中華文化讀后感(精選26篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的中華文化讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中華文化讀后感 1
“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,他的名字叫中國(guó)”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,我總會(huì)熱情澎湃,心中豪情油然而生。
自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)后,我更加為祖國(guó)這條龍的精髓而自豪。
我們的眼睛里看著的是祖國(guó)偉大的身軀,我們嘴里吟唱著的是儒雅的詩(shī)詞歌賦,我們的骨子里流淌著文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國(guó)這條觀聞世界上下五千年的龍的脊骨。
我們的`文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波瀾依然拍打著千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長(zhǎng)城底下凄婉悲慟,纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。
可是,那些被人遺忘的文化呢?
那呈長(zhǎng)菱形的女書(shū),是世界上唯一的婦女專用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí),奇特絢麗的皮影戲,如今也無(wú)人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對(duì)舞百萬(wàn)兵”的輝煌歷史。
在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無(wú)華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。
難道我們這些被稱作“炎黃子孫”的人就要看著那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認(rèn)可!丟了這些國(guó)粹,我們的祖國(guó)這條龍就如沒(méi)有血肉般!
慶幸的是在我們的身邊,還存在著些中華傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會(huì)搬出他珍藏的皮影戲舞臺(tái),重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲,用自身的行動(dòng)來(lái)向世人展示中華文化的無(wú)窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。
可守護(hù)中華傳統(tǒng)文化不僅需要像這位老先生一樣的守護(hù)者,更需要新鮮的,迸發(fā)活力的血液!看,白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此,我們作為新一代的莘莘學(xué)子,又怎么能袖手旁觀!但我們又應(yīng)該怎么做呢?
閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書(shū)之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。
我們可以尋訪那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無(wú)窮魅力,并努力成為中華文化的傳承人,把先人的智慧的結(jié)晶孜孜不倦的傳承給下一代。
我們可以積極的投入保護(hù)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來(lái),并和政府商議對(duì)這些文化實(shí)施怎樣的保護(hù)。
我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對(duì)文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護(hù)文化遺產(chǎn)。
讓我們攜手起來(lái),共同努力,一起貢獻(xiàn)出那點(diǎn)微薄之力保護(hù)并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國(guó)這條龍更加神武飛翔吧!
中華文化讀后感 2
我無(wú)意中看到了一本書(shū)——《傳承中華文化,共筑精神家園》。好奇心驅(qū)使著我,翻開(kāi)書(shū)本,津津有味地看了起來(lái),是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌,也是它讓我懂了文化血脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
讀了這本書(shū),我了解到從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利?鬃印⒗献、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫(xiě)下了閃光的名字。
給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事,說(shuō)的是:孔子和學(xué)生周游列國(guó)時(shí)在路上被困,一連幾天沒(méi)飯吃,孔子用睡覺(jué)來(lái)忘卻饑餓。大弟子顏回見(jiàn)老師挨餓十分憂傷,沒(méi)有別的辦法只好向人乞討,終于要回了一些米,卻在煮飯時(shí)碰到了炭灰,但他卻把落了灰的飯自己吃了,留下白白的米飯給孔子吃?鬃又懒舜耸,很是感動(dòng)。
這個(gè)故事雖然是件很小的事,但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。
記得有一次,媽媽帶我去醫(yī)院看病,等待的時(shí)候,看到有個(gè)年輕人背著一個(gè)老人來(lái)看病,看著年輕人額頭豆大的汗珠往下滾,真是替他心急,沒(méi)有座位,他就那樣一直背著老人不肯放下,后來(lái),好心的醫(yī)生見(jiàn)他辛苦,就先給他看了,后來(lái)才知道,那老人是他的父親,病了很多年,無(wú)法下地走路,他就從一樓一直背上三樓,老人還夸他一直照顧他,沒(méi)有放棄他,送他去養(yǎng)老院。在場(chǎng)的人都夸他孝順。但他說(shuō),這是他應(yīng)該做的,不值得表?yè)P(yáng)。
但我認(rèn)為年輕人的'行為是值得我們學(xué)習(xí)的,現(xiàn)在的人,生活條件好了,做大事,賺大錢,但也不能忘本。百善之首,以孝為先,如果連自己的父母都不孝敬,那還談什么品格,談什么美德呢!
身為小學(xué)生的我們,雖然不是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小皇帝、小公主,但也沒(méi)體驗(yàn)過(guò)挨餓受凍的日子,我們都是生活在父母的保護(hù)罩下,卻沒(méi)有真正理解過(guò)他們的用心良苦。有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)芝麻大小的事,就和他們鬧脾氣,真是太不應(yīng)該了。我們應(yīng)該多站在父母的角度去看待問(wèn)題,多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德,要從孝敬父母開(kāi)始。要做一個(gè)在家孝順父母,在學(xué)校尊敬老師的好少年。
傳承中華美德,更要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系,學(xué)會(huì)心存善念、理解他人、尊老愛(ài)幼、扶殘濟(jì)困、關(guān)心社會(huì)、尊重自然,成為高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心的中國(guó)人。
中華民族只要一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。
中華文化讀后感 3
最近,我讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本課外書(shū),其中的內(nèi)容真是讓我受益匪淺,感受很深。特別是當(dāng)我讀到《范仲淹勤奮讀書(shū)》的故事后時(shí),文中的主人公范仲淹小小年紀(jì)雖然家境貧寒,但是他自強(qiáng)不息,人窮志不窮,發(fā)奮讀書(shū),終成為一代宰相的事跡深深地打動(dòng)了我,使我的內(nèi)心久久不能平靜。
書(shū)中寫(xiě)到范仲淹幼年喪父,家境貧寒,只能到寺院的僧房去讀書(shū),生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥,等粥凝凍之后再劃成四塊,早晚各食兩塊,并把咸菜切成碎末一起食用,但他毫無(wú)怨言,每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩(shī)書(shū),直到半夜才和衣而睡。讀到這里,我不禁捫心自問(wèn):古人小小年紀(jì)尚且如此,作為新中國(guó)的小學(xué)生,我們應(yīng)該怎么做呢?
