教育名著讀書心得體會(huì)15篇（優(yōu)選）
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編整理的教育名著讀書心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育名著讀書心得體會(huì)1
我在寒假期間非常幸運(yùn)地讀到了張文質(zhì)先生的著作《教育是慢的藝術(shù)》，給我留下了深刻的印象。張文質(zhì)先生是福建閩侯人，同時(shí)也是一位杰出的教育學(xué)者和詩人。他于20xx年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，并成為“生命化教育”的倡導(dǎo)者和負(fù)責(zé)人。多年來，他一直專注于對(duì)“生命化教育”理論的研究和實(shí)踐探索，并始終扎根于中小學(xué)課堂，積極推動(dòng)中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。通過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代。
但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。慢工出細(xì)活“這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥怼被蛟S都會(huì)覺得都是一種理想中的教育，教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。
張老師對(duì)我們的教育感到憂慮，因?yàn)榻逃^于追求速度，表現(xiàn)在課堂上那些飛速展示又快速消失的PPT；表現(xiàn)在教師能夠完美流暢地應(yīng)對(duì)大量學(xué)生，卻無法叫出每個(gè)學(xué)生的名字；表現(xiàn)在教師和校長們每天都忙于處理各種瑣碎事務(wù)；表現(xiàn)在教師冷漠地面對(duì)那些困惑的學(xué)生目光。就像作者所描述的那樣，我們的學(xué)校里也存在著這種令人痛苦的快節(jié)奏。教室里座位整齊，學(xué)生們熙熙攘攘，仿佛一場工業(yè)化大生產(chǎn)的景象。
老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像W老師那樣的：”教師身體動(dòng)作是慢的，說話的語速是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程是慢的�！坝秩缱髡咚f的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西�！霸谄綍r(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注�！吧逃保唵蔚刂v，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的.實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。
在《教育的藝術(shù)之慢》一文中，張文質(zhì)提到了美國教育家博耶的觀點(diǎn)：“學(xué)校還是小的好�！蹦敲�，我們?cè)撊绾味x“小”呢？據(jù)博耶所言，最佳的學(xué)校規(guī)模應(yīng)該是能夠讓每個(gè)師生都能夠互相稱呼對(duì)方的名字，也就是說，學(xué)校的人數(shù)應(yīng)該控制在二三百人左右。博耶還指出：“當(dāng)班級(jí)的學(xué)生超過30人時(shí)，教師的注意力就會(huì)從關(guān)注個(gè)體轉(zhuǎn)向?qū)φ麄�(gè)班級(jí)的控制�！边@些見解實(shí)在令人深思。然而，博耶必定無法想象，在中國，有許多“名師”竟能夠連一個(gè)學(xué)生的名字都叫不出來，卻仍然能夠以出色的方式進(jìn)行教學(xué)。更不用說一些更加厲害的“名師”，他們可以在體育館里面面對(duì)數(shù)千名觀眾，在叫不出任何一個(gè)學(xué)生名字的情況下，依舊能夠展現(xiàn)出非凡的教學(xué)魅力。也許，從某種意義上來說，這反而成為了中國教育與美國教育截然不同的獨(dú)特之處，具有著難能可貴的價(jià)值。
如果教學(xué)課堂環(huán)境無法提供保障，首先對(duì)教師組織課堂帶來了困難，也限制了信息的多樣化傳輸，使得所謂的“生命化教育”變成了空話。而單純強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師績效的標(biāo)準(zhǔn)之一，并不公平，因?yàn)槟軌蜃屨n堂充滿活力的老師畢竟是少數(shù)。而以“生命化教育”為理念，就需要在教育過程中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的結(jié)合；既要重視教師的主觀作用，又要?jiǎng)?chuàng)造良好的環(huán)境關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的需求，將“生命化教育”具體落實(shí)到每一個(gè)教育細(xì)節(jié)和實(shí)際操作中。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。
教育名著讀書心得體會(huì)2
