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《教育的細(xì)節(jié)》讀后感

時(shí)間:2024-07-04 17:00:41 專題讀后感 投訴 投稿

【通用】《教育的細(xì)節(jié)》讀后感15篇

  讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的《教育的細(xì)節(jié)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【通用】《教育的細(xì)節(jié)》讀后感15篇

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感1

  今天,我在上播音員班時(shí),懷著好奇的心情讀了《吃飯時(shí)要保持良好的禮儀》,《主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西》,《餐后負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》,《接到別人遞的東西要說(shuō)“謝謝”》,《與人相碰應(yīng)主動(dòng)說(shuō)“對(duì)不起”》等文章。宅主要講了作者的銀行卡和駕駛證掉了,還沒(méi)等他彎下要去撿時(shí),一個(gè)小男孩已經(jīng)跑過(guò)來(lái)幫我撿了起來(lái)。而正是那小男孩的'媽媽教育了孩子要做一個(gè)樂(lè)于助人的人。于是作者也經(jīng)常教育他的學(xué)生要主動(dòng)幫他人撿起掉下的東西。當(dāng)一個(gè)女士把一個(gè)空香煙盒扔在地上時(shí),一個(gè)叫喬斯林的女孩把它撿起來(lái)并還給了她,那為女士起初像瘋子一樣看了她一眼,后來(lái),她把空香煙盒放進(jìn)了口袋,離開(kāi)了。讀到著兒,我突然想起了有一次我看見(jiàn)有一個(gè)同學(xué)的尺掉了,不但沒(méi)幫他撿起來(lái),還沒(méi)有告訴她,頓時(shí),感到很羞愧!爸鲃(dòng)幫他人撿起掉下的東西”,這是一個(gè)良好的習(xí)慣,我們都應(yīng)該養(yǎng)成。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感2

  第一次借到這本書,只是輕慢的瀏覽了一下,沒(méi)什么感覺(jué)。當(dāng)這本書再次傳到我手中的時(shí)候,這么一本書不看那不是浪費(fèi)嗎?當(dāng)我看下去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書中講述的全是教育細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)中見(jiàn)精神。這些細(xì)節(jié)都是為了喚醒學(xué)生的心靈,喚醒內(nèi)心深處的善良,喚醒青春的激情,喚醒年少的斗志,喚醒深埋心中的正義……心醒了,就會(huì)看看這個(gè)美麗的世界;心醒了,就會(huì)審視自己的生活;心醒了,就會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短……教育就是要喚醒,就是要喚醒心靈。

  第一輯:?jiǎn)拘研撵`需要智慧

  有了智慧,教育能柳暗花明;有了智慧,教育能曲徑通幽;有智慧,教育能潤(rùn)物無(wú)聲。

  教育智慧從何而來(lái)?在經(jīng)年累月的教育實(shí)踐中,我們以崇高的教育理想、堅(jiān)定的教育信仰、豐富的教育理論作經(jīng),以健全的人格、深廣的愛(ài)心、廣博的知識(shí)為緯,啟迪心靈,陶冶情操,開(kāi)啟心智,為學(xué)生"幸福度日,合理做人"(魯迅語(yǔ))奠基,釀造出一杯杯最香醇的教育智慧之酒。

  ……

  第二輯:?jiǎn)拘研撵`需要愛(ài)

  愛(ài),是教師最美的語(yǔ)言;愛(ài),是教育的靈魂;愛(ài),是教育的生命。這份真愛(ài)來(lái)自于人性,更來(lái)自心靈。這份教育來(lái)自責(zé)任,更來(lái)自天職。它是溝通師生心靈的橋梁,它是成功教育的基石。教師的愛(ài),無(wú)處不在。一個(gè)善意的眼神,一個(gè)會(huì)心的微笑,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)……手執(zhí)愛(ài)的鑰匙,走進(jìn)學(xué)生心靈的秘密花園,迎接我們的將是鳥語(yǔ)花香。

  ……

  第三輯:?jiǎn)拘研撵`需要生活充實(shí)

  學(xué)生每天都有事情可做,每天都有事情能做,學(xué)生還會(huì)惹是生非嗎?還會(huì)打架斗毆嗎?我覺(jué)得不會(huì),學(xué)生生活的很充實(shí),生活很豐富,誰(shuí)愿意落個(gè)不良學(xué)生的罪名?所以,作為班主任,作為任課老師,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí)。他能,讓他多做題;她行,讓她學(xué)會(huì)當(dāng)堂內(nèi)容;他弱,讓他鉆研簡(jiǎn)單問(wèn)題。他熱情,就發(fā)揮他的熱情,就鼓勵(lì)多為他人伸出援手做貢獻(xiàn);她活潑大方,演講時(shí)就重用她;他威信不小,就讓他為班級(jí)負(fù)責(zé);即使他什么也不會(huì),你也能從班級(jí)中為他找到一個(gè)管校服、抄送宿舍分?jǐn)?shù)的活兒……

  "人盡其才,物盡其力",每個(gè)人都有事做,每個(gè)人都在負(fù)責(zé)任,這樣他們?nèi)鞘巧堑膸茁示痛蟠蠼档土耍踔了麄兡苷_對(duì)待學(xué)習(xí),理性對(duì)待生活。這樣的學(xué)生相對(duì)好管,這樣的班級(jí)相對(duì)好帶。

  通過(guò)引導(dǎo),讓學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)不難,生活也很有趣,雖然快樂(lè)和痛苦同行,成功與失敗并存,但他們?nèi)詴?huì)感覺(jué)自己的生活的充實(shí)的,也是快樂(lè)的。

  與學(xué)習(xí)同行,讓孩子的生命因讀書而涌現(xiàn)快樂(lè)之美,因思考而展現(xiàn)知性之美,因交流而呈現(xiàn)絢爛之美!與生活同行,喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開(kāi)啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。當(dāng)我們把引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和生活當(dāng)做一種神圣的職責(zé),一種精神提升的境界,一種終身追求的目標(biāo)時(shí),我們定會(huì)收獲豐富的人生!

  第四輯:?jiǎn)拘研撵`需要嚴(yán)格規(guī)范

  無(wú)規(guī)矩不成方圓,更何況學(xué)生還都是個(gè)孩子,他們正處于青春時(shí)期,斗志昂揚(yáng),激情滿懷,所以情感常輸給理智,自制常敗給惰性。所以不僅要制定詳細(xì)、科學(xué)、客觀的班級(jí)制度,以此來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為;教師管理雖然嚴(yán)字當(dāng)頭,心卻是柔軟的,管理的人性的、民主的。要我們把嚴(yán)格要求和愛(ài)心水乳交融,兩手都要抓,兩手都要硬,教育一定變得美好而神奇。

  嚴(yán)在左,愛(ài)在右,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道".老子說(shuō):"天下莫柔于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。"

  第五輯:?jiǎn)拘研撵`需要細(xì)心、耐心

  十年樹木,百年樹人。教育是慢工,需要等待,需要細(xì)心,更需要耐心。老師、家長(zhǎng)總是習(xí)慣想,甚至習(xí)慣說(shuō):一年365天,你也一天也沒(méi)少過(guò);一天三頓飯,你一頓沒(méi)少吃;你也不缺胳膊,也不少腿,腦袋瓜也不笨,怎么就學(xué)不會(huì),怎么就老犯錯(cuò)呢?家長(zhǎng)也好,老師也罷,總喜歡比較,那學(xué)習(xí)差的和學(xué)習(xí)好的'比,那表現(xiàn)好的和搗蛋的比,這一比較就不如意,這一比就發(fā)現(xiàn)差距,這一比心情就不能平靜,于是乎常常急躁,常常感慨……殊不知孩子成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程很發(fā)雜,需要細(xì)心發(fā)現(xiàn),需要耐心引導(dǎo),需要靜靜等待。

  你總不能要求一身毛病的孩子,明天立馬就和所有的壞習(xí)慣再見(jiàn)吧?我們要有一顆平常心,慢慢欣賞他們的變化,只要有變化,就有進(jìn)步;有進(jìn)步,就有希望;有希望,就會(huì)成功。我們要有一顆平常心,能參天的,為他們掃清障礙;能成豆莢的,就讓它接觸果實(shí);是小草的,就讓它開(kāi)一朵小花。各盡其能,才是真正的教育。這絕離不開(kāi)我們的細(xì)心觀察,耐心引導(dǎo)。

