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如何閱讀一本書讀后感
當細細品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的如何閱讀一本書讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
如何閱讀一本書讀后感1
六年過去了,我也已經(jīng)由當初那個“自以為是”者成長為“潛心讀書者”。作為一個愛讀書之人,這些年我也看了不少書,家里的書柜由1個變?yōu)?個,各種類型的書堆滿了書柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學方面的書,我都是認真地逐字閱讀,并及時抄寫讀書筆記,對于娛樂性質(zhì)的小說,我選擇一目十行地讀,掌握故事梗概便可。當然,如果文筆特別好的,我也會放慢速度,領(lǐng)略文字之美。對于學術(shù)類的書,因其往往晦澀難懂,我經(jīng)常反復的研讀。同樣的方法也用在讀推理類作品上。各種方法不一一例舉。最初,我是抱著“陪孩子讀書”和“完成每月的讀書任務(wù)”的心態(tài)讀這些書的,但是在看過這本書后,我確實學到了很多知識,也發(fā)現(xiàn)了自己值得學習和探究的空間還很大。
首先,我意識到了自己的不足。我讀書一般不看第二遍,當然個別我非常喜愛的書除外。一本書我往往看過一遍便歸入開頭提到的“讀完的書”那一類,并不再會去翻閱。就像在這本書中說的一樣,這樣的人“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。因此,我在看書時不再給看過的書“判死刑”,而是時不時的拿出以前看過的書來回顧。堅持一段時間后,我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個別好書值得一讀,即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無味的書,在第二遍讀的時候也能體會到它有趣的一面,真可謂收獲不小呀。
其次,書中所提及的閱讀的4個層次也讓我耳目一新,刷新了我的閱讀觀。這四個層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的'重點、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀,該階段不計較時間的長短,目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀,意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍,最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不陌生,只是我沒想到它們是被歸為層次,而非方法;A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說,曾經(jīng),我的讀書方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的,并非為了閱讀而閱讀。
讀懂,讀得有效,這真的是需要方法的。這本書就給了我們很大的參考價值,不僅講了閱讀方法,還有參考書目。正如書里面所說的,好書都是經(jīng)歷過歲月的洗刷而留下來的,經(jīng)典也是人們千挑萬選留下來的。這本書的作者可以說是知識淵博了,不然也不會寫出這樣的一本書來,這里涉及了很多學科,無論是人文社會學科還是自然科學學科,作者都信手拈來,這一點是值得我們敬佩的。
美中不足的是翻譯問題,這個。雖然大部分的情況下還是可以讀懂的,這本書本身邏輯就很嚴密。但我還是要不得不說一下個人認為一個地方的不妥之處:莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》里的那句經(jīng)典獨白:“生存,還是毀滅?”在這本書里譯成了:“要死,還是要活?”[捂臉][捂臉]?說實話,我自己看到這句翻譯的時候有點憤怒了,畢竟之前看過好的翻譯之后,看到這樣的翻譯難免有些轉(zhuǎn)換不過來。
整體來說,這本書還是不錯的,老師推薦我們閱讀的。加入書架之前有看到過書友在讀,當時沒在意,后來看舍友買了這本書,她說是為了湊單。但我還是加入書架了,后來并沒有開始讀,直到上課的時候老師提到過,推薦我們?nèi)プx這本書,然后才開始閱讀。閱讀過程有點艱難,在零碎時間來讀這樣一本邏輯性強的書還是比較艱難的,建議做一下筆記,我打算再回去補一下筆記。推薦給更多的書友,如果有機會的話,買紙質(zhì)版的會比較好操作。
如何閱讀一本書讀后感2
《如何閱讀一本書》早前看過。當時沒有做閱讀筆記,都忘記差不多了。昨天翻出來重讀一番。
閱讀的作用不外乎獲取資訊、娛樂、理解與發(fā)展心智。
讀書有四個層次。分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。這四個層次層次遞進,互為基礎(chǔ);A(chǔ)閱讀,我覺得自己還行;颈3忠恢1——3本書(視書的厚度而定)。寶爸也曾說過我速度蠻快。檢視閱讀階段,我想挑選書的過程就是一個具體的應(yīng)用?纯磿、前沿、書序和目錄,以此來推斷是否值得花心思進一步閱讀。我原先比較注重目錄,不太愛看前沿和后續(xù)。保持理智、中性的判斷的前提下,其實看看別人的評價也可以幫助我們了解這本書到底說什么,對我們的生活有著怎樣的幫助。分析閱讀階段,我做的不太好。我想這就是為什么我看了許多書,卻少有收獲的原因吧。另外,我覺得分析閱讀階段的技巧和我的小學以及初中語文老師教的閱讀技巧很相似。1.這本書談的什么主題??是如何發(fā)展的.?這個主題如何從核心主題分解出從屬關(guān)鍵主題?2.細部說了什么?是怎么說的?3.有道理么?是全部有道理還是部分有道理?4.對你有什么意義?而主題閱讀階段則和寫論文很相似,首先根據(jù)主題搜索相關(guān)書單,挑選精讀的書單,略讀非主要書單,精讀主要參考書。給書籍分類:理論還是實用。實用的書主要在于實踐應(yīng)用。把他們應(yīng)用到自己的生活中去。
選擇好的,有益的書。不值得為爛書花時間。與人做朋友也是。向良師益友學習,在交往中提升自己;遠離坑碰拐騙與吃喝嫖賭也是需要注意滴。
如何閱讀一本書讀后感3
在《中國教育報20xx年度教師最喜愛的100本書》中,看到了這本《如何閱讀一本書》,由于職業(yè)習慣所以就對這本書特別關(guān)注,在當當看了簡單的書評后,就決定要閱讀此書。書中提出不少東西和我曾經(jīng)的閱讀體驗吻合,很多不知其所以然的問題也有了答案。很感激作者帶領(lǐng)我進入了一個不一樣的閱讀世界,讓我能夠更好的把握閱讀,提升自己閱讀的能力和水平的。
《如何閱讀一本書》的作者是美國的莫提默·J·艾德勒和查爾斯·范多倫,本書要解決的問題在于:書應(yīng)該怎么讀?在這本書的一開始,作者就在強調(diào)這樣一個觀點:“閱讀是一件主動的事,閱讀越主動,效果越好”。通過主動的閱讀,通過在閱讀中投入心思去不斷的思考,這樣的閱讀才會收效越大。閱讀的目標,是為了獲得資訊,以及為求得理解而讀。書中有這么一段,說真正的閱讀,是“沒有任何外力的幫助”,“只憑著內(nèi)心的力量,玩味著眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書最基本的目標,也是最終的目標。我們是如何理解讀書的?抱著某本書,從書的第一個字讀到最后一個字,那就是讀書?我平常在讀書的時候,常常很焦急,想急切的看完一本書,但在看完書之后,有時卻覺得記不住,或者領(lǐng)會不到書中的意義,這樣的讀書方法“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。讀書的目標不明確,更沒有任何方法可言,結(jié)果就可想而知了。
日常生活中,有人讀書只是為消磨時間甚至是催眠,有人讀書是為了個人學業(yè),有的'人讀書時為提高自身,有的人讀書就是純粹的喜歡,閱讀目的多種多樣,個人認為,不管何種目的,何種方式,只要能拿起書籍,開始閱讀,就是一件非常有意義的事。我們要培養(yǎng)孩子們從小就對讀書產(chǎn)生興趣,不要強行規(guī)定他們那些書能讀,那些書不能讀,關(guān)鍵在于家長的正確引導,言傳身教,讓讀書成為他們生活的一種常態(tài),那么他們將會獲益一生。
如果說每本書都是一條幽黑的通道,通向一個神奇的地方,這本《如何閱讀一本書》便是尋寶指南,使我們順利抵達,滿載而歸,不至于迷失途中。它教會人們避免在書山中毫無頭緒地亂轉(zhuǎn)、走彎路,盡可能減少讀書時的迷思困擾,更好更快地感受到讀書的愉悅。它時刻提醒人們,要做一個主動的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息,而是挑戰(zhàn)自己,讓心靈豐富、成長的過程。相信正如書中所說的一樣,久而久之,堅持下去,讀書便會成為一種習慣、一門藝術(shù)!
