讀《我與地壇》有感精選15篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《我與地壇》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《我與地壇》有感1

　　翻開高中語文必修一，無心去看那是第幾頁，唯有“史鐵生”三個(gè)字映入眼簾，格外顯眼。

　　史鐵生，我國(guó)當(dāng)代作家，他21歲時(shí)因病雙腿癱瘓，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣。

　　《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的古園中坐著或躺著，看書或想事，，用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個(gè)問題的答案，第一個(gè)是要不要去死？第二個(gè)是為什么活？第三是干嘛要寫作？作者從地壇中獲得了啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的`力量。

　　“為了讓那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里也稍微有點(diǎn)色彩，在眾人眼里有個(gè)位置，哪怕那時(shí)再去死，也就多少說得過去了。”這是作者對(duì)于干嘛要寫作的回答，為寫作而活，為欲望而活。正如作者所說：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或許遙不可及，但欲望如同夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想，你將會(huì)迷失方向，不知所措，沒有欲望，亦是如此，沒有欲望，就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。

　　在此之前，我一直認(rèn)為欲望是一個(gè)十足的貶義詞，但《我與地壇》使我改變了對(duì)它的看法。正是因?yàn)橛�望，作者才選擇活下來，才選擇寫作，才會(huì)獲得成功。不僅是作者，我相信，每個(gè)人都可以，讓欲望帶領(lǐng)我們前進(jìn)，相信自己前途無量。

　　《我與地壇》以飽含深情的筆墨，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)和生死問題的感悟。讀完，我獲益匪淺，我懂得了欲望不一定是壞東西，它可能是促使你前進(jìn)的力量。面對(duì)不幸，我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度，無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上，亦是如此。

讀《我與地壇》有感2

　　它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的玻璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。這個(gè)曾經(jīng)歷過無限繁華，而今卻滄桑無比的老園子，便是地壇了。而人們總會(huì)記得，曾經(jīng)有個(gè)叫史鐵生的殘疾人，在這里領(lǐng)悟了生命的意義。

　　史鐵生，算是這世上萬千不幸者中的一個(gè)。21年那年，正值青春煥發(fā)，活力四射的年齡，一場(chǎng)疾病卻無情地掠奪了他雙腿的行走能力，使他再也無法站立，與正常人一樣自由行走。這對(duì)一個(gè)還懷著滿腔熱血的年輕人來講，該是怎樣可怕的打擊啊!然而，就在對(duì)生活萬念俱灰時(shí)，史鐵生遇到了地壇，一個(gè)讓他永生不能忘卻的地方。

　　在地壇，史鐵生見證了形形色色的人。有一對(duì)從中年變?yōu)槔先说姆驄D，有熱愛唱歌的小伙子，飲酒的老頭兒，中年女工程師，很有天賦的長(zhǎng)跑家……他們都帶給史鐵生無數(shù)的感動(dòng)，無數(shù)對(duì)生與死的思考。而其中一個(gè)弱智的漂亮女孩兒，更是給他帶來了無盡的思考。

　　作者(史鐵生)曾為這個(gè)女孩而感嘆，上帝為何要把漂亮與弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘?這是多么不幸的事啊!可她別無選擇，只有無言和回家去是對(duì)的。造化弄人，有時(shí)命運(yùn)就是這樣的不公，正如書中所言：“就命運(yùn)而言，休論公道�！睂�(duì)于早已成為現(xiàn)實(shí)的不幸，除了坦然地去面對(duì)，又能有什么比這更好的方法呢?

　　作者在沉思中，給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。一個(gè)人從出生的.那一刻起就要面對(duì)死亡，面對(duì)不幸。死只是早與晚的區(qū)別，不幸只是多與少的差異。這并非要我們?nèi)タ紤]，去抱怨。從根本意義上來講，我們應(yīng)該想的，是“怎樣活下去”、“怎樣活得更好”的問題，是面對(duì)生活的一種坦然與平靜，是對(duì)不幸的接受與無畏，而非對(duì)命運(yùn)的抱怨，對(duì)生命的自我放棄�，F(xiàn)實(shí)對(duì)每一個(gè)人來說不全是痛苦；幸福與痛苦之間，也許僅僅是不同人看待事情角度的差異。與其整日為自己的不幸而痛苦，不如坦然地面對(duì)不幸，笑出生命的強(qiáng)大與美好。