  細(xì)節(jié),是優(yōu)秀教師的"葵花寶典";耐心,是優(yōu)秀教師的"靈丹妙藥".是教育大花園里綻放的兩朵奇葩。這奇葩需要教師用信仰來(lái)培育,用言行來(lái)示范,用智慧來(lái)催化,用心靈來(lái)感染。教育是塑造人的藝術(shù),需要雕塑大師羅丹般的精心與細(xì)致。因?yàn),成功源于?xì)節(jié),成才源于耐心。

  第六輯:?jiǎn)拘研撵`培育思想

  喚醒心靈真的需要培育思想。我們不僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生什么是愛(ài),更應(yīng)該教給學(xué)生如何去愛(ài);不僅應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是寬容,更應(yīng)該讓學(xué)生懂得怎樣寬容;不僅讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),更應(yīng)該讓他們清楚為什么學(xué)習(xí);不僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人,更應(yīng)該率先垂范讓學(xué)生知道如何做人;不僅應(yīng)該讓學(xué)生明白社會(huì)需要公平公正,更應(yīng)該讓學(xué)生清楚通過(guò)制度、監(jiān)督等能夠?qū)崿F(xiàn)公平公正……

  利用文章,利用生活,在學(xué)生幼小的心里種上一顆顆種子,用真善美去澆灌,春風(fēng)一吹,它們便可以綻放出美麗的花花朵。點(diǎn)一盞心燈,便可以照亮孩子的一生。

  第七輯:?jiǎn)拘研撵`需要總結(jié)反思

  當(dāng)我們與孩子發(fā)生矛盾沖突時(shí),當(dāng)遭遇滿腔熱情付之東流的遺憾時(shí),當(dāng)班級(jí)管理陷入困境時(shí),當(dāng)我們的真情遭遇家長(zhǎng)的誤解時(shí)……請(qǐng)?jiān)谝股钊遂o時(shí)分,為自己泡一杯熱茶。伴隨著裊裊茶香,我們啜飲溫暖。當(dāng)心緒寧?kù)o之時(shí),便是思考開(kāi)始之時(shí)。

  只要我們心中充滿愛(ài),只要頭腦中裝滿智慧,思考之門便會(huì)隨時(shí)為我們敞開(kāi)。在燦爛的陽(yáng)光下,我們思索,我們總結(jié),我們沉淀,我們升華。

  第八輯:?jiǎn)拘研撵`需要誠(chéng)信

  要求學(xué)生誠(chéng)信,我們首先要誠(chéng)信。答應(yīng)學(xué)生的事情,哪怕有困難,也要做到,否則你就無(wú)法要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以點(diǎn)亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié)……只要擁有誠(chéng)信,就一定能讓孩子的心靈綻放成圣潔的鮮花!

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感3

  暑假里拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》,感觸尤深,《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感。它是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的結(jié)集,“散發(fā)著親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō),說(shuō)出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育,什么是好的學(xué)校,什么是好的教師,感受一種“夢(mèng)在遠(yuǎn)方,路在腳下”的平靜和力量。整本書沒(méi)有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語(yǔ),矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”。

  感觸最深的是書中“教育中的習(xí)以為!边@個(gè)章節(jié)。第120頁(yè),朱先生借引意大利人洛利斯馬拉古齊(Loris Malaguzzi)的名詩(shī)《其實(shí)有一百》,質(zhì)問(wèn)孩子的九十九種語(yǔ)言哪里去了?

  孩子是有一百組成的。

  孩子有一百種語(yǔ)言,一百只手,一百個(gè)念頭,一百種思考問(wèn)題的方式,還有一百種聆聽(tīng)問(wèn)題的方式,驚訝和愛(ài)慕的方式。

  一百種歡樂(lè),去探索,去發(fā)現(xiàn);一百個(gè)世界,去發(fā)明;一百個(gè)世界,去夢(mèng)想。

  孩子有一百種語(yǔ)言,一百、一百、再一百,但被偷走了九十九。

  學(xué)校和文明,將孩子和身心分離。

  他們告訴孩子,不需用手操作,無(wú)須用腦行事,只要聽(tīng),不必說(shuō),理想世界不必伴隨快樂(lè)……

  他們要求孩子,去發(fā)現(xiàn)只存在的世界,在孩子一百個(gè)世界中,他們偷去了九十九。

  朱永通先生指出:“我們習(xí)以為常的教育行為,也極有可能存在諸多可怕的.盲區(qū),比如,無(wú)視過(guò)程,無(wú)視原理,無(wú)視他人的情感和感受,遇事不及思索,甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知,我與此有著很深的共鳴。在20xx年第8期《教育新理念》我曾經(jīng)撰有《語(yǔ)文課堂:教師引導(dǎo)拒絕先入為主》一文,剖析教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的,指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語(yǔ)文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道,一切問(wèn)題理應(yīng)由老師先來(lái)發(fā)問(wèn),讀后感《《朱永通:教育的細(xì)節(jié)》讀后感》。那么,兒童真的是一張白紙么?”

  其實(shí),兒童天生會(huì)學(xué)習(xí),兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來(lái)?墒牵瑢(duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見(jiàn)。面對(duì)這樣的窘態(tài),《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊:“哪一個(gè)孩子生下來(lái),對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰(shuí)把孩子的求知欲望銷減了?是誰(shuí)把孩子的求知火苗撲滅了?”

  回想起傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂:使用精美的語(yǔ)言導(dǎo)入新課,解讀文本由教師率先發(fā)問(wèn),迫使學(xué)生跟進(jìn)。教師上課講究起勢(shì)、勾連、承轉(zhuǎn)、收合,教學(xué)預(yù)設(shè)程式化,追求教師表演嚴(yán)絲合縫、至臻至美,“三維目標(biāo)”精準(zhǔn)達(dá)成,師生課堂表現(xiàn)常!熬始姵省薄_@類課堂,教師課前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)往往苦心孤詣,對(duì)文章內(nèi)容、特色已然凝練概括,對(duì)作者生平、寫作動(dòng)機(jī)更是反復(fù)推敲,課堂上只幾下“蜻蜓點(diǎn)水”,便極為輕巧地“幫助”學(xué)生清除了閱讀障礙,省時(shí)、高效、創(chuàng)境、激趣,一舉數(shù)得,教師顯得游刃有余,學(xué)生的學(xué)習(xí)也似乎順順利利。但這樣的課堂真的可取嗎?20xx新版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(部頒)明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神”,“語(yǔ)文課程要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“語(yǔ)文教學(xué)中,內(nèi)容的確定、方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于新型學(xué)習(xí)方式的形成”。顯然,新的語(yǔ)文教育思想并不支持這種課堂上以教師為本位,強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)先入為主的做法。但是,現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn),以教師引導(dǎo)先入為主為范式的教師本位課堂在當(dāng)今小語(yǔ)界的教學(xué)中仍比比皆是,是主流的教學(xué)樣式。為何遲遲不見(jiàn)變革?教師本位課堂,以及教師在小語(yǔ)課堂上先入為主的引導(dǎo)底氣從何而來(lái)?

  現(xiàn)在讀讀朱先生的作品,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師,平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視,其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察,漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”,生出許多“反教育”的行為,滅失學(xué)生的天性,這其實(shí)是極為可怕的,教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!

  朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為常”“過(guò)有思考的較教書生活”,文字雖很樸實(shí),卻正如網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”,確實(shí)是一本教育界的好書。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感4

  老子曾經(jīng)說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)!边@句話的意思是說(shuō)天下的難事都是從容易開(kāi)始做起的,天下的大事都是從細(xì)枝末節(jié)處一步步形成的。由此可見(jiàn),一個(gè)人要想成就一番事業(yè),必須從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。當(dāng)一名合格的人民教師亦如此。

  最近讀了朱永通先生《教育的細(xì)節(jié)》一書,這本書是深入教育現(xiàn)場(chǎng)多年觀察和思考的集結(jié)。這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō),說(shuō)出了教育的本質(zhì),是以敏銳的眼光,透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育、什么是好的學(xué)校、什么是好的教師。整本書沒(méi)有高深的理論,拋卻新潮的術(shù)語(yǔ),矚目于教育的小事、細(xì)節(jié),帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng),為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫”。我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這本書在教我們將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自于不經(jīng)意間的'一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  書中,朱永通先生提到,20xx年,廈門市湖里實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦,他被聘為教育顧問(wèn),該校非常重視學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育,開(kāi)發(fā)了“好習(xí)慣,好孩子”的校本課程。一開(kāi)始,他經(jīng)常見(jiàn)到該校教師對(duì)學(xué)生的問(wèn)候漠然處之,奇怪的是,這些教師當(dāng)中不乏年輕教師。他先是跟陳榮藝校長(zhǎng)作了交流,繼而在全體教師的專題學(xué)習(xí)會(huì)上,與教師分享了他的觀察和思考。他說(shuō),有心的老師們會(huì)發(fā)現(xiàn),每次在校園里遇到學(xué)生,他和校長(zhǎng)都會(huì)自然而然的積極回應(yīng)學(xué)生們的問(wèn)候,為什么呢?

