《數(shù)理化通俗演義》讀后感
當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《數(shù)理化通俗演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感1
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”“怎么好看法呢？”
“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了�！�
不知道是女兒是遺傳了我的不開竅呢，還是所有的女生，數(shù)學邏輯思維都晚成的原因，總之，閨女在數(shù)學上面，學習起來相對文科，還是要吃力的.。在為她尋找最好的學習辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學習習慣都不能持續(xù)的進行，就是數(shù)學的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點科目，就算沒有興趣，也是要重點去關注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學習的態(tài)度，早日找到數(shù)學的樂趣！
說到樂趣，我是在初中的時候發(fā)生的，當年，初中開始學習代數(shù)和幾何，平常數(shù)學成績靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學老師的班主任委以重任——學習委員。至此，竟然無意造就了我在數(shù)學科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級第一的數(shù)學成績后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學，淺嘗甜頭后，更是進一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來的成就感。
今日想起這些，我是不是可以轉(zhuǎn)化到女兒身上呢？歡迎我的朋友來和我討論關于數(shù)學的那些故事，與及如何讓孩子學好數(shù)學？
《數(shù)理化通俗演義》讀后感2
《數(shù)理化通俗演義》講述了古今中外數(shù)理化科學家們的故事。是國內(nèi)唯一以章回小說形式演繹世界科學歷程。全書共71回，出了十八版。這本書作者梁衡為了青年人苦讀書時有一層＂糖衣＂而作的。
其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當朝權臣戴法興后到了南徐州，閑居在家，決定使用《九章算術》中的'割圓術來進行運算，但是古代沒有阿拉伯數(shù)字進行運算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準備停當后，便在地上畫了一個直徑為一丈的圓，開始計算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經(jīng)達到了劉徽的3.14但在這時，風吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3.14159261。這在當時，世界上已經(jīng)遙遙領先，直到一千年后才有阿拉伯數(shù)學家阿爾·卡西超過了他。
祖沖之不但擁有超人的數(shù)學天賦，還有堅持不懈的精神，圓周率的精確不僅在數(shù)學上有作用，還對天文，地理等其它學科有幫助。我們都要好好學習祖沖之堅持不懈的精神！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感3
《數(shù)理化通俗演義》是國內(nèi)唯一以章回體小說形式演繹科學歷程的著作，作者是梁衡。這本書很厚，記載了科學家們發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的大大小小的成果。不僅僅是結論，更有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的過程，這過程充滿了血與火，淚與汗。所以，當再看到這些公式、定理時，我們會更加發(fā)現(xiàn)它的珍貴、生動與美好。所以作者說這是一層薄薄的糖衣，使我們在學習數(shù)理化時，不僅有了興趣，更有了感情。這本書對我們學習數(shù)理化有很大幫助，書中記錄的故事本身，也有許多我們要學習的東西：學習科學家的執(zhí)著——祖沖之用割圓法求圓周率，在割至24576份后，求到了小數(shù)點后7位；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，23年后才有人支持。學習科學家的嚴謹——開普勒觀測火星軌道與圓周運動有8分之差，因而發(fā)現(xiàn)了開普勒第二定律橢圓定律；瑞利用兩種方法測氮氣密度，相差0.0012，最后找到氬。
學習科學家勇于質(zhì)疑的精神——哥白尼質(zhì)疑托勒密的地心說，產(chǎn)生了日心說；愛因斯坦拋棄了牛頓的絕對時空觀和萬有引力后，產(chǎn)生了狹義相對論和廣義相對論。學習科學家實驗與理論結合的研究方法——勒維烈在前人觀察的`基礎上，用理論計算出了海王星的位置；門捷列夫在前人發(fā)現(xiàn)的眾多元素的基礎上，用思考發(fā)現(xiàn)了元素周期律并預知了十多種元素。喜歡這本書的原因有三：