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變?nèi)说囊簧�。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛更是一種無私的奉獻(xiàn)，愛得越深，奉獻(xiàn)得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長、成才，這種愛是高尚的`，純粹的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級(jí)學(xué)生安利柯,但我認(rèn)為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他
們的言行中洋溢著愛的氣氛。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì)帶著孩子們送布給報(bào)上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當(dāng)安利柯發(fā)現(xiàn)這戶窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強(qiáng)調(diào)：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。
當(dāng)克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì)借機(jī)教育孩子。在告訴安利柯"萬圣節(jié)"的意義時(shí),她也會(huì)告訴他,他要用感恩的心去紀(jì)念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來都不對(duì)孩子"火"的,他總是會(huì)用很溫和的語氣來"訓(xùn)人".當(dāng)安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無禮,還應(yīng)親愛辛苦的先生.學(xué)期完畢,他會(huì)提醒兒子去向朋友們辭別,以及去向曾對(duì)不起的人謝罪請(qǐng)求饒恕。他也很關(guān)心其他所認(rèn)識(shí)的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當(dāng)然也不能不提。他對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過他的眼睛。
他對(duì)犯錯(cuò)之后又認(rèn)錯(cuò)的孩子從不多家指責(zé),只是說一句:下次不要在再做這種事了。
他把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對(duì)自己的行為從來都負(fù)責(zé),自己犯了錯(cuò),即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì)忘記抱歉說:"對(duì)不起。"還有許多的人:如,他們都用自己的言行,教育孩子們?nèi)绾稳リP(guān)愛他人。整個(gè)世界充滿了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì)——愛。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊!讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著學(xué)生們!
教育名著讀書心得體會(huì)3
暑假中，我認(rèn)真閱讀了《愛的教育》這本世界兒童文學(xué)名著，受益匪淺，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼!《愛的教育》又名《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》，它講述了發(fā)生在主人公安利柯身邊的一些故事，以及他在這些故事里受到的感動(dòng)和教育。在這些感動(dòng)和教育里，安利柯漸漸地成長起來。該書是想讓所有的人們都能夠感動(dòng)地讀著而成長，懂得愛，懷有善良。
我們國家正欣欣向榮地發(fā)展，學(xué)校正在對(duì)我們進(jìn)行愛國主義教育。我們應(yīng)該怎樣愛國呢?巴杜亞的愛國少年”告訴了我們答案。故事講到有一個(gè)很窮的少年在船上遇到了三個(gè)人，他們?nèi)齻�(gè)人給了少年很多錢。他們?nèi)齻�(gè)人罵起了少年的祖國。少年非常生氣，把錢都扔還給了這三個(gè)人，說;你們這些家伙侮辱我的祖國“我決不會(huì)要你們一個(gè)錢的，他寧可不要錢!也不愿別人侮辱他的祖國”少年的行為深深地觸動(dòng)了我，這就是最好的愛國主義。我們應(yīng)該舍掉自己的一切。永遠(yuǎn)維護(hù)祖國的利益，我的學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗌线�可以，但是還不夠勤奮，尤其是和同學(xué)的關(guān)系處不好，家長和老師常常教育我，我也想做一個(gè)大家都稱道的好學(xué)生。但我就是做不好，我內(nèi)心非常苦惱。班級(jí)里最出色的學(xué)生。的故事深深地啟發(fā)了我“我反復(fù)讀了幾遍，故事講到代洛西每一門功課都是最優(yōu)秀的，無論算術(shù)、語法，還是作文、圖畫，他馬上就能領(lǐng)會(huì);無論什么事情，他很輕松地就能完成，但老師常對(duì)代洛西說，你得到了上蒼特別的惠賜。天分很高;重要的是你千萬不要使它白白地浪費(fèi)掉，代洛西不但學(xué)習(xí)好，而且他平時(shí)很快活、很開朗!