  因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,在問(wèn)候禮儀里深埋著平等觀念,即它是問(wèn)候雙方在情感上互相尊重的一種方式。從回應(yīng)與不回應(yīng),以及如何回應(yīng)的行為背后,我們可順藤摸瓜覓得不同觀念的蹤跡。大多數(shù)老師的潛意識(shí)里都有這樣一種“應(yīng)得觀”:學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義,所以,老師獲得學(xué)生表示尊重的問(wèn)候,也是理所當(dāng)然的。這種理當(dāng)如此的觀念,只強(qiáng)調(diào)了我們文化中“尊老”的一方面,而忽略了“愛(ài)幼”這一方面,即長(zhǎng)者應(yīng)在情感上給予幼者呵護(hù)與尊重。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育存在著強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)者之權(quán)威與地位的價(jià)值向?qū),代代相傳,以致許多新老師嚴(yán)重缺乏平等觀念,所以,他們對(duì)學(xué)生的問(wèn)候往往無(wú)動(dòng)于衷。

  消極回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候,容易導(dǎo)致我們意想不到的.結(jié)果。一方面,學(xué)生一到學(xué)校,就被要求要做一個(gè)有禮貌的人,被反復(fù)教導(dǎo)遇到外來(lái)客人和教師要主動(dòng)問(wèn)好,另一方面,學(xué)生主動(dòng)問(wèn)候是要付出情感的,但學(xué)生付出情感的問(wèn)候,卻難以得到情感上的尊重,久而久之,他們的問(wèn)候行為與自己的情感是有距離感的。我們對(duì)學(xué)生情感習(xí)以為常的忽略行為,日積月累,導(dǎo)致他們的人格上難免布滿冷淡與冷漠的陰影。

  在我們學(xué)校建校之初,學(xué)生們就被教育見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好。學(xué)生們也做到了,特別是初中學(xué)生做得非常好,有時(shí)候遇到迎面走來(lái)的一大撥學(xué)生,因?yàn)橐蛔〉鼗貞?yīng)他們,我的臉都快要笑僵了,我總是習(xí)慣于面帶笑容的看著他們輕輕點(diǎn)頭并回應(yīng)一聲“嗯!”我以為我已經(jīng)算是做得挺好的了,可是有一次和一位朋友在校園散步,依然用這種方式回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候時(shí),朋友說(shuō):“你怎么用‘嗯’來(lái)回應(yīng)學(xué)生呢?你應(yīng)該說(shuō)‘你好’!”

  我辯解道:“可是我同時(shí)還回應(yīng)了他以微笑。 钡业牡讱饷黠@不足,因?yàn)槲抑,有的學(xué)生向老師問(wèn)好時(shí),是需要鼓起很大的勇氣的,問(wèn)候完之后便匆匆離開(kāi)了,他們根本就不敢看老師一眼,又怎么能看到我回應(yīng)他們的笑容呢?可能就只能聽(tīng)見(jiàn)我那一個(gè)“嗯”字了吧!沒(méi)有笑容相伴的一個(gè)“嗯”字該是多么的冰冷!

  記得建校初有一次初中部公開(kāi)課,聽(tīng)完課后高中部一位老師對(duì)我說(shuō):“哇!你們初中部的學(xué)生好恐怖!”我疑惑的問(wèn)怎么了,她說(shuō):“剛才遇見(jiàn)一個(gè)孩子向我問(wèn)好后居然還九十度彎腰鞠躬!弄得我好恐慌!”其實(shí)不需要恐慌,只要柔聲對(duì)此回應(yīng)就行了。三四年過(guò)去了,如今的校園里再也沒(méi)看到有學(xué)生九十度彎腰鞠躬向老師們問(wèn)好了。有的學(xué)生就連簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候也不愿意說(shuō)了。究其原因,恐怕不僅僅是部分學(xué)生們素質(zhì)低下的問(wèn)題吧。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“言教”更具影響力。

  細(xì)節(jié)決定成敗,教育的細(xì)節(jié)關(guān)系著教育的成敗。那么,我們還能忽視教育中那些寶貴的細(xì)節(jié)嗎?

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感5

  《注重細(xì)節(jié)-教育教學(xué)成功的關(guān)鍵》是一本耐人尋味的文章,它將教育教學(xué)中上看似微不足道的細(xì)節(jié)進(jìn)行了詳盡而深刻地剖析,看過(guò)書之后我有了恍然大悟之感,有了茅塞頓開(kāi)之意。他讓我感覺(jué)到最偉大的事業(yè)必起于平凡,起于平凡小事中細(xì)微的探索與積累,低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此。如何讓看起來(lái)淺顯明白的知識(shí)、技能、方法如細(xì)雨潤(rùn)物般滲透人心,成為學(xué)生自愿構(gòu)建的`知識(shí)方塊?教師應(yīng)在每一堂課、每一細(xì)節(jié)處多留心、多思考,以求更大范圍地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

  就如在針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的教學(xué)中,由于學(xué)生年齡小,注意力容易不集中。在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常采用直觀教學(xué)。在新舊知識(shí)的銜接處,或?qū)W生容易出問(wèn)題的地方設(shè)疑,促使學(xué)生思考問(wèn)題,引起學(xué)生有意注意。比如,在學(xué)習(xí)求比一個(gè)數(shù)多幾(或少幾)的數(shù)的應(yīng)用題時(shí),學(xué)生往往容易不加分析地見(jiàn)多就加,見(jiàn)少就減,如我給學(xué)生出了這樣一道題:有8輛面包車,面包車比小汽車多2輛,小汽車有幾輛?這是一道求比一個(gè)數(shù)少幾的逆向題,難度比較大,我利用圖片直觀的給同學(xué)們演示了一下,這樣同學(xué)們很快搞清了數(shù)量關(guān)系,大多數(shù)同學(xué)都知道應(yīng)該這樣做:8-2=6(輛)。另外我還要求學(xué)生每做一道題要默讀題目,想象實(shí)物,能畫出實(shí)物圖的要盡量畫出實(shí)物圖,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力,又激發(fā)了學(xué)生的畫畫興趣。學(xué)生理解題意后,分析條件和問(wèn)題,再思考解體的方法,這樣做題的正確率就會(huì)提高很多。

  在低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了注意教學(xué)細(xì)節(jié),多采用直觀教學(xué),化抽象為具體,激發(fā)了學(xué)生興趣,提高了學(xué)生注意力以外,在平時(shí)的課堂教學(xué)前,應(yīng)該先和孩子們聊一聊、拉拉他們的小手、摸摸他們的頭,有時(shí),還夸一些孩子今天的衣服真漂亮、真干凈,誰(shuí)誰(shuí)今天真帥呀!等等鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),這樣不僅一下子拉近了師生之間的距離這些師生互動(dòng)的前奏,對(duì)于教師了解學(xué)生、熟悉學(xué)生、課堂實(shí)施打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

  總之,讀了這篇文章,讓我明白在平時(shí)的課堂中我們要多觀察、多思考,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己課堂上容易被自己忽視的細(xì)節(jié),只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,我們的教學(xué)工作才能順利完成,收到事半功倍的奇效,這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感6

  用眼睛和別人交流;尊重別人的思想和言論;進(jìn)出時(shí)為別人扶住門;接過(guò)別人給你的東西后,在三秒鐘內(nèi)說(shuō)出“謝謝你”;無(wú)論成功還是失敗,都不能掛在臉上;當(dāng)天晚上做完你的每一項(xiàng)作業(yè);打噴嚏和咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴,然后說(shuō)“對(duì)不起”;與人交談,別人問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你一定也要回問(wèn)對(duì)方一個(gè)問(wèn)題;順手做些善意的舉動(dòng),給別人以驚喜;記住學(xué)校里每一位老師的名字,遇見(jiàn)時(shí)一定要打招呼;永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí);盡你所能做個(gè)好人……你能做到這些嗎?