我們要學(xué)習(xí)范仲淹不怕困難,刻苦學(xué)習(xí)的精神。如今我們生活條件是越來(lái)越好,過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活,雞鴨魚(yú)肉是家常便飯,而且每天還有零用錢花;學(xué)習(xí)條件更是不用講,上學(xué)讀書(shū)由國(guó)家統(tǒng)一安排,不用交一分錢,學(xué)校的教室寬敞明亮,裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的條件下,我們還有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢?可如今天的我,偏偏就做不到,真是慚愧呀!有時(shí)上課開(kāi)小差、搞小動(dòng)作,不認(rèn)真完成作業(yè),上周語(yǔ)文老師布置我們背誦的課文,我現(xiàn)在都還沒(méi)背下來(lái)。回到家不是看電視就是玩手機(jī),平時(shí)父母叫我?guī)兔ψ鲂┘覄?wù),我也總是推三拖四,很不情愿,一心就想著玩,F(xiàn)在看來(lái),真是太不應(yīng)該了,與范仲淹相比,我的生活條件不知比他好多少倍,可我卻不懂得去珍惜,真是身在福中不知福啊!我想從今往后再不能這樣了,在學(xué)校要認(rèn)真學(xué)習(xí),在家也要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。
我們要學(xué)習(xí)范仲淹心靜如水,心無(wú)雜念的學(xué)習(xí)態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過(guò)范仲淹的學(xué)校,全城轟動(dòng)了,人們爭(zhēng)先恐后的去看皇帝,可是范仲淹卻閉門不出,像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里,我不得不對(duì)范仲淹產(chǎn)生敬佩之情,而且自愧不如,這種堅(jiān)定的學(xué)習(xí)態(tài)度真是太難得了,很值得我去學(xué)習(xí)。想想現(xiàn)在的我,下課鈴一響我就坐不住了,人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,心卻老想著電視。我想以后再不能這樣了,要像范仲淹一樣,能禁得起誘惑,用平靜的`心態(tài)去學(xué)習(xí)。
讀了范仲淹的故事以后,我的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的改變,我明白了一個(gè)人無(wú)論身處何時(shí)何地,都要有遠(yuǎn)大的志向,不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣,發(fā)奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后能夠成為一個(gè)國(guó)家的有用之才。
中華文化讀后感 4
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科全書(shū)。
在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書(shū)——《弟子規(guī)》,這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫(xiě)成的。開(kāi)始時(shí),我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個(gè)招呼,就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候,奶奶連忙按住我的手,說(shuō):“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f(shuō)完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒(méi)說(shuō),只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了,我像廚房奔去,這時(shí),爸爸叫住了我,說(shuō):“吃飯前要洗手,不然會(huì)生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí),奶奶又連忙叫住我,說(shuō):“水盆里有水呢,不要開(kāi)水龍頭!”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個(gè)小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對(duì)我說(shuō):“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說(shuō)那面包還可以吃呀,水盆里的'水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了!”
“對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則”;“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的話語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海,對(duì)飲食不挑剔,知道自己過(guò)錯(cuò)就欣然接受,那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說(shuō):“奶奶,對(duì)不起,我不應(yīng)該誤會(huì)您!
傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
中華文化讀后感 5
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,天地合,乃敢于君絕。”你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,”你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的.“修身好古,實(shí)事求是;”當(dāng)你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動(dòng)漫,韓國(guó)電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。
而在今日,在這個(gè)充滿利益、熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園,如今又何在?
在今日,君不見(jiàn)元宵燈節(jié)淡花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席!蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。
古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總歸有一點(diǎn)東西,銘記于心。
先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!弊屛覀?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下!奔础抖Y記》中說(shuō)的:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。
中華文化讀后感 6
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。
其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和諧性,從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的,而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神,無(wú)疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀,感觸良多。中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛(ài)幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開(kāi)《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理道當(dāng)中。
《弟子規(guī)》的'首篇總序告訴我:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。百善孝為先。行孝是為人子的本分,如果一個(gè)人連父母都不懂得孝順,那么他便喪失做人的根本。一個(gè)連自己父母都不懂得孝敬的人是不可能懂得如何善待身邊的親人、朋友、同事,所以也就更談不上回饋社會(huì)。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)!兜茏右(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。
做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地!兜茏右(guī)》以樸實(shí)、精煉、易懂的語(yǔ)言讓我更加深刻地懂得做人的道理,人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!
中華文化讀后感 7
中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
中國(guó)之所以成為文明古國(guó)之一的原因,就是因?yàn)橹袊?guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國(guó)陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說(shuō)一說(shuō)文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因?yàn)橥豸酥木壒,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”的美譽(yù);紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛造紙的狀況,并對(duì)四紙做了說(shuō)明,給予很高的評(píng)價(jià);硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!
在當(dāng)今開(kāi)放的世界中,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰(shuí)會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢??jī)H僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節(jié)誰(shuí)會(huì)安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的'重視呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無(wú)形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
中國(guó)文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng)新,文化傳統(tǒng)在不同的時(shí)代延續(xù),變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國(guó)憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫(huà)人生,它句句有理。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。
文化是民族的,中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!
中華文化讀后感 8
“我們,是中國(guó)人。”
短短的六個(gè)字,卻深深地、深深震撼了我。
翻開(kāi)《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書(shū),我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史,那光耀百代的文化成果令我驚嘆,如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明,無(wú)疑是歷史長(zhǎng)河中奪目的智慧結(jié)晶。
中國(guó)首先以獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字著稱,漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆,到如今的隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū),漢字一直以一種獨(dú)特的神韻吸引著我們。
記憶里,在媽媽親切指引下,我早早地與漢字結(jié)下不解之緣,童語(yǔ)中熟稔了“上中下,人口手”,長(zhǎng)大后,我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,在這奇妙的墨韻世界里,感受到了漢字之美:古樸長(zhǎng)的隸書(shū)、行云流水的行書(shū)、揮灑自如的草書(shū)、優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)……我沉醉于她母親般的魅力,似乎與我的血脈相連,難以割舍。
你看:一個(gè)個(gè)漢字構(gòu)成了多彩的詩(shī)詞世界,當(dāng)中有“兼葭蒼蒼,白露為霜”的美妙意境,有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的激昂高歌,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語(yǔ)獨(dú)有表達(dá),而豐富的文學(xué)體裁,《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),則充分顯示了中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。
但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著計(jì)算機(jī)的.普及,更多的中國(guó)人選擇使用鍵盤書(shū)寫(xiě),而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來(lái),以至有人驚呼:‘漢字危機(jī)’來(lái)了!的確,如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)、吟誦詩(shī)文呢?
我喜歡看兩檔節(jié)目:《中國(guó)漢語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》,它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式,讓我們深入了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。著名學(xué)者葉嘉瑩如是說(shuō):“中國(guó)古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶,若不盡到傳承的責(zé)任,上對(duì)不起古人,后對(duì)不起來(lái)者,我一生一世都熱愛(ài)古典詩(shī)詞,如果有來(lái)生,我還做教師,仍然要教古詩(shī)詞”
其實(shí),傳承中華文化,不僅僅是專家學(xué)者們的責(zé)任,更是全體中國(guó)人的責(zé)任!“全世界都在學(xué)講中國(guó)話,孔夫子的話,越來(lái)越國(guó)際化……我們說(shuō)的話,讓全世界都認(rèn)真聽(tīng)話!笔堑,只要我們繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化,總有一天,孔夫子的語(yǔ)言會(huì)成為國(guó)際的流行語(yǔ),世界都會(huì)是我們至美的精神家園!
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
中華文化讀后感 9
翻開(kāi)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū),當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這一章時(shí),去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。
記得除夕那天中午,我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的一塊空地上圍滿了人,最愛(ài)湊熱鬧的我,馬上跑過(guò)去鉆進(jìn)了人群中,呵,原來(lái)是能寫(xiě)一手漂亮毛筆字的堂哥在寫(xiě)對(duì)聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲:“哥哥,我回來(lái)了! 堂哥聽(tīng)了,停下手中的'筆,微笑著說(shuō):“你回來(lái)得正是時(shí)候,快來(lái)幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長(zhǎng)一些!迸赃呌幸晃晃也徽J(rèn)識(shí)的大哥哥早已在做著這項(xiàng)工作了,我也跟著那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫(xiě)好了一副對(duì)聯(lián),只聽(tīng)見(jiàn)堂哥說(shuō):“張大嬸,你的寫(xiě)好了,放到旁邊晾一會(huì)兒就可以拿回去了。李大伯,趙大媽,你們的已經(jīng)晾干了,拿回去吧!笨粗麄儼褜(duì)聯(lián)拿走了,我著急地提醒堂哥:“哥哥,他們還沒(méi)給錢呢!备绺缯f(shuō):“去,給我拿紅紙來(lái)。”我只好去拿了一張續(xù)好的紅紙給堂哥,堂哥又開(kāi)始揮筆書(shū)寫(xiě)了。就這樣,寫(xiě)好晾在一旁的對(duì)聯(lián),陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥,也收拾好東西,拿著最后兩副對(duì)聯(lián),我們一起回去了。
走在回家的路上,我問(wèn)堂哥:“今天寫(xiě)的對(duì)聯(lián),都是免費(fèi)的?” 堂哥笑著說(shuō):“你不都看見(jiàn)了嗎?快點(diǎn)走,回去還要貼對(duì)聯(lián)呢! 我說(shuō):“急什么呢?你爸和我爸他們肯定早已把對(duì)聯(lián)貼好了,還用得著我們幫忙嗎?” 堂哥笑著說(shuō):“你就知道偷懶!