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我常常一遇到困難就想躲避，意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。書中《意志》一章強(qiáng)烈地感動(dòng)了我!大家一開始就把斯代地看成笨蛋，認(rèn)為他像石頭一樣不開竅。斯代地自己卻說;只要有一絲氣力“就一定要達(dá)到最終目標(biāo)，他開始瘋狂地學(xué)習(xí)起來!不論白天黑夜”就連散步的'時(shí)候他都咬緊牙關(guān)，提起拳頭，像�！幽土κ�，像熔巖一樣固執(zhí)堅(jiān)定，毫不放松地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，別人嘲笑他笨，他也不在乎。有人打擾他，他對(duì)算術(shù)一竅不通。作文寫得亂七八糟，連一篇短文章也不能很好地背誦下來，他能很好地解答問題。課文也能讀得像藝術(shù)家唱歌一樣。
母親是最偉大的，她給予了我生命，同時(shí)養(yǎng)育我長大，我柞常熱愛她。書中《我的母親》這一章與我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。的確，我的母親也和安利柯的母親一樣，為了解除孩子一個(gè)小時(shí)的痛苦，她會(huì)不惜放棄自己整整一年的歡樂，為了孩子，她會(huì)不惜去乞討，為了救孩子的命，她甚至寧可自己被殺死!今后我一定要珍惜我與媽媽之間的感情，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛她!
我熱愛《愛的教育》。它讓我懂得了怎樣去做一個(gè)出色的學(xué)生，懂得了要熱愛自己的母親，還讓我懂得了很多很多……
教育名著讀書心得體會(huì)4
今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛一直是教育的重要主題。在韓軍人文主義精神的指引下，教育在線的朱永新教授提出了一項(xiàng)以愛為核心的新型教育實(shí)驗(yàn)；而李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”教育也強(qiáng)調(diào)了愛的價(jià)值。這些觀點(diǎn)都表達(dá)了愛在教育中的重要性。
在反思自身的成長經(jīng)歷時(shí)，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，我深刻地意識(shí)到我一直奉行著愛的唯一原則。請(qǐng)將被修改的內(nèi)容通過中文回復(fù)回來。
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)�，我�?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的'那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再后來，在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。天堂里的人卻精神煥發(fā)，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈。
愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，他會(huì)明白你的愛。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛。
正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?
教育名著讀書心得體會(huì)5
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是取得成功的最重要的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著緊密的聯(lián)系，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先需要依靠課堂教學(xué)的有效引導(dǎo)和激勵(lì)。作為教師，我們要時(shí)刻注意避免使用那種讓學(xué)生昏昏欲睡的教學(xué)語氣，并用充沛的熱情來激發(fā)學(xué)生們追求知識(shí)的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基認(rèn)為，每個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著一種固有的渴望，希望能夠成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。這種需求在兒童身上尤為強(qiáng)烈。
在學(xué)校中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的場景：老師正在教授新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們專心聽講。講解結(jié)束后，老師詢問道：“有什么問題嗎？”教室里一片寂靜，于是老師得出結(jié)論，學(xué)生們都理解了新的內(nèi)容。然而，當(dāng)老師逐個(gè)點(diǎn)名讓學(xué)生復(fù)述時(shí)，卻往往無法表達(dá)出具體的概念。于是，老師只能重新講解一遍剛才的內(nèi)容。但在再次講解之前，老師常常帶著憤怒對(duì)學(xué)生們說：“既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來？”在這種情況下，我們常常對(duì)學(xué)生裝懂感到氣憤。然而，在閱讀了蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)之后，我不得不承認(rèn)我們錯(cuò)誤地指責(zé)了學(xué)生們。實(shí)際上，在那個(gè)時(shí)刻，學(xué)生們無法判斷自己是否真正理解了新的內(nèi)容，因?yàn)槔蠋煵]有明確告訴他們，在學(xué)習(xí)這個(gè)新內(nèi)容時(shí)應(yīng)該理解什么，思考過程中應(yīng)該達(dá)到什么目標(biāo)。
