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文學(xué)名著讀后感

時間:2022-10-21 14:47:47 名著讀后感 投訴 投稿

文學(xué)名著讀后感(精選25篇)

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的文學(xué)名著讀后感(精選25篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

文學(xué)名著讀后感(精選25篇)

  文學(xué)名著讀后感 篇1

  近,一本名為《老人與!返臅谖覀兗页蔀闊狳c話題,這得源于我從圖書館借回書后,一直在反復(fù)品讀,媽媽看我愛不釋手,便給我買了一本。

  這本書主要講的是一位老人常年獨安閑海上打魚。有一次,他釣到了一條大魚,但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚,老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗。最后,鯊魚把能吃的肉都吃完了,結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

  有人說:老人勝利了,可是,老人拖回去的只是一副大魚骨架啊,要說勝利者也應(yīng)該是鯊魚,是鯊魚把魚肉吃了個精光,勝利者怎么會是老人呢?其實,說老人勝利了,是因為他那堅持不懈、頑強的精神,是因為他能夠在海上、在風(fēng)浪中與鯊魚搏斗,老人是在精神上勝利了!

  喜歡怎么樣的生活

  在讀這本書時,我仿佛不是在閱讀一本枯燥的書,而是在閱讀一顆生動的心,一顆

  赤紅的心,一顆跳動的充滿激情的心。人生本來就是一種無止境的追求,就像>故事中,老人曾說過:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗!崩先烁矣谔魬(zhàn)極限,一次又一次地超越,這這種精神不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強大的精神力量。

  從《老人與!愤@本書中,我聯(lián)想到了奧斯特洛夫斯基,那個著名的`無產(chǎn)階級作家,一個全身癱瘓卻仍然寫出了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他不就和老人一樣嗎——敢于挑戰(zhàn)自我,超越極限!其實,在這時,勝利已不重要了,留在人們心中的是他們自信、頑強抗?fàn)幍木窳α,堅韌的人生態(tài)度已成為我們對他們敬佩的理由!

  文學(xué)名著讀后感 篇2

  《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城,土得掉渣卻如詩如畫。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來:凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。

  《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的,沒有完整的故事,沒有確定的主角,沒有固定的主題,不是小說也不全是回憶,就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去,卻一路帶著你走進憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經(jīng)極少,能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少,超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。書中的人物定格在腦海深處,超越時空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥,善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人性描寫,使《呼蘭河傳》歷久彌新,位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說一百強第九名當(dāng)之無愧。

  然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、細(xì)膩、真切的文筆,有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢?受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國漢學(xué)家葛浩文如此評價蕭紅:“蕭紅是一個好畫家,她的文字簡單樸素,不華麗,但閱讀她的.作品仿佛身臨其境,閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個地方,她是用文字繪畫的好作家。”這位曾把蕭紅作為博士研究課題的漢學(xué)家說出了我內(nèi)心真實的感受?上У氖沁@位極具天分的女作家命運悲苦,31歲就離開了人世。

  作為一個黑龍江人,我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨特的作家而感到驕傲,這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記!逗籼m河傳》中蕭紅對兒時后園子的描寫似乎正是她人生的真實寫照:花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。

  要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。

  玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意的飛,一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽也不知道這個。

  只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。

  文學(xué)名著讀后感 篇3

  隨著科技的發(fā)展,隨著世界的變化,隨著學(xué)習(xí)壓力的增大,在很多時候,我都有因前途渺茫而欲哭無淚的感覺。每當(dāng)這時,我都會想起魯濱遜,因為他,讓我站起來,也只有他,才讓我不怕挫折,乘風(fēng)破浪。

  我第一次知道魯賓遜這個是在我上二年級時,當(dāng)時的我對他的印象就是——厲害。因為他一個人在荒島上生活了整整28年,在當(dāng)時年幼的我眼里,怎么可能不厲害呢?