　　即便是再不幸的人，也有生命中幸運(yùn)的地方。史鐵生雖然失去了會(huì)行走的雙腿，但他背后，卻一直有一個(gè)無私而偉大的母親在默默地支持他。在地震中的幸存者，即使是失去了健全的身體，可他卻依舊要感嘆，在奪去無數(shù)生命的災(zāi)難中活下來才是最大的幸運(yùn)。生命就是如此神奇而偉大，上帝在降臨不幸的同時(shí)也賜給了人們幸運(yùn)。

　　上帝創(chuàng)造了生命，也就一定賦予了它特殊的意義。盡管這是一個(gè)艱難的過程，我們可能會(huì)面對(duì)各種不幸。但是，當(dāng)你面對(duì)不幸時(shí)，請(qǐng)?zhí)谷晃⑿Α?/p>

讀《我與地壇》有感3

　　中考后的暑假，時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。 獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海�；厥啄切┯崎e的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

　　在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

　　彼時(shí)我開始相信，每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

　　《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。�！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。 接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！弊髡咚坪跻呀�(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說，對(duì)于史鐵生的人生，我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他，近乎是一種崇拜的心態(tài)。

　　作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描繪的靜靜等待他的`地壇，不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我所敬仰這位母親的是，無論兒子的身體怎樣殘疾，她終究給了兒子一段飽滿的人生，這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！睍r(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

　　我想，作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。

　　有些時(shí)候我也總在想，自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的，那么在我的生活中，是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧，也許是母親付出了太多，讓我習(xí)慣成自然，漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著�！保�我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

　　現(xiàn)在的我，已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。

　　深夜里為我亮起的燈光，是母親的等候；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。

　　時(shí)至今日，我終于明白，我心中所想要守護(hù)的地壇，無非是母親了。

讀《我與地壇》有感4

　　人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is a question.這是英國(guó)詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�還是死亡，這是一個(gè)問題。

　　當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的'人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”，讀后感《我與地壇讀后感》。那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時(shí)候，請(qǐng)想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會(huì)不會(huì)太殘忍了些？

　　只要心跳還在，一切都不會(huì)完劇。 如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長(zhǎng)路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。

讀《我與地壇》有感5

　　有一種相逢，毋須會(huì)面，卻讓你心潮激蕩，永遠(yuǎn)難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實(shí)際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會(huì)，常常會(huì)產(chǎn)生難以言說的妙味。

　　我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會(huì)有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對(duì)面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對(duì)，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！

　　北京的地壇，我是沒有去過的，但我總是感覺那地方我去過。我心里常有這樣一幅場(chǎng)景：一個(gè)殘疾人推著輪椅，常常停在一棵樹下，或是停在一叢草前靜默著，沉思著，而臉上的表情，苦痛而剛毅；我還仿佛看見一位偉大的母親，默默地跟在他看不見的身后，關(guān)切地望著他的背影，生怕他想不開，因?yàn)樗�的兒子剛剛殘疾而變得性情暴躁……至今我也還是在想，是地壇拯救了那顆傷殘的心靈嗎？

　　是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅(jiān)毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價(jià)值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊(yùn)涵�！八朗且患�不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@是何其豁達(dá)的思想啊！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。

　　是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點(diǎn)和他相似，就是我時(shí)常喜歡獨(dú)處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠(yuǎn)不能和他相比的，我的思想達(dá)不到它的深度，也永遠(yuǎn)參不透周圍的`世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動(dòng)，即在于此吧！

　　史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠(chéng)之心捧讀他的作品，你才會(huì)感到你的靈魂被凈化了，你才會(huì)有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對(duì)，就是“輪椅上的思想者”，讓我對(duì)于人生也有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！

　　現(xiàn)在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財(cái)富，讓我們永遠(yuǎn)享用不盡！

　　先生安息吧！但以此文紀(jì)念先生的英靈！

讀《我與地壇》有感6

　　生如夏花

　　死若秋葉

　　紀(jì)念史鐵生先生

　　別因昨天的悲傷

　　浪費(fèi)新的眼淚

　　書的結(jié)尾，史鐵生寫道：

　　"但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。"

　　當(dāng)我們看完這本書時(shí)，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠(yuǎn)方，那個(gè)太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因?yàn)橐磺�，都由命運(yùn)決定。

　　史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時(shí)間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。

　　一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢(mèng)想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實(shí)，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：

　　"不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心。"

　　當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公，而是說，"就命運(yùn)而言，休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗�和命運(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。

　　死神無法將一個(gè)精彩的過程

　　變成一個(gè)不精彩的過程

　　史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。

　　他說："一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

　　第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗。看著爺爺緊閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的`身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場(chǎng)合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)�，離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