如何閱讀一本書讀后感4
《如何閱讀一本書》這本書之前在很多地方看到過推薦,比如某某大學推薦的大學生必讀的50本書目、還有微博上看到的一些推薦等。當時也是因為覺得自己不懂得如何有效的看書,所以便打算看看這本書,希望可以從中得到一些關(guān)于如何有質(zhì)量的閱讀一本書的建議。 20xx年的時候買到了這本書,剛拿到手時一打開就給我一種教科書的感覺,作者的目錄寫的非常詳細,厚厚的兩百多頁的書里除了文字幾乎看不到其他的圖片或者表格等內(nèi)容,而且在書本的最后一部分,還附有作者為了幫助讀者練習書中提到的技能的文章和練習題目,當然還有答案,這讓我更加肯定的認為這是一本教科書!
這本書是翻譯的,有些內(nèi)容翻譯的比較生澀,讓人讀起來不是很容易理解;可能是因為這個原因,使得整本書很容易讓人覺得枯燥。我起初讀到第二篇之后,就擱淺了,感覺自己實在是讀不下去了。直到今年7月份,因為在電腦安裝了Kindle,也在亞馬遜購買了這本書的電子書版本,所以就利用上班的空余時間,堅持把整本書看完了。
看過整本書你才能夠理解:目錄之所以寫的詳細、整本書之所以有很多文字、以及最后的練習題的存在,都只是因為作者太想讓自己的'想法和方法得到讀者的理解,所以才會使用這些“手段”來盡可能的達到自己的目的。就像作者在文中提到的“寫作與閱讀的東西就像那只球一樣,是被主動、有活力的雙方所共有的,是由一方開始,另一方終結(jié)的!,閱讀和寫作是信息傳遞的兩個參與者,作者要求讀者要仔細閱讀,認真理解,而他也在為了讀者可以準確的理解而努力著。
全書給我最大的收獲應(yīng)該是書中作者對一個優(yōu)秀的閱讀者的定義:一個主動閱讀的讀者。對我個人而言,我有些時候讀書就是過目而忘,最主要的原因就是看書是為了看完一本書而看書,似乎心里面想的不是從書中得到什么,反而是為了讓別人知道我看過這本書;讀到書中作者的這個觀點時,我對自己讀書的這種功利性心態(tài)有深刻的反省,甚至帶些自我批判,也正是因為這樣,我開始對自己所讀的書有一個要求:盡量總結(jié)書本的內(nèi)容、書中的重點以及自己對書本的收獲和感想。這就是這篇讀后感誕生的緣故。
作者認為:閱讀的主要目的是為了增進理解力,然后才是獲取知識;為了增進理解力,那么讀者需要用心閱讀書本的內(nèi)容,以達到準確理解作者所要傳遞的信息的目的,為此讀者便要成為一個有主動積極的心態(tài)、明確的閱讀目標的主動的閱讀者,而全書所圍繞的關(guān)于閱讀的規(guī)則其實就是幫助讀者掌握一套可以幫助自己成為一名主動的閱讀者的方法。
書中對閱讀的四個層次的介紹應(yīng)該是整本書中關(guān)于閱讀方法的核心內(nèi)容,其中對于分析閱讀和主題閱讀的介紹、講解應(yīng)該是幫助讀者達到閱讀比較高的境界的一種有效工具。我個人對這部分的理解是:分析閱讀就是幫助你從深層次徹底的吃透一本書的表面和內(nèi)在意義;主題閱讀則是為了幫助讀者學會如何就一個主題問題,從不同的相關(guān)書本中獲取準確客觀的依據(jù),讓自己可以提取出解答這個主題問題的答案。
當然,閱讀完整本書之后,還是看到了這本書本身的一些局限性;雖然書的標題為“如何閱讀一本書”,但是從書的整體內(nèi)容來看,全書基本圍繞的是如何閱讀一些論說性的書,就比如一些比較有邏輯性、有條理的論述性書本,包括科學、哲學、方法論等類型的書,但是對于如何閱讀詩集、小說等就沒有過多的介紹。我想作者應(yīng)該是傾向于認為:“閱讀是為了幫助人類增進理解力”的這一論點,所以書本的內(nèi)容便有所傾向了。當然這雖然算是局限,卻不能說是缺點或者不足,畢竟這本書還是為讀者提供了一些閱讀的方法和技巧的。
如何閱讀一本書讀后感5
不得不承認,選擇這本書的原因是迫于工作要求,但郝明義的譯序提起了我的好奇心。
讀書,它不就是拿一本書,然后翻開扉頁,或精讀或略讀,把書中所寫都看完而已嗎?難道讀書還有什么特別的規(guī)則?我雖不愛讀書,但是至少也看過幾本。簡單來說就是讀完的和未讀完的。既然喜歡讀書,當然要看看別人是怎樣讀書的,并尋求一個更科學的方法。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點在我看來非常受用,當然,由于時代的局限性,這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點來看,書中提及的一些分類,觀點仍具科學性。同時,現(xiàn)代社會快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書時代。但我認為書中的觀點不僅實用于閱讀紙質(zhì)書籍,對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時間,但我們也應(yīng)當以嚴肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚,是作者的心血,是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當懷著尊敬,感恩的心情去閱讀。
記得有人說過,讀書是一個人的修行。翻開書本,修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識,更要增加我們的感悟力,我們的`理解力。真誠地閱讀一本好書,對于作者,對于我們自己,都是一種嘉獎。
讀完這本書,我才明白自己最初的想法有多么的不認真。體會領(lǐng)導教誨的苦心,世上沒有什么事是簡單的,隨隨便便的。你心中認為理所當然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書,不僅僅是一本書,也是一種哲學。
如何閱讀一本書讀后感6
一本書其實就是圍繞一個或多個問題的一個或多個答案。關(guān)于一本書,你最好提出四個問題:整體來說,這本書到底在談些什么?作者是怎么說的?說得有道理嗎?這本書跟我有什么關(guān)系?