思考的過程是解決問題的過程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的'性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈。
教育名著讀書心得體會(huì)6
《愛的教育》這本書是由意大利的大作家亞米契斯寫的。亞米契斯1846年出生于意大利。那時(shí)的意大利受法國大革命的影響，國內(nèi)正醞釀著愛國主義，這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品�！稅鄣慕逃愤@本書通過一個(gè)小學(xué)生日記的形式，告訴了大家自己的童年。讀了這些日記，不難看出亞米契斯是一個(gè)熱愛祖國、尊重友情、有著高尚品格、知錯(cuò)就改的好孩子，在生活中，我也是一個(gè)熱愛祖國、尊重友情、知錯(cuò)就改的好孩子�！稅鄣慕逃愤@本書中，我很喜歡他父母親的每月來信。
它讓我懂得人類那是多么需要互相關(guān)心，互相理解、互相幫助。做人要有遠(yuǎn)大的的'理想和抱怨，要有愛心和知道感恩，更要學(xué)會(huì)愛護(hù)別人、做個(gè)愛勞動(dòng)的人。它給我的幫助很大，讓我懂得了很多。
我很佩服有著“小商人”稱號(hào)的卡洛斐，他很有商業(yè)頭腦，能想到利用夏天的炎熱來賣扇子，而且總來不亂花一分錢，我要向你學(xué)習(xí)，這種勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。其實(shí)，我也是一個(gè)不愛亂花錢的人：有一次，媽媽帶我去商店，問我想吃什么，我說什么也不想吃。因?yàn)�，我從小媽媽就很少讓我吃零食，這可不是小氣，而是要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣。還有現(xiàn)在的“活雷鋒”洛貝蒂，為了救別人，而讓自己的腳遭罪，這種精神難道不值的我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?現(xiàn)在見義勇為的人實(shí)在太少了，要是這種事讓我碰到的話，我絕對(duì)不會(huì)坐之不理，我也會(huì)去救他的。還有保護(hù)弱者的卡隆，他真是一個(gè)好孩子，見義勇為、打抱不平，幾乎所有的好詞都可以用在他身上。但是，卡隆，暴力是不能解決問題的，以后再去管事的時(shí)候，盡量去和那個(gè)人進(jìn)行友好的交談，如果自己實(shí)在是管不了，也不要用暴力，我們還可以讓老師來解決。不過，他也是一個(gè)不辛的孩子，自己還這么小，就已經(jīng)失去了母愛，世界上任何一種愛都抵不過母愛，你肯定無比傷心和難過。
同學(xué)們，雖然好事很難做，但是，我們必須要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。你的每一個(gè)善行，每做一件好事，你的每一個(gè)高尚的意念和思想，都會(huì)使自己向成功跨想一步。而你做了一件壞事，每一個(gè)惡念的創(chuàng)造，都會(huì)是你想成功遠(yuǎn)離一步。
教育名著讀書心得體會(huì)7
最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會(huì)：
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就就應(yīng)是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更就應(yīng)勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終到達(dá)一種境界：讀書內(nèi)化為自我的精神需要，讀書成為自我的一種生活習(xí)慣，讀書成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不一樣一般人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活；要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自我的主觀選取。如讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力，這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。
李校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題——帶著問題讀書——透過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法——用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實(shí)問題——在解決問題的過程中改善自我的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。
特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法�！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：
第一，讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：
1、勤，天天讀一點(diǎn)。
2、博，各種書都看一點(diǎn)；
3、新，追蹤前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。
第二，讀書要堅(jiān)持內(nèi)化：
1、由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀；
