讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀范文
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我國(guó)有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》四大名著。這個(gè)假期我就讀了羅貫中的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書主要講的是:在中國(guó)古代,中國(guó)由十八路諸候各占一片土地。經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)后,十八路諸候漸漸的只剩下劉備、孫權(quán)、曹操獨(dú)自稱王、稱帝,三國(guó)就形成了分別是劉備的蜀國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和曹操的'魏國(guó),三分天下。最后狡猾的司馬懿掌握了魏國(guó)的兵權(quán),抓住了劉備的兒子劉禪(劉備死后的蜀國(guó)天子)因劉禪無(wú)能,直接投奔了司馬炎(司馬懿的孫子)而司馬炎又把吳王孫皓吞并了,三國(guó)就這樣結(jié)束了。
讀完這本書我最喜歡的是曹操,他是一個(gè)政治家軍事家和文學(xué)家,他還用兵如神,精通孫子兵法。在196年,曹操迎漢獻(xiàn)帝入許昌,取得“挾天子己令諸候”的政治優(yōu)勢(shì)。先后解決掉呂布,袁術(shù),袁召等諸候,使天下三分有其二。
我還覺得《三國(guó)演義》這本書勝過《三十六計(jì)》和《孫子兵法》的兵法書。因?yàn)閺倪@本書能學(xué)到很多做人的道理,以及讓我百看不厭的故事情節(jié)。
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三國(guó)演義這本書主要講劉備為了保護(hù)漢帝,服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》,劉備看見地方官招兵買馬,遇見張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽,三人意氣相合隨后結(jié)義,第二天去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的.組織開始爭(zhēng)斗。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操,在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將,來找劉備,在路上又遇見張飛,三人終于又見面了。
三國(guó)中我最喜歡的是常山趙子龍趙云,因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí),兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)七進(jìn)七出,終于找到阿斗和夫人,夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路,趙云面對(duì)三個(gè)大將毫無(wú)懼色,曹操在山上看見后問此人是誰(shuí),曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲常山趙子龍,曹操知道后叫部隊(duì)不得傷他要活禽他。趙云見此情形無(wú)心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊(duì)了,共殺死十幾名大將,已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學(xué)到不少知識(shí)。
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寒假中,我讀了很多書籍有《人類的故事》、《昆蟲記》、《三國(guó)演義》等等。其中讓我感觸最深的是《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義這本書中講了,西漢末年王莽篡權(quán),各路英雄紛紛起義將其滅掉。此后,曹操在北方成立了魏國(guó);劉備在今四川一帶成立蜀國(guó);孫權(quán)在南方成立了吳國(guó)。“三國(guó)鼎立”戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。于是許多莫名之戰(zhàn)在這期間發(fā)生了,譬如:“火燒赤壁”、“過五關(guān)斬六將”等等。
在這本書里不光是戰(zhàn)爭(zhēng),書里還講了很多讓我們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的.,比如:“三顧茅廬”、“桃園三結(jié)義”等等。其中最讓我覺得我應(yīng)該學(xué)習(xí)的是三顧茅廬這一則典故,劉、關(guān)、張三人為請(qǐng)諸葛亮出山三次到其家中,這種持之以恒的精神,正是我們當(dāng)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅(jiān)持的。
我們不能遇到一點(diǎn)小困難小阻礙就半途而廢;我們既然選擇了一件事,就要有義務(wù)的把這件事做好,做的盡善盡美,所以我們要永記這一精神,做一個(gè)不管干什么事都要持之以恒的人。
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暑假里,我看完了《三國(guó)演義》,翻來覆去看了很久,其中最使我難以忘懷的是五虎大將關(guān)羽,他身上的一個(gè)小故事讓我感動(dòng)。那是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的.故事。
關(guān)羽和劉備、張飛是結(jié)義兄弟。一次,關(guān)羽被曹操圍困在小山丘上,無(wú)奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定,只要一打聽到劉備的下落,不管有多么危險(xiǎn)都要去找他。曹操爽快的答應(yīng)了。
關(guān)羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴,但還是沒有忘記劉備和張飛。直到有一天,劉備派信使告訴關(guān)羽他的位置。關(guān)羽立即啟程,途中經(jīng)過了無(wú)各關(guān)口。但每個(gè)守管的將軍說沒有看見朝廷的官文不讓過,關(guān)羽性情大變,斬殺了六個(gè)守管人直達(dá)邊界。這時(shí),曹操和官兵來到邊界給關(guān)羽送行。最終關(guān)羽回到劉備身邊,成為五虎大將之首。