  隨著年齡的增長,我對魯濱遜的看法也不僅僅只是厲害了。在我眼中,他就是一個神話般的傳說——僅僅只靠自己的努力,就在一個荒島上擁有了屬于自己的羊群,農(nóng)場和三個舒適的住處,并且過得豐衣足食,還救了一個野人和幾名落難船員。并且教會了那個野人說英語,還幫那幾名落難船員奪回了大船,最后還回到了英國并過上了安穩(wěn)且富裕的生活。

  我認(rèn)為,魯濱遜是一個既可憐有幸運的'人。他之所以可憐,是因為他每次出來航海所乘坐的船都遇難了,而且最后還漂到了一個荒無人煙的小島,每天都過得心驚膽戰(zhàn);他之所以幸運,是因為雖然他所乘坐的船都遇難了,但他每次都幸存活了下來,而且如果他沒有漂到荒島上去的話,那他的晚年還會那么幸福嗎?哪還會有如今家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》嗎?每件事都有它的兩面性嘛。

  如果我像魯濱遜那樣漂到了荒島上的話,我想我肯定一到荒島上就因崩潰而跳海自殺了呢,因為我對絕處逢生這方面的知識一無所知,反正總是要死的,不如早點。雖然我相信奇跡,但我想像我這樣運氣這么差的人,應(yīng)該沒那么好運吧。

  魯濱遜,你那不滿足于現(xiàn)狀,不停的去追求,熱愛勞動,剛強不屈,堅毅不拔的新人物形象,讓我對你敬佩不已。而你那勇敢不去的戰(zhàn)斗精神將激勵我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)拼搏向上!

  文學(xué)名著讀后感 篇4

  正值暑假,閑來無事的我獨自來到圖書大廈,一走進圖書大廈便只覺一陣涼氣襲來,我深吸一口氣,只覺空氣清涼而濕潤,其中還夾雜著淡淡書香,這空氣也同樣使我原本浮躁的心變得沉靜而輕松了。

  我回過神來,側(cè)著頭像里面望了望,只見一排排書架旁都坐滿了求知若渴的書蟲。我找到一處空位,從書架上隨手拿下一本書,書名為《鋼鐵是怎樣煉成的》。我曾聽說過這本書,但由于時間關(guān)系卻也一直沒來得急看。于是我便花了整整一個下午的時間讀完了這本書。

  我終于在傍晚時分讀完了這本書,我輕輕地把手中的書本放回了書架;氐郊液,我感慨萬千,主角保爾?虏旖鸬慕(jīng)歷深深地感動并震撼了我,保爾身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)不正是生活在我們這個時代的青少年所缺少的嗎?

  童年時代的保爾并沒有我們那么幸福和快樂,在他12歲那年由于犯了一個錯誤而被學(xué)校攆了出去,因此他便輟了學(xué)開始了他艱苦的生活征程,在以后的歲月里,憑借著頑強的毅力和

  和勇氣,在戰(zhàn)場上他奮勇殺敵,頑強抗?fàn),在工作中他勤勤懇懇,不辭辛勞,最終成為了一名鑒定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。在面對健康的惡化時,他不屈不撓,忍受劇痛,繼續(xù)在他的另一條文學(xué)戰(zhàn)線上奮斗。直到最后他雙目失明,四肢癱瘓,他也依舊沒有放棄。

  跟保爾比起來我們的生活是不是要幸福的.多了呢?我們生活在和平年代里,沒有戰(zhàn)爭與痛苦,可我們卻不好好珍惜,我們有著寬敞明亮的教室,卻不好好學(xué)習(xí);有著美味的食物卻要白白浪費,有著父母親人卻又抱怨指責(zé)……看看保爾,再看看我們,我們這些溫室里的花朵是不是該好好反思一下了?

  保爾的形象是那么真實感人;他勇于獻(xiàn)身,辛勤勞作;他熱愛學(xué)習(xí),如饑如渴;他視惡如仇,愛憎分明;他不畏艱險,挑戰(zhàn)病魔;他永不言敗,頑強生活……這一切都可歌可泣。

  文學(xué)名著讀后感 篇5

  很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

  這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。

  先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張,新鮮!也正是這些不失時候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動幽默吧?!