2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自我的`專業(yè)思想和技能。
第三，讀書要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生�！薄墩撜Z》
1、即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)光上要傾斜，整合上要優(yōu)先；
2、返“本”，即經(jīng)典著作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作就應(yīng)多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的好處：
一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。
二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更搞笑味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自我的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自我的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自我的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！�
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育名著讀書心得體會(huì)8
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會(huì)了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦��！
愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)熱，問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。
當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的'不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人�？梢娪腥收咧牡娜�，首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬、對(duì)四周人的愛、對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助等。當(dāng)年的汶川地震是非常嚴(yán)重的特大災(zāi)難，我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念，敬佩第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛孩子們的心。
所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲得到無窮的動(dòng)力與愛我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國的。
教育名著讀書心得體會(huì)9
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的.描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
教育名著讀書心得體會(huì)10
教育終究是基于生命和貫穿生命的，它最終能夠以更完美的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”堅(jiān)定“每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級(jí)孩子的名字。不明白是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。我擔(dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都能夠順利透過檢查，唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊俚臇|西太多了，以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格。
孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)明白該怎樣去應(yīng)對(duì)陰暗面，該怎樣去陽光地、用心地對(duì)待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的.信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育工作真是一項(xiàng)不容易的任務(wù)。每次帶領(lǐng)一批學(xué)生，我都會(huì)全身心地投入其中。付出的努力與收獲之間時(shí)而艱辛，時(shí)而幸福。疲憊之后，我常常告訴自己下次不要再完全投入了，即使有再大的快樂。然而，當(dāng)我接手一個(gè)新班級(jí)時(shí)，我又很自然地全身心地融入其中。我發(fā)現(xiàn)自己無法控制地關(guān)心著每一個(gè)人�；蛟S，這正驗(yàn)證了我對(duì)自由、光明和幸福的渴望是無法抑制的。
注重生命的滋養(yǎng)和珍惜，教育永遠(yuǎn)以生命為基石，貫穿整個(gè)人生。因此，我們的生命必須時(shí)刻參與其中。不能懈怠，也不能敷衍塞責(zé)。
教育名著讀書心得體會(huì)11
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書。