——題記
在機緣巧合地讀到了《如何閱讀一本書》,光看書名,還以為這是一本“手把手”傳授閱讀方法論,教我如何去更好閱讀的書。但是讀完此書,卻有一種不一樣的體驗。
在資訊泛濫的今天,媒介化生存的我們往往無所適從,豐饒經(jīng)濟催生了選擇困難癥。正如書中所說,太多的資訊就如同太少的資訊一樣,都是一種對理解力的阻礙。因此,掌握正確且適合自己的閱讀方法就顯得尤為重要。書中將閱讀從低到高分為四個層次,實際也是由易到難的四種閱讀方法:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是語言層面的無障礙閱讀,檢視閱讀是檢索式的瀏覽性閱讀,分析閱讀是透視性的精讀,而主題閱讀則是基于某個主題做橫向的比較性閱讀。四個層次,越往后,對閱讀的'要求越高,閱讀就越主動,收獲也越多。如果閱讀僅為娛樂消遣,則基礎(chǔ)閱讀即可,若為獲取資訊,則檢視閱讀即可,若要加強理解,則需分析閱讀,而要增長心智,則需主題閱讀。
“任何學習都不該沒有活力,就像任何閱讀都不該死氣沉沉!遍喿x有別于傾聽,傾聽是向一位“在場的老師”學習,而閱讀是向一位“缺席的老師”學習,因此,閱讀特別需要發(fā)揮讀者的主觀能動性。在書中,作者認為,閱讀的藝術(shù)包括了所有非輔助型自我學習的技巧——敏銳的觀察、靈敏可靠的記憶、想象的空間以及訓練有素的分析、省思能力。
很多閱讀方法基于“越快越好”的理念,往往不遺余力地教我們?nèi)绾慰焖匍喿x,但是,真正優(yōu)質(zhì)的閱讀應(yīng)該是該快的時候快,該慢的時候慢。書中作者提醒我們:在閱讀一本書的時候,慢不該慢到不值得,快不該快到有損于滿足與理解。就像我們讀黑格爾的哲學也許一天只能讀一頁,而讀杜拉斯的小說卻可以一天讀一本,但是二者帶給我們的啟發(fā)同樣意味深長。所謂閱讀速度,理想上來說,不只是要能讀得快,還要能用不同的速度來閱讀——要知道什么時候用什么樣的速度是恰當?shù)摹?/p>
喜歡讀書的朋友們,不妨給自己定一個目標,每月閱讀一本高出自己境界與能力的書籍,讓書成為你自己生活的一部分,讓書服務(wù)于自己,也適當做書的仆人,讓自己主動去“服務(wù)”書。
如何閱讀一本書讀后感7
《如何閱讀一本書》首次在1940年出版,是莫提默·J·艾德勒的大作,此書屬于外國著作,本身文化之間的差異和語言習慣的不同就會加大閱讀的難度。再加之翻譯中客觀存在的誤差和翻譯者本人的遣詞習慣,讓我讀起來更是難上加難,但還是咬牙堅持了下來,可以說是收獲頗豐。
閱讀的目的有許多:同學時代,是為了考試而讀;而閑暇時看的言情小說,則是為了消遣而讀。現(xiàn)在,拋開消遣和考試,則是為了增加理解力而讀。不同于考試和消遣,為了增加理解力而讀,需要付出更大的努力,不僅需要勤做筆記、寫讀后感,還需要運用此書中的技巧來閱讀。
這本書風行70年不衰,可見其在閱讀上為讀者帶來的影響與價值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標四個方向作為基本的骨干,將閱讀中所必需面對的問題進行深化的說明、檢討與建議。
首先,讀者將閱讀分為四個層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個層次之間是有關(guān)聯(lián)的,較高級閱讀層次包含了較低級閱讀層次的特性。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個詞句的含義。這點并不難理解。檢視閱讀則是通過限時地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問題全盤閱讀、完整閱讀,該階段不計較時間的長短,目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性學問概念、論題等。最終是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀,意思是通過閱讀多本相關(guān)主題的書籍,從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來說并不生疏,但我沒想到它們是被歸為層次,而非方法;A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時。主題閱讀則會用于寫讀后感或比較時。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說,我讀書大多是為了打發(fā)時間或追隨寵愛的作家,并不是為了閱讀而閱讀。對于閱讀,我們應(yīng)當懷著虔誠的心態(tài),去體會,去感受。
而對于閱讀的態(tài)度,則是主動。讀書是與作者之間的對話。一本新書仿佛是一個生疏人,他飽含學識卻不愿吐露心聲。只有當你主動地去拿起一本書,才開啟了你與作者的溝通之門。
無論是基礎(chǔ)閱讀還是主題閱讀,都強調(diào)了一個最基本的要素-----主動閱讀。閱讀是一個特殊強調(diào)主動性的'活動,完全被動是讀不了的,那么專注力就是必不行少的了,但是專注力并不代表理解力,于是思索就是主動閱讀的其次個要素。假如單單是為了閱讀而閱讀,那么肯定是雙眼停滯,頭腦昏睡,即使沒有被動到如此,假如閱讀僅僅是停留在文字表面,而不是站在整體框架之上,帶著一邊思索和一邊提出問題去閱讀,或者說,由于僅僅對書中鐘情的表達和語言很感愛好,卻沒有急躁去了解整本書的框架結(jié)構(gòu)、規(guī)律和內(nèi)容等實質(zhì)性的東西,那么,便是單純的玩味文字,算不得真正意義上的閱讀。理所當然地,這本書賜予你的回報也就局限于擺布文字上,對于個人在這方面的提升是沒有多大關(guān)心的。
閱讀是生活中必不行少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的很多觀點在我看來特別受用,當然,由于時代的局限性,這本書關(guān)于閱讀的看法也不肯定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點來看,書中提及的一些分類,觀點仍具科學性。同時,現(xiàn)代社會快速進展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀漸漸帶向電子書時代。但我認為書中的觀點不僅有用于閱讀紙質(zhì)書籍,對于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導作用。
盡管許多時候我們閱讀或許是為了放松或打發(fā)時間,但我們也應(yīng)當以嚴厲 的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的分散,是作者的心血,是作者對世人的告誡。我們應(yīng)當懷著敬重,感恩的心情去閱讀。記得有人說過,讀書是一個人的修行。翻開書本,修行便開頭了。我們要做的不僅是要吸取新的學問,更要增加我們的感悟力,我們的理解力。真誠地閱讀一本好書,對于作者,對于我們自己,都是一種嘉獎。
我也承認自己有一些不足的地方。工作外時間沒有好好利用起來,應(yīng)當在以后多閱讀,多涉獵各方面學問,儲備學問,才能在需要的時候有所用處。讀完這本書,我才明白自己最初的想法有多么愚不行及。世上沒有什么事是簡潔的,隨任憑便的。你心中認為理所當然的事也未必沒有它的章法。如何閱讀一本書,也是一種哲學。同樣的,這本書給我的關(guān)心更加的大,由于我還沒有閱讀多少書的時候,就能夠碰上它。信任這本書所教育我的,能夠在我人生短短的幾十年中,給我打下好的基礎(chǔ),讓我能夠從今以后有科學和系統(tǒng)的閱讀,不斷的提升我的理解力量,學問儲備,及人生的境界。
用書中的一段話作總結(jié):“一本好書能叫你了解這個世界以及自己。你不只懂得如何讀得更好,還更懂得生命。你變得更有才智,而不只是更有學問。你會成為一位智者,對人類生命中永恒的真理有更深刻的熟悉!(錢昕)
如何閱讀一本書讀后感8
終于重新讀完了這本書。這是一本教授如何閱讀的書,她把閱讀分為四個層次根底閱讀,詮釋閱讀,分析閱讀和主題閱讀。根底閱讀作為一個成年人,根本沒有什么問題問題是,大多數(shù)成年人也多停留在根底閱讀這個最低的層次上。
詮釋閱讀是稍微高一層次的閱讀方法,主要是利用閱讀書名、目錄和序言等快速了解一本書的大概內(nèi)容這是一本什么樣的書,這本書主要講的是什么?作者是如何展開表達的?你對此有何評價?這本書對讀者本人有什么用?