  這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機、銀行經(jīng)理、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。

  讀過此書的人都知道,方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他為人不求上進,游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的'謊言,他都會因為自己良心的譴責(zé)而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因為如此,他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是,在這種種的缺點之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”,但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中,他強烈批判了外國侵略者向中國引入梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點讓人贊同的地方。

  總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國社會的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無毛動物的基本根性。

  或許,《圍城》的文學(xué)價值正在此吧,這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影,也是現(xiàn)在,甚至是將來,社會中某些知識分子的預(yù)見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。

  文學(xué)名著讀后感 篇6

  一個偶然的機會下,看到了這本《絕對小孩》。朱德庸,幾年前,一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸,由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時成為年輕人追逐的新寵。這次,其一反之前《雙響炮》等作品的取材,將視角從婚姻、家庭,轉(zhuǎn)變?yōu)樯磉吙蓯鄣暮⒆觽,實在是令人眼前一亮,向我們展現(xiàn)了一個奇異多彩的兒童世界。

  這個世界不是絕對的,有這些小孩是絕對的!边@是《絕對小孩》的主要中心。讀過這本書的人都知道,《絕對小孩》是由著名的漫畫家朱德庸先生創(chuàng)作的一部漫畫作品,它用生動、天真的漫畫把所有小孩在生活中的`七情六欲表現(xiàn)得淋漓盡致,使所有大人明白“每個小孩都是智者,他們洞穿生活的本質(zhì),那就是‘快樂’!鼻疲鶄古靈精怪的“絕對小孩”正向我們走來,他們就是不“正常”的小男孩“披頭”、不想乖但總愛裝乖的“五毛”、覺得自己并不討厭的“討厭”、滿腦稀奇古怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠比賽生活的“比賽小子”和充滿貴族品味的“貴族妞”。

  我們曾經(jīng)都是孩子,我們的工作環(huán)境就充斥著形形色色的孩子,對于小孩,我們是絕不陌生的。然而,隨著對社會接觸的逐漸深入,不經(jīng)意間,我們慢慢迷失了童心。成人的思維模式悄悄改變著我們,我們在學(xué)著成熟的同時,懂得了世故;在學(xué)著婉轉(zhuǎn)的同時,領(lǐng)悟了虛偽!最初的理想化為虛無,最初的夢想變得縹緲……

  美好的童真似乎與現(xiàn)實的社會顯得那么格格不入,于是,我們失去了自我,失去了未來的方向,也再找不到回到童年的路?粗@些“絕對”的小孩,我總會想到生活中的我們,我覺得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“比賽小子”、“貴族妞”的綜合體:在生活中,我很想好好地瘋一次,但又希望像個小淑女;我喜歡像寶兒一樣瞎想,“如果我多一條腿,將會是怎樣?”;我雖然沒有“比賽小子”一樣逼他玩命比賽的父母,卻還是有蠻大的學(xué)習(xí)壓力;我在家里也喜歡當(dāng)一回貴族妞,感受一下貴族的生活……有時我也會想,果世界上沒有了小孩,那將是一幅多么死氣沉沉的景象!

  只有小孩有免于現(xiàn)實的權(quán)利、只有小孩的世界充滿想象、因為他們用心看,而大人用眼睛不會用心卻感覺。

  文學(xué)名著讀后感 篇7

  讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文后,我的心情久久不能平靜。邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利,居然能在火中一動不動的堅持半個多鐘頭,他這種嚴(yán)格遵守紀(jì)律的崇高精神,深深的打動了我。使我不由自主的想到了我的'爸爸。我的爸爸雖然沒有什么崇高的精神,但他卻像邱少云一樣嚴(yán)格自覺遵守紀(jì)律。

  我的爸爸是煉鋼廠電修車間的一名書記。他雖然每天都有干不完的事,但爸爸從來也不偷懶,絕對不把今天的事拖到明天干。

  記得有一天晚上,我迷迷糊糊的醒過來,正要去上廁所,下了床后,我看見客廳的燈還亮著,覺得有點奇怪,走過去一看,只見爸爸還在寫東西,我一看表,已經(jīng)快凌晨一點鐘了,可爸爸還沒有睡覺,原來爸爸在寫領(lǐng)導(dǎo)讓他寫的材料,可已經(jīng)很晚了,爸爸還是不肯睡,直到寫完為止。