終于到家門口了,堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走,不一會(huì)兒,我們來(lái)到了一家小院前,堂哥大喊了一聲:“李大爺,除夕飯菜弄好了吧,我們來(lái)給您貼對(duì)聯(lián)了!崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜(lái),連聲說(shuō):“好,好,真是太謝謝你們了!蔽覀円贿呝N對(duì)聯(lián),堂哥一邊對(duì)我說(shuō):“春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今,春聯(lián)都是從右往左念的,春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)為右,一般以三四聲結(jié)尾,下聯(lián)為左,一般以一二聲結(jié)尾,這樣念起來(lái)才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了,要不然會(huì)讓人笑掉大牙呢!”
我默默地聽(tīng)著堂哥的話,想著堂哥今天的所作所為,原來(lái),中華文化不僅是如此的博大精深,還聯(lián)結(jié)著濃濃的情,深深的愛(ài),當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時(shí),才能領(lǐng)悟到它的獨(dú)特之美。
中華文化讀后感 10
今天我又捧著我的"良師益友"——《傳承中華文化》這本書(shū),利用課余時(shí)間津津有味地閱讀起來(lái),頗有收獲。這本書(shū)里面講了許多動(dòng)人的故事,記載著中華民族五千年來(lái)的文化:有家喻戶曉的四大名著、有百讀不厭的浪漫主義詩(shī)人李白豪邁奔放的詩(shī)歌,有舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城、北京故宮等建筑藝術(shù),有眾所周知讓我們引以為豪的四大發(fā)明……每個(gè)故事都向我展現(xiàn)出了不一樣的.一面,不一樣的道德主義。而令我感受最深的是《自強(qiáng)不息,范仲淹勤奮讀書(shū)》的故事。
范仲淹是北宋時(shí)期杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他幼年喪父,母親改嫁,范仲淹長(zhǎng)大后,到應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。他讀書(shū)認(rèn)真刻苦,分秒必爭(zhēng),5年的時(shí)間竟然不曾脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜讀感到昏昏欲睡,把水澆到臉上醒腦提神。白天苦讀,什么也不吃,直到太陽(yáng)偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣他不但領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,還寫(xiě)下“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”膾炙人口的千古名句。
通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了一個(gè)道理:面對(duì)當(dāng)今社會(huì),必須刻苦用心學(xué)習(xí)。我為自己過(guò)去的所作所為而深感內(nèi)疚。
于是我從身邊的小事做起。過(guò)去我是個(gè)頑皮的孩子,真的是身在福中不知福,每天到學(xué)校就跟一群同學(xué)討論穿著打扮、談?wù)撏媸謾C(jī)的樂(lè)趣;上課時(shí)人在教室心在外,只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),就趁機(jī)大驚小怪、亂喊亂叫,有時(shí)還會(huì)盡出洋相,逗得全班同學(xué)哄堂大笑;每次老師布置作業(yè)抄寫(xiě)生字,多數(shù)同學(xué)寫(xiě)完了又讀了十多次,我才寫(xiě)了不到一半歪歪斜斜不太像字的字;聽(tīng)寫(xiě)就更不用說(shuō)了,每次上交的都是干干凈凈的空本子;再看看自己的作業(yè)吧,可惜我的老師說(shuō)看不懂,甚至還要請(qǐng)我當(dāng)翻譯;每天放學(xué)到家,奶奶都把可口的飯菜做好了,我急忙吃完飯,不是看電視,就是玩電腦游戲,總之就是厭學(xué)。每天都是這樣虛度光陰,我的學(xué)習(xí)成績(jī),每次考試成績(jī)都是倒數(shù)第一,老師拿我沒(méi)辦法,媽媽也為我感到傷心。學(xué)習(xí)了范仲淹自強(qiáng)不息、刻苦讀書(shū)的精神,在老師和同學(xué)的幫助下,我決心改掉缺點(diǎn),珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)了。
“要認(rèn)識(shí)中華文化的傳統(tǒng)美德,見(jiàn)賢思齊,從小事做起!睍(shū)中的這句話說(shuō)得特別好。對(duì)我特起鼓勁。從今天起,我一定要痛改前非,從身邊的小事做起,以范仲淹為榜樣,刻苦學(xué)習(xí)。上課時(shí),上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課,有不懂的虛心請(qǐng)教,按時(shí)完成作業(yè),遵守紀(jì)律,放學(xué)回家?guī)湍棠套鲂┝λ芗暗募覄?wù)活,多抽些時(shí)間閱讀課外書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)有了較大的提高。要懂得惜福,在校做一個(gè)好學(xué)生,在家做一個(gè)好孩子,在社會(huì)做一個(gè)好少年。
中華文化讀后感 11
中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)度,無(wú)數(shù)文化和經(jīng)典在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),而人人都要做的,那便是,傳承。
列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,“可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳松口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,橫眉冷對(duì)的.魯迅……他們都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷外不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧。傳承,在這些人身上得到了很好的見(jiàn)證。
文物是民族文化的象征,是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中,我們看懂了文化,但有些文物更需要我們對(duì)文化的保護(hù),八國(guó)聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后,近年來(lái)不少愛(ài)國(guó)人士本著對(duì)文化的保護(hù)正在追討十二生肖首,歷史讓我們銘記,時(shí)刻敦促我們對(duì)人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。
回望歷史,明確自身責(zé)任。唐太宗曾說(shuō):“以史為鏡,可以知興替”。歷史的存在,更多的是來(lái)時(shí)刻警示我們,以古比今,明確時(shí)代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系,維護(hù)和平;張騫通西域?yàn)榇龠M(jìn)民族間的溝通與交流,促進(jìn)繁榮;鑒真東渡,鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中,每個(gè)人都承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任,無(wú)論為民族還是國(guó)家,都是我們所景仰的;蛟S我們?cè)谶@一秒承擔(dān)了一定的責(zé)任,下一秒就會(huì)改變甚至民族或國(guó)家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說(shuō):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)!比欢袚(dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任,首先還是要明確歷史責(zé)任,不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。
中華文化,需要我們傳承。偉大的愛(ài)國(guó)主義,中華民族的浩然正氣……這一切,都是我們值得學(xué)習(xí)并傳頌的。倘若沒(méi)有盡到歷史賦予的責(zé)任,傳承便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝掉;傳承文化,便是夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,品悟生命的意義,為了民族的美好未來(lái)奠基。
中華文化讀后感 12
夜已深,天空中鋪滿了繁星。我還在書(shū)桌前不知疲倦地讀著《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,不知不覺(jué)已經(jīng)翻到了最后一頁(yè),但我的腦海中卻像電影般放映著中華五千多年的悠悠歷史,中華民族創(chuàng)造的無(wú)數(shù)的輝煌成就。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家的人物們創(chuàng)作了許多著作流傳至今:儒家的《論語(yǔ)》、道家的《道德經(jīng)》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國(guó)古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”:造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥。