  古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神,教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的,細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。

  因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系,很容易對(duì)教育方面的書籍多關(guān)注一些,但是真正打動(dòng)我的是看到這本書的目錄,讓人覺(jué)得看書的人或多或少都會(huì)從這本書上學(xué)到一些東西,或者決定用在自己的孩子或是學(xué)生身上。這是我的直覺(jué)告訴我的。

  最近,閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們?cè)谧屑?xì)研讀該書的基礎(chǔ)上,寫下的感受。它們抓住一個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)剖析的真切生動(dòng)的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè),一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受。

  書的扉頁(yè)這樣介紹:你想把令人頭疼的“問(wèn)題”孩子變成舉止得體、品行高尚的人嗎?你不妨跟美國(guó)克拉克先生學(xué)兩招。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出55個(gè)細(xì)節(jié),涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面,并針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自己獨(dú)特的教育方法。這些方法簡(jiǎn)單易學(xué),并且行之有效。作者通過(guò)自己多年的教學(xué)心得告訴你,每一個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要你善于引導(dǎo)和培養(yǎng),“壞”孩子也會(huì)變成有出息的好學(xué)生。

  讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”,回味多多,其中體現(xiàn)出的用心,尤其重要。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié),涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面,小道餐桌禮儀,大到積極心態(tài)的培養(yǎng),并針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自己獨(dú)特的教育方法。下面就書中的3個(gè)細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì):

  1、細(xì)節(jié)4 尊重其他同學(xué)的評(píng)論、觀點(diǎn)和想法。

  這是一個(gè)不容忽視的細(xì)節(jié),每個(gè)人都有自己的想法,但是他們又都擔(dān)心一旦把自己的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái),會(huì)不會(huì)被人笑,小學(xué)生在這方面特別敏感,所以我們要對(duì)其他同學(xué)的觀點(diǎn)和想法表示尊重。記得剛開(kāi)始我試著讓學(xué)生評(píng)評(píng)同學(xué)說(shuō)英語(yǔ)說(shuō)得怎么樣,問(wèn)題回答得如何,學(xué)生會(huì)直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)“不好”“不對(duì)”,不能提出什么好建議,而且也損傷了回答問(wèn)題的學(xué)生的自尊心。于是我告訴學(xué)生該怎樣表示自己的看法:我覺(jué)得他讀得很好,如果聲音再響一點(diǎn)就更好了;他回答得很好,但是我想補(bǔ)充一點(diǎn)……平時(shí)課上我經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生,讓他們慢慢適應(yīng)這種評(píng)論方式。

  2、細(xì)節(jié)9 接到別人遞的東西,要說(shuō)“謝謝”。

  我個(gè)人認(rèn)為這一點(diǎn)很重要,這是對(duì)人表示尊重。一些基本的禮貌用語(yǔ)“對(duì)不起”“你好”“謝謝”……人人都知道,但是我發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生從來(lái)都不說(shuō)禮貌用語(yǔ),同學(xué)借他東西,老師給他獎(jiǎng)品,他都當(dāng)成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢徽f(shuō)一聲“謝謝”。而有的學(xué)生常常把這些禮貌用語(yǔ)掛在嘴邊,同學(xué)幫助他了就說(shuō)聲“謝謝”,做錯(cuò)了事就說(shuō)“對(duì)不起”。在學(xué)校里,首先我身體力行,課堂上學(xué)生每每給了我一個(gè)精彩的回答,我總不忘記說(shuō)聲“謝謝”。我更經(jīng)常留意學(xué)生的言行,如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒(méi)有用禮貌用語(yǔ),我會(huì)及時(shí)的給他們指出來(lái)。

  3、細(xì)節(jié)16 每天都要完成全部的家庭作業(yè)。

  我想大部分老師都碰到過(guò)這種情況,我也不例外,班上總會(huì)有幾個(gè)學(xué)生不完成家庭作業(yè),盡管每天放學(xué)前我都會(huì)把家庭作業(yè)寫在黑板上,并且一再的強(qiáng)調(diào)要完成作業(yè)。如果老師問(wèn)為什么不完成家庭作業(yè),學(xué)生總會(huì)有各種各樣的理由:作業(yè)本忘帶了,忘記做了,不會(huì)做,不知道作什么……往往弄得老師苦笑不得,不知怎么辦才好。這學(xué)期我班上來(lái)了一個(gè)新生,聰明可愛(ài),可就是有一個(gè)壞習(xí)慣——不做回家作業(yè),甚至有時(shí)候連作業(yè)本都找不到,讓我非常頭痛。為了幫他改掉這個(gè)壞習(xí)慣,每天放學(xué)后,我都要檢查一下他是否記好了家庭作業(yè),叮囑他一定要完成,并且經(jīng)常和他父母電話聯(lián)系,了解他在家的表現(xiàn)。

  要讓每個(gè)學(xué)生都能完成家庭作業(yè),并準(zhǔn)時(shí)交上來(lái),確實(shí)需要費(fèi)點(diǎn)勁。羅恩克拉克在書中提到了幾種方法,其中有一種方法是:做一條家庭作業(yè)記錄的橫幅。在教室外貼一條巨大的橫幅,上邊記錄著全班同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)的天數(shù)。在上面簡(jiǎn)單地寫著:全班所有同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)?每天檢查完每個(gè)孩子的家庭作業(yè)之后,就去修改天數(shù)。如果孩子們表現(xiàn)好,就給予適當(dāng)?shù)腵獎(jiǎng)勵(lì)。這是一個(gè)好方法,對(duì)他們是個(gè)正面的刺激。

  雖然書中有的細(xì)節(jié)并不適合我們的國(guó)情,但其中也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,教育并不是靠說(shuō)空話大話,而在于踏踏實(shí)實(shí)地做好每個(gè)環(huán)節(jié)中的細(xì)微方面,不僅沒(méi)有抹殺孩子的個(gè)性還特別具有人性化。人的個(gè)性品質(zhì)具有穩(wěn)定性的特點(diǎn),所以它們一經(jīng)形成便不容易改變。但這并不是說(shuō)個(gè)性品質(zhì)是固定不變的、永遠(yuǎn)定型的。認(rèn)為“江山易改、本性難移”的觀點(diǎn)是不完全正確的,特別是學(xué)生年齡愈小,個(gè)性品質(zhì)的可塑性便愈大,問(wèn)題在于教育方法的科學(xué)性。

  不僅適用于孩子們,對(duì)每一個(gè)人都是很實(shí)用的;通過(guò)他的講述,我們會(huì)學(xué)會(huì)或是強(qiáng)化如何生活、如何與人交往以及如何感激生活。相信其中的一些也是許多大人都不曾做到過(guò)甚至是沒(méi)有想過(guò)的。

  或許有人會(huì)說(shuō):我平時(shí)工作很忙,沒(méi)有時(shí)間管孩子;但看了本書,你就會(huì)覺(jué)得:作為一個(gè)班的老師都能夠盡職盡責(zé),甚至是為了學(xué)生想盡一切辦法,為的是讓學(xué)生變成舉止得體、品行高尚的人;作為孩子的父母,我們還有什么借口來(lái)推脫教育孩子的責(zé)任?

  孩子是天真的,可愛(ài)的;每個(gè)孩子都應(yīng)該在不同的環(huán)境里感受到愛(ài),并學(xué)會(huì)愛(ài)別人。這不僅是教師的責(zé)任,也是家長(zhǎng)的責(zé)任,更是社會(huì)的責(zé)任。其實(shí)書里所寫的和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的內(nèi)容基本一致,如果人人都能做到,那才是真正的和諧社會(huì)。

  盡管我不會(huì)有-羅恩 克拉克和魏書生等教育專家的成功教育案例,這一輩子也許不會(huì)成為名師;作為當(dāng)初同樣不想成為教師的我來(lái)說(shuō),既然從事了這一職業(yè),只要還在這崗位上一天,就不會(huì)愧對(duì)學(xué)生喊我的一聲“老師”!