  以后,爸爸每天都把領(lǐng)導(dǎo)交給他的任務(wù)認(rèn)真、仔細(xì)、及時的完成。一份耕耘,就有一分收獲。結(jié)果,他們車間今年榮獲了六個支部評比第一,而且爸爸還獲得了“萊鋼優(yōu)秀黨員工作者”的光榮文明稱號。

  讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》后,我明白了:每個人都要把上級交給的任務(wù)自覺的完成,還要自覺嚴(yán)格的遵守紀(jì)律,只有這樣,才能為集體爭光,為集體出力,受到大家的歡迎。

  文學(xué)名著讀后感 篇8

  文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。

  就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。

  前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

  讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的上帝,獨自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準(zhǔn)時機果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

  通過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。

  而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢?fù)心漢。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

  使我同情她,為什么生活在這樣的`社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。

  每個人都覺得她是一個吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個個虔誠的機構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

  從這本書中使我明白了:當(dāng)時資產(chǎn)階級社會中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……

  文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

  文學(xué)名著讀后感 篇9

  一只老鼠,不僅有自己的漂流記,還有著常人做不到的信念,如不是親眼所見,我還不會相信有這樣一只老鼠。可有一只老鼠卻做到了,這就是老鼠阿貝。

  一天,老鼠阿貝和他的妻子阿曼達(dá)外出野餐,遇上了暴風(fēng)雨,阿曼達(dá)的圍巾不幸被風(fēng)吹走,阿貝去把圍巾撿回來,不幸的是,在回來的.途中,老鼠阿貝被一陣大風(fēng)吹到了一個孤島上,在島上,老鼠阿貝想出來各種各樣的方法,終于離開了荒島。

  一只老鼠突然到了一個荒島上,無親無故,沒有朋友,周圍還有野獸出沒,隨時有可能威脅它的生命。換做我們?nèi)祟,恐怕沒有幾個人能支撐下去,支撐到自己離開荒島的那一天?梢恢恍±鲜髤s憑著它頑強的意志,活了下來,并離開了荒島,這真是常人難以所及的事情。阿貝憑著自己堅強的意志、智慧、固執(zhí)、堅毅,想出了一個又一個幫助它離開荒島的辦法,雖然都以失敗告終,但它卻屢敗屢戰(zhàn)。這都源于它永不言敗的精神。不服輸勇于嘗試,敢于面對,這一切,都成為了它基本的信念,才會使它逃離荒島。

  反觀人類,我們是否也具備這樣的信念呢?一遇到自己解決不了的困難,首先想到的是逃避、推卸;而這只老鼠卻能勇敢的面對困難,挑戰(zhàn)困難。而這些,我們卻做不到,這真是莫大的恥辱,又是多大的悲痛。

  這只老鼠,不僅有堅定的信念,還有一份執(zhí)著,一個自強不息的心,一份不輕言放棄,無論如何也要做到底的最后目標(biāo)。身為高等動物的我們,又能做到這樣嗎?如果不能做到,還要去干什么大事呢?依我看,還不如跟著微不足道的老鼠學(xué)一學(xué),學(xué)學(xué)怎樣面對困難,怎樣面對人生。

  文學(xué)名著讀后感 篇10

  讀了《乞丐王子》這本書后,我非常傷心,雖然長相相近,年紀(jì)也相同,但是兩個少年卻是出生在不同的環(huán)境里。一個出生在貧窮而不幸家庭的湯姆,另一個則是在大家祝福之下出生的王子。某一天,兩個人的命運互相交換,王子本來認(rèn)為所有的人向他一樣過著幸福的生活,根本無法想象貧窮人家的生活有多痛苦,他甚至羨慕湯姆能自由自在地在外面游玩。而湯姆則生長在貧窮又暴力的家庭,愛喝酒又會打人的爸爸,還會逼他去偷東西。

  這兩人的命運如果交換了(就是王子變乞丐,乞丐變王子),會怎么樣?