　　最常聽到的一個(gè)說法是，一個(gè)生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動(dòng)于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會(huì)來每個(gè)人身邊。在該來的時(shí)候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩�的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個(gè)世界。

　　但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會(huì)因?yàn)樯�命的終止而消失。活好當(dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

　　這本書，是對(duì)生命最深情的思考。

讀《我與地壇》有感7

　　如果要我用一個(gè)詞來形容我讀過史鐵生《我與地壇》的感受的話，我想我不會(huì)用感動(dòng)這個(gè)詞，因?yàn)楦袆?dòng)這個(gè)詞不足以表達(dá)這其中飽含的力量和歷練。那么，只有震撼一詞可以準(zhǔn)確表達(dá)我心意了吧。史鐵生在這本書里的文章，對(duì)母親的懷念無疑是最令我動(dòng)容的，一位孱弱的母親需要有多大的耐心和勇氣才能撫養(yǎng)起一個(gè)在二十幾歲失去雙腿，脾氣暴躁的兒子呢？又是如何在兒子獨(dú)自在地壇散步之時(shí)，焦急地尋找著兒子？?jī)鹤拥某晒�，母親再也無法親見，我對(duì)這位母親感到無限悲憫。

　　此外，史鐵生在懷念自己童年和故人的文章中也讓我感到了暖暖的溫情，即使是在那么一個(gè)殘酷的時(shí)代，那么混亂的時(shí)代背景下。人物的命運(yùn)多有不順，甚至有些是多舛，但他的筆鋒總是在這個(gè)時(shí)刻輕輕一收，不再讓悲傷的情緒泛濫，只是留存著記憶中那份美好，只為這可憐人兒的生命而默默祈禱祝福。我以為，這是他心中的大愛，也是他對(duì)生命的.尊敬。

　　誠(chéng)然，他的身殘志堅(jiān)令我們健康的人汗顏，但更重要的是，在與死神的較量過程中，他表現(xiàn)出的坦然和淡定是震懾到了死神了的。縱使他是在經(jīng)過一番苦痛掙扎才重新認(rèn)識(shí)到生的可貴，死的必然，才認(rèn)識(shí)到生命給予他的考驗(yàn)是一場(chǎng)歷練。只要全然的熱情才能止息痛苦。于是，史鐵生將對(duì)命運(yùn)不公的怨恨也早已化成對(duì)萬物生靈的熱愛，對(duì)周邊細(xì)微事物和人的關(guān)懷。生活于他，不過一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑，他被定在輪椅上，卻已然飛向云霄。

　　死與生，美與丑，貧與富，愛與恨，這些事物間的界限往往是混沌不清的，如果沒有死亡帶來的恐懼，也就不會(huì)有在生的幸福。正如史鐵生所說，因?yàn)榇税妒菤埲钡�，所以彼岸才不�?huì)坍塌，我們的世界永遠(yuǎn)處于一個(gè)平衡的狀態(tài)里。

讀《我與地壇》有感8

　　我們這輩子從來不會(huì)一帆風(fēng)順，偉人不會(huì)，英雄不會(huì)，男人不會(huì)，女人不會(huì)。我們總會(huì)遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無疑問，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時(shí)間與肉體的界限，突破了無限大的可能性，史鐵生來了，像我展示他浩瀚不屈的'精神世界。

　　大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有一種文化正侵蝕著年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ)，他們認(rèn)為什么都無用，努力無用，奮斗無用，反抗無用。認(rèn)命。隨意，就這樣吧，永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到，當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國(guó)青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應(yīng)熱情如火，現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

　　而史鐵生呢？那個(gè)到地壇時(shí)，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎？并不是，史鐵生比任何一個(gè)人，任何一個(gè)肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開了一幕幕畫面，歲月流轉(zhuǎn)，一個(gè)更加立體生動(dòng)的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個(gè)樂觀主義者，但他卻勸說著自己接受苦難：就命運(yùn)而言，休論公道。每次讀到這句話，心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋，但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。

　　正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個(gè)人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風(fēng)依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人？仿佛在說“你瞧！你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過那段自我否定的時(shí)期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因?yàn)樗�是史鐵生啊，沒有超能力，和常人比起來甚至還要差上一些，但是毫無疑問，他一定是一個(gè)英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。

　　他是英雄，其實(shí)，我們每個(gè)人都是。我們都擁有一個(gè)類似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個(gè)在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。