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感7

  本學(xué)期,我有幸讀了朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》。他在書中直面教育現(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣的種種問(wèn)題,切中要害,思想深邃。書中沒(méi)有對(duì)宏大敘事的理論闡釋,只有面對(duì)一個(gè)個(gè)教育細(xì)節(jié)的理性思考,既啟迪智慧,又滋養(yǎng)心靈,是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。

  教育無(wú)大事,細(xì)節(jié)見(jiàn)功夫。細(xì)節(jié)的力量在于捍衛(wèi)常識(shí)。書中對(duì)很多教育細(xì)節(jié)的思考,喚醒了我們對(duì)常識(shí)的尊重和敬畏。閱讀品味中,我們會(huì)不自覺(jué)地和朱永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn),繼而反觀自身,或頷首稱贊,或汗顏不已。如《潤(rùn)澤的座位》一文中,他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細(xì)節(jié):如果班級(jí)學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時(shí),怎么安排那一個(gè)單獨(dú)的座位?在慣性思考中多是消極懲罰的答案,而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P(yáng)的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中,我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析:“追新”構(gòu)成的適度刺激,變成了激勵(lì)學(xué)生的媒介,暗合了人性炫耀的本能,激發(fā)了潛在的正能量,體現(xiàn)了潤(rùn)澤人性的'價(jià)值和意義。

  再如:公開(kāi)課借班上課時(shí),面對(duì)陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱呼?朱永通老師為我們介紹了臺(tái)灣教師的做法:在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙(往往是一面已經(jīng)使用過(guò)的),讓學(xué)生對(duì)折起來(lái),做成姓名牌,然后寫上自己的名字,放在課桌的前面。多么巧妙的舉措。】墒,日常我們有過(guò)這樣的思考嗎?有過(guò)類似別具一格的舉措嗎?更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》,書中針對(duì)山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識(shí)——一是面對(duì)“個(gè)案”事件,不要?jiǎng)虞m就把矛頭擴(kuò)展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的抽象目標(biāo)上。只有回到“具體問(wèn)題具體分析”的基本常識(shí),才會(huì)于事有補(bǔ),于人有益;二是對(duì)于學(xué)!敖y(tǒng)一要求”的規(guī)范,我們要回到“人們認(rèn)可的規(guī)范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”這一基本常識(shí)上來(lái)思辨。這種對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi),無(wú)疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。

  細(xì)微之處多常識(shí),細(xì)微之處藏卓見(jiàn)。捍衛(wèi)常識(shí),大而言之就是捍衛(wèi)未來(lái);小而言之,就是對(duì)規(guī)律和人性的尊重。細(xì)節(jié)的力量在于理性的批判和建設(shè)?v觀全書,朱永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂思,也不乏批判,但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨,更多的是客觀省察后的理性思辨。讓我們?cè)凇白晕野l(fā)現(xiàn)”的同時(shí),還能增強(qiáng)“自我變革”的行動(dòng)力。在《你有傳播意識(shí)嗎》中,朱永通老師又語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒管理者一定要注意三種傳播方式:一是鏡像傳播(包括圖片、文字說(shuō)明、視頻等)——切記要有原創(chuàng)意識(shí)和消毒意識(shí)。剔除有違教育原理或現(xiàn)代文明的元素;二是現(xiàn)象傳播(有些事情或事故在學(xué)校里發(fā)生的概率難以控制,具有一定的普遍性)——一定要堅(jiān)守住一以貫之的原則和底線,避免死纏爛打后的麻煩;三是故事傳播——對(duì)學(xué)校里面發(fā)生的富有教育意義的事情應(yīng)及時(shí)捕捉,提煉故事,助其成為美談,為學(xué)校加分。尤其是傳播工具的管理,如微信、QQ群等要規(guī)范化和藝術(shù)化管理,讓學(xué)校多一些正能量的故事,少些負(fù)面的事故。類似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育現(xiàn)實(shí)面前,人性難免會(huì)在種種權(quán)衡中被迫萎縮。但是教育一定要直面現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,直面人性的善惡,不逃避,不偽裝。一味的批判會(huì)贏得群情的回應(yīng),但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補(bǔ),于人無(wú)益。正如朱永通老師倡導(dǎo)的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始,一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變,如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的‘習(xí)慣無(wú)意識(shí)’,積少成多,就能引發(fā)更大的改變!钡拇_如此,在仰望星空的時(shí)候,我們更需要關(guān)注的是建設(shè)之路如何根植素樸的大地,哪怕有暫時(shí)的彎路,但拐角處總有會(huì)有驚喜,有亮光,哪怕很微弱。微,也是一粒種子,一份力量,一種希望……

  朱永通老師在《教育的細(xì)節(jié)》一書后記中說(shuō):一本書物理意義上的重量輕如鴻毛,但“化學(xué)反應(yīng)”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢?于他,或許只是個(gè)體的“精神側(cè)影”,但于讀者而言,這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”,它如精神暗夜里“自明的火種”,將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感8

  我讀了朱永通寫的《教育的細(xì)節(jié)》一書,下面就說(shuō)說(shuō)自己閱讀之后的收獲和體會(huì)。

  書中我讀到了很多生動(dòng)的故事和作者對(duì)這些故事的解讀。比如,可以讀到“一厘米”的故事,讀到賈春英老師改變一個(gè)同學(xué)著裝的故事;讀到原泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)林校長(zhǎng)對(duì)非教育行為說(shuō)“不”的故事以及他的認(rèn)識(shí):“學(xué)校不是為榮譽(yù)而生存的,學(xué)校是為孩子健康發(fā)展而存在的”。從這些故事中,讓人內(nèi)心感觸很深。

  閱讀本書,使我意識(shí)到細(xì)節(jié)的力量。研究細(xì)節(jié)可以幫助我們關(guān)注細(xì)節(jié),從習(xí)以為常的細(xì)節(jié)審視和反思自己整個(gè)的教育觀念,研究和改進(jìn)自己的實(shí)踐操作,從細(xì)節(jié)入手的改變可以使教育觀念和教育的原理、原則落地生根;提供細(xì)節(jié)變革的參照可以幫助我們教師找到變革的.抓手,使變革變得更加真實(shí)可靠。閱讀的本質(zhì)是閱讀自我,閱讀帶來(lái)反思。反思自己的教育工作,閱讀中,我不時(shí)審視自己是否關(guān)注了這些教育細(xì)節(jié),在處理這些細(xì)節(jié)時(shí)自己是否合格。審視的結(jié)果不時(shí)使自己坐立不安,恨不得重新來(lái)過(guò)。希望自己重新來(lái)過(guò),我把這看成自己讀《教育的細(xì)節(jié)》的最大收獲。話說(shuō):“勿以善小而不為”。意思是說(shuō),不要因?yàn)檫@件好事是小事而不做。作為一名教師,如果你不能在細(xì)節(jié)上影響學(xué)生,便不能當(dāng)好學(xué)生的導(dǎo)師。要照亮別人,自己身上必須要有火種?斩吹慕逃蝗缪詡魃斫。教育孩子愛(ài)祖國(guó),那么在舉行升旗儀式時(shí),教師首先要做到嚴(yán)肅,莊重,不交頭接耳;要求孩子保護(hù)環(huán)境,教師自己看到校園中的紙屑時(shí),應(yīng)該第一時(shí)間彎腰拾起,而不是漠然走過(guò);教育學(xué)生要愛(ài)勞動(dòng),教師就應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的勞動(dòng)。教師的人格和靈魂并不只是表現(xiàn)在大是大非上,更多的是表現(xiàn)在平時(shí)的一言一行里,表現(xiàn)在與學(xué)生相處的一點(diǎn)一滴中。這些細(xì)節(jié)就如同一絲絲“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春夜喜雨。抓在細(xì)微處,落在實(shí)效中,品德教育緊靠講道理,提要求是不夠的,還需要教師把生活中的小事做好,做到位。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感9

  本書的第四編“環(huán)境創(chuàng)設(shè)”中,運(yùn)用了較大的篇幅來(lái)講述了環(huán)境在幼兒一日教學(xué)中的重要作用。書中各個(gè)案例中老師門充分考慮到了日常生活中我們隨處可見(jiàn)的一些資源進(jìn)行了利用,變成了深受幼兒喜愛(ài)的教育素材,效果非常的好。其實(shí),在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)活動(dòng)中,我們教師也是這么去做的,經(jīng)常利用身邊的可利用資源進(jìn)行活動(dòng),有時(shí)也能根據(jù)教學(xué)或活動(dòng)的需要為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境,一以此來(lái)促進(jìn)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。