  先從王子是乞丐說起:王子出去城堡后,依然覺得自己很尊貴,受不慣別人的不服從,更受不得湯姆的爸爸的打罵,除非他覺得自己的地位變低了,是要服從別人的使喚,就算是乞討也不能覺得很不好意思的才行,不然會怎樣……我不說您也知道。

  再說說乞丐變王子:一向做事莽莽撞撞,做事不雅觀的乞丐來到宮廷會怎樣呢?吃飯時狼吞虎咽,而不是細(xì)嚼慢咽,糗大了。誠實,承認(rèn)自己不是王子,卻沒人相信……宮廷里的`上一代,王子做繼承人,快要死了的,靠他拉丁語,湯姆會拉丁語的,所以能流利對答。你要裝不會一種技能很簡單,但你要在短時間內(nèi)學(xué)會是不可能的。本來湯姆想用這個“誤區(qū)”來證明自己不是王子,誰知他說,一個窮人怎么可能會拉丁語?又遭到質(zhì)疑。

  這本書影響了很多人,主要是懂得換位思考,把兩種極端的,差距不是很大的兩者交換環(huán)境,所作出的什么事,什么舉動。這本書,的確值得一看。

  文學(xué)名著讀后感 篇11

  這本書的開頭讓人以為這是一個庸俗不堪的愛情小說,看到中間才發(fā)現(xiàn)這是一個美麗驕縱但是勇敢果斷的女孩在紛亂的戰(zhàn)爭年代的成長歷史,看到最后發(fā)現(xiàn)它還是那本庸俗的愛情故事,只不過是包裝了精美的外殼,女人寫的東西終究還是太不理性。斯佳麗奧哈拉,全縣出名的大美人,塔拉莊園的小姐。性格膚淺虛榮骨子里倔強剛強,從小是個被寵壞了的女孩,想要的東西只有阿希禮是她沒得到的,自此她惦念了小半輩子,她從沒去了解他,只在自己的想象里愛著他,她不知道他是懦弱空泛的。她為此忽視了玫蘭妮,甚至恨她入骨。直至玫蘭妮死前,她才知道蘭妮才是她的依靠,是她能夠并肩戰(zhàn)斗為她挺身而出的人。

  到最后她才明白蘭妮是她的愛人,而她從小魂牽夢縈的阿希禮不過是又一個需要她保護的無能的孩子。巴特勒這個人就很奇妙了,他是個無賴,和斯佳麗一樣自私殘忍無恥而又無所顧忌。但他心里渴望善良渴望美好,他說他深愛著斯佳麗,最后還是能轉(zhuǎn)身離開,就像當(dāng)初亞特蘭大淪陷,他在炮火紛飛的路上拋棄了斯佳麗和一眾老小,只為了能去投身一場已經(jīng)輸了的'戰(zhàn)爭。

  他終究還是個自私的人阿,別人說他愛的隱忍,說他玩世不恭的表情下全是深愛。但他只不過是一個沒有安全感從小被家人拋棄了的渴望追求些什么的自私的人。我私心里是很希望他和斯佳麗在一起的,但不是以結(jié)婚這種形式。他們惺惺相惜志同道合,同為卑鄙小人,理應(yīng)過得更特別一些。這本書有出彩的地方,可惜結(jié)尾太差,斯佳麗是有旺盛的生命力,但她不是無所不能的,她不應(yīng)該還能扛得住這一切。這不是勇敢,這是沒有腦子沒有心。

  文學(xué)名著讀后感 篇12

  國慶小長假期間,我又翻出那本我讀過上十遍的世界名著——《假如給我三天光明》馬克·吐溫曾說過:“19世紀(jì)有兩個奇人,一個是拿破侖,一個是海倫·凱勒!