讀《我與地壇》有感9

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松�的思索；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

　　當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時(shí)，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了，但是只要勇敢的面對(duì)生活，就會(huì)活出自己的價(jià)值。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

　　母親對(duì)他來說真的'很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。

　　記得我聽媽媽給我說過這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，那是一個(gè)天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

　　有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時(shí)間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見媽媽的時(shí)候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。

　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因?yàn)椴环判乃龁�？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著，讓媽媽放心地走……

　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

　　孔子說得好“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！痹谏�活中我們要學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾�和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

讀《我與地壇》有感10

　　今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時(shí)候，由于一心想為我治好病，忽略了我對(duì)寫作的癡迷。

　　直到一次敷藥將我燙傷，才逐漸對(duì)治好我的腿絕望，開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂，一次是瘋狂治病，一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中，表達(dá)出來的是一個(gè)母親對(duì)兒子滿滿的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的母親也曾對(duì)我們各種瘋狂，比如小時(shí)候瘋狂的讓我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...

　　這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解，但是不能否定這瘋狂中，滿滿的都是母親對(duì)我們的愛。文中作者說“三十歲了，第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的`同時(shí)，也不免感到遺憾與惋惜。我們現(xiàn)在好多人的母親還健在，那么等到未來有一天，母親離我們遠(yuǎn)去的那天，你會(huì)像作者這樣惋惜與遺憾嗎？我希望不要，希望大家珍惜現(xiàn)在，從現(xiàn)在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。

　　在生活中，多陪母親吃一頓飯，多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨(dú)一人想念母親，悲傷、難過著，但這種悲傷中不再有遺憾，這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。”

讀《我與地壇》有感11

　　有人說，讀書，是為了都讀到自己，可是，我并沒有對(duì)這本書，也就是<<我與地壇>>產(chǎn)生任何共鳴，不過，也不是沒有任何收獲。

　　《我與地壇》是我國(guó)著名作家史鐵生先生的作品，這本書是講述史鐵生的回憶，作者史鐵生是位殘疾人，雙腿癱瘓，可是，在文章中很少寫他的絕望，更多的是史鐵生對(duì)于未來的希望。

　　現(xiàn)在，有多少人因?yàn)槭懿涣藢W(xué)習(xí)或是工作上的壓力，選擇了死亡，他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命，可是，有多少人羨慕他們健全的四肢，渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠(yuǎn)的固定在輪椅上，但是，他依然堅(jiān)持了下來。那些遇到一點(diǎn)小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體，而那些真正熱愛生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體，他們還會(huì)像原來一樣嗎?史鐵生還會(huì)有那么大的成就嗎?或許不會(huì)。這些人都是身在福中不知福，自己得到的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜，永遠(yuǎn)都在追求自己得不到的東西。人，絕大多數(shù)都是貪婪的。

　　人，絕對(duì)不可能沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤，絕對(duì)不可能沒有經(jīng)歷過失敗，所以，我總在幻想，幻想一個(gè)完美的自己，可是，再完美的人也終究逃不過一個(gè)結(jié)果，那就是死亡，就像書中說的“你一生都在追求，一直都在勝利，一向都是幸福的。但當(dāng)死亡來臨的'時(shí)候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個(gè)完美的人，避過所有的錯(cuò)誤、失敗，直接到達(dá)終點(diǎn)，可是，到了人生的盡頭，這又有什么用呢?

　　人生最重要的不是成功，不是勝利，而是過程，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以，“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了，不是嗎?可是依舊有人，并且永遠(yuǎn)不會(huì)斷絕的人去追求它，因?yàn)椤氨沉诉\(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好”，其他的一切，早已經(jīng)變的不重要了。

　　《我與地壇》中，史鐵生描寫的最多的一個(gè)人物，莫過于他的母親了，通過史鐵生的描寫，對(duì)于他的母親，我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方，而且很愛自己的孩子，史鐵生剛剛雙腿癱瘓是，脾氣暴躁，喜歡砸東西，每到史鐵生發(fā)飚時(shí)，母親便一個(gè)人躲出，默默的流眼淚，并且一直在史鐵生的身邊鼓勵(lì)他，陪伴他，想盡辦法讓他多出去走走，就算是史鐵生獨(dú)自一人在地壇時(shí)，她也會(huì)悄悄地跟著他身后，這是多么令人感動(dòng)的母愛啊，一心一意的為孩子好，卻不求任何回報(bào)。