分析閱讀是第三層次的閱讀,也是非常消耗心力的閱讀方式通過更深入的閱讀,進一步答復上一層次閱讀中的四個問題。針對不同類型的書籍也有不同的分析閱讀方法。我認為分析閱讀,最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞,進而找出作者的觀點和主旨,針對作者的觀點,讀者要認真理解并做出自己的評判,同意或不同意,為什么?這樣才算是真正的吸收了一本書。需要說明的.是,值得分析閱讀的書,世界上不超過一千本,值得反復閱讀的經(jīng)典書籍不超過100本,對此,我表示相信。
最后一個層次是主題閱讀,主題閱讀與分析閱讀最大的區(qū)別在關(guān)注點不同,分析閱讀的關(guān)注點在以作者的觀點為中心,主題閱讀的關(guān)注點應(yīng)該放在自己要研究的主題上,讓各種不同書的作者來參與自己主題的討論,然后自己綜合分析比擬得出自己的觀點。閱讀的方法也是一項技能,需要我們在平時的閱讀中不斷的練習,這樣才能熟能生巧,變成我們能夠運用自如的技能。
閱讀點亮生活,閱讀讓自己的心智獲得成長,這才是閱讀的真正目的!
如何閱讀一本書讀后感9
本書的最后兩個篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中,我目前只關(guān)注如何閱讀實用型書、歷史書、哲學書和數(shù)學書,這幾種類型的書籍對我來講,是有用的書。
在閱讀實用型的書,你要提出四個問題。第一個問題是這本書是在談些什么?第二個問題是找出作者的共識、主旨與論述,了解他要你這么做的目的。第三個問題是,內(nèi)容真實嗎?第四個問題是,這本書與我何干?而以上這四個問題,是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同,根據(jù)規(guī)則進行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學書的特點,找到問題,來進行重點閱讀。
第四篇中,主要是描述主題閱讀。這個主題閱讀,以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見到,總感覺很神奇的`樣子。簡單來講,就是你個人需要解決某個問題,為了解決這一類問題,你購買了大量的相關(guān)書籍,然后把它們列為書單進行學習。在這個過程中,你所做的就是主題閱讀。你需要在短時間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對于你研究的主題解決的問題到底重不重要。
主題閱讀的五個步驟:
一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點,而不是你閱讀的書。
二、帶引作者與你達成共識。就是說要由你來建立起共識,帶引你的作者們與你達成共識,而不是你跟著他們走。
三、厘清問題。我們要建立主旨,從文中找到答案。
四、界定議題。
五、分析討論。
主題閱讀需要面面俱到,但自己并不預(yù)設(shè)立場。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的原文,重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動地閱讀,閱讀時越主動,就讀得越好。
如果你的閱讀目的是想變成一個更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀,你需要與讀那些可以與你一起成長的書籍。心智就跟肌肉一樣,如果不常用就會萎縮。好的閱讀,也就是主動地閱讀,能夠幫助我們的心智保持活力和增長。
如何閱讀一本書讀后感10
書,如何走進你?
我們都知道:閱讀,很好;閱讀,要多。
我買書是從不手軟。書架上一排排的書,各種各樣,看著就心情舒暢。而這邊,又是一箱書寄到。心里天天想著、念著今天看什么,明天要看什么。但可惜的是,那幾本書還一直安靜地躺在那里。
于是,我困惑了。我喜歡書是毋庸置疑的。我想要閱讀的動機是充分而強烈的。那么,為什么我離閱讀卻越發(fā)遠了呢?到底是哪個環(huán)節(jié)出了差錯?是書?還是我?
在這個時候,《如何閱讀一本書》跳入了我的眼睛,鉆入了我的耳朵?吹綍囊凰查g,我驚恐萬分——閱讀是有方法的,而我卻從來沒有意識到。想起那些半途而廢的書,難道是我閱讀的方法有誤?帶著這個疑問我開始閱讀《如何閱讀一本書》,果然收獲頗豐,不禁后悔之前那錯過的時間和書籍。
這是本什么書?
一本書出現(xiàn)在你面前,有骨、有肉、有血。肌肉包著骨頭,血液在其間流動,衣服包裹著肌肉,可說是,書是盛裝而來。作為一個閱讀者,你的責任就是要找出這個骨架。你用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉,但是你一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書,因為那是你了解一本書、掌握其骨架的基礎(chǔ)。
一本書,用它的名字、副標題、目錄,用它“母親”的序言、摘要介紹及索引,以及書衣上出版者的宣傳文案向我們介紹自己,我們能夠知道作者向我們傳遞的訊號,大概了解到“這是一本什么書?”。但我在閱讀中常常忽略這些直接、明確的訊號,以致于閱讀完一本書,也無法說明“這是一本什么書?”。而這將對未來的閱讀造成很大的障礙。
如何與你相處?
弄清楚了你閱讀的對象,那我們就可以選擇正確的方法進行閱讀。如何閱讀實用型的書,閱讀想象文學,閱讀故事、戲劇與詩,閱讀歷史故事,閱讀科學與數(shù)學,閱讀哲學書,閱讀社會科學,這本書都給出了具體、可操作的建議和方法。
比如說,閱讀故事書的第一個建議是:快讀,并且全心全意地讀。理想上來說,一個故事應(yīng)該一口氣讀完。想想那些擱置一邊的故事書,還真都因為各種事情搶占了讀書時間,結(jié)果前后連不上,喪失了味道,最終導致它們的“早夭”。
詩,一直是天邊的云霞,美而不可及。我總認為自己讀不懂詩,雖然我覺得它很棒。閱讀抒情詩的第一個規(guī)則:不論你覺得自己懂不懂,都要一口氣讀完,不要停。否則會因為無法立即了解這一行詩,便以為整首詩都是如此而放棄了。規(guī)則二:重讀一遍——大聲讀出來。說出來的`字句可以幫助你更了解這首詩。最后,多了解關(guān)于作者及背景的資料。當然,最重要的是一遍又一遍地讀?磥砦曳噶恕安环怕、反復讀”的錯誤,讓我的詩集落上灰塵了。
《如何閱讀一本書》就這樣明確、清晰地指出我的錯誤,告訴我正確的閱讀方法。想象一下,我用閱讀詩的方法去讀哲學書,用閱讀想象文學的方法去閱讀社會科學,用閱讀實用型的書的方法去閱讀歷史故事,結(jié)果不言而喻。所以,知道“這是本什么書?”,再結(jié)合正確的閱讀方法,才不會讓書長困于書架上。
同你一起行走
世界上千千萬萬的書,但真正能與你一起并肩前行的卻少之又少。閱讀一本好書,會讓你的努力有所回報。越是好的書,對你的回饋也越多。當你成功閱讀了一本難讀的一本好書,你的閱讀技巧必然提升。更重要的是,一本好書教我們了解這個世界以及你自己。
重讀一本書時,你發(fā)現(xiàn)書與你共同成長了。它讓你看到全新的事物,你在以前的閱讀中沒有看到過的。那么,請欣喜吧,你遇到了一本好書。珍藏它,時不時地與它對對話。因為,對于獨一無二的你來說,這樣與你共同成長的書,很少很少。
所以,我們應(yīng)該努力去尋找能與我們共同成長的書,尋找對我們又特殊價值的書。然后利用《如何閱讀一本書》教給我們的方法,閱讀它們的內(nèi)容,品味它們的內(nèi)涵,體會它們的深意,最后,獲得自己的理解。
與書同行,與好書同行,路上定能披荊斬棘,收獲美麗與幸福。
如何閱讀一本書讀后感11
《如何閱讀一本書》是一本工具書,教人閱讀的方法。
作者提出如何閱讀的問題,并按四個層次對閱讀的方法進行了講解分析。這四個層次分別是:1.基礎(chǔ)閱讀;2.檢視閱讀;3.分析閱讀;4.主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀,只要能識字斷句的人都能進行,看懂字面意思。這是閱讀能進行下去的基礎(chǔ)。