其一，科學知識的魅力；
其二，語言生動、故事有趣；
其三，科學家們的精神與治學方法。
這本書讓我學到了很多，盡管一些專業(yè)的知識我并不能弄懂，但對我的啟發(fā)很大，讓我對課堂上還未涉及的化學、物理知識產(chǎn)生了很大興趣。這本書很適合初學數(shù)理化的人，無論是精神上還是專業(yè)上都會有幫助。作者說過，他有一個朋友是大學物理教授，在教學前會讓學生們看《數(shù)理化通俗演義》。我希望能有更多的同學來讀這本書，雖然這本書的名字很唬人，但是內(nèi)容淺顯易懂，且生動幽默，通過講述一個個歷史事件或傳奇故事，將一位位有血有肉的科學家形象鮮活地呈獻到我們眼前。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感4
《數(shù)理化通俗演義》是20xx年湖北少兒出版社出版的圖書，作者是梁衡。這是一本從興趣入手的軟教材和知識拓展教材，采用的是中國特有的通俗文學體裁———章回小說，共有71回。作者以栩栩如生的事例、深入淺出的語言、旁征博引的敘述、章回小說的體裁，為枯燥的數(shù)理化知識包上了“一層薄薄的糖衣”。
在讀這本書時，我不禁會對文章中提到的科學家、數(shù)學家、天文學家所提出的'想法感到驚嘆，又覺得有趣。其中我覺得最有趣，最讓我回味無窮的故事準屬“阿基米德運用科學戰(zhàn)勝強敵”的故事。
雖說當時羅馬的強大軍隊，準備入侵敘拉古。但也無法與阿基米德擅長思考的大腦、善于觀察的眼睛相提并論，阿基米德隨即馬上巧妙地利用杠桿原理造了一種讓羅馬軍驚慌不已的強大武器——拋石機。敘拉古并未出動一兵一卒，就把羅馬軍打得大敗而歸。原來，是阿基米德在亞歷山大里亞留學之時，從埃及農(nóng)民提水用的“沙杜佛”上，發(fā)現(xiàn)了可以借助一種杠桿來達到省力的目的，而且他還發(fā)現(xiàn)，手的握點到支點的這段距離越長，就越省力氣。所以阿基米德就借助著這神奇的“杠桿原理”，運用智慧與科學，打敗了強大的羅馬軍。
卻說敘拉古巧妙利用“杠桿原理”擊退了羅馬軍，可羅馬統(tǒng)帥馬賽拉斯仍心存不甘，決定利用他們的“終極武器”——攻城塔。“攻城塔”原來是一座十分高大的木塔，下面裝著輪子，攻城時推著城墻邊，士兵從塔頂封鎖對方的城頭，進行強攻。雖說馬賽拉斯的武器十分厲害，卻還是不敵阿基米德巧用科學的頭腦。阿基米德聽聞羅馬軍再度入侵，有裝備上了精良的武器，料到不能用武器強攻。又看當時萬里無云、驕陽似火，便心生一計，把全城所有的婦女帶著自己的梳妝鏡到南門外集合。這時馬賽拉斯看到南門外站著許多婦女，認為這是歡迎他們的一種儀式。沒想到婦女們排成一個弧形，將鏡子上的光反射到了羅馬軍的桅桿的白帆上，只見羅馬軍的船著了火，火光四濺。馬賽拉斯倉皇逃命。原來，阿基米德是利用光線的可逆原理，將鏡子反射到了羅馬軍的船上，最終不費吹灰之力，就打退了羅馬軍。
這樣敵眾我寡的戰(zhàn)爭真讓我回味，驚嘆于阿基米德能巧用科學的頭腦，也驚嘆于科學的偉大！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感5
在這個暑假，我讀了一本書。這本書十分有趣，叫做《數(shù)理化通俗演義》。雖然書名聽起來不是很有趣，但是它卻用文字來講述數(shù)學的故事。使你看上一眼就會著迷。生動形象地向我們描繪了一個又一個關于智慧的故事。連看到數(shù)字就頭疼的我，一拿起來就放不下。這本書向我們介紹了另外一個數(shù)學世界，一點也不枯燥。
在這本書中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰(zhàn)士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時期的諸葛亮，雖無張飛關羽的高深武功，但卻有著一個絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會反光的道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計算出了國王的王冠中摻了多白銀……
他十分愛護自己的勞動成果。到敵軍進犯之時，他想的`還是自己的沙盤，工具。最終是為了保護這些東西，才被野蠻的士兵殺害的。
他很執(zhí)著，一旦有什么問題一定要想明白才休息。國王打了一個王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動地連衣服都沒穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。
阿基米德很善于從細小的事物中發(fā)現(xiàn)什么，獲得靈感。有一雙善于觀察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀察的眼睛。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感6
暑假看完數(shù)理化通俗演義后，我對數(shù)學，物理和化學這三門科目完全改變了看法，要知道，這三門科目是多么的無趣，枯燥，但里面的故事翻起了我對他們的興趣。
這本書無論讀者的長幼，職業(yè)的不同，都可以從科學的歷史中領會到科學精神。
居里夫人史書中唯一介紹的女性，原名：瑪麗·斯可羅多夫斯卡，出生于波蘭，從小就受到了很好的家庭教育。居里夫人對數(shù)特別她迷，只要是想讀書，就獨自一人坐在桌旁，即使旁邊聲音再吵，也不會影響到她絲毫。有一次，有幾個孩子好奇，便在她左右兩旁搭起椅子，上面再搭一個，但他卻渾然不知，直到她看完這本書，一起身，椅子就到了一地，這時，一旁的哥哥姐姐正等著嘲笑她，可她卻像個大人一樣撿起書，看了他們一眼，說了聲，真無聊。