  《假如給我三天光明》的作者便是她。這本書主要寫了海倫·凱勒的一生,他本來也是一個聰明活潑的小女孩,半歲的時候就會說一些簡單的語言,剛一歲就會走路,她比一般的.小孩要聰明得多,好學(xué)得多,然而好景不長,幸福時光總是結(jié)束的太快,19個月的時候,連日的高燒使她昏迷不醒,當(dāng)她再醒來時耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會說話了,從此她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵!幸運的是海倫遇到了一位非常優(yōu)秀的老師----安妮。莎利文。莎利文老師不但打開了海倫的心靈之窗,更改變了她的一生,從只會用手語表示意思到可以獨立閱讀再到用口與他人交流,海倫付出了比同齡人上千萬倍的努力,她接受了命運的挑戰(zhàn)。

  看完了這本書,我感觸頗深。可很多人認(rèn)為,自己不能像海倫·凱勒一樣偉大,那么我們也可以試著像莎莉文老師一樣去幫助他人,做自己力所能及的事。許多孩子沒有像海倫·凱勒那樣悲慘的生活,沒有失明、失聰,卻連疊個被子,鋪個床都做不了。雷鋒也說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?”那么,如果你是一個健康人,你是否為家里,為社會貢獻(xiàn)出一份綿薄之力呢?

  讓我們相信,意志力也能令人創(chuàng)造奇跡;讓我們相信,命運在自己手中!

  文學(xué)名著讀后感 篇13

  《西游記》的作者是吳承恩。這本書是四大名著的其中之一,四大名著有《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》!段饔斡洝,這本書主要講了唐僧和這四個師徒經(jīng)歷了九九八十一難。就這么一個故事,竟然吸引這么多的讀者。

  總共去西天取經(jīng)的人有四個人,他們分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。首先先說唐僧吧!唐僧,身材高大,舉止文雅,他很善良,因為他善良才會被妖怪捉住。因為有好幾次妖怪都裝扮成老人摔倒的樣子,因為這些妖怪聽說吃唐僧肉可以長生不老,所以妖怪們都去捉唐僧。唐僧還非常吃苦,要去西天取經(jīng),我從他的身上學(xué)到了要以寬帶待人,謙卑有禮。

  孫悟空,是唐僧的.大徒弟。孫悟空這個名字是菩提老祖取的,并傳授孫悟空七十二般變化,騰云駕霧和長生不老術(shù)。孫悟空是我在這本書里印象最深刻的人。孫悟空,他攪亂王母娘娘的蟠桃宴,偷吃太老尚君的老金丹,最后玉帝請來如來,將他反壓在五行山整整五百年。這是一個敢愛敢恨的孫悟空,而且是一個勇敢的人。

  豬八戒,是唐僧的二徒弟,豬八戒的武器為九齒耙,原名上寶泌金耙是太上老軍用神冰鐵錘煉的,重五千零四十八斤。豬八戒的性格溫和,憨厚老實,力氣大,但好吃又懶做,愛占小便宜。雖然豬八戒好吃又懶做,但對唐僧非常的忠心,討人喜愛。

  沙僧,是唐僧的三徒弟,他是一個吃苦耐勞的人,每天都扛著一個大扁擔(dān)走在向西天取經(jīng)的路上,他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感到吃苦耐勞師多么的重要。

  讀了這本《西游記》,我體會到了:孫悟空,豬八戒,沙和尚三個人保護唐僧去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,后來修成了正果。

  文學(xué)名著讀后感 篇14

  我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的說教,卻通過對生活的樸素描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

  給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的'東西!x到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

  我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負(fù)重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

  我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,樹立愛國的思想。愛祖國,平時應(yīng)體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學(xué),愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,將來也像他們,要為祖國增光添彩。

  文學(xué)名著讀后感 篇15

  魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統(tǒng)治和封建道德進行了深刻的批判。

  《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者,在作者生活的年代,是一個惡勢力急劇增大的年代,在這個年代里,強者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。

  作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受,但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長大,親身體會了舊中國兒童的'可憐。被逼著背那些四書五經(jīng),杜絕西方的先進文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板,此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。

  也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。

  魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  文學(xué)名著讀后感 篇16

  一、二、三、四、五,五只螢火蟲,朝爺爺飛來,此時,爺爺心中活下去的希望又重新點燃……在這個世界里,螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂]有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動,是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。

  這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來,天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對比。

  爺爺是一個非常堅強、勇敢的男孩,憑著自己堅定的信念走出了死神的世界,戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀,這是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦铮瑺敔斢眯袆痈嬖V我們這樣一個道理:即使現(xiàn)在的'處境不為人意,只要堅持不懈就一定會成功。

