐勞的精神深深地打動了我的心。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
一本成長的小說，一本時時刻刻都在講述著道德與正義，還有許許多多做人道理的一本書。這就是曹文軒先生寫的《山羊不吃天堂草》。
慢慢變得成熟的人總在改變。主人公明子他出生在一個很窮的村子小豆村中他家曾經(jīng)養(yǎng)過一群山羊，但由于山羊吃不到屬于自己的草，所以一只只壯烈死去。就這樣，明子離開了貧窮的小豆村，來到了豪華美麗的城中。一開始他挺好的，但是后來他見到了昂貴的服裝，看見了徐達與紫薇之間的關(guān)系，漸漸的，明子感到嫉妒，自卑，羞恥，他沒有學歷，沒有太多見識……明子越來越想家鄉(xiāng)，他想家鄉(xiāng)的雨，想他的家，他覺得自己沒有臉再去見城里人。天開始下雨了，雨越下越大，明子淋著雨散步，在雨中他想起了責任，想起了自己的.家還需要由自己來支撐起來，他覺得自己不能再可憐巴巴，低聲下氣，沒有一點志氣的活下去。沒有人再能羞辱、蔑視、欺負他，這時在大雨中的明子雙眼閃著自信的光芒，昂首挺胸得大步前進。明子他學會了自信，要有自尊，要堅強。慢慢讀下去，你還會發(fā)現(xiàn)明子他對三和尚的態(tài)度，語氣也好了許多，以前明子處處與三和尚作對，因為他不了解三和尚，在他看來，三和尚是要故意為難明子和黑罐，后來他嘗試著去理解，關(guān)心別人，所以他與三和尚才會和好。其實成長后的明子的變化還挺多的：他不會碰到敵人，或不喜歡的人就報復一下，讓他受傷，哭泣，惱怒；他變得更加善良了，他不會再去想一夜暴富這種不大可能的事情……
這是一本生動易讀，讓人有所感悟的少年成長小說，其書本中的人物形象豐滿，像真人似的，還通過寫事情的炎涼，生活的艱苦，來表現(xiàn)主人公明子很坎坷的成長經(jīng)歷，使這本書有迷人，華麗的藝術(shù)魅力。
讀《山羊不吃天堂草》有感10
今天，我讀了一本名為《山羊不吃天堂草》的書，這是一本不畏艱辛，在生活的重壓下，人性的善良和正義感最終都能克服任務困難！這本書是由獲得20xx年的“國際安徒生獎”的曹文軒作家所寫的。這本書主要描述了少年明子由于生活所迫，投奔了村里的一位木匠三和尚到城里攬活，在經(jīng)歷了一系列跌宕起伏的事件后，他又想起了家鄉(xiāng)里的那群餓死的羊，想起了它們面對一片長得高貴、碧綠、誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃。最后，他成長了，在三和尚的指示下，自己出師了······
小說不算長，讀起來卻耐人尋味，并給人深刻的感受。情節(jié)豐富且極其吸引人，使人看完之后，心底無端的升起了一種悵然感。結(jié)合小說內(nèi)容，不難看出小說中那片可口的天堂草，就是那筆1000元錢的定金。題目也只是隱喻的表示了，山羊都不吃天堂草，難道思想更高級、道德觀念更先進的人們就要去貪這些不該貪的錢嗎？
從我個人的角度來看，這篇小說其實是運用了以小見大的寫作手法，來闡述了一種人生道理，以一個小孩的角度，展示了中華人民自古以來的傳統(tǒng)美德和自己對祖國的未來充滿信心，正所謂“少年智則國智；少年富則國富；少年強則國強；少年獨立則國獨立；少年富強則國富強；少年進步則國進步”一個小孩在經(jīng)過內(nèi)心的.掙扎，都可以做出如此深明大義的決策，而相對于那些大人，那些小偷，那些騙子都比他懂得的道理多，可他們的行為素質(zhì)還比不上一個小男孩，以至于帶壞了不少中小學生。在這期間，我們要堅定自己的意識，堅守自己的道德底線，觸碰道德底線的事不做，違反法律的事情更加是想都不可以去想的，這很危險。
有些人說，趁年輕不這樣去瘋一把，長大之后，就會后悔。可并不是人人都能有極高的控制力，有些事，做過一次就會有第二、第三次，它只會讓人越陷越深，越來越往無底洞中掉，不知不覺就會掉進一個冰冷的深淵里，睜開雙眼一看，雙手上套著的是沉甸甸的手銬，腳下扣著的是無情的腳鐐，面前是一道道冷冰冰的鐵欄······