24歲的瑪麗剛來巴黎時住在當醫(yī)生的姐姐家，這里每天病人連連。于是她搬了出去，為了省煤，冬天就不生火，瑪麗冷的不得不跑到旁邊的圖書館去，直到晚上圖書館關門了，她才回到自己冰冷的閣樓。
憑借她頑強的一生，共獲得了10項獎金，16種獎章，107個名譽頭銜。她將獎金全部捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的.法國，還把獎牌給六歲的小女兒當玩具。
······
讀了這本書，我知道了許多知識，也對數(shù)理化起了興趣。
也許我們并不是從事科學這項工作，雖然有些知識和方法對我們沒有直接的幫助，但是他們的這種犧牲，才換來了我們現(xiàn)在的發(fā)展，創(chuàng)造的精神讓我永遠都無法忘懷。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感7
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”
在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，我都略過了。可是，我覺得一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。
不知道是女兒遺傳了我的不開竅呢，還是所有的女生，數(shù)學邏輯思維都晚成的原因。總之，閨女在數(shù)學上面，學習起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學習辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學習習慣都不能持續(xù)的進行，就是數(shù)學的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點科目，就算沒有興趣，也是要重點去關注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學習的態(tài)度，早日找到數(shù)學的'樂趣！
說到樂趣，我是在初中的時候發(fā)生的，當年，初中開始學習代數(shù)和幾何，平常數(shù)學成績靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學老師的班主任委以重任——學習委員。至此，竟然無意造就了我在數(shù)學科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級第一的數(shù)學成績后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學，淺嘗甜頭后，更是進一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來的成就感。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感8
上回咱們說到西方科學家伽利略通過實驗推倒了大科學家亞里士多德的經(jīng)典理論，闡述了凡事都要通過思考與實踐得出結論的偉大道理。同樣是打破原則，通過觀察與思考得出結論的故事，在咱們東方的中國也有一個有趣的故事。
話說孝武帝大明三年（459年）九月十五日是當時在圣上面前輔佐，深得圣上信賴的戴法興的生辰，當天晚上戴法興的府邸可謂是紅燈高挑、車馬不絕，一輪皎潔的明月正高掛天空。
宴席開始，戴法興挽著一名青年學者的手入了客廳，你猜這青年學者是誰，正是后來為計算圓周率貢獻極大的中國古代科學家——祖沖之。這祖沖之啊，是皇帝專設的“華林學省”中的一員，學問高深�？芍^在長安是有極高的名譽，連戴法興都以他能來赴宴為榮。
一會兒，主賓落座，歌飄舞起。酒過三巡，突然，一個仆人慌忙進來，對著戴法興的耳旁悄悄說：“老爺，不好了，有人宣傳說今天有月食！”雖然說的聲音不大，但旁邊的文武百官都聽到了，各個酒杯落案，呆若木雞。
戴夫人嚇得扇了那個仆人一巴掌，訓斥她不懂禮節(jié)，在老爺生辰之日說這些不吉利的話。
當戴法興怒氣沖沖地質(zhì)問赴宴之人是誰在戴法興的府邸外貼了今夜有月食的告示，只見祖沖之不緊不慢地站了起來，稱是他自己過來赴宴，順路貼的。
原來，古人多講迷信，不懂月食、日食之理，以為這是一種兇兆。
看見祖沖之那樣鎮(zhèn)定自若、不慌不忙，戴法興差點沒氣個半死，但是祖沖之是自己請的，且官吏不低，戴法興本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可說出如此不吉利的'話，戴法興終于坐不住了，說出了肉中帶刺的話來：“文遠（祖沖之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天機？你就不怕傷天降罪嗎？”
豈不知，祖沖之正是選中了這次戴法興的生辰之日，前來赴宴，一舉宣講月食、日食，好破除迷信。
原來，地行軌道與月行軌道不在一個平面，兩者有個夾角，所以每月一次望日，三星（指太陽、月亮、地球）只能大致一線，地不能遮月。只有當兩個平面重合而正好是望日時，三星才完全一線，才會有食。
這時，有的賓客紛紛點頭。他們知道，祖沖之工于數(shù)學，有通天文，觀察運算極為精細，這一道理十有八九是對的。
果不其然，過了一會兒，那皎潔的月亮被一團黑乎乎的黑影給吞沒了。