《少年周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來(lái)看到中華不振的樣子,下決心“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)的目標(biāo)是使中華崛起,我的夢(mèng)想是當(dāng)一名書(shū)法家。雖然這個(gè)目標(biāo)在他的映襯下顯得十分渺小,但我會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)書(shū)法是漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù),被贊譽(yù)為:“無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞;無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)”,F(xiàn)在的書(shū)、材料都是由打印機(jī)打印,不用手抄,也許有些人會(huì)覺(jué)得書(shū)法的用處越來(lái)越少;然而,我卻不這樣認(rèn)為,我想把這項(xiàng)傳統(tǒng)文化學(xué)好,想把這傳統(tǒng)文化傳承下去。現(xiàn)在的我天天練書(shū)法,但還是不夠美觀。要是參加比賽的話很難得到高級(jí)別的大獎(jiǎng),所以我要堅(jiān)持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著我的`書(shū)法作品去領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)呀!上個(gè)學(xué)期,在學(xué)校的硬筆比賽中,我已準(zhǔn)備充分,但還是只得到了二等獎(jiǎng)。不過(guò),我不氣餒,心想,別人可以得一等獎(jiǎng)是他們刻苦練習(xí)才寫(xiě)得好,這一等獎(jiǎng)其實(shí)是證明了他們刻苦努力的結(jié)果,是一種榮耀,只要我不放棄,堅(jiān)持練習(xí),一定能不斷進(jìn)步的。所以我現(xiàn)在要加把勁兒練習(xí),爭(zhēng)取下一次比賽名列前茅。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,去年暑假的時(shí)候,得到廣西要組織開(kāi)展西南部賽區(qū)的書(shū)法比賽的消息后,我就努力、不停地練,最后雖然只得了三等獎(jiǎng),卻讓我感受到了努力的收獲,也讓明白練習(xí)書(shū)法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎(jiǎng),學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一種快樂(lè)。今后,我要像周恩來(lái)為中華之崛起而努力讀書(shū)一樣,為了自己的目標(biāo)努力!
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。書(shū)雖然已經(jīng)讀完了,但是思考還在繼續(xù),書(shū)中博大精深的中華文化讓我回味無(wú)窮。
中華文化讀后感 13
我們偉大的中華民族有著悠悠五千年的文明,具有深厚的文化底蘊(yùn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)美德薪火相傳,影響著我們每一個(gè)人。今天我們更應(yīng)做一個(gè)更好的傳承者、踐行著,實(shí)現(xiàn)我們的中華夢(mèng)復(fù)興蒙。
我的家鄉(xiāng)-山東臨沂,一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土,中華文同樣在這里刻下了深深痕跡,灑落在城市的街頭巷尾,鐫刻在每個(gè)人的心里。
百善孝為先,中國(guó)是極為重視孝的民族,孝是古今做人的基礎(chǔ)。詩(shī)經(jīng)有云“哀哀父母,生我劬勞。無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?”。孝是中華民族的美德。有孝的人歷來(lái)為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳-人民廣場(chǎng)就佇立著王祥臥冰求鯉的`雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發(fā)生在我們臨沂。爸爸很小的時(shí)候就給我講過(guò),告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學(xué)也無(wú)不知道這個(gè)故事吧?今天的王祥懷抱冰鯉?kù)o靜的站在那里,默默注視著路過(guò)的每一個(gè)人,傳遞著一種力量,感染著每一個(gè)在其面前審視的人,使人有所感念和思考。每次去經(jīng)過(guò),都會(huì)遇見(jiàn)年輕的父母在向身邊的孩子講述著這個(gè)感人的故事。除了王詳臥求鯉魚(yú),中華最有名的二十四孝中發(fā)生在我們臨沂的還有負(fù)米養(yǎng)親(孔子學(xué)生子路,魯國(guó)人,今平邑人)、單衣順母(孔子學(xué)生閔子騫,魯國(guó)人,)、嚙指心痛(孔子學(xué)生曾參,魯國(guó)人,今平邑人)、戲彩娛親(春秋末期隱士老菜子,居蒙山之陽(yáng))、鹿乳奉親(郯子,春秋時(shí)郯國(guó)人,今郯城人)。、聞雷泣墓(王裒,三國(guó)魏東莞人,今沂水縣人)。這些故事個(gè)個(gè)耳熟能詳膾炙人口.正是這些平凡人的不平凡行為構(gòu)筑了我們中華文明的基礎(chǔ)。
今天孝道依然是我們要身體力行的,時(shí)代不需要我們學(xué)古人那種驚天動(dòng)地的孝行,也不要要求我們拋棄獨(dú)立思考,凡事為父母命是從。只要我們實(shí)時(shí)感念和體會(huì)父母為我們的點(diǎn)點(diǎn)付出和關(guān)愛(ài),讓我們能看得到每個(gè)冬日里,當(dāng)天還是漆黑冰冷,我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時(shí),媽媽不知何時(shí)早已為我們準(zhǔn)備好了可口早餐;聽(tīng)得到我們已經(jīng)早睡下,不知何時(shí)爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門聲;看得到爸爸再忙也會(huì)送們?nèi)雽W(xué),盯著我們的背影,而那略有滄桑 臉上依然面帶的微笑和欣慰;聽(tīng)得到我們已經(jīng)走了很遠(yuǎn),但媽媽句句隨風(fēng)而來(lái)的千囑萬(wàn)嚀。
我們自覺(jué)已經(jīng)羽翼漸豐,我們已經(jīng)在大步跨入屬于我們的征程,但背后總有一雙注釋著我們的眼睛,相隨相伴。孝對(duì)我們現(xiàn)在就是體諒和感恩,我們努力健康快樂(lè),我們努力學(xué)業(yè)有成,我們努力做力所能及,我們大聲或含蓄表達(dá)著我們的愛(ài),回應(yīng)著受到的關(guān)懷是我們現(xiàn)在能做到的最好的孝。
父愛(ài)是山,母愛(ài)是水,山是我們的依靠,水是我們的滋養(yǎng)。中華孝道由我傳承和發(fā)揚(yáng),光芒永照。
中華文化讀后感 14
在我的小書(shū)桌上,擺放著一本淡藍(lán)色、清秀典雅的《傳承中華文化,共筑精神家園》。它是安徽省青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)讀本,由安徽省青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)活動(dòng)組委會(huì)編寫(xiě)。
《傳承中華文化,共筑精神家園》除引言以外,主要寫(xiě)了“愛(ài)國(guó)如家”、“孝悌友愛(ài)”、“尊師重教”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“明禮守法”、“勤學(xué)勵(lì)志”這些具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容。
從引言中,我知道了中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,五千年的歷史長(zhǎng)河,給我們留下一座巨大的寶庫(kù);在《愛(ài)國(guó)如家》部分,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話深深震撼了我;《孝悌友愛(ài)》中,我讀懂了“親愛(ài)利子謂之慈,子愛(ài)利親謂之孝”;《尊師重教》令我陷入思索——怎樣做一個(gè)尊敬老師的小學(xué)生?《誠(chéng)實(shí)守信》教育我們,做人應(yīng)當(dāng)“言必誠(chéng)信,行必中正”;《明禮守法》指出,法律是天下的'準(zhǔn)則,人要能夠始終保持純正之德;《勤學(xué)勵(lì)志》篇可用一句話概括,即“學(xué)不可以已”。
我最喜歡的,是《六尺巷的故事》。從前,有一戶姓張的人家和一戶姓吳的人家。他們?yōu)榱藟鶢?zhēng)地界,打起官司。張家的張英在朝當(dāng)宰相,可謂一人之下萬(wàn)人之上。張英的家人就寫(xiě)信給張英,想讓他出面處理。但張英讀過(guò)家書(shū)之后,沉思片刻,寫(xiě)了一封回信。信中寫(xiě)道:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰丝戳诵,明白了張英的意思,主動(dòng)將院墻退后了三尺。吳家人深感驚訝,非常佩服張英的肚量,于是也將院墻退后了三尺。這就是有名的桐城“六尺巷”,爸爸曾帶我去瞻仰過(guò)它。
讀了上面這個(gè)故事,我也非常敬佩張英。是!修身為先,大度做人。張英的謙遜禮讓,成為鄰里之間和睦相處的典范。
當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人問(wèn)好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的人伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們懂得珍惜每一粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們努力學(xué)習(xí)、立志報(bào)國(guó)的時(shí)候……我們所做的一切,不也是在承載和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與民族精神嗎?