檢視閱讀,就是翻翻封面封底,看看名目看看序,跳著章節(jié)讀幾段,目的是推斷一本書是什么類型的,也許在談?wù)撌裁。假如你對這類書沒愛好,或者書中的內(nèi)容對你沒關(guān)心,就可以略過了;假如有愛好讀,或者書中內(nèi)容正好是你用得著的,那就進入分析閱讀階段。
主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展,讀一系列的書,這是給有愛好深化下去的人或者正在某個領(lǐng)域?qū)W習的同學預(yù)備的。有一些技巧,不累述。真正愛讀書的人,通常都會走到這一步。
分析閱讀是真正的閱讀,大腦得開動起來。通過檢視閱讀,你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那(一)這本書的主題是什么,作者提出了什么問題,又是如何解決這個問題的,作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來回答問題的?(二)這本書講得是否正確,哪些是你贊同的,哪些是不贊同的,為什么?當然,贊同這個事,仁者見仁智者見智,一千個人眼里有一千個哈姆雷特,但是還需盡量保持客觀,不要由于者的某些觀點與你不同就針鋒相對,殊不知或許是你的認知錯誤也不肯定。(三)這書帶給你了哪些感悟,學到了哪些東西,解決的`了你的哪些問題?依著這些個問題來讀一本書,大致就算是分析閱讀了。不過書不是讀一遍就夠的,書讀百遍其義自見。
這本書不止教給人如何閱讀。根據(jù)本書的結(jié)構(gòu)和層次,可以記錄一篇很不錯的讀書筆記;根據(jù)本書的提問和回答,可以寫作一篇不錯的讀后感或書評;根據(jù)本書的結(jié)構(gòu)層次、提問問答,可以綻開寫一部不錯的作品?,這不止是一本閱讀指南,這還是一本教育人如何從讀者變成作者的書,一本教人建立思維模式的書。所以,它是一本真正的工具書,且讀且珍惜。
如何閱讀一本書讀后感12
對于一個讀不進去書的我,總想找點什么方法來提高讀書的效率,最后好像還是要在書中尋找想要的東西。我看了這樣一本書——《如何有效閱讀一本書》,其實我并沒有覺得這本書里介紹的方法有多么的讓人恍然大悟、一下子就開竅學會怎樣讀書,而且像是給讀書找一個目的,在做讀書筆記時寫下自己的感想這些方法似乎以前經(jīng)常聽到。
這本書大概有如何形成一份購書清單、如何寫自己的讀書筆記、如何運用讀書筆記這些方面的內(nèi)容。語言簡單易懂,重點的部分用加粗的字體突顯出來,偶爾還配有示意圖,整本書讀起來很輕松。這本書對每一件要做的事的原因都進行了說明,但這些說明不是什么長篇大論的理論,都是很容易讓人明白的事情。我本來是想將書中的技巧方法一一列舉出來,但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的`話,是很難堅持的,但是如果要想知道“為什么”的話就不如直接去讀讀這本書,何必需要我在這里畫蛇添足呢?所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點內(nèi)容。
開始讓我覺得意外的一點是作者似乎在書中強調(diào)了一種堅持大于內(nèi)容的觀點。作者認為當我們有什么感想的時候,就要寫在讀書筆記上面,哪怕是“這本書比我想象中有意思!”這樣簡短的、甚至有些膚淺的語句。作者認為“一切都應(yīng)該以‘能堅持下去’為先”這似乎看起來是更強調(diào)堅持而不在乎質(zhì)量,但其實讀書筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習如何表達。這種記錄自己的感想既不是說一定要寫的多么的完美,也不是說為了堅持而走形式主義,重要的是記錄自己真實的想法和理解。
另一個我比較在意的觀點就是,對自己有感觸的內(nèi)容進行標記和摘抄,而不是那些客觀上很重要的東西!皩懽x書筆記也是有竅門的,簡單來講,就是要徹底地專注于‘對自己很重要的事情’”“即使客觀上很重要,如果眼前的信息無法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴,那么再讀多少次也不會有感想”我看到這里時忽然就明白再看專業(yè)書時候我為何會感到“痛苦”,也許正是因為那些“客觀上很重要”的知識使我無法共鳴吧!有些知識在讀書時無論如何都感覺很困惑,而在看完書很久之后的某一刻就忽然明白了,這種情況我也是有過的。
我所說的兩點只是我個人感興趣的一些內(nèi)容,這本書包含的內(nèi)容要比我提及的更豐富,里面的方法可能不太適用于研究學習,而是比較適合相對輕松的閱讀。如果像書中那樣在讀書時記筆記,并時常拿出來翻看,可想對擴大閱讀量是很有益處的,在想要寫些什么東西時也可以翻出來看看之前有沒有什么好的想法。在讀了這本書之后我也想按照書中的方法去做做,然而實際堅持起來似乎還有些困難,比如我還無法做到像書中所寫那樣隨時隨地有想法就記錄下來,但是我還是想要繼續(xù)嘗試,也希望自己能堅持下來。
如何閱讀一本書讀后感13
人們常說,你為別人講解書中的內(nèi)容時,才會真正理解它。把讀書筆記作為目標去讀書,得到的效果也是一樣的。當你以思想輸出為前提去讀書時,思想輸入的質(zhì)量也會有所提升,而且親手寫文章的好處比口頭敘述要更多一些。這樣讀書的目的從“讀完就好”變成了“要寫讀書筆記”,讀書的重心發(fā)生了變化。
寫讀書筆記不要成為讀書的.負擔,而是目標,讀書筆記其實可以是簡單的一句話,只要你覺得這句話對你來說很重要就可以了。而讀完后你在整理這些話的時候,也是二次思考和整理自己想法的過程,從這句話你可能會聯(lián)想到很多相關(guān)的信息,腦子里有東西了,寫出來就不太難了。
而且當寫讀書筆記養(yǎng)成習慣之后,你再讀書的時候就會主動的尋找書中“打動人心的內(nèi)容”,看一遍,找一遍,再寫一遍,這樣的內(nèi)容就很容易加深記憶,提升閱讀效果了。
如何閱讀一本書讀后感14
1、本書的主旨
本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù),是為了增強理解力而寫的。
1、閱讀藝術(shù):這是一個憑借著頭腦運作,除了玩味讀物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力來提升自我的過程。當然,通常需要比較高難度閱讀要求的讀物,都有其相對應(yīng)的價值,以及相對應(yīng)水平的讀者。
2、理解力:如果用你記得住什么事情,和你解釋得了什么事情之間的差異來說明,就會比較容易明白。
我們?yōu)榱恕袄斫狻?understand)一件事,并不需要“知道”(know)和這件事相關(guān)的所有事情,F(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。
(理解一件事情是一個漫長的過程,理解的層次需要逐步提高)
閱讀的藝術(shù)包括了所有非輔助型自我發(fā)現(xiàn)學習的技巧:敏銳的觀察、靈敏可靠的記憶、想象的空間,再者當然就是訓練有素的分析、省思能力。
一本作品,是一個復雜的物件,可能被接受得多一點,可能少一點;從只接受到作者一點點概念到接受了整體意念,都有可能。讀者想“接住”多少意念完全看他在閱讀時多么主動,以及他投入不同心思來閱讀的技巧如何。
主動閱讀的核心就是帶著問題去閱讀來尋找答案。
關(guān)于一本書,你一定要提出四個主要的問題:
(1)整體來說,這本書到底在談些什么?你一定要想辦法找出這本書的主題,作者如何依次發(fā)展這個主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來。
(2)作者細部說了什么,怎么說的?你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點。這些組合成作者想要傳達的特殊訊息。
(3)這本書說得有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?