這個故事里迷信邪說的戴法興以及戴夫人確實可笑，卻反襯出祖沖之善于觀察、善于思考的美好品質(zhì)。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感9
在《數(shù)理化通俗演義》這本書中，有一個偉大的科學巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾經(jīng)跟好友埃拉托色尼打賭，賭如果要把沙子灑滿宇宙需要多少粒沙子，雖然宇宙是無限大的，但在當時人們認為宇宙是有半徑的，于是在不眠不休三天后阿基米德算出來了，而埃拉托色尼也沒閑著，賭約到期時他與阿基米德一起探討出地球的'周長，與現(xiàn)在科技發(fā)達的現(xiàn)在只差100km，多么了不起的壯舉啊！
不僅如此，阿基米德還發(fā)現(xiàn)了物體的中=物體在水中所以出來的水的重量這一定理，在海面上看船只后，引起他的疑問，與另外一個朋友柯倫在家里做實驗，書寫出了一本著作：《浮體論》，后來還用了杠桿原理，聚光等科學知識戰(zhàn)勝了敵人，一直到國家亡了，刀架在脖子上時還在研究幾何，這位科學巨人把自己的一生無私的奉獻給了科學，當他的心臟停止跳動的那一刻，幾千年后，他面前的那一閃科學之門才被牛頓、伽利略等科學家給重新打開。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感10
“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”一本好書，就像一劑良藥，可以醫(yī)治人的無知之病。可良藥苦口，一味地去背那些知識便是十分苦的。而《數(shù)理化通俗演義》便給這些苦的知識披上了一層糖衣。
該書從屈原問天到華特生和克里克研究DNA，以科學家、數(shù)學家們的先后順序，以時間為線索，記錄了一個個精彩的'故事。
在許多同學的心中，數(shù)學、科學可能就是枯燥的背誦：背公式、背模型、背元素……可這本書一定能刷新你對數(shù)理化的認識。它以生動的口吻與章回體小說的風格，向你介紹從公元前四世紀到二十世紀六十年代那漫長的科學史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠的歷史人物，而是生活中你的朋友，向你訴說著他們的遭遇與成就。而那一條條公式與發(fā)明仿佛也活了過來，向你訴說它的前世今生。
在一個數(shù)學班里，我曾做過一道叫R（3，3）的問題，它是由一個叫拉姆賽的人在與朋友聚會時提出的一個問題。由于它的難度系數(shù)過高，我對它不報好感。可當我在看這本書時，找到了拉姆賽，聯(lián)系那道題，我不禁想看一看他的成就。這一看不得了，他竟然發(fā)現(xiàn)了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大，不禁讓我產(chǎn)生了一絲好感，再看那道R（3，3）問題，仿佛也披上了一層糖衣。
今天 我在此推薦這本書。它能讓你像讀小說一樣記住這些知識，讀完它后，你就像服了一劑有糖衣的藥，讓你在不知不覺中更加聰慧！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感11
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球!”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數(shù)理化通俗演義》(上)這本書，一個個科學故 事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么?”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其 中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽 機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發(fā)明——新式蒸汽機。
我 被瓦塔的這種執(zhí)著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇 到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎?“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章 更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡， 他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形!”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛 起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加!優(yōu)勒加(發(fā)現(xiàn)了)!”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經(jīng)病，瘋了!瘋 了!”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來,老愛斷，再試一試，哦! 