山羊不吃天堂草，人不走虧心路。讀了這部小說讓我明白了做人的道理，做人的尊嚴，象三和尚說的那樣，“人活著就得有個人樣”。也讓我擦亮了眼睛，更加堅定了我人生道路前行的方向。
讀《山羊不吃天堂草》有感11
這幾天，我讀了曹文軒的長篇小說《山羊不吃天堂草》對此深有感觸。
故事是這樣的：明子家靠養(yǎng)羊發(fā)了財，于是，村子里的人都開始養(yǎng)羊，村子里本來草就很少，再加上幾百只羊都吃，于是，明子家決定把羊放到有天堂草的地方，一群羊面對一片天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈的倒斃，全家背上了沉重的債務。明子不得不出去打工，他先來到了富裕人家里打工,有一次他在抽屜里發(fā)現(xiàn)了1500塊錢,他想如果把錢拿走,就能還清債務了,他想來想去還是把錢放了回去。后來他來到的木匠店打工。他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅。最后，出徒獨立支撐起了門戶……在文中我們看到主人公明子在經(jīng)歷許多挫折以后，最終撐起了門戶，在正義與邪惡，開心與痛苦的選擇中正義選擇了正義，打敗了邪惡，他那誠實守信、不屈不撓的精神，值得我們學習。由他我想到了一個故事：一個婦女他老是覺得肚子痛，就去醫(yī)院里檢查。她找了一個名醫(yī)，名醫(yī)說：“你得了腫瘤，需要馬上開刀�！眿D女說：“大夫，不會吧？”“以我多年的經(jīng)驗來看肯定錯不了！”于是，那個醫(yī)生就幫婦女開了刀，沒想到婦女肚子里的'竟是一個嬰兒，他想，如果我把這個小孩當腫瘤處理掉，肯定沒有后遺癥，別人會夸我醫(yī)術(shù)高明，但對不起良心；如果我告訴她只是一個小孩不是腫瘤，我就肯定會會身敗名裂，別人還會罵我庸醫(yī)。結(jié)果，那位大夫選擇了后者。做出這個選擇是多么艱難，關(guān)系到你的一生！當人生做出艱難的選擇時，我們應該向明子和那位醫(yī)生學習，不是嗎？
我掩卷沉思：人生變化無常，當你做出艱難的抉擇時，你會怎么樣呢？當你遭遇挫折時會不會向明子學習呢？
讀《山羊不吃天堂草》有感12
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。
一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……作品透過生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術(shù)魅力。
主人公明子是一個很有個性的`孩子。他父親養(yǎng)羊賠進了一千多元，沉重的債務像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的�！碑斎唬谒弦灿泻芏嗖怀墒斓暮⒆尤秉c：打架、花200多元錢弄彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅韌的精神才可以支撐我們走過困苦。至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因為他本不屬于這城市，如果家里沒有背債，條件好。也許明子在無憂無慮的生活著。也不會過早的挑起生活的重擔。如果我們這一代人的身上多點明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會向明子一樣挑起生活的重擔，成為建設(shè)好祖國的棟梁。
讀《山羊不吃天堂草》有感13
自從閱讀了老師推薦曹文軒寫的《青銅葵花》后，作者細膩地描寫人物，淋漓盡致地刻畫人生和哲理，深深印在了我的腦海中。從那以后，我就喜歡上了曹文軒的文章。緊接著我閱讀了《山羊不知天堂草》這本書，一開始我只是被這本書的名字所吸引了，看完后，卻被書中耐人尋味的內(nèi)容所吸引。