(4)這本書跟你有什么關(guān)系?
光是知道這四個問題還不夠。在閱讀過程中,你要記得去提出這些問題。要養(yǎng)成這樣的習慣,才能成為一個有自我要求的閱讀者。除此之外,你還要知道如何精準、正確地回答問題。如此訓練而來的能力,就是閱讀的藝術(shù)。
2、閱讀階段
閱讀的速度并非只有單一的一種,重點在如何讀出不同的速度感,知道在閱讀某種讀物時該用什么樣的速度。在閱讀一本書的時候,慢不該慢到不值得,快不該快到有損于滿足與理解。
1、第一層次的閱讀,我們稱之為基礎(chǔ)閱讀(elementary reading)。
2、第二個層次的閱讀我們稱之為檢視閱讀(inspectional reading)。特點在強調(diào)時間。
3、第三種層次的閱讀,我們稱之為分析閱讀(analytical reading)。
如果說檢視閱讀是在有限的時間內(nèi),最好也最完整的閱讀,那么分析閱讀就是在無限的時間里,最好也最完整的閱讀。
弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說過:“有些書可以淺嘗即止,有些書是要生吞活剝,只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的!
4、第四種,也是最高層次的閱讀,我們稱之為主題閱讀(syntopical reading)。這是所有閱讀中最復雜也最系統(tǒng)化的閱讀。
3、檢視閱讀:有系統(tǒng)的略讀或粗讀
(1)先看書名頁,然后如果有序就先看序。
(2)研究目錄頁,對這本書的基本架構(gòu)做概括性的理解。
(3)如果書中附有索引,也要檢閱一下——大多數(shù)論說類的書籍都會有索引。
(4)如果那是本包著書衣的新書,不妨讀一下出版者的介紹。
在這個階段怎么提高閱讀速度?有兩個技巧:
1、頭一次面對一本難讀的書的時候,從頭到尾先讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來查詢或思索。
2、矯正眼睛逗留于一點的工具有很多種,有些很復雜又很昂貴。無論如何,任何復雜的工具其實都比不上你的一雙手來得有用,你可以利用雙手訓練自己的眼睛,跟著章節(jié)段落移動得越來越快。你可以自己做這樣的訓練:將大拇指與食指、中指合并在一起,用這個“指針”順著一行一行的字移動下去,速度要比你眼睛感覺的還要快一點。強迫自己的眼睛跟著手部的動作移動。一旦你的眼睛能跟著手移動時,你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習下去,繼續(xù)增快手的動作,等到你發(fā)覺以前,你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。
最后,在第一次閱讀一本難讀的書時,不要企圖了解每一個字句。這是最最重要的一個規(guī)則。這也是檢視閱讀的基本概念。
書成為你的一部分和你成為書的一部分是同一件事——就是要去寫下來。為什么對閱讀來說,在書上做筆記是不可或缺的事?
第一,那會讓你保持清醒——不只是不昏睡,還是非常清醒。
第二,閱讀,如果是主動的,就是一種思考,而思考傾向于用語言表達出來——不管是用講的還是寫的。一個人如果說他知道他在想些什么,卻說不出來,通常是他其實并不知道自己在想些什么。
第三,將你的感想寫下來,能幫助你記住作者的思想。
在檢視閱讀中,要回答的問題是:
第一,這是什么樣的一本書?
第二,整本書在談的是什么?
第三,作者是借著怎樣的整體架構(gòu),來發(fā)展他的觀點或陳述他對這個主題的理解?你應(yīng)該做一下筆記,把這些問題的答案寫下來。
這些筆記主要的重點是全書的架構(gòu),而不是內(nèi)容——至少不是細節(jié)。因此我們稱這樣的筆記為結(jié)構(gòu)筆記(structural note-making)。此外還有概念筆記(conceptual note-making)、辯證筆記(dialectical note making)。
4、分析閱讀
分析閱讀的第一階段,或,找出一本書在談些什么的四個規(guī)則
(1)依照書本的種類與主題作分類。
(2)用最簡短的句子說出整本書在談些什么。
(3)按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來之后,再將各個部分的綱要也一一列出。
(4)找出作者在問的'問題,或作者想要解決的問題。
tips:
1、不一定讀每本書都要用上同樣的力氣。你會發(fā)現(xiàn)在某些書上運用這些技巧是個浪費。
2、作者擬定了綱要,以寫出一本好書。而你則要擬定你的綱要,才能讀得明白。
第四個規(guī)則是:找出作者要問的問題。一本書的作者在開始寫作時,都是有一個問題或一連串的問題,而這本書的內(nèi)容就是一個答案,或許多答案。
你應(yīng)該不只是有辦法完全掌握住所有相關(guān)的問題,還要能明智地將這些問題整合出順序來。哪一個是主要的,哪個是次要的?哪個問題要先回答,哪些是后來才要回答的?
如果你能知道每個人都會問的一些問題,你就懂得如何找出作者的問題。這個可以列出簡短的公式:某件事存在嗎?是什么樣的事?發(fā)生的原因是什么?或是在什么樣的情況下存在?或為什么會有這件事的存在?這件事的目的是什么?造成的影響是什么?特性及特征是什么?與其他類似事件,或不相同事件的關(guān)聯(lián)是什么?這件事是如何進行的?以上這些都是理論性的問題。有哪些結(jié)果可以選擇?應(yīng)該采取什么樣的手段才能獲得某種結(jié)果?要達到某個目的,應(yīng)該采取哪些行動?以什么順序?在這些條件下,什么事是對的,或怎樣才會更好,而不是更糟?在什么樣的條件下,這樣做會比那樣做好一些?以上這些都是實用的問題。
分析閱讀的第二階段:詮釋一本書的內(nèi)容規(guī)則
(5)詮釋作者的關(guān)鍵字,與他達成共識。
(6)由最重要的句子中,抓住作者的重要主旨。
(7)知道作者的論述是什么,從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子,再重新架構(gòu)出來。
(8)確定作者已經(jīng)解決了哪些問題,還有哪些是沒解決的。再判斷哪些是作者知道他沒解決的問題。
分析閱讀的第三階段
像是溝通知識一樣地評論一本書的規(guī)則
A.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則
(9)除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu),也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評。(在你說出:“我讀懂了!”之前,不要說你同意、不同意或暫緩評論。)
(10)不要爭強好勝,非辯到底不可。
(11)在說出評論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識與個人觀點的不同。
B.批評觀點的特別標準
(12)證明作者的知識不足。
(13)證明作者的知識錯誤。
(14)證明作者不合邏輯。
(15)證明作者的分析與理由是不完整的。
注意:關(guān)于最后這四點,前三點是表示不同意見的準則,如果你無法提出相關(guān)的佐證,就必須同意作者的說法,或至少一部分說法。你只能因為最后一點理由,對這本書暫緩評論。
5、不同的作品的閱讀方法
1、實用性的作品
接受作者的建議,采取行動就是已經(jīng)深刻理解的證明。
“但我們希望你了解的是,如果你不這樣做的話,到底代表什么意思。那就表示雖然這個讀者表面上同意了作者的結(jié)論,也接受了他提出來的方法,但是實際上并沒有同意,也沒有接受。如果他真的都同意也接受了,他沒有理由不采取行動!