  皮亞杰的相互作用論告訴我們,兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展是在不斷地與環(huán)境的相互作用中獲得的。在教學(xué)實(shí)踐中,我也有相同的感受,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有著對(duì)幼兒的教育和促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值。所以我通過(guò)營(yíng)造濃郁的龍獅文化藝術(shù)氛圍,促進(jìn)幼兒在這樣的環(huán)境中獲得豐富的審美體驗(yàn),從而提高他們對(duì)龍獅文化所蘊(yùn)涵的美的感知能力,讓幼兒進(jìn)一步感知龍獅作品藝術(shù)形象,增強(qiáng)對(duì)龍獅文化內(nèi)涵的敏感性。比如在班級(jí)內(nèi)做了一面龍獅的主題墻,讓幼兒隨時(shí)觀看自己在舞龍獅活動(dòng)中的身影,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;平時(shí)課間活動(dòng)時(shí)帶領(lǐng)幼兒敲小鼓掌握鼓點(diǎn)節(jié)奏;觀看舞龍舞獅的視頻,進(jìn)行相關(guān)動(dòng)作的學(xué)習(xí)模仿;利用每天的晨間活動(dòng)帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行舞龍、舞獅,練習(xí)隊(duì)形變化等等。

  不但如此,由于我園處在氣息濃厚的龍獅文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——雙鳳,不僅能親眼目睹“龍獅館”里的'各種龍獅資源,更能與舞龍舞獅的大師們面對(duì)面的交流。每年一度的羊肉美食節(jié)上的保留節(jié)目舞龍舞獅,更是幼兒親近舞龍舞獅的絕好機(jī)會(huì)。日常生活,我們也會(huì)督促家長(zhǎng)帶孩子們?nèi)ビ^看各種節(jié)日里的舞龍舞獅表演。我常常會(huì)想起“生活既教育”這句教育名言,是啊,只要我們肯做教育的有心人,又何怕不能將教育工作出色地完成呢?

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感10

  四月份,我們閱讀了朱永通老師的專著《教育的細(xì)節(jié)》。這本書立足于教育過(guò)程點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié),讓我獲得深刻的啟發(fā)。教育之路悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),那些美好的教育細(xì)節(jié)如春雨,培育心靈,讓師生心與心相印。

  朱老師說(shuō):“總有教師獨(dú)具匠心,從愛(ài)和尊重出發(fā)想出辦法,獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的孩子下周在這個(gè)座位上坐一周,而且不能坐太久。”他在《自遲到看教育文化》中提到:學(xué)生遲到,是教育生活中的一部分。它就像試紙,很快就能檢測(cè)出不同教育行為背后的價(jià)值含金量。對(duì)于學(xué)生遲到,大部分的老師采取的是讓學(xué)生認(rèn)同的教育行為,比如凡遲到一次,就當(dāng)一次班級(jí)義工,幫當(dāng)天值日的同學(xué)做衛(wèi)生,或在班會(huì)課上講一個(gè)小故事。這樣的懲罰無(wú)可厚非,學(xué)生理應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。某次朱老師到河南鄭州聽(tīng)課時(shí),發(fā)現(xiàn)這里的學(xué)生遲到,卻從不喊報(bào)告,而是悄悄地坐到座位上,絲毫沒(méi)有影響上課的進(jìn)行,老師和同學(xué)們安之若素,即使見(jiàn)到,也是微微一笑。

  書中有這樣一篇文章,名為《始于每一個(gè)的觀念》。文中講到這樣一件事情,一個(gè)孩子回家和父母說(shuō)到,在上舞蹈課的時(shí)候,老師C對(duì)沒(méi)有帶舞蹈鞋的學(xué)生是不允許上課的,只能在一旁見(jiàn)習(xí),并且這位老師對(duì)未帶舞蹈鞋的學(xué)生批評(píng)得很嚴(yán)厲,可是每節(jié)課都會(huì)有人忘記帶;而另一外老師W,面對(duì)未帶舞蹈鞋的`學(xué)生,不但不生氣,而是面帶微笑,從儲(chǔ)藏間里為這些孩子找一雙差不多大小的舞蹈鞋,并且告訴他們一個(gè)方法,買兩雙舞蹈鞋,一雙放在書包里,一雙放在學(xué)校里,除了換洗,不要放在外面,果真,很快就再也沒(méi)有學(xué)生忘記帶舞蹈鞋了。

  同一件事情,不同的觀念下的不同處理方式,所激發(fā)的情感回應(yīng)截然不同。可見(jiàn),情感是教育中不容小覷的人性成分。

  朱老師在《怎么和孩子說(shuō)話》一文中提到:語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間溝通的橋梁,說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意。許多教育的成敗,源于我們和孩子們的說(shuō)話方式。師生互動(dòng)過(guò)程中,教師一句溫暖的話語(yǔ),讓學(xué)生信心百倍充滿力量。

  隨口一句消極的話,極有可能成為學(xué)生痛苦的刺激源。給學(xué)生造成難以愈合的身心創(chuàng)傷。語(yǔ)言暴力是把雙刃劍,割去了教育中的人性之美。我們?cè)谇榫w激動(dòng)時(shí),如果做不到口吐蓮花,至少可以選擇閉口藏舌。重新審視自己的教育教學(xué)行為,我雖然能給學(xué)生語(yǔ)言上的尊重、鼓勵(lì)和信任,但偶爾也會(huì)對(duì)學(xué)生缺乏耐心,語(yǔ)言粗爆生硬,甚至采用強(qiáng)制式的命令,如“不完成作業(yè)就罰下次作業(yè)翻倍”“不把知識(shí)點(diǎn)背完就不許回家”。這些語(yǔ)言暴力并沒(méi)有幫我實(shí)現(xiàn)更正孩子錯(cuò)誤行為的目的,反倒讓孩子更加不聽(tīng)教誨,甚至心懷怨恨。

  朱老師還提到一個(gè)老師最難做到的事情,并非獲得多高的職稱、多大的榮譽(yù),而是如何做到對(duì)人性充分的關(guān)注、理解和呵護(hù),并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度、習(xí)慣。這一部分對(duì)我觸動(dòng)挺大的,朱老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是純粹的,是容不得任何物質(zhì)化的東西來(lái)玷污的,這種美德值得我們所有教育者自省。這些藏在教育里的學(xué)問(wèn),值得我們每一位教師用畢生精力去探索和思考。

  天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。教育無(wú)小事,細(xì)節(jié)見(jiàn)本心。教育在在處處,處處在在皆教育,所有的教育都隱藏在每一個(gè)不起眼的角落里,本著每個(gè)孩子的初心把小事做好,順著每個(gè)孩子的天性把小事做細(xì),這或許就是我們教育的大事,讓我們向著教育的更細(xì)處漫溯。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感11

  今天,孫老師向我們推薦了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書,并從中選了五篇文章供我們閱讀。其中有《吃飯時(shí)要保持良好的禮儀》、《主動(dòng)幫別人撿起掉下的東西》、《餐后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞的東西要說(shuō)“謝謝”》、《與別人相碰應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起”》。

  我最喜歡《主動(dòng)幫別人撿起掉下的東西》一文。里面主要講了一天,“我”的東西掉了,突然,一個(gè)男孩跑過(guò)來(lái),幫“我”把它撿了起來(lái)。我非常高興,于是,我向同學(xué)指出了這一點(diǎn)。從此,同學(xué)們就有了這美好的品德。在國(guó)外,這些美好的'品德是最基本的。別看這都是些小事,但是,我們能從這些小得不能再小的事中看出一個(gè)人的品德是否美好。中國(guó)之所以沒(méi)有其他國(guó)家發(fā)達(dá),就是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有美好的品德。從今天開(kāi)始,我們要從小事做起,做一個(gè)有良好品德的人。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感12

  今天讀了蘇州德育的一片文章《良好的教育從細(xì)節(jié)開(kāi)始》覺(jué)得對(duì)自己的班主任工作很有幫助,忍不住談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  作為一個(gè)班主任不僅要有足夠的智慧、耐心、責(zé)任,還要時(shí)時(shí)、處處、事事關(guān)注細(xì)節(jié),把教育做死細(xì)、做小,才能有事半功倍的效果。

  因?yàn)榻衲暝诮潭昙?jí),所以學(xué)生來(lái)打小報(bào)告的特別多,某某打了我、某某不讓我走路、某某偷我的鉛筆……每次解決要花費(fèi)我很多時(shí)間,怎樣讓孩子有一顆寬容的心?讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容別人呢?我給學(xué)生講寬容的小故事:一位德高望重的長(zhǎng)者,在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅,他知道有人借此越墻到寺外。長(zhǎng)老搬走了椅子,憑感覺(jué)在這兒等候,午夜,外出的小和尚爬上墻,再跳到“椅子”上,他覺(jué)得“椅子”不似先前硬,軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已經(jīng)變成了長(zhǎng)老,原來(lái)他跳在長(zhǎng)老的身上,后者是用脊梁來(lái)承接他的。小和尚愴惶離去,這以后一段日子他誠(chéng)惶誠(chéng)恐等候著長(zhǎng)老的發(fā)落。但長(zhǎng)老并沒(méi)有這樣做,壓根兒沒(méi)提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長(zhǎng)老的寬容中獲得啟示,他收住了心再?zèng)]有去翻墻,通過(guò)刻苦的修煉,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成為這兒的長(zhǎng)老。我在晨會(huì)課上讓孩子們講講身邊的寬容故事,找找別人的優(yōu)點(diǎn),慢慢地我發(fā)現(xiàn)孩子們變得越來(lái)越有禮貌了,打小報(bào)告的人也越來(lái)越少了。

  在教育中班主任要有寬容心,要允許學(xué)生犯錯(cuò)。并給予一定的耐心、等待學(xué)生去改正。陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶先生掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室!苯又痔统鲆活w糖,說(shuō):“這也是給你的.,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說(shuō)明你尊重我!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖,陶先生又說(shuō)道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí),男孩感動(dòng)得哭了,說(shuō):“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了!