　　在讀史鐵生先生寫的關(guān)于“母親”文章中，我總會(huì)想到自己的母親，回想起母親為我做的許多事，平時(shí)我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾，可是，當(dāng)我回憶母親時(shí)，那些與母親之間的不愉快全都不見了，剩下的全部是母親對(duì)我無微不至的關(guān)愛和愛護(hù)。史鐵生不一樣，等他醒悟過來時(shí)，母親已經(jīng)走了，我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。

　　珍惜生命，珍惜過程，珍惜父母，珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西，不要失去了才后悔莫及，就像周星馳的那句經(jīng)典的臺(tái)詞所說的“曾經(jīng)，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有好好珍惜，如果能重來”，可是，人間沒有后悔藥，也不能重來，所以我們能做到的，只有珍惜眼前的愛，不讓自己后悔，其他的我們無能為力。

讀《我與地壇》有感12

　　初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的哲思所深深地打動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)生活的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對(duì)自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談?wù)剬?duì)這一部分的理解。

　　有些事情發(fā)生得實(shí)在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地?cái)[在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會(huì)吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。

　　當(dāng)他的小說第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的'生活又一次點(diǎn)起希望的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐，想起了她周末時(shí)還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂？最近，母親對(duì)我說他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。母親還年輕呀，不會(huì)有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白發(fā)，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻(xiàn)給了她的兒子呀！

　　最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處！

讀《我與地壇》有感13

　　第一次接觸到史鐵生的文字，是《秋天的懷念》，那時(shí)我不滿10歲，現(xiàn)在對(duì)文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》，竟生起了一種強(qiáng)烈的讀下去的愿望——這緣自一點(diǎn)巧合。

　　我家附近也有一個(gè)公園。對(duì)于這個(gè)公園，我可以用史鐵生的話來表述：自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子，就再也沒長(zhǎng)久地離開過它。那時(shí)我剛搬家。一天下午，我在外面玩，玩著鬧著就跑遠(yuǎn)了些，跑過了一條馬路。我在馬路對(duì)面好奇地走著，偶然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鐵門，沒有上鎖，我推開門悄悄走了進(jìn)去，走了十幾步，頓時(shí)豁然開朗，親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口，再后來這里經(jīng)市政府整改，成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。

　　相比當(dāng)時(shí)雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生，我很幸運(yùn)，因?yàn)槟菚r(shí)的我身體健全，活潑開朗。讀到最后，讀到史鐵生對(duì)生與死的叩問，對(duì)父母的追懷，對(duì)地壇中人與事的思考，我才以一個(gè)旁觀者的眼光，不知不覺對(duì)比了這兩個(gè)園子。

　　這公園有個(gè)大湖，市政府未整改之前，是個(gè)大水泡，泛著酸味。我玩耍的時(shí)候，為了避開那股酸味，也繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來湖換了水，整個(gè)公園也變得幽雅，這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前，瞧瞧他們的魚簍，看到幾條歡快的小魚在游動(dòng)；和老人搭訕，他們便會(huì)嘿嘿笑著向你述說最近的喜事：家里的貓喜歡魚，最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山，不時(shí)有幾位畫家來公園寫生，來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。

　　在《我與地壇》中，十五年來園子里的人和事，都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子，被埋落的長(zhǎng)跑家，弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運(yùn)的沉浮，生命的輪回。而在我的.周圍，盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力，未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人，而我擁有的是幸福，我沒有資格只是感慨。

　　地壇注視著史鐵生的沉浮，看著它由一個(gè)精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮，看著它由一個(gè)荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想，如果我被命運(yùn)擊昏了頭腦，偶然地來到以前那個(gè)沒有經(jīng)過改造的破園子，一呆就是十五年，那我再讀這篇《我與地壇》，必定會(huì)產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥，它們的境況不是心與墳?zāi)�，而是心與時(shí)代。時(shí)代讓地壇變成了公園，讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著，園子成年累月地對(duì)我說：孩子，這不是別的，這是時(shí)代的變遷與碩果，是一個(gè)時(shí)代相對(duì)于另一個(gè)時(shí)代的幸福。

　　如果不是《我與地壇》，同時(shí)我又不是擁有這么多的幸福幸運(yùn)，那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個(gè)時(shí)代做出的努力，更無法感恩于這個(gè)時(shí)代。

　　在這巧合與對(duì)比之中，我對(duì)這個(gè)時(shí)代深厚感情，可以用史鐵生的話表達(dá)：我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴荒芟肽钏�而�?mèng)也夢(mèng)不到它。