2、想象文學
閱讀故事書的第一個建議是:快讀,并且全心全意地讀。
要把這些文學作品讀通,你唯一要做的事就是去感受與體驗。
不要抗拒想象文學帶給你的影響力。閱讀一部偉大的文學作品的規(guī)則應(yīng)該以達成某種深沉的經(jīng)驗為目標。這些規(guī)則應(yīng)該盡可能去除我們體驗這種深刻感受的阻礙。
不要用適用于傳遞知識的,與真理一致的標準來批評小說。在你衷心感激作者試著為你創(chuàng)造的經(jīng)驗之前,不要批評一本想象的作品。
因此,要完成批評這件事,你要客觀地指出書中某些事件造成你的反感。你不只要能說明你自己為什么喜歡或不喜歡,還要能表達出這本書中哪些地方是好的,哪些是不好的,并說明理由才行。
在閱讀想象文學作品時也要提出這些問題來。你還記得前三個問題是:
第一,這整本書的內(nèi)容是在談些什么?
第二,內(nèi)容的細節(jié)是什么?是如何表現(xiàn)出來的?
第三,這本書說的是真實的嗎?全部真實或部分真實?
第四個問題是,這本書與我何關(guān)?在論說性作品中,要回答這個問題就是要采取一些行動。
3、史詩
真正的困難似乎在于如何跟隨作品逐步升高那種環(huán)繞著主題的追尋。閱讀任何一部重要的史詩對讀者來說都有額外的要求——要求你集中注意力,全心參與并運用想象力。閱讀史詩所要求的努力確實是不簡單的。
我們希望你能痛下決心,開始閱讀這五本史詩,你會逐步了解這些作品的。如果你這么做,我們確定你不會失望。你還可能享受到更進一步的滿足感。荷馬、維吉爾、但丁與彌爾頓——每一個優(yōu)秀的詩人都是他們的讀者,其他作者也不用說。這五本書再加上《圣經(jīng)》,是任何一個認真的讀書計劃所不可或缺的讀物。
4、劇本
把劇本大聲地讀出來倒經(jīng)常是不錯的方法。要慢慢讀,就像是聽眾在聽你說話一樣,還是帶著感情讀——也就是說要讓那些句子對你別有深意。這個簡單的建議會幫助你解決許多問題。只有當這樣做之后還有問題,才要找注解來幫助你閱讀。
第一,記住悲劇的精髓在時間,或是說缺乏時間。如果在希臘悲劇中有足夠的時間,就沒有解決不了的事。問題是時間永遠不夠。決定或選擇都要在一定的時刻完成,沒有時間去思考,衡量輕重。
第二,我們確實知道在希臘的戲劇中,所有的悲劇演員都穿一種高出地面幾英寸的靴子(他們也戴面具)。
5、詩歌
我們要說兩個觀念:首先,抒情詩,任何現(xiàn)代詩,只要你肯拿起來讀,你會發(fā)現(xiàn)并不像你想的要花那么大的工夫。其次,那絕對是值得你花時間與精力去做的事。
閱讀抒情詩的第一個規(guī)則是:不論你覺得自己懂不懂,都要一口氣讀完,不要停。
閱讀抒情詩的第二個規(guī)則是:重讀一遍——大聲讀出來。
要了解一首詩,一定要去讀它——一遍又一遍地讀。閱讀任何偉大的抒情詩是一生的工作。當然,并不是說你得花一生的時間來閱讀偉大的抒情詩,而是偉大的抒情詩值得再三玩味。而在放下這首詩的時候,我們對這首詩所有的體會,可能更超過我們的認知。
6、史書
無論如何,我們認為每一種歷史的寫作都必定是從某個觀點出發(fā)的。為了追求真相,我們必須從更多不同的角度來觀察才行。
總之,閱讀歷史的兩個要點是:
第一,對你感興趣的事件或時期,盡可能閱讀一種以上的歷史書。
第二,閱讀歷史時,不只要關(guān)心在過去某個時間、地點真正發(fā)生了什么事,還要讀懂在任何時空之中,尤其是現(xiàn)在,人們?yōu)槭裁磿腥绱诉@般行動的原因。
第一個問題關(guān)心的是,每一本歷史書都有一個特殊而且有限定范圍的主題。
因此,如果我們要把歷史讀好,我們就要弄清楚這本書在談什么,沒有談到的又是什么。當然,如果我們要批評這本書,我們一定要知道它沒談到的是什么。一位作者不該因為他沒有做到他根本就沒想做的事情而受到指責。
說故事的方法有很多種,我們一定要知道這位作者是用什么方法來說故事的。他將整本書依照年代、時期或世代區(qū)分為不同的章節(jié)?還是按照其他的規(guī)則定出章節(jié)?他是不是在這一章中談那個時期的經(jīng)濟歷史,而在別章中談戰(zhàn)爭、宗教運動與文學作品的產(chǎn)生?其中哪一個對他來說最重要?如果我們能找出這些,如果我們能從他的故事章節(jié)中發(fā)現(xiàn)他最重視的部分,我們就能更了解他。
批評歷史有兩種方式。我們可以批評——但永遠要在我們完全了解書中的意義之后——這本歷史書不夠逼真。也許我們覺得,人們就是不會像那樣行動的。就算歷史學家提供出資料來源,就算我們知道這些是相關(guān)的事實,我們?nèi)匀挥X得他誤解了史實,他的判斷失真,或是他無法掌握人性或人類的事物。譬如,我們對一些老一輩歷史學家的作品中沒有包括經(jīng)濟事務(wù),就可能會有這種感覺。對另一些書中所描述的一些大公無私,有太多高貴情操的“英雄”人物,我們也會抱持著懷疑的態(tài)度。
7、傳記
一般來說,一本傳記是關(guān)于生活、歷史、男人或女人及一群人的一種敘述。因此,傳記也跟歷史一樣有同樣的問題。讀者也要問同樣的問題——作者的目的是什么?他所謂真實包含哪些條件?——這也是在讀任何一本書時都要提出的問題。
定案本”(definitive)的傳記是對一個人的一生作詳盡完整的學術(shù)性報告,這個人重要到夠得上寫這種完結(jié)篇的傳記。
一本學術(shù)性的書不一定非要呆板難讀不可。鮑斯韋爾(Boswell)的《約翰遜傳》(Life of Johnson)就是一本偉大的傳記,但卻精彩絕倫。這確實是一本定案本的傳記(雖然之后還出現(xiàn)了其他的約翰遜傳記),但是非常獨特有趣。
“授權(quán)本”(authorized)傳記又是另一回事了。這樣的工作通常是由繼承人,或是某個重要人物的朋友來負責的。因為他們的寫作態(tài)度很小心,因此這個人所犯的錯,或是達到的成就都會經(jīng)過潤飾。有時候這也會是很好的作品,因為作者的優(yōu)勢——其他作者則不見得——能看到所有相關(guān)人士所掌控的資料。當然,授權(quán)本的傳記不能像定案本的傳記那樣受到相同的信任。讀這種書不能像讀一般的歷史書一樣,讀者必須了解作者可能會有偏見。
對于任何自傳都要有一點懷疑心,同時別忘了,在你還不了解一本書之前,不要妄下論斷。至于“這本書與我何干?”這個問題,我們只能說:傳記,就跟歷史一樣,可能會導引出某個實際的、良心的行動。傳記是有啟發(fā)性的。那是生命的故事,通常是成功者一生的故事——也可以當作我們生活的指引。
8、新聞
最重要的是,在閱讀當前事件的報導時,要知道是誰在寫這篇報導。這里所說的并不是要認識那位記者,而是要知道他寫作的心態(tài)是什么。濾鏡式的記者有許多種類型,要了解記者心中戴著什么樣的過濾器,我們一定要提出一連串的問題。這一連串的問題與任何一種報導現(xiàn)狀的作品都有關(guān)。
這些問題是:
(1)這個作者想要證明什么?