  讓我們班主任學(xué)會(huì)寬容吧,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容是大愛(ài),是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。教師也不是完人,在教育教學(xué)實(shí)踐中,難免會(huì)有這樣或那樣的失誤,只有對(duì)孩子們有一顆寬容的心,才能贏得孩子們對(duì)自己的寬容,心里互不設(shè)防,才能實(shí)現(xiàn)真正的心與心的交流。讓我們以博大的胸懷、獨(dú)具的慧眼接納我們的學(xué)生,賞識(shí)與寬容我們的學(xué)生。多一份關(guān)愛(ài),少一份冷漠;多一份寬容,少一份責(zé)備;多一份民主,少一份個(gè)人專斷……我們的教育或許會(huì)收到更好的成效。因?yàn)閷捜,紛繁的生活才變得純凈;因(yàn)閷捜,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感13

  開(kāi)學(xué)初,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。我認(rèn)真地閱讀了這本書,本書是一位美國(guó)的優(yōu)秀教師羅恩.克拉克所著。作者從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出了55個(gè)細(xì)節(jié),涵蓋了生活,學(xué)習(xí)的方方面面,小到餐桌禮儀,大到積極心態(tài)的培養(yǎng)。作者還針對(duì)這些細(xì)節(jié)提出了自己獨(dú)特的教育方法,許多學(xué)生在他的教導(dǎo)下,改變了自己的人生,成了優(yōu)秀的學(xué)者,成功的人士?赐赀@本書,我很快產(chǎn)生一種想法:多好的一本書呀,我也要讓我的學(xué)生養(yǎng)成這些良好的行為習(xí)慣,讓他們終身受益。那么,我除了平時(shí)在教育教學(xué)中要積極通過(guò)自己的言傳身教去引導(dǎo)學(xué)生外,如何能讓學(xué)生自主地去養(yǎng)成這些好習(xí)慣呢?我嘗試了以下的做法,收到了意想不到的效果。

  在周一的思想品德課上,我鄭重地拿出了此書《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,并欣喜地告訴同學(xué)們,趙老師這段時(shí)間發(fā)現(xiàn)了一本好書,書名是《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》。為什么要說(shuō)這本是好書呢?因?yàn)檫@55個(gè)細(xì)節(jié),就是55個(gè)好朋友,只要你能和他們交上朋友,交的朋友越多,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),喜歡你的人也會(huì)越來(lái)越多。我在我兒子身上做了實(shí)驗(yàn),讓他和本書中的細(xì)節(jié)交朋友,結(jié)果呢,兒子每天回來(lái)都會(huì)快樂(lè)地告訴我:“媽媽,你昨天教我的細(xì)節(jié)真好,我做到了,老師又表?yè)P(yáng)我了!”

  同學(xué)們聽(tīng)了,眼睛都亮起來(lái)了,都驚奇地看著我,似乎都在想:到底這些細(xì)節(jié)是什么,怎么會(huì)這么神奇呢?我趁勢(shì)問(wèn)學(xué)生:“想知道這55個(gè)神奇的細(xì)節(jié)是什么嗎?想和他們交朋友嗎?”全班同學(xué)迫不及待地說(shuō):“想!”看見(jiàn)孩子們有看這本書的欲望了,我高興地說(shuō):“既然你們都想看書,我很高興!這樣吧,這本書,我放在我們班的書架上,你們有空自己看。誰(shuí)看懂了哪個(gè)細(xì)節(jié),馬上告訴老師,老師會(huì)觀察你平時(shí)的行動(dòng),看是不是真的學(xué)會(huì)了這個(gè)細(xì)節(jié),真的和這個(gè)細(xì)節(jié)交上朋友了。如果是,老師要在全班表?yè)P(yáng)他。你們說(shuō),好嗎?”早就想一睹為快的孩子們,異口同聲地說(shuō):“好!”

  下課了,同學(xué)們都圍在書架邊上,排隊(duì)看這本書。連續(xù)幾節(jié)下課,我都到教室里觀察孩子們的表現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn),看這本書的同學(xué),熱情不減,還有不少同學(xué)在討論書中的一些章節(jié),遇到不認(rèn)識(shí)的字,他們還主動(dòng)去查字典呢。我心里暗暗高興,期待著第一個(gè)學(xué)生來(lái)告訴我,他看懂了書中的哪個(gè)教育細(xì)節(jié)。

  第二天,我盼來(lái)第一個(gè)來(lái)告訴我和書中細(xì)節(jié)交朋友的孩子。他是鄧恩皓。皓皓來(lái)告訴我:“老師,我看懂了第二個(gè)細(xì)節(jié)!蔽艺f(shuō):“你真棒!能告訴我,第二個(gè)細(xì)節(jié)是什么嗎?”皓皓認(rèn)真地看著我,說(shuō):“第二個(gè)細(xì)節(jié)是說(shuō)用眼睛和他人溝通。就是說(shuō),有人對(duì)你說(shuō)話時(shí),眼睛要注視著他;有人發(fā)表意見(jiàn)時(shí),你的身體和臉要正對(duì)著他。這是有禮貌的行為!甭(tīng)了皓皓這么說(shuō),我激動(dòng)地?fù)еf(shuō):“你真的好棒呀!說(shuō)得真好!老師真喜歡你!”我開(kāi)心地看著他,繼續(xù)說(shuō):“是呀,眼睛是心靈的窗口,老師在你的眼里已找到了開(kāi)心和快樂(lè)了。相信你會(huì)越來(lái)越受大家的'歡迎!别╅_(kāi)心地看著我說(shuō):“謝謝老師!”然后天真地蹦著跳著回教室了。

  我在班里表?yè)P(yáng)了皓皓。接下來(lái)幾天,我發(fā)現(xiàn),往日和別人說(shuō)話不太禮貌的皓皓,現(xiàn)在和別人說(shuō)話時(shí),都很有意識(shí)地看著別人的眼睛,臉上的笑容多了。我從心底里為他感到高興。

  現(xiàn)在,找我說(shuō)書中教育細(xì)節(jié)的孩子越來(lái)越多了,有的說(shuō)知道了“要向表現(xiàn)出色的人表示祝賀!庇械恼f(shuō)知道了“接到別人的遞的東西要說(shuō)謝謝。”還有的說(shuō)知道了“上課時(shí),從一種科目換到另一種科目,換學(xué)習(xí)用具等各種動(dòng)作要迅速,安靜和有秩序!薄斑M(jìn)出門時(shí),為別人扶住門”......更難得的,是一個(gè)可愛(ài)的小男孩告訴我:“趙老師,我發(fā)現(xiàn)您的這本書放在書架上這么久,有這么多同學(xué)爭(zhēng)著看,但這本書都沒(méi)被弄爛。所以,我發(fā)現(xiàn)我們身邊也有細(xì)節(jié),那就是我們學(xué)會(huì)尊重愛(ài)護(hù)別人的東西!蔽仪椴蛔越嘏呐暮⒆拥募绨,開(kāi)心地說(shuō):“你是個(gè)細(xì)心的孩子,你真是棒極了!”我在班里大力表?yè)P(yáng)了這個(gè)細(xì)心的男孩,稱贊他是個(gè)會(huì)讀書的孩子,不但能讀懂這本書的細(xì)節(jié),還能通過(guò)讀此書,去觀察書以外更多的事物。接下來(lái),找我談細(xì)節(jié)的孩子越來(lái)越多了,不只是談《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,更多談他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的所發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。

  其實(shí)這些教育的細(xì)節(jié),有些也是我們教師平時(shí)有對(duì)孩子教育過(guò),滲透過(guò)的內(nèi)容。可有的孩子就是做不到,或者是為了應(yīng)付老師而膚衍去做的,并沒(méi)有化做他們真正的行為習(xí)慣,F(xiàn)在我換了這種方式,用心地和孩子們一起閱讀此書,孩子們通過(guò)自己的學(xué)習(xí),他們做到了,而且做得很好,這些細(xì)節(jié)已逐步化為他們個(gè)人和班級(jí)的日常規(guī)范,我真的為他們感到高興。我深信,讓孩子們通過(guò)自己的努力去獲得的知識(shí),才是他們理解得最透徹、最深刻的。

  和孩子們共同成長(zhǎng),是一件讓人快樂(lè)、幸福的事!當(dāng)老師,真好!