  秋虎跟爺爺一起長大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲。

  第12篇《鐵窗》,爺爺才過半百,惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)男睦锸嵌嗝垂聠巍⑵鄾,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺,在我看來爺爺?shù)拿\是跌宕起伏的。讀過這本書的人應(yīng)該都會想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團結(jié),這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。

  這本書的最后,開發(fā)商奪去了螢火蟲的家,一個個小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴,所以請不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。

  文學(xué)名著讀后感 篇17

  我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當(dāng)時基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實現(xiàn)在想想這本書確實不適合當(dāng)時看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。

  整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴(yán)+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強權(quán)威脅,她對于世界的一切有著自我的認(rèn)識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。

  人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的'正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏。”

  《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會怎樣去看待這個世界,看待自己。

  文學(xué)名著讀后感 篇18

  《西游記》是一部神話小說,人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險,終于取得真經(jīng),修成正果。

  《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據(jù)說吃唐僧肉可以長生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬天兵天將都拿他無可奈何,武功甚是了得。“只有趁著悟空給唐僧化緣的`時機了,我到時候再變成凡人的模樣,他們定然認(rèn)不出我的,一旦騙過他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。

  白骨精搖身一變,化成一個芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細(xì)端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來。果然,悟空一走,白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手,悟空就回來了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認(rèn)出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。

  唐僧三人還蒙在鼓里,還責(zé)怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮,可是唐僧卻常常誤會他,動不動就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅持保護唐僧,識破妖精的奸計,將妖精打得現(xiàn)出原形,真的是了不起的英雄啊!

  在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學(xué)習(xí)他高強的本領(lǐng),學(xué)習(xí)他堅持不懈、堅守正義的精神。

  文學(xué)名著讀后感 篇19

  近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

  “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

  書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時間后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的.痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

  讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時間后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。

  我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。

  文學(xué)名著讀后感 篇20

  這個寒假,我閱讀了許多名著,其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福,講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有!

  我不是在說大話,《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過,它講述了魯濱遜?肆_索不滿于現(xiàn)狀,乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開,再次失事并獨自逃到了荒島,養(yǎng)羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時35年,島上居住27年2月零19天。

  看完這書,我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認(rèn)為這本書還有一個優(yōu)點:它沒有分章節(jié),并用第一人稱寫,如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來,書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的`勇敢、機智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時,我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀,要知足等道理,魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話說:“知足常樂!北热缯f:買了很多很多玩具了,卻總是因為沒收集完全套而不滿足,就是不應(yīng)該的了。

  !這本書就是這樣一本名著,它寫得樸實、生動、有創(chuàng)造性。這樣一本書,也不需要多說,你們也快去看看吧!

  文學(xué)名著讀后感 篇21

  《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國,萬物的長、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃好幾車食物,這就像童話中的人物一樣,我們在那里就像大孩子大人,有種成熟的感覺。

  而在大人國,一切恰好相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛變成了一個小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物,像是搬弄玩具,置身于大人國,卻如幼兒一樣,提心吊膽,無能為力。具有天壤之別,而大孩子般的我們在那里就會很小,像童話中的七個小矮人那樣的感覺。而格列佛到了飛島國和馬國以后,更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力,顯示了當(dāng)時社會的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是:一個受人雇傭,殺人不眨眼的人,他殺自己的同類越多越好,這些人是多么的殘忍,讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來,童話色彩只是這部小說的表面特征,作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的'諷刺。那些可惡的人認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動,讓少數(shù)人過闊綽的生活。

  在我們的現(xiàn)實生存中也有這樣的事;有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦,用權(quán)力來威迫另外的人。我想人要有人格,不可以貪得無厭,心要透明,甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。

  文學(xué)名著讀后感 篇22

  在寒假里,我看了一本名著,叫《城南舊事》。

  這本書分為很多個小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著英子度過了她難忘的童年……第一章是《冬陽童年駱駝隊》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽底下學(xué)駱駝咀嚼、問爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當(dāng)我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時,不禁笑了起來。多么可愛,多么天真的孩子。⊥晔亲钚腋、最無憂無慮的時光。在這充滿童真的時光中,每個人的做過傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人。〉谌率恰段覀兛春Hァ,講了英子與“小偷”的.故事。他是英子的知心朋友,小英子卻在無意中出賣了他……這些章節(jié)都細(xì)膩生動的描繪了一個個性格鮮明的人物,表達(dá)了英子對童年的留戀以及對老北京城南的思念。