(2)他想要說服誰?
(3)他具有的特殊知識是什么?
(4)他使用的特殊語言是什么?
(5)他真的知道自己在說些什么嗎?
也許,就閱讀這類書而言,整理一堆“規(guī)則”還比不上歸納為一句警告。這個警告就是:讀者要擦亮眼睛(Caveat lector)!在閱讀亞里士多德、但丁或莎士比亞的書時,讀者用不著擔這種心。而寫作當代事件的作者卻可能(雖然不見得一定)在希望你用某一種方式了解這件事的過程中,有他自己的利益考慮。就算他不這么想,他的消息來源也會這么想。你要搞清楚他們的利益考慮,閱讀任何東西都要小心翼翼。
9、科學著作
我們毫不遲疑地要推薦你最少要閱讀一些偉大的科學經(jīng)典巨著。事實上,你真的沒有借口不閱讀這樣的書。其中沒有一本真的很難讀,就算牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》(Mathematical Principles of Natural Philosophy),只要你真的肯努力,也是可以讀得通的。
要跟上科學發(fā)展的腳步,找出事實、假定、原理與證據(jù)之間的相互關(guān)聯(lián),就是參與了人類理性的活動,而那可能是人類最成功的領(lǐng)域。
最重要的是,那是與教育的根本相關(guān)的腦力活動,也是從蘇格拉底到我們以來,一直被認為是中心的目標,也就是透過懷疑的訓練,而釋放出一個自由開放的心靈。
科學的客觀不在于沒有最初的偏見,而在于坦白承認。
10、哲學著作
我們一定要能夠用赤子之心來看世界,懷疑孩子們懷疑的問題,問他們提出的問題。成人復雜的生活阻礙了尋找真理的途徑。偉大的哲學家總能厘清生活中的復雜,看出簡單的差別——只要經(jīng)由他們說明過,原先困難無比的事就變得很簡單了。如果我們要學習他們,提問題的時候就一定也要有孩子氣的單純——而回答時卻成熟而睿智。
哲學家提出來的問題,也有助于哲學兩大領(lǐng)域中次分類的區(qū)分。如果思辨或理論型的哲學主要在探討存在的問題,那就屬于形上學。如果問題與變化有關(guān)——關(guān)于特質(zhì)與種類的演變,變化的條件與原因——就是屬于自然哲學的。如果主要探討的是知識的問題——關(guān)于我們的認知,人類知識的起因、范圍與限制,確定與不確定的問題——那就屬于認識論(epistemology)的部分,也稱作知識論。就理論與規(guī)范哲學的區(qū)分而言,如果是關(guān)于如何過好生活,個人行為中善與惡的標準,這都與倫理學有關(guān),也就是理論哲學的領(lǐng)域;如果是關(guān)于良好的社會,個人與群體之間的行為問題,則是政治學或政治哲學的范疇,也就是規(guī)范哲學的領(lǐng)域。
6、主題閱讀
在主題閱讀中有兩個階段。一個是準備階段,另一個是主題閱讀本身。讓我們復習一下這些不同的步驟:
一、觀察研究范圍:主題閱讀的準備階段
(1)針對你要研究的主題,設(shè)計一份試驗性的書目。你可以參考圖書館目錄、專家的建議與書中的書目索引。
(2)瀏覽這份書目上所有的書,確定哪些與你的主題相關(guān),并就你的主題建立起清楚的概念。
二、主題閱讀:閱讀所有第一階段收集到的書籍
(1)瀏覽所有在第一階段被認定與你主題相關(guān)的書,找出最相關(guān)的章節(jié)。
(2)根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯,帶引作者與你達成共識——無論作者是否實際用到這些詞匯,所有的作者,或至少絕大部分的作者都可以用這套詞匯來詮釋。
(3)建立一個中立的主旨,列出一連串的問題——無論作者是否明白談過這些問題,所有的作者,或者至少大多數(shù)的作者都要能解讀為針對這些問題提供了他們的回答。
(4)界定主要及次要的議題。然后將作者針對各個問題的不同意見整理陳列在各個議題之旁。你要記住,各個作者之間或之中,不見得一定存在著某個議題。有時候,你需要針對一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情,把他的觀點解讀,才能建構(gòu)出這種議題。
(5)分析這些討論。這得把問題和議題按順序排列,以求突顯主題。比較有共通性的議題,要放在比較沒有共通性的議題之前。各個議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來。注意:理想上,要一直保持對話式的疏離與客觀。要做到這一點,每當你要解讀某個作家對一個議題的觀點時,必須從他自己的文章中引一段話來并列。
如何閱讀一本書讀后感15
本次分享的是一本超級暢銷書,大家應(yīng)該有聽過或者是讀過。書的簡介是:這是一本“教你怎么讀書”的實用工具書。如今是一個信息爆炸時代,到處提倡“速讀”,但這本書則告訴我們一個準則:讀不同的書,速度是不同的,不是所有的書都可以用最快的速度來閱讀。書中引用法國學者帕斯卡爾的名言:“讀得太快或太慢,都將一無所獲!蹦敲词裁磿鴳(yīng)該快讀,什么書應(yīng)該慢慢、仔細地讀呢?作者認為,書可以分為兩類:一種是讀得懂的東西,另一種是必須要讀的東西。這里所說的讀得懂的東西,就是指報紙、雜志等一些我們一下子就能消化的,屬于資訊,卻不能夠增加我們的理解力,比如一些被動閱讀:電梯里的廣告、電視、朋友圈、抖音、公眾號等。其實我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),讀這樣的東西,并沒有什么營養(yǎng)。用一句話來形容就是“感覺啥也沒記住”。第二種必須讀的東西:就是指一個人要試著去讀他并不怎么了解的東西,也就是略高于他的讀物。而作者所說的“如何閱讀一本書”,主要指的就是第二種書,我們必須讀的書,這也是本書分享的重點,在作者看來,一個好的讀者應(yīng)該更多地去讀那些鍛煉他的'心智的書。打開一本書之前,必須牢記這四個問題:第一,整體來說,這本書到底在談些什么?第二,書中的細節(jié),作者是怎么談的?第三,這本書說的有道理嗎?是全部的都有道理還是部分有道理?第四,這本書跟你自己有什么關(guān)系?跟這四個問題相對應(yīng)的,是閱讀的不同層次,每個層次也都各有相應(yīng)的技巧,這四個層次由低到高分別是:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
作為讀者,讀完本書最大的感受就是我們要學會選擇自己要讀的書,這是閱讀的第一步,也是至關(guān)重要的一步。知道如何閱讀一本好書,會讓我們打下良好的閱讀基礎(chǔ),讀書不是一朝一夕的事,而是應(yīng)當成為一種習慣,一生的追求。一本好書能夠教會你更好的了解自己以及這個世界。
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