我是中國(guó)人,我愿成為傳承中華文化的一員!
中華文化讀后感 15
讀完《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū),我感悟到了許多道理,也學(xué)到了許多東西。不僅知道了許多感動(dòng)人的故事,也有許多名言警句。
這本書(shū)從序言中就告訴我們,我們是中國(guó)人,要做中華文化的傳人。我們世世代代生活在太平洋西岸這塊土地上,我們講中國(guó)話,寫(xiě)中國(guó)字,做中國(guó)事,講中國(guó)人做人的道理?吹竭@些,我也想為祖國(guó)事業(yè)做出努力,雖然我的年齡不大,但我也有一顆愛(ài)國(guó)的赤子之心。為了這,為了我的夢(mèng)想,我現(xiàn)在一定要努力地學(xué)習(xí),F(xiàn)在,我們都是祖國(guó)的花朵,但將來(lái)我們將會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,支撐起祖國(guó)的明天和事業(yè)。我們中華民族有著五千年的漫長(zhǎng)歷史,出過(guò)不少英雄人物,一個(gè)中國(guó)人,無(wú)論在怎樣的境遇里,都應(yīng)有梅花的秉性和精神。這些人不管經(jīng)歷了多少磨難,不管受到了怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)。在我們的生活中,有的人投入到祖國(guó)建設(shè)之中,有的人置身于祖國(guó)教育事業(yè),他們?yōu)樽约旱墓ぷ鞫ΑJ澜缟嫌?60行,各行各業(yè)的人們都在自己的崗位上勞累地奔波著,努力著,想打造出一片美麗的明天,在此,為在工作崗位上的勞動(dòng)者,甚至是一個(gè)微不足道的人,但這個(gè)世界已離不開(kāi)這些人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣付出了。在此時(shí)此刻,我要向這些守衛(wèi)祖國(guó)疆土的英雄們,向傳遞知識(shí)與勤勞付出的老師們;還有世界所有辛苦努力的人們,致以最崇高的敬意!在此致敬!書(shū)中還有許多著名的'詩(shī)詞如:岳飛的《滿江紅》,杜甫的《春望》,陸游的《示兒》,文天祥的《過(guò)零丁洋》。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,典籍豐富,流派繁多。中華文化歷史之悠久,底蘊(yùn)之深厚,影響之深遠(yuǎn)。我們要堅(jiān)定自己的理想信念,構(gòu)筑自己人生的夢(mèng)想,勤奮學(xué)習(xí),立志成才,努力創(chuàng)造美好未來(lái)。讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想,為了中華民族的偉大復(fù)興,讓我們攜起手來(lái)共同努力吧!
中華文化讀后感 16
《傳承中華文化,共筑精神家園》是學(xué)校推薦的小學(xué)生教育讀本。讀完這本書(shū),我更加深刻地了解了我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,堅(jiān)強(qiáng)了學(xué)習(xí)和傳承中華文化的決心。
書(shū)中說(shuō)到,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。傳承中華文化,共筑精神家園,就要放開(kāi)眼界,善于自覺(jué)吸收營(yíng)養(yǎng),不斷提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力,真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
是呀,五千年來(lái),中華民族人才輩出,圣賢不斷,孔子、老子、孟子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、玄奘……他們都用努力和汗水書(shū)寫(xiě)了鮮活的歷史,留下了光輝燦爛的文化。光陰荏苒,斗轉(zhuǎn)星移,彈指歲月,匆匆而過(guò)。歷史的車輪流轉(zhuǎn)到了今天,中華文化的傳承也落到了我們這一代人的身上。我們是祖國(guó)的花朵,是社會(huì)的未來(lái),我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí),敢于擔(dān)當(dāng),才能成為一位位優(yōu)秀的中國(guó)人,才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn),才能讓中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。正像梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里所說(shuō),“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!
或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些大道理太虛了,我們是小小的學(xué)生而已,能做什么呢?
不是的,滴水成河,積少成多,祖國(guó)的`繁榮富強(qiáng),就是靠大家從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。我們小學(xué)生能做的可多啦,日常的學(xué)習(xí)生活、言談舉止每個(gè)細(xì)節(jié)都可以著手:好好學(xué)習(xí),愛(ài)護(hù)校園,辛勤勞動(dòng),勤儉節(jié)約,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),遵守秩序,文明禮貌,等等。這些身邊的事情,只要做好了,都是我們小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的具體行動(dòng)哦!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要一直傳承下去,同時(shí),一些不良風(fēng)俗我們也要篩選去除,移風(fēng)易俗,比如賭博、酗酒等等。只要我們傳承優(yōu)良文化,倡行健康向上的新風(fēng)氣,就能共筑美好的精神家園,實(shí)現(xiàn)偉大文明的中國(guó)夢(mèng)!