只看書名——《山羊不吃天堂草》，我想：這本書是講關(guān)于山羊的童話故事。當我讀完這本書之后，才發(fā)現(xiàn)并不是像我之前想的那樣。為了掙錢，主人公明子家用了20xx元買了100只山羊，正當小山羊茁壯成長的時候，鄰居們也紛紛開始養(yǎng)山羊，沒過多久，大家開始惶恐，草越來越少，饑餓開始襲擊羊群。鄰居們都把自己家的山羊低價賣了，只有明子和爸爸千辛萬苦把山羊運到了40里以外的一片草灘，這就是天堂草。可是山羊們卻對天堂草視而不見，直到他們死亡，也沒有吃一口天堂草。因為山羊認為天堂草不是它們的東西，就算餓死，也不能吃！如此高貴的山羊。這段故事久久在我的腦海里回旋。
由于生活所逼，開始為了賺錢而養(yǎng)羊，到為了賺錢而外出闖蕩謀生，作者把生活的艱辛、世態(tài)炎涼描寫的真實豐富，錢的意義也在不斷地改變。主人公以前看法是：只要有錢，什么事都辦得成，而且有錢靠的是“命”，靠的是“運氣”。但是后來，明子卻發(fā)現(xiàn)錢不是萬能的.，有錢不能做到所有的事。最后，他終于把自己變成了一只高貴的山羊。
這本書告訴了我：只有自己付出努力，才能得到自己應得的收獲。不是自己的東西就不能占為己有，做人一定要誠實正直，正直是道德之本。
讀《山羊不吃天堂草》有感14
山羊不吃天堂草是著名作家曹文軒的作品。全書講述了鄉(xiāng)村少年明子跟隨師父來到城里做木匠以求生計。在城里的生活他們受盡城里人的鄙視，卻發(fā) 現(xiàn) 有一樣東西能改變自己的身份，那就是錢。從此他們把錢看得很重，到頭來才知道有些東西用錢是換不到的。終于，經(jīng)過明子的不懈努力，他出師了。
者如這本書所說的一樣，有些東西錢是買不到的，而現(xiàn)在的社會卻把錢看得那么重，沒有了錢就等于什么沒有了。雖然錢能換物質(zhì)，但它絕對不會帶來快樂。有些人雖然家境不好，仍然活的快快樂樂，可有些富人卻整天忙忙碌碌。小沈陽在春晚節(jié)目《不差錢》上說：“人一輩子最大的`悲哀就是人死了，錢沒花完�！蔽也环磳嶅X，可我搞不清楚，為什么有些人賺夠了一輩子的錢，還要賺。為什么人要把錢看得那么重?他們只是一張張印有圖案的紙而已，它能使兄弟之間反目為仇，朋友之間互相利用嗎?前也許帶來的不是快樂，是災難。有錢的人也不一定是靠自己辛辛苦苦賺出來的，而是靠不正當手段弄出了來的。
錢乃身外之物，請大家不要把錢看得那么重，也許他會給你帶來災難。
讀《山羊不吃天堂草》有感15
面對生活的艱難和坎坷，明子并沒有放棄，而是更加努力地為他的師傅——三個和尚工作。一只只山羊死到臨頭了還不愿吃一株株少見的天堂草。雖然天堂草香氣怡人，長得也十分奇特，味道也透著一股淡淡的甜味。山羊到底為什么不吃呢？很有可能是它們覺得天堂草樣子太怪，生怕中毒。
年僅16歲的.明子，卻要和師傅三和尚一起離開故土、離開父母，自我謀生。而與他同年齡的孩子，卻還在接受教育，享受衣來伸手、飯來張口的生活。他是多么的頑強��！
人不是神仙，所以在生活中總會碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難，前方的人生之路會更平坦�？�，小說主人公明子冒著如此之大的雪，而且還得蹲著等活兒�？粗鴦e家的孩子穿的厚厚實實的，有不用離家掙錢糊口，每天快快樂樂的生活。難道他不會羨慕嗎？不！他一定非常羨慕這樣的生活，而他卻不得不蹲在這兒，老老實實的等活兒干。
他有些時候覺得不公平就和三和尚賭氣用電鋸據(jù)釘子，干活只肯用電器，有時不是乖乖等活兒而是去找紫微玩。這也是情有可原的，換做我的話，我也會覺得不公平的。
他面對如此艱辛的生活，并沒有聽從三和尚錯誤的指引——去建筑群后面偷木質(zhì)又好又沒人看管的木料。在這么艱苦的生活中，難道他不想過上好日子嗎？相比較而言，我們是多么幸福啊！所以遇到一點點挫折我們不應該自暴自棄，應該勇敢的去面對。
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