讀完這個(gè)小故事之后,讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵,是應(yīng)該有所作為的。關(guān)羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了。真不愧為桃園三結(jié)義。
看完《三國(guó)演義》后,提到蜀國(guó)有點(diǎn)感到悲傷,原本富饒的蜀國(guó)在和吳國(guó)的對(duì)抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮,從失敗到成功,《三國(guó)演義》體現(xiàn)出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書。
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這個(gè)暑假,我看了四大名著之一的《三國(guó)演義》。我深深地被書中的人物所打動(dòng)。在眾多人物中,有“智絕”諸葛亮,“奸絕”曹操,“義絕”關(guān)羽等。我最喜歡“美髯公”關(guān)羽。他的忠,氣,深深的打動(dòng)了我。關(guān)羽是一個(gè)氣宇軒昂,威風(fēng)凜凜,文武雙全的武將。不但武功蓋世,而且精通《春秋》。在這一點(diǎn)上,他與只有匹夫之勇的張飛截然不同。
我喜歡關(guān)羽的忠。他的忠驚天地,泣鬼神!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”的關(guān)公深深的感動(dòng)著,雖然他身在曹營(yíng),但是他一心想著劉備,他與曹操“約法三章”,曹操的`金銀和美女都沒有打動(dòng)他,但一匹赤兔馬讓他欣喜若狂。
我喜歡關(guān)羽的氣。那是一種英雄氣概,在刮骨療傷的時(shí)候,華佗用刀刮骨,發(fā)出悉悉的聲音,但他仍與馬良下棋。
總之,關(guān)羽集忠君,正義,勇武,智慧,大志于一身。關(guān)羽是一個(gè)英雄人物,直到現(xiàn)在,我還記憶猶新。
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《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的`地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2XX年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。。。。。。
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讀完三國(guó)演義讓我懂得了兩個(gè)道理。
第一個(gè)道理就是生存靠自己。因?yàn)樵谑駠?guó)還是在劉備統(tǒng)治的時(shí)候國(guó)家繁榮昌盛。但是劉備死后太子劉禪繼位時(shí),蜀國(guó)的發(fā)展形勢(shì)開始有了轉(zhuǎn)變。當(dāng)丞相諸葛亮死后,蜀國(guó)就慢慢地走向滅亡。這就是因?yàn)閯⒍U太無(wú)能。他什么事都要靠諸葛亮,當(dāng)諸葛亮死后,沒有了依靠,再加上聽信宦官,不理朝政,最終把蜀國(guó)敗盡。所以我們辦事千萬(wàn)不要靠別人太多,一定要學(xué)會(huì)自己去做,這樣我們步入社會(huì)后才不會(huì)被別人欺負(fù),歧視。
第二個(gè)道理就是不要驕傲。驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步。這句話誰(shuí)都能說,但是真正做到的去沒幾個(gè)。三國(guó)人物關(guān)羽就是一個(gè)最好的例子。關(guān)羽“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”“誅文丑”“斬顏良”威震敵膽。他熟讀 春秋,通曉兵法,深諳兵機(jī),但是也因此清高傲世,剛愎自用,以致大意,失荊州,敗走麥城,遭到殺身之禍。所以大家有所成就之后千萬(wàn)不要驕傲,否則就會(huì)步關(guān)羽的'后塵。
讀史使人明白了很多做人的道理。
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謖自縛跪于帳前。孔明變色曰:“汝自幼飽讀兵書,熟諳戰(zhàn)法。吾累次丁寧告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,領(lǐng)此重任。汝若早聽王平之言,豈有此禍?今敗軍折將,失地陷城,皆汝之過也!若不明正軍律,何以服眾?汝今犯法,休得怨吾。汝死之后,汝之家小,吾按月給與祿糧,汝不必掛心!边匙笥彝瞥鰯刂。
街亭的失守,我認(rèn)識(shí)到兩個(gè)問題:
一是紙上談兵。
馬謖自幼飽讀兵書,熟諳戰(zhàn)法。但在打仗時(shí),不聽別人的勸告,執(zhí)著地堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤的決定,“山上屯兵”。讓司馬懿有機(jī)可乘,圍攻馬謖,奪取街亭。街亭失守,是馬謖的輕率所致,他也難辭其咎,最終不得好下場(chǎng)。
其實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有前車可鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕做,自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過是紙上談兵,并且說:“將來趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將,他一定會(huì)使趙軍遭受失敗!惫,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利,就施行了反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗,死搬兵書上的條文,到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。
歷史總是在人們的不留意的時(shí)候重復(fù)著。
某招聘廣場(chǎng)的部分?jǐn)偽,除了學(xué)歷的要求以外,還要求應(yīng)聘者用英語(yǔ)與招聘人員交流。不少負(fù)責(zé)人告訴前來的記者,很多應(yīng)聘者的學(xué)歷高于要求,過了大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)的不少,但能流利地與工作人員交談的屈指可數(shù),大多都是結(jié)結(jié)巴巴的,如果他們不說,都不知他們過了六級(jí)……這不是現(xiàn)代版的“紙上談兵”嗎?