《每個(gè)孩子都能成功》是一本經(jīng)典的西方教育著作，作者是美國知名學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他耗時(shí)15年進(jìn)行了深入的調(diào)查研究，撰寫了這本備受贊譽(yù)的教育專著。他的研究結(jié)果表明，沒有所謂天生學(xué)習(xí)困難的孩子，大部分孩子被貼上學(xué)習(xí)困難標(biāo)簽其實(shí)是因?yàn)槿藗儙е娍创麄儭?/p>
書中講述了一個(gè)名叫小明的孩子，他總是充滿想象力地發(fā)明各種奇妙的玩具。比如他設(shè)計(jì)了一個(gè)水道系統(tǒng)，讓水沿著彎彎曲曲的路線流動(dòng)，最終帶著小球進(jìn)入洞槽，不停地撞擊鈴鐺，使得整個(gè)裝置響起了美妙的音樂，最后小球還會(huì)順著斜坡滾下來，使得一個(gè)可愛的小豬玩具開始旋轉(zhuǎn)起來，最終進(jìn)入一個(gè)張大嘴巴的鱷魚玩具里面。而這個(gè)鱷魚玩具的嘴巴里面藏著一個(gè)神奇的小切削器，可以方便地削鉛筆。小明還設(shè)計(jì)了許多其他機(jī)械玩具，它們不僅富有創(chuàng)造性，而且非常實(shí)用。然而，因?yàn)樾∶骺偸前凑兆约旱姆绞叫惺拢辉敢獍凑諏W(xué)校規(guī)定的方式學(xué)習(xí)，甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積，所以他被迫退學(xué)了。這讓他感到很失落，但他并沒有放棄自己的創(chuàng)造夢(mèng)想，他決心繼續(xù)追尋自己的熱愛，并用自己的創(chuàng)造力去改變世界。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小女孩，當(dāng)她第一天來到學(xué)校時(shí)是多么興奮啊。她已經(jīng)習(xí)慣了將時(shí)間花在小池塘邊與朋友們一起畫畫、戲水、堆沙堡和唱歌……在這個(gè)特殊且有紀(jì)念意義的第一天，她滿懷期待，希望能四處走動(dòng)，探索許多新事物，希望學(xué)校允許她隨時(shí)唱歌、玩耍，她也期待著與其他伙伴自由交流。然而，現(xiàn)實(shí)情況并不如她所愿。她發(fā)現(xiàn)自己被困在一個(gè)需要長時(shí)間坐在座位上的世界中，在那里，她必須理解老師復(fù)雜的講解，眼睛不斷地盯著教科書上各種奇怪的數(shù)字和字母。當(dāng)她向老師表達(dá)自己的失望和困惑時(shí)，老師建議她去專家那里進(jìn)行檢查。于是，她接受了一系列深入的測試，然后被認(rèn)為完全是個(gè)“智力低下”的學(xué)生。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)困難的本質(zhì)在于他們的學(xué)習(xí)方法與我們不同。經(jīng)過詳細(xì)分析，他得出結(jié)論是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多樣化的天賦和學(xué)習(xí)方式。教師們只注重培養(yǎng)孩子在有限領(lǐng)域的能力，導(dǎo)致許多孩子與生俱來的才能和潛力被壓抑。這也導(dǎo)致了許多不能適應(yīng)學(xué)校教育的學(xué)生，他們被冠以學(xué)業(yè)上的殘疾人或差生的標(biāo)簽，而實(shí)際上，這些標(biāo)簽使得孩子們真正成為了學(xué)業(yè)上的殘疾人。
其實(shí)，我們身邊也有很多像《每個(gè)孩子都能成功》一書中描述的那些外國孩子。在我所了解的報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——王艷云老師的教育勝經(jīng)》一書中，介紹了北京一位叫王艷云的老師。她通過多年的努力，成功地將來自全國各地的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了受人喜愛的好孩子。在來到王老師家之前，這些孩子中的一些幾乎門門都不及格，在小學(xué)四年級(jí)還數(shù)不過20，而其他一些孩子一見到書本就想撕……但是，在王老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上發(fā)生了翻天覆地的改變，他們都取得了巨大的進(jìn)步。有的孩子一躍成為班里前五名，一些孩子榮獲三好學(xué)生稱號(hào)，還有一些孩子成功考入國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，甚至有些孩子進(jìn)入世界一流大學(xué)留學(xué)深造。他們從原來的差生變成了備受贊揚(yáng)和尊重的好孩子。這個(gè)故事告訴我們，只要孩子得到正確的教育和引導(dǎo)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成功。無論他們現(xiàn)在面臨著多大的.困難，只要有一位關(guān)愛他們和信任他們的老師或家長，就能激發(fā)他們無限的潛力。這也證明了教育的重要性，它能改變一個(gè)人的命運(yùn)，讓他們走向光明的未來。
李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“救助學(xué)業(yè)困難學(xué)生的教育圣手”的本土教育家，和托馬斯先生一樣，有著相似的觀點(diǎn)。在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她表達(dá)了令人驚訝的看法：世界上本質(zhì)上沒有不愿意學(xué)習(xí)的孩子，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說，教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國也有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分。
教育名著讀書心得體會(huì)12
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的.精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來?做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