  這個故事讓我想到了自己幼兒園的時候,是否也這么由天真無邪變成現(xiàn)在的樣子?童年總是一生中最美好的時刻,因為它沒有罪惡,也不懂得罪惡。在它的眼里,什么事都是最簡單的,沒有什么復(fù)雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個人是強盜,是土匪,他也有真誠的一面,他的心底也有最純潔的地方。

  讀了這本書后,我覺得也許我們該學(xué)學(xué)那些小孩子,用童眼去看世界,因為這也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當(dāng)時和其他人一樣認(rèn)為秀珍是瘋子,也不會擁有這段珍貴的情誼;如果她當(dāng)時遇見小偷是慌忙逃跑,說不定就沒有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復(fù)雜,先用最簡單的眼光看它,如果看不透,再一一解開它的秘密,這樣會輕松許多。來吧,讓我們以后用童眼先看這個世界!

  文學(xué)名著讀后感 篇23

  “合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開國君主艱苦創(chuàng)國,打下一片天下,為維護國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負(fù),使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸腐敗,直至亡國。

  東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現(xiàn)許多英雄,想干一番大事業(yè)。

  曹操通常被認(rèn)為是一個小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統(tǒng)一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個賞罰分明的人,按理他應(yīng)該處斬部下,但他卻說“孰能無過,我還奉承過袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢力的壯大奠定了基礎(chǔ)。

  諸葛孔明則是另外一個傳奇人物,號稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動,決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!钡纳睢5谝徽,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風(fēng)喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時,說阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠(yuǎn)是臣子,應(yīng)當(dāng)盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒有聽取魏延的意見,沒能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),病逝五丈原。

  正是在混亂的`社會下,才會涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物,才會浮出稱王稱帝的人。整個三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計,斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個個傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過坎坷,就像“滾滾長江東逝水”要流向大海,中途要通過重重考驗,方能成為“梟雄”。

  文學(xué)名著讀后感 篇24

  書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

  書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書中的.祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。

  書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳。多么殘忍的暴行?/p>

  掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國家和社會做一份貢獻(xiàn),成為一個愛國愛家和自強不息的人。

  文學(xué)名著讀后感 篇25

  《暗店街》的故事主體很簡單,講述一個患了失憶癥的男子尋找自己真實身份的過程。從大框架上來說,這是一部偵探小說,事實上,這名失憶的男子也確實是一個偵探。只是這不是一部傳統(tǒng)意義上的偵探小說,主角尋找真實身份只是小說的敘事憑借與表象意涵,在背后,透過這個尋覓的過程,呈現(xiàn)出來的其實是生命意義的短暫與渺小。

  小說從一個結(jié)束開始,在為偵探社工作多年后,終于到了曲終人散的時刻,主角工作的偵探社就要結(jié)束營業(yè)了。在這人生的岔口上,業(yè)已失去所有過往記憶的主角,決定回頭尋找自己的真實身份。這不是件容易的事情,因為主角要尋找的不單單是一個名字,他要找的是一整段人生,一個置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事,必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中,翻找出來。

  這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為,循著來時路,可以找到一段完整的生命故事,無論是美好還是痛苦,總能描摹出一個有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而,當(dāng)主角循著蛛絲馬跡尋找自我時,卻發(fā)現(xiàn)生命早已化成塊塊的碎片,或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的`邊緣、或是凝結(jié)成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊里的冰冷陳述。

  從生到死、每一次的交會過程中,我們都從別人手上拾得一些生命碎片,也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而,當(dāng)我們奮力地向前行走,努力譜寫下生命的篇章,這些生命的片段、記憶的碎片,卻已經(jīng)開始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過后,迤邐你我身后的,只是發(fā)絲般細(xì)微、塵埃般輕碎的痕跡,無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌,教人如何不感傷。

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