還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現(xiàn)出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好 像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足 蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了!我成功了!”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的`，不停的抱著媽媽，我終于有了 成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。 科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路;科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上， 找到屬于自己的坐標。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感12
我媽媽推薦給我一本書，他名叫《數(shù)理化通俗演義》當看到這本書的封面，我立刻就對他沒了興趣，數(shù)理化那里面一定是一堆數(shù)字符號等等，有那么好看的科幻小說，才不看這些呢，如果萬一是本好書，不看了可惜，在一天晚上就試探性翻看了幾頁，驚訝的發(fā)現(xiàn)，這并不是無聊的助理公式，而是一各個故事，在故事的內(nèi)容中，寫明了一些數(shù)理。
原來是這樣一本有趣的又有用的科幻小說！我立刻沉浸書海里，一張一張地翻看著，最喜歡的兩個故事，分別是阿基米德和伽利略的。
關于阿基米德的故事開頭是這樣的，阿基米德和好友埃拉托色泥，走在一片海灘上，這兩個人都很有學問，于是他們討論了如果把整個宇宙都用沙子覆蓋起來需要多少顆？和整個地球的直徑多長，幾天后阿基米德算出要用多少粒沙子才能把宇宙給覆蓋（那時的宇宙不是無限大的）埃拉托色泥折算出了地球的直徑，和現(xiàn)在精妙一汽，算出的直徑誤差，只不過300里！
接著國王叫阿基米得去驗證一個皇冠是否是真的，阿基米德再洗澡的時候偶然想到：越多的東西進入水中水里出的水越多，如果這個皇冠饞了其他的金屬，那么出的水就應該比真金出的水要更多，自從阿基米德驗算出皇冠真假，皇帝就對他百依百順。
后來另一個國家進攻這個王國，阿基米德也出了很多的方法防御敵人，比如用鏡子燒帆船。可是最后當這個城市被攻破了，一個不識相的士兵一件把阿基米德這位有學問的人給殺害。
殺了阿基米德的這個軍官可真是糊涂呀，如果把他留著，那么更多的發(fā)現(xiàn)也會想出來，現(xiàn)在的文明技術就會比以前的更多！人類世界出了一道科學的天才，卻被人類自己用一股堅固的墻給堵死了。
伽利略的故事是從比薩斜塔實驗開始的'，他成功推翻亞里士多德的學說，從此火了起來，但也得罪了許多科學家，這個人的命運比阿基米德還要悲慘，一直有很多人在排斥，遭到了教皇的審判。這個人非常偉大，但命運卻十分苛刻，真的很可惜呀。
在古代，宗教信仰和諸如此類的東西都遭到限制，多追求真理的人都被殘忍的殺害了，這是人們古代最不好的一點，如果這些人才出現(xiàn)在現(xiàn)在的社會，那么科技不知道要上幾層樓呢？
這本非常好看，充分勞逸結合，一個故事的形式講數(shù)理，數(shù)里的那些無聊，都被戲劇性的故事給掩蓋了過去。絲毫感覺不到學習的一些不好因素，就像看武俠小說一樣，也沒感覺這里面在學知識，但當看完了一遍，回想一下，學到的知識就都匆匆地出現(xiàn)在了我的腦海里，還順便讓我們了解古代的一些知識，古代的一些人物，古代的一些想法。看完這本書感覺自己收獲了不少。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感13
走進科學的世界里——《數(shù)理化通俗演義》。
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”。或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數(shù)理化通俗演義》（上）這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么？”“無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執(zhí)著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現(xiàn)了）！”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現(xiàn)出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的'高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感14
《數(shù)理化通俗演義》非常厚實的一本書，全書上下兩冊接近500頁，這是我看數(shù)學書籍感覺最有趣，最好看的一本書，沒有之一！
作者以屈原的《天問》，用170多個問題拉開本書序幕，讓人胸腔激昂，熱血沸騰。讓我眼前一亮：這真的是一本枯燥的歷史書嗎？看著那第多少多少回，第多少多少回和那充滿激昂的標題，一不小心還覺得自己在讀武俠小說呢！