二是“不聽老人言,吃虧在眼前”。
街亭的失守,諸葛亮、馬謖都驗(yàn)證了這句話的準(zhǔn)確性。
“孔明大哭不已。蔣琬問曰:‘今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?’孔明曰:‘吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過其實(shí),不可大用。’今果應(yīng)此言。乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!’”若當(dāng)初諸葛亮遵照劉備的遺言,不重用馬謖,街亭就不會(huì)失;若街亭不失,或許蜀國(guó)的歷史會(huì)截然不同。
馬謖在實(shí)施行動(dòng)前,若聽取王將軍的`忠告,街亭就不會(huì)失。
古人所說的話總是很有道理的。
某商人在服裝界里,大展鴻圖,獨(dú)占鰲頭,讓他擠進(jìn)百萬(wàn)富翁。可后來,他認(rèn)為既然在服裝界能有如此輝煌成績(jī),那在其他行列必定也能占一席位。于是他決定擠身電子行業(yè),他與合作伙伴商討時(shí),只得到絕對(duì)的反對(duì);與家人商量時(shí),只得到零星的支持。他始終執(zhí)著,成立了一家電子公司后,聘請(qǐng)了一批有經(jīng)驗(yàn)的管理人員、工作人員,他將他經(jīng)營(yíng)服裝的方式硬搬到經(jīng)營(yíng)電子業(yè)中,也不顧公司里成員的反對(duì),最終他一敗涂地,連自己的家業(yè)也賠了大部分……
歷史的長(zhǎng)河,還有很多很多的故事值得我們反思。
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讀了《三國(guó)演義》我想到了:人不可以整天都疑神疑鬼的,因?yàn)槿绻阋恢边@樣的話,就一定會(huì)有不少好心人被你誤認(rèn)為是十分壞的人殺掉了。
而且一些人也會(huì)因此而不信任你,但也不可以盲目的聽信了別人的話,不然的話你就很容易就上了當(dāng)?shù)。在一些特別的情況用勸告有可能還不如用合適的激將法的效果大。自古至今,做計(jì)劃是由人來干,的可是成不成功天氣也有很大的作用,如果要用中國(guó)的一句古話說是:謀事在人,成事在天。
做人不可以有勇無(wú)謀因?yàn)槟侵徊贿^是匹夫之勇,哪一天被一些十分壞的人給害了也不知道,如果你有個(gè)謀士的話,你最好多多采納他(她)的意見,這樣會(huì)比一個(gè)有勇無(wú)謀的人強(qiáng)了不少但是對(duì)謀士也要保持十分大的.防備。做人不可以太固執(zhí)己見了聽不進(jìn)別人的勸告的人必定會(huì)失敗而且會(huì)很慘很慘所以我們要聽進(jìn)勸告,不可以十分的自大。做人不可以傳播謠言,因?yàn)檫@個(gè)是極其不道德的小人行為。
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第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí),我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說能看懂許多字,但卻不知其意。就這樣,一直到了四年級(jí),我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了,文章大意也悟出了許多。如今,我又翻開了這本陳舊的書,打開塵封的.記憶,暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@段詩(shī)句時(shí),我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó);蛟S,這正是三國(guó)的一個(gè)寫照吧。說到《三國(guó)演義》,也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀,感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿,感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操情有獨(dú)衷。也許有人不解,認(rèn)為曹操不過是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多,這無(wú)不是表明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大,這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州,奪荊襄,滅劉表,擁軍百萬(wàn),上將數(shù)千,兵精糧足,橫掃中原。意氣洋洋,躊躇滿志,旌麾南指。三國(guó)時(shí)期,“豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)”,然大多旋起旋滅,而后天下三分。三分之中,曹操實(shí)力最強(qiáng),據(jù)天下三分之二,天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后,罷免了八名依附權(quán)貴,貪贓枉法的縣級(jí)官吏,又下令拆毀祠堂,禁絕祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后,曹操立即招募流亡農(nóng)民,利用荒地屯田,后來又讓軍士屯田。曹操還大修水利,推廣種稻,使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?
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