中華文化讀后感 17
這學(xué)期,老師發(fā)給我們一本書(shū),一本我見(jiàn)了很心煩的書(shū)----《傳承中華文化 共筑精神家園》。我連看它一眼的念頭都沒(méi)有,順手一扔,只顧自己看電視了。
在媽媽的嘮叨下,我被迫無(wú)奈地拿起這本討厭的“好書(shū)”,看了一會(huì)兒,我竟然被吸引住了。原來(lái)這本并不令我喜歡的書(shū)中確有那么多寶貴的`知識(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它使我懂得了,中國(guó)有那五千年上下的悠久歷史,有許多中華文化和道德文明。這種文化和文明依舊被人們傳承下去,在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,先人傳下的文化和文明禮儀已經(jīng)成為我們每個(gè)中國(guó)人的“墊腳石”,作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該感到自豪。
祖先。∧銈冋?zhèn)ゴ,是您讓我認(rèn)識(shí)了“四大發(fā)明”,使我懂得了人就要懂得勇于創(chuàng)新,勇于發(fā)現(xiàn)。“四大名著”告訴了我要有文學(xué)的底蘊(yùn),讓我知道了那時(shí)社會(huì)的黑暗,體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的明了。這讓我想起了書(shū)中寫(xiě)的一位古人——屈原。他是我過(guò)浪漫主義的奠基人,也是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
在我們學(xué)校的板報(bào)上,我記得屈原這樣一句詩(shī):“路漫漫其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”。這句詩(shī)傾訴了屈原對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,體現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。
而在當(dāng)今社會(huì),每年的 五月初五 ,為什么都要吃粽子呢?原因是要紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在公元前278年,屈原他寧愿跳河自殺,也不愿隨波逐流的活著。當(dāng)時(shí),哪里的百姓悲傷不已,就用向河里扔粽子等方式給他送行。這些,足夠表明我們的祖先有多偉大。
因此,我們作為一名小學(xué)生,傳承我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。只要我們共同攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好。我相信,我們的祖國(guó)會(huì)更加燦爛!更加輝煌!
[評(píng)語(yǔ)]:小作者通過(guò)讀這本書(shū)知道了中華傳統(tǒng)博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是小學(xué)生努力追求的事情。文章主題突出,結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,寫(xiě)出了自己的讀書(shū)感受,情感真實(shí),讀有所獲,受到了精神震撼。
中華文化讀后感 18
今天我看了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),我思緒萬(wàn)千,心情久久不能平靜。
在這本書(shū)中,令我感觸最深的就是《仁義胡同、六尺巷》這篇文章。這篇文章講了明朝一個(gè)叫董篤行的人在京都做官,老人家因蓋房砌墻和鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),董篤行母親紿他寫(xiě)信,想讓他用官勢(shì)為家里爭(zhēng)氣,結(jié)果董篤行回了首詩(shī)讓母親讓別人兩尺。母親就按兒子說(shuō)的去做,這一做法感動(dòng)了鄰居,鄰居也讓出了兩尺,就有了一條小胡同。
看完這篇文章,我深受感動(dòng)。對(duì)于生活中的小是小非我們應(yīng)該像故事中的人物一樣互相讓一讓,事情就解決了。如何處理這些小是小非,反映了一個(gè)人的道德。讓一讓,說(shuō)明他是個(gè)有道德的人,互不相讓,甚至大動(dòng)干戈,說(shuō)明他道德境界不高!皣(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”我們應(yīng)講向往和追求、講道德、尊道德、守道德的生活風(fēng)尚,形成向上、向善的'力量。只要中華民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。所以,我們?cè)谏钪杏龅揭恍┬∈切》堑氖拢覀儜?yīng)該互相謙讓,這樣就能真正解決問(wèn)題,正所謂“退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜!
有一次,我去表弟家玩,正好表弟家來(lái)了一位客人,那位客人走時(shí)留下一塊有巴掌那么大的棒棒糖,我和表弟都想獨(dú)占那塊棒棒糖,相互爭(zhēng)搶著。我說(shuō)我是哥哥,弟弟應(yīng)該讓哥哥;他說(shuō)他是弟弟,哥哥應(yīng)該讓弟弟。最后媽媽來(lái)了,她看見(jiàn)我們爭(zhēng)得不可開(kāi)交,就教育我們說(shuō)人與人應(yīng)該互相謙讓。我聽(tīng)了如醍醐灌頂,就把棒棒糖讓給了表弟。此時(shí)表弟也不好意思獨(dú)占,我們就讓媽媽把糖分成兩半,每人吃一半。我若有所思地吃著糖,仿佛悟出了些道理。
在生活中,如何處理小是小非,反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)和情懷。許多事就是這樣:爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷。
中華文化讀后感 19
《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)對(duì)我的震撼很大,讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族的`瑰寶,是中國(guó)的根。這本書(shū)介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影戲、糖人等內(nèi)容。
作為一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生,我最愛(ài)剪紙了。在我四歲時(shí),外婆就教我剪紙、剪花,三瓣花、四瓣花 …… 外婆夸我心靈手巧。每次上美術(shù)課,老師要求剪紙時(shí),我都興奮不已,我和同學(xué)們認(rèn)真地剪燕子,做迷你風(fēng)車,做玫瑰花 …… 這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不難,老師還常常獎(jiǎng)勵(lì)我美術(shù)簿呢?赐赀@本書(shū),我的剪紙興趣更濃了,加上我有畫(huà)畫(huà)的基本功,剪的花就更多了,過(guò)年時(shí),我還剪了一些窗花貼在衣柜門上呢!
中國(guó)的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。比如北京的京劇、河南的豫劇、浙江的越劇等等。媽媽去過(guò)安徽,她說(shuō)黃梅戲,深受人們的喜愛(ài),大街小巷的人們都能哼唱上幾句。黃梅戲已有兩百多年的歷史,早期叫做"黃梅調(diào)",我外婆也很喜歡黃梅戲,《牛郎織女》、《拉郎配》 ……
皮影戲,又稱"影子戲"或"燈影戲",是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下,用隔亮布進(jìn)行演戲。是中國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)打擊樂(lè)器和弦樂(lè),有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
糖人,制作糖人是一種傳統(tǒng)技藝。制作者擔(dān)一個(gè)擔(dān)子,一頭是加熱用的爐具,一頭是糖料,由蔗糖和麥芽糖加熱調(diào)制而成,本色為棕黃色,也有的加入色素使其呈現(xiàn)其他顏色。
我覺(jué)得中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,深入淺出地引導(dǎo)著我們,引導(dǎo)著新一代,我們將尋根溯源,繼承中華民族文化。
中華文化讀后感 20
中華民族自古以來(lái)就是文明禮貌之邦!舉手投足,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。講文明懂禮貌更是當(dāng)代學(xué)生當(dāng)仁不讓的責(zé)任。一句溫暖的話語(yǔ)、一聲親切的問(wèn)候、一副溫順的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)……我們都感到心靈的互動(dòng),情感的融合。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的'呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊敬師長(zhǎng),文明之花常在我們美麗的校園開(kāi)放?墒蔷驮谶@座美麗的校園中,也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,總有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn):在白色的墻壁上亂涂亂畫(huà);在嶄新的課桌上刻字留念;在公共場(chǎng)所隨地吐痰;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上精神萎靡不振;在安靜無(wú)聲的自修課時(shí)卻在嘰嘰喳喳甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上左顧右盼、竊竊私語(yǔ)。還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭(zhēng)吵,打架,搞不團(tuán)結(jié);為了自己的酷勁,留長(zhǎng)發(fā)、穿異服,把充滿知識(shí)氛圍的校園變成他們的T型舞臺(tái)……
這使我感到心寒。這,難道就是我們的文明嗎?我們的文明禮貌去哪里了呢?
愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在。我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
中華文化讀后感 21
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,孕育出世世代代自強(qiáng)不息,勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩,我們的智慧令人景仰,我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國(guó)素有“禮儀之邦”著稱, “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是,其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震,謙遜、禮讓更是銘記在我心中!傲呦锏腵故事”主要講了清朝康熙年間,安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭(zhēng)地界,打起了官司,雙方各不相讓,事情越鬧越大,后來(lái)家人飛書(shū)告訴張英,張英看完來(lái)信后釋然一笑,揮筆寫(xiě)道:一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人看了信后,明白了張英的意思,主動(dòng)將墻后移了三尺,吳家為之感動(dòng),也將墻后移了三尺,因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事,我深受感動(dòng)。張英一封家書(shū)化解了鄰里之爭(zhēng),修身為先,大度做人。讓人三尺又何妨,失三尺之地,換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì)謙讓,比如不小心碰到別人,一句“對(duì)不起”就能解決問(wèn)題,但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng),弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。
那一天,英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷,當(dāng)我正專心致志地研究錯(cuò)題時(shí),我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上,她用腳踩著還給我。看著試卷上烏黑的腳印,我怒火中燒,一股憎恨的情緒油然而生,我拿過(guò)她的試卷,“嘭嘭”踩了兩腳……最后,我倆都被老師批評(píng)了,并且寫(xiě)了一篇反思。
現(xiàn)在想來(lái),如果我當(dāng)時(shí)不沖動(dòng),而是把腳印給擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣,不沖動(dòng),不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓,我相信,我們的明天將會(huì)更加燦爛,更加美好!
中華文化讀后感 22
我曾看到一條新聞,有記者看到曲阜滿街都在賣著《論語(yǔ)》,采訪當(dāng)?shù)乩习傩蘸蟛胖肋@些東西都是賣給外國(guó)人的,當(dāng)?shù)氐睦习傩罩皇前选墩撜Z(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,都沒(méi)有閱讀,更別談了解其中的意義了。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦,這些傳統(tǒng)美德凝聚了我們的祖先幾千年的精神,我們不能向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,卻又漸漸地讓中華文化消失。閱讀完《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)后,我更是頗有感受,傳承和弘揚(yáng)中華文化不僅是我們炎黃子孫的責(zé)任,更是一項(xiàng)意義重大的使命啊!
翻開(kāi)這本記錄了中華民族的文化發(fā)展書(shū),無(wú)數(shù)的名人為我們后人鑄造了一個(gè)豐富的精神寶庫(kù):古有敢于嘗試的神農(nóng),有勇有謀的是鄭和;今有親民愛(ài)民的`焦裕祿,無(wú)私奉獻(xiàn)的孔繁森……他們都在告訴我們要牢記并傳承我們的中華文化呀。
傳承中華文化并不是像那些名人一樣做出什么轟轟烈烈的大事,而是從我做起,從小事做起。記得一次,天陰沉沉的,下起了小雨,我放學(xué)急忙趕回家。在小區(qū)里忽然聽(tīng)到一位老奶奶再說(shuō):“小朋友,麻煩過(guò)來(lái)扶我一把!蔽乙豢,是鄰居的老奶奶在叫我,我連忙跑過(guò)去,原來(lái)老奶奶本想出來(lái)曬曬太陽(yáng),可下起了雨,又因?yàn)樽昧诵袆?dòng)不便,不能站起來(lái)。我想,新聞里不常常說(shuō)好心人扶老人家反倒被碰瓷嗎,不會(huì)我也遇上了吧。我顧不著那么多了,反正“遠(yuǎn)親不如近鄰”,幫一把又有什么呢。我攙扶起老奶奶,右手撐著傘。老奶奶攀著我的手,一步一步的走回了家。她的臉上露出了笑容,對(duì)我說(shuō)“謝謝你啊,小朋友,你真是個(gè)好心人!蔽倚睦镱D時(shí)有一種榮譽(yù)感,原來(lái)的那陣懷疑頓時(shí)煙消云散了。或許這就是“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”真正含義吧。
“傳承中華文化,共筑精神家園”是一份意義重大的使命。讓我們攜起手來(lái),用行動(dòng)將中華文化傳承,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
中華文化讀后感 23
我驕傲,我是中國(guó)人,我們有令世人驚嘆的輝煌燦爛的文化成果;我驕傲,我是中國(guó)人,我們有多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日;我驕傲,我是中國(guó)人,我們有群星璀璨的文化名人,可是令我更加驕傲的是,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,已經(jīng)在我們這一代青年心中生根發(fā)芽,汲取精華,終將長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
依稀記得三年級(jí)學(xué)過(guò)的孔子的名言:知之為知之,不知為不知,是知也,從此我懂得了:做人要實(shí)事求是,尤其是我們小學(xué)生,有不明白的`問(wèn)題要及時(shí)請(qǐng)教同學(xué)和老師,也就在那時(shí),我養(yǎng)成了不懂就問(wèn)的習(xí)慣。
從小我就對(duì)唐詩(shī)宋詞情有獨(dú)鐘,我愛(ài)李白的灑脫:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,也愛(ài)蘇軾的豪放:明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,也愛(ài)李清照的凄美:花自飄零水自流,一種相思兩處閑愁,也愛(ài)王維的鄉(xiāng)愁:青草明年綠,王孫歸不歸,是詩(shī)詞讓我們深刻了解了詩(shī)人博大的胸懷,也從中認(rèn)識(shí)到每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特點(diǎn)。他們寄情于詩(shī),托志于詩(shī),這種中國(guó)獨(dú)有的文化史別的國(guó)家所不能及的。
就在最近,我們認(rèn)識(shí)了她,她曾是溝通亞洲內(nèi)陸的交通要道,她也曾是促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的路,她也曾是促進(jìn)各國(guó)友好往來(lái)的友誼之路,在那里,發(fā)生了很多感人的事跡:張騫兩次出使西域,唐玄奘西天取經(jīng),班超投筆從戎。壯烈豪邁的英雄事跡,一代一代,一遍一遍廣泛流傳,她就是富有永恒魅力的絲綢之路!
有人認(rèn)為“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”遙不可及,不,其實(shí)它一直就在我們身邊,還記得剛剛逝去的春節(jié)嗎?大家載歌載舞,大地一片歡天喜地,掃塵,貼春聯(lián),掛年華,放爆竹,拜年,親人團(tuán)聚,這無(wú)一不透露著隆重、熱鬧與喜慶;中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié),這不都是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這也不正蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的精華文化嗎?
作為新世紀(jì)的少年兒童,我們應(yīng)該傳承中華文化,弘揚(yáng)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,為把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮、富強(qiáng),貢獻(xiàn)自己的力量!