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感14

  最近,閱讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們?cè)谧屑?xì)研讀該書的基礎(chǔ)上,寫下的感受。它們抓住一個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)剖析的真切生動(dòng)的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè),一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受

  古人說(shuō)于細(xì)微處見(jiàn)精神,教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的,細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng),馬虎不得。克拉克先生是快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)樗?dú)到的運(yùn)用了他的55個(gè)細(xì)節(jié)教育學(xué)生,并取得了成功。 讀罷克拉克先生的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”,回味多多,其中體現(xiàn)出的用心,尤其重要。

  一、 愛(ài)心——教育的根本

  因?yàn)橛袗?ài),克拉克先生這樣解決了學(xué)生的麻煩,“當(dāng)她對(duì)我撇嘴、翻白眼時(shí),我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂,像魚一樣嘬著嘴唇,然后馬上對(duì)她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時(shí)像石頭一樣地定住了,我也確實(shí)吸引了她的注意力,她呆呆地看了我一分鐘,然后我笑了,她也笑了,接著我們一起大笑起來(lái)! 輕輕松松,沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有懲罰。

  因?yàn)閻?ài)之真切,克拉克先生認(rèn)為,“和孩子們一起度過(guò)的教學(xué)時(shí)光是快樂(lè)的,而且我現(xiàn)在也很難想象還有什么比教書更有意思的事了!薄拔腋械胶苄疫\(yùn),因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ。?/p>

  二、 責(zé)任心——教育的保障

  克拉克先生在教書7年后的日記中寫到,“我無(wú)法入睡,明天是開(kāi)學(xué)的第一天,F(xiàn)在是凌晨3:30,我心情緊張,難以入眠。即便睡著了,我也許還會(huì)繼續(xù)做夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)我不知把我們班丟到學(xué)校的什么地方,找不著了……”

  克拉克先生認(rèn)為,和孩子打交道是一件耗盡精力的工作,無(wú)論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富,也總會(huì)擔(dān)心,甚至害怕出現(xiàn)失誤,這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)槭篱g責(zé)任最重的事情莫過(guò)于教育孩子。正好應(yīng)證了中國(guó)的一句話,責(zé)任重于泰山啊。

  三、 耐心——教育的策略

  為了訓(xùn)練學(xué)生在書面回答問(wèn)題是句子要寫完整,克拉克先生制定了如下計(jì)劃,“第一步,重復(fù)問(wèn)題,并給出你的答案。第二步,給出你為什么這么認(rèn)為的'理由。第三步,支持你的答案。第四步,復(fù)述問(wèn)題并下結(jié)論!辈⒏鶕(jù)上述要領(lǐng),在做了大量的練習(xí)之后,不久學(xué)生們就可以寫出答案了,學(xué)生們學(xué)會(huì)了復(fù)述問(wèn)題、得出結(jié)論、寫出支持答案的論據(jù)、最后重復(fù)問(wèn)題結(jié)尾。他甚至讓一年級(jí)的孩子都通過(guò)這樣的考試。

  四、 細(xì)心——教育的技巧

  從“回答大人的問(wèn)話要有禮貌”到“盡你所能成為最出色的人”的55個(gè)細(xì)節(jié),細(xì)到學(xué)習(xí)的方方面面,細(xì)到生活的方方面面,細(xì)到行為的方方面面……

  克拉克先生用55個(gè)細(xì)節(jié)成功地教育了學(xué)生,盡管它們都是一些細(xì)節(jié),不僅適用于孩子們,其中絕大部分都適合每一個(gè)人,從年輕人到老年人,從家庭主婦到醫(yī)生,從政治家到伺者,以及其他所有的人。

  教育是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師是人類靈魂的工程師,教師的素質(zhì)直接關(guān)系到民族的強(qiáng)盛,如果我們教師都具有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、進(jìn)取心、細(xì)心……我們不僅僅會(huì)收獲快樂(lè)幸福,我們的國(guó)家還會(huì)收獲嶄新的未來(lái)。

《教育的細(xì)節(jié)》讀后感15

  有幸讀到一本好書《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》。本書的主要內(nèi)容講培訓(xùn)孩子的社交技能、與家長(zhǎng)溝通交流的方式與技巧。提供了88個(gè)幼兒教師與孩子,與家長(zhǎng)相處細(xì)節(jié)的精彩故事,包括如何與孩子交流,孩子犯錯(cuò)了怎么辦?如何幫助孩子更好的合作與分享,如何與家長(zhǎng)溝通等……一目了然,讀起來(lái)也非常的感興趣,故事是那么真實(shí),是一本非常實(shí)用,可讀性強(qiáng)的指導(dǎo)用書。讀書最重要的是要思考,慢慢品味字里行間的意義。以下是我讀完本書的感受與收獲。

  都說(shuō)成功在于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)是天使也是魔鬼。你平時(shí)的工作做的有多細(xì),家長(zhǎng)的滿意度就有多高。交流是一種學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒的社交能力,這是非常重要的教育任務(wù)。作為一名幼兒教師與幼兒交流要講究技巧,不是單單自己的能說(shuō)會(huì)道就可以了,要擁有一顆童心,真正的了解孩子的心理特點(diǎn),知道孩子在想什么非常的關(guān)鍵,有時(shí)一個(gè)會(huì)心的微笑或是一種舒緩的語(yǔ)調(diào)對(duì)你們彼此之間親密關(guān)系的建立有一定的意義。非言語(yǔ)交流非常的重要,除此之外還要做到與孩子的交談是開(kāi)心的,不讓孩子感覺(jué)到累,最基本的不能讓孩子俯視著與你交談,不給孩子我們是高高在上的感覺(jué),對(duì)孩子多用積極的語(yǔ)言,少用消極的語(yǔ)言,多使用肯定的語(yǔ)氣。平時(shí)更要以身作則,使用規(guī)范的語(yǔ)言,給孩子樹立好的學(xué)習(xí)榜樣。

  充分利用家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì),搞好家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì),關(guān)系到家長(zhǎng)對(duì)你的認(rèn)可孩子對(duì)你的喜愛(ài)程度,這對(duì)彼此務(wù)必是一次有意義的活動(dòng)。要事先做好計(jì)劃,對(duì)交流的內(nèi)容有充分的準(zhǔn)備,讓雙方的交談進(jìn)行的更加順利更加精彩。所以要學(xué)習(xí)掌握家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì)的技巧。本書的一大特點(diǎn)是,書的每章結(jié)尾還有不防試試的小技巧,這都是前輩們累積的'成功經(jīng)驗(yàn),非常的實(shí)用,但在做的過(guò)程中自己仍需要一定的時(shí)間與堅(jiān)持不懈的努力才能做好。書的結(jié)尾建議我們應(yīng)該創(chuàng)建自己的提高計(jì)劃,真正的了解自己,改掉不足之處,提高幼兒教師的職業(yè)技能,哪怕進(jìn)步是微不足道的,但也不要退縮相信量的積累終會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

  在今后的職業(yè)生涯中我將不斷勇敢嘗試新的事物,努力提高自己的職業(yè)技能,向每個(gè)成功者看齊,我相信每一個(gè)成功者都是注重細(xì)節(jié)、把細(xì)節(jié)做的精彩、不斷嘗試新事物的人。此書不是讀完便放一邊了,它將成為我工作的導(dǎo)師,當(dāng)我迷茫,失措時(shí)我會(huì)再次品讀此書,更好的利用此書,為我指明前進(jìn)的方向。

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