教育名著讀書心得體會(huì)13
在這個(gè)充滿歡樂與喜氣的寒假中，我在廣闊的書架里發(fā)現(xiàn)了《愛的教育》這本書。盡管它的封面并不是很引人注目，但里面的資料深深吸引著我。特別是里面的一篇名為《佛羅倫薩的少年抄寫者》的文章，其中講述了吉利歐的故事，讓我想起了他那位對(duì)自我父親格外關(guān)心的心靈。
這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫吉利歐的青少年，他是一位鐵路工人的孩子，家庭并不富裕。盡管父親十分寬容，但只要涉及到學(xué)習(xí)就格外嚴(yán)厲。為了賺錢貼補(bǔ)家用，父親每天要抄寫500多封信，而只能夠賺到3個(gè)里拉。兒子吉利歐看到自我的父親如此辛苦，于是每到晚上等到父親入睡后就來幫他抄信。但這段愉快的日子沒有持久，因?yàn)榧麣W在白天要上學(xué)，晚上又不顧疲憊的偷偷為父親抄信，讓自我既疲憊不堪，又因此成績下滑。父親看到這樣的情形，十分失望，認(rèn)為吉利歐不愛學(xué)習(xí)。直到有一天晚上，父親才明白了真相，十分內(nèi)疚地意識(shí)到自我錯(cuò)怪了兒子。
讀到這里，感覺像是吃了蜜糖一樣甜。這個(gè)故事告訴我，父母應(yīng)該理解和關(guān)愛自我的.孩子，因?yàn)樗麄兊男撵`是柔軟的。相比之下，我家的條件要好得多，我可以隨心所欲地生活，學(xué)習(xí)成績也很好，通常是班里的排名前幾位。
我還記得一次，父親帶我和姐姐、弟弟去玩，我感到非常興奮。但當(dāng)玩完回到家后，媽媽要我寫一篇作文。盡管是放假，且我玩得非常開心，但我不想寫，心里煩躁，有一百個(gè)不情愿。于是我嘟著嘴賭氣地說：“我不想寫�！�
“你只顧著玩，一旦讓你學(xué)習(xí)就不高興�！眿寢屖稚鷼�。
聽到媽媽的責(zé)備，我哭了。媽媽看到我的樣子后，緩和了口氣。她說：“孩子，媽媽并不是有意責(zé)備你，只是因?yàn)閶寢屔類勰�，才要�?zé)怪你。媽媽要讓你明白學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)認(rèn)真專注的做事態(tài)度。”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，用手背擦去眼淚。突然，我想起了吉利歐，堅(jiān)定了信心，驕傲地對(duì)媽媽說:“我這就去寫作文。”
閱讀這篇文章，我恍然大悟自己的生活有多么幸福。吉利歐，一個(gè)年僅12歲的孩子便能承擔(dān)家庭的重任，而我卻是一個(gè)11歲的孩子，甚至還無法自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)，這實(shí)在是太不應(yīng)該了。我決定從現(xiàn)在開始，要以吉利歐為榜樣，向他學(xué)習(xí)成為老師和父母心中的好孩子。我一定要加油，相信自己能夠做到！
教育名著讀書心得體會(huì)14
在我的成長路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí)，你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí)，知識(shí)啟迪智慧，智慧開拓未來。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部兒童小說。《愛的教育》貫穿了世間各種偉大的愛：教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國家、社會(huì)、民族的大愛，小至父母、師長、朋友之間的小愛，無不牽動(dòng)人心，感人至深�！稅鄣�.教育》沒有無味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃�。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼。《愛的教育》呼喚偉大而純潔的人類愛，是最真誠的教育，愛在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時(shí)，你就不會(huì)吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無窮無盡的，只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長者，吟誦奇麗的詩歌；書籍是知識(shí)及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
教育名著讀書心得體會(huì)15
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細(xì)論述了終身教育思想，并提出實(shí)施終身教育的一系列原則和建議，讀后感覺受益匪淺 。
書中說：“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。”、“終身教育的'基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育�！笔刮衣�(lián)想到我們學(xué)校的實(shí)際情況。近幾年來，陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的老師大都沒有從事過特殊教育，工作崗位的轉(zhuǎn)換，教育對(duì)象的特殊性，都要求我們盡快充實(shí)特殊教育專業(yè)知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強(qiáng)校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育，要把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，讓老師們切實(shí)受益。
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