你可以定義這本書為科學歷史的發(fā)展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻的科學家們成功的來龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者按時間細致的做了排列，如果是在介紹一個重大發(fā)明的時候，作者不僅嵌入了科學家的成長故事，還進一步的去陳述作者觀點，告訴我們一些道理：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學會反向思維！這樣的內(nèi)容，在本書中比比皆是，讓我們跟著的作者的思路，一邊了解偉大科學家們的精彩故事，一邊學習數(shù)理化的知識！這是一本處處讓人驚喜的書，因為你可以隨時有收獲！
我們有幸生活在這個文明的時代，對于現(xiàn)在使用的一切，是如此的理所當然，卻從來沒有想過，這所有的一切，是積攢了多少前人的'智慧才能擁有的！此時此刻，對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動的情緒一齊涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將會怎樣？我無法想象�；蛟S有些人會說，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的�？墒�，這個必然的中間可是夾雜著更多的時間，或許必然的到來時，我們根本無福享受！
每天中午的30分鐘閱讀時間，讓我無限流連在這本書里，忽然感覺自己知識面倍增！原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中，原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富！原來祖沖之算出圓周率是那么的不容易……
想起這本書，緣于那天和哥哥的聊天，我說：“哥哥，這本書確實如你所說，好看。”“怎么好看法呢？”“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學歷史，那些數(shù)學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學知識點，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了�！�
《數(shù)理化通俗演義》讀后感15
夕陽西下，日在地平線上跳動著，月在天際游蕩著，正是日月交匯的美景。我微微后仰，斜靠在窗前的那一抹落霞上，微笑著。書上的字跡在光的照耀下變得模糊不堪了，但我的思想?yún)s早已不止停留在一個個鉛字上了，我的眼似乎穿過了那薄薄的紙頁，去探索，去觸摸，那些科學大師最智慧的心。我驀然抬頭，身子卻直直地蹲在了地上，我的手一只輕柔地撫摸著地面，另一只卻竭力地伸向那片遙遠而未知的天空。我深邃地望著，仿佛想一眼望破世界的奧秘。我不禁在心里嘆道：那束光、那顆星、那一片黑暗曾令多少科學家為它們傾注了多少心血！
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？……”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》如一聲炸雷，轟開了自然科學這篇厚重云層的一角。從此，便開始了人類對自然之真理在黑暗中的無限摸索與追逐。
從阿基米德巧借科學的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學的基礎，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開墾了肥沃的田地，最終有了量子力學和相對論這兩個分別給我們的生活帶來了微電子革命和核能源的學說。縱觀科學史，人類從最初的迷信愚昧到現(xiàn)在的勇于探索，從石器社會到現(xiàn)在的信息社會，科學給我們帶來了多少的進步與方便。瓦特的蒸汽機，愛迪生的電燈，約翰·馮·諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會推進到另一個嶄新的時期，人類的'智慧決定著人類的進化道路向何方走去。
毫不否認，在科學發(fā)展的道路上確實有著各種因素不斷地干擾科學的前進。羅馬帝國的血腥與屠刀一度使當時眾多杰出的科學家、數(shù)學家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀歐洲宗教的烈火讓多少天文學家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時代人們的質(zhì)疑與嘲笑又淹沒了多少本該早日出現(xiàn)的科研成果。世界也許是不公的，但借用一句話“是非功過皆由后人評說”，我相信你現(xiàn)在做到的成果，哪怕現(xiàn)在沒有人理解，但總有一天，你的發(fā)現(xiàn)會改變世界，就如開普勒說的，“大事告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀才有讀者，這我就管不著了。”
我望著擺在窗臺上的一杯剛泡的綠茶。那杯子上已幽幽地裊繞著一縷輕而纖細的薄煙了，那青煙正一絲絲地隨風飄去，似乎有些不舍。然而，清茶依然留在杯子里，守著自己的一方空間。是啊，畢竟歷史只是歷史罷了，未來的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，柯南也許說的是對的，“真相永遠只有一個！”
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