　　在某一處山洼里，必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里，必有一個(gè)跑上來的孩子，那一定是我。因?yàn)樯�命可以輪回，但時(shí)代不會(huì)回頭，新的一代定會(huì)將時(shí)代的幸福愈加歷練為永恒。

讀《我與地壇》有感14

　　《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

　　史鐵生，在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下，他找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都失去了的時(shí)候他走進(jìn)了地壇，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的地壇獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

　　如果我遇到如此突如其來的打擊，我必定會(huì)不知所措，十分絕望，甚至扼殺了自己的.生命，但是史鐵生，他積極投身于寫作，用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章�？吹搅耸疯F生，我便想起了那一個(gè)身殘志堅(jiān)的人。尼克?胡哲，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默告訴了全世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫?凱勒，貝多芬，霍金……這些一個(gè)個(gè)大家熟識(shí)的殘疾人，都達(dá)到了我們常人都難以達(dá)到的高度。

　　我不認(rèn)為史鐵生是一個(gè)“鋼鐵人物”，他有十分堅(jiān)韌的一面，但同時(shí)他也是一個(gè)常人，有喜有悲，刀片劃過，就總是會(huì)痛了，流血了，結(jié)疤了，可能會(huì)復(fù)痛，再流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣的勇，直至最后平靜下來接受它的凍結(jié)。

　　人老了，多靠回憶活著。可是他，因無聊，無奈，提前透支回憶，透支情感，透支了青春熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

　　史鐵生的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

　　原來每樣人生，都殊途同歸。

讀《我與地壇》有感15

　　實(shí)際上我不是很喜歡中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)，尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章�；蛟S是時(shí)代久遠(yuǎn)，也或許是我自己“不貼近生活”，總是沒有辦法真正地去感受那文字底下的生活。

　　之前在知乎上看有人說“中國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時(shí)代的產(chǎn)物，在當(dāng)代的時(shí)代背景下可能無法像當(dāng)初那樣給人共鳴，也或許沒有那么大的時(shí)代意義了。”

　　實(shí)際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧，但是看史鐵生的書，卻不得不感嘆他確實(shí)是對(duì)于那個(gè)時(shí)代，有所超脫吧。

　　印象很深的就是，對(duì)于當(dāng)初文革時(shí)代的少男少女們，和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人，他都回答說了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時(shí)，我是有點(diǎn)震撼的，因?yàn)槲抑�前也有看過國(guó)外的一篇論文說，文革時(shí)期少男少女穿軍裝，喊口號(hào)，是一種“性暗示”，之前是覺得很扯，但是現(xiàn)在想想看來，確實(shí)有那么點(diǎn)道理。現(xiàn)在觀念的開放，又似乎只不過是不同形式的'綻放。

　　青春的能量總是要去噴發(fā)。無論是當(dāng)初的語錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲，不管是過去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式，不變的是其反映的一個(gè)年齡段所帶有的特質(zhì)吧，不變的只是那青春的能量無處安放。

　　我又想起來以前語文老師在課上講過的一代又一代人的接力了，實(shí)際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。

　　我覺得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊，他沒有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來了什么提升，反而是講這是一種很普通的事情，正如人生總是具有多樣性，沒有必要覺得自己有多么的與眾不同，自己生來就是為了做成什么。

　　是啊，人們總是在渴求著希望自己有所不同吧，無論是在什么樣的時(shí)代。

　　一代人有一代人的艱苦，可是卻又都只顧著盯著自己的困苦，自覺不同，總是覺得自己的痛苦無人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過物質(zhì)上的匱乏，于是對(duì)孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”，而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會(huì)的內(nèi)卷壓力下的煩惱，反駁長(zhǎng)輩道“你們又懂些什么”。

　　一個(gè)時(shí)代總是自有其反映，就像過去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺離生活遠(yuǎn)離開來，在未來，我們現(xiàn)在所熱衷的東西，也會(huì)漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未來，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，我們的子孫輩也會(huì)嘲笑我們“什么年代了還拿著手機(jī)看短視頻啊，煩死了。”

　　但是一個(gè)個(gè)時(shí)代，不變的終究還是那一個(gè)人。人類的文化相對(duì)于進(jìn)化的尺度來說，太短太短了，像《人類簡(jiǎn)史》里寫的那樣“獵人的身體，農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬年前的祖先一樣，體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì)，為情緒所沖動(dòng)。一個(gè)時(shí)代沒有像說的那樣的不同，都不過是在為未來積累罷了。

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