中華文化讀后感 24
一天,老師叫我們寫(xiě)《傳承中華文化共筑精神家園》讀后感,我只好拿起書(shū)看了看。沒(méi)想到我一看就停不下來(lái),這里的故事好看極了,還很有H道理。
這里的故事中,我覺(jué)得第六篇——勤學(xué)勵(lì)志最值得學(xué)習(xí)。先是優(yōu)美的詩(shī)文,“君子曰:學(xué)不可以己。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。”這個(gè)取自《荀子·勸學(xué)》的話,是多么有含義啊!學(xué)習(xí)不可停止,青是從藍(lán)草中提取的,但比藍(lán)草還青;冰,是水凝固而成的,卻比水還冷,這不就是說(shuō)學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的嗎?再看這一篇篇故事,第一個(gè)是《鑿壁借光》,說(shuō)的是匡衡很好學(xué),很愛(ài)看書(shū),到了晚上看不見(jiàn)了,沒(méi)錢買蠟燭,但又想看,怎么辦呢?只好把墻鑿個(gè)洞,用鄰居家的光看書(shū)。我看到這,想到:我們有錢,但是不一定會(huì)像匡衡一樣勤學(xué),我們勤學(xué),但不會(huì)一定像匡衡那樣窮苦。我們生活在幸福美好的環(huán)境下,但大多數(shù)都不會(huì)有匡衡一半勤學(xué),經(jīng)常飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。
你可能會(huì)說(shuō),這些都是古人,古人比較好學(xué),比現(xiàn)在的人更勤奮一點(diǎn),那我就要給你看看“中華好榜樣”了。這里的全是現(xiàn)代的人,不信,你看:有個(gè)叫張曉煒的.窮人,憑借“人一我十”執(zhí)著的奮斗,實(shí)現(xiàn)了從體力勞動(dòng)到優(yōu)秀技術(shù)工人的轉(zhuǎn)變,還獲得了“全國(guó)勞動(dòng)模范”等殊榮。但他剛到銀川時(shí)是無(wú)依無(wú)靠的,面對(duì)困境,張曉煒產(chǎn)生了回家的念頭,但為了自己的“進(jìn)城夢(mèng)”,只能咬緊牙關(guān)留下。經(jīng)過(guò)努力工作、刻苦學(xué)習(xí),進(jìn)入正豐集團(tuán),當(dāng)了中層管理人員。他常常幫他的兄弟們,教導(dǎo)他們,在技術(shù)上毫無(wú)保留的向他們傳授經(jīng)驗(yàn)。張曉煒說(shuō):“夢(mèng)想就在腳下,要給青春一個(gè)交代!”看,多么有氣勢(shì)的一句話。∨c其平平庸庸的過(guò)一生,還不如轟轟烈烈的干一番大事業(yè),你說(shuō)呢?
就這樣,我一口氣把這本書(shū)看完了,并寫(xiě)了這篇讀后感。傳承中華文化,共筑精神家園,讓我們攜起手來(lái),眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化讀后感 25
今天我讀了《繼承中華文化,建立精神家》一書(shū),我感慨萬(wàn)千,感情久久難忘。在這本書(shū)中,令我感受深刻的便是《仁義胡同、六尺巷》本文。本文講了明代一個(gè)叫董博學(xué)篤行的人到日本京都當(dāng)官,老人因建房壘墻和后媽產(chǎn)生矛盾,董博學(xué)篤行媽媽紿他寄信,想讓它用官勢(shì)為家中有志氣,結(jié)果董博學(xué)篤行回了首詩(shī)讓媽媽讓他人兩尺。媽媽就按孩子說(shuō)的去做,這一作法打動(dòng)了隔壁鄰居,隔壁鄰居也讓給了兩尺,就擁有一條小巷子。看了本文,我深深感動(dòng)。
針對(duì)日常生活的小是小非大家應(yīng)當(dāng)像小故事中的'角色一樣相互之間讓一讓,事兒就解決了。如何處理這種小是小非,體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。讓一讓,表明他是個(gè)有道德的人,互不相讓,乃至大動(dòng)干戈,表明他道德人生境界不高!皣(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”大家應(yīng)講憧憬和追求完美、講道德、尊道德、守道德的日常生活時(shí)尚,產(chǎn)生往上、善行的能量。要是中華文化一代接一代地追求完美幸福高尚的道德人生境界,大家的中華民族就始終滿懷希望。因此,大家在日常生活中碰到一些小是小非的事,大家應(yīng)當(dāng)互相謙讓,那樣就能真實(shí)解決困難,正所謂“退一步開(kāi)闊天空,忍一時(shí)晴空萬(wàn)里!庇幸淮危乙ケ淼芗彝,恰好表弟家來(lái)啦一位顧客,這位顧客機(jī)械表誤差留有一塊有耳光那么大的甜筒,我與表弟都想占有那塊甜筒,互相爭(zhēng)奪著。我說(shuō)我是親哥哥,侄子應(yīng)當(dāng)讓親哥哥;他說(shuō)道他是侄子,親哥哥應(yīng)當(dāng)讓侄子。最終媽媽來(lái)了,她看到大家爭(zhēng)取不相往來(lái),就文化教育大家說(shuō)人和人之間應(yīng)當(dāng)互相謙讓。
想聽(tīng)了如豁然開(kāi)朗,就把甜筒交給了表弟。這時(shí)表弟也過(guò)意不去占有,大家就要母親把糖分為兩截,每個(gè)人吃一半。我若有所悟地吃著糖,好像領(lǐng)悟到了些大道理。在日常生活中,如何處理小是小非,體現(xiàn)著一個(gè)人的道德涵養(yǎng)和情結(jié)。很多事就這樣:爭(zhēng)一爭(zhēng),難以實(shí)現(xiàn);讓一讓,六尺巷。
中華文化讀后感 26
我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)之后,知道作為中華兒女,都應(yīng)該弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)美德。
先說(shuō)謙讓吧:清朝時(shí),有個(gè)叫張英的人在京城做大官。一天,他接到來(lái)信,說(shuō)家里因蓋房子和鄰居起了沖突,想借他的權(quán)力解決這件事。張英馬上回信,只寫(xiě)兩句話:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨!彼募胰耸艿叫藕蠛苁芙逃。是呀,我們就讓出幾尺地給鄰居又能怎么樣呢?于是,張家在蓋房子的時(shí)候主動(dòng)讓出三尺地。鄰居見(jiàn)張家這樣做很感動(dòng),于是也效仿張家的做法,也讓出三尺地。是啊,不管我們身處在什么地方,人與人相處應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓,這樣才能和睦相處。
再說(shuō)孝順父母,孝順父母就是感恩父母,感恩父母有生育、養(yǎng)育、教育之恩,不僅給我們了生命,而且養(yǎng)我長(zhǎng)大,教育做人與做事、他們用生命來(lái)保護(hù)我們,愛(ài)我們,他們付出一切的代價(jià)讓我們幸福、平安、快樂(lè)。現(xiàn)在的年輕人自私自利,缺乏傳統(tǒng)文化的道德觀念,也缺乏智慧、缺乏對(duì)孝順基本條件的認(rèn)知、缺乏良心,心里總覺(jué)得我為何孝順?我孝順父母不是我自己吃虧了嗎?所以大多數(shù)人孝順父母是個(gè)面子、追求別人的評(píng)價(jià)、甚至追求虛名,所以很多人對(duì)父母的孝順?lè)炊兂蓚。更糟糕的是現(xiàn)在很多人不知道真正的孝順是什么?他們認(rèn)為給點(diǎn)錢,買點(diǎn)東西送給父母就是孝順,這是物質(zhì)上的一點(diǎn)孝順。但不是真正的孝順。真正的孝順是,父母希望孩子們;丶铱纯矗改噶牧奶,吃吃飯就夠了,他們的.要求并不高。但是做子女的,又有幾個(gè)做到,總是說(shuō)忙沒(méi)時(shí)間。即使回到家里,也不跟父母親說(shuō)話,只是呆在一邊玩手機(jī)。更可怕有的兒女虐待打罵公婆了,有的把公婆趕出門了,有的不給父母吃,有的甚至把父母趕上絕路等。當(dāng)我們聽(tīng)到這些的時(shí)候,心里是不是感到特別的悲涼,我們的良心哪里去了,我們中華民族傳統(tǒng)美德哪里去。我勸那些不孝順父母的人,請(qǐng)您們記住一句話:“樹(shù)欲靜風(fēng)不止,子欲孝親不待。”別到那時(shí)再后悔。
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