《傅雷家書》讀書心得
有了一些收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀書心得1
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖,傅雷家書讀后感800字!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K麄兪率聻槲抑,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的'教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
書中時時給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
曾經(jīng)讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如Q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下,讀后感《傅雷家書讀后感800字》。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認(rèn)為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上思考。
成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心?v觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調(diào)了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的———打擊”,“即使孤獨也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝
《傅雷家書》讀書心得2
20xx年5月,我有幸讀到一本好書,真的是一本好書:《傅雷家書》。它不是一本普通的家書,家信。它是一位慈父,一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo),它通過一封封家書,象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的,是傅雷和傅聰這一對父子,1954年到1966年這12年間的書信。1954年,傅聰出國進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對國外游子的無盡思念,一方面與傅聰傾心長談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問題,教導(dǎo)兒子提高個人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!
在書中,我不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露出來,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路。通過這些書信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴(yán)肅的父親,他對自己,對人,對工作,對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子,他謙虛誠懇地說:“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的'就是要抓緊時間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書,使我看到了,那一代人對文化的傳承,對藝術(shù)的追求,對生命終極意義的探索與追求,是永無止境的。雖然大半個世紀(jì)過去了,那一代人對生活,對工作,對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個中國快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,我信仰這句話,我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書,會叫你忍不住想要讀它,這本書,我想我會反復(fù)讀它。
《傅雷家書》讀書心得3
1955年1月26日這封信中,傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌m然沒有親臨會場,但他為孩子的成就感到驕傲。
“成就的大小、高低,是不在我們掌控之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊。”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功,要想成就一番事業(yè),必須有堅韌不拔的毅力和頑強的`斗志,不怕困難,經(jīng)得起挫折。
“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動人,必須要做到心無雜念,全身心投入,只有這樣才能真正理解作品,打動聽眾的心。
對于人生中的矛盾,傅雷認(rèn)為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣,不懼矛盾,勇敢面對,在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中,不要被內(nèi)心的煩惱左右,解決一個問題,解決一個矛盾,便每天可以進(jìn)步一點。
平凡的家書,不凡的感悟。一封封家書中,傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟,字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望,我被他們父子二人的深厚感情所感動。
《傅雷家書》讀書心得4
談起父愛,我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒有用言語對我們表達(dá)過愛,熟悉于父親總在我們最需要的時候在背后默默支持、呵護(hù)。《傅雷家書》中,“孩子,我在心里擁抱你!”,“孩子,
孩子,孩子,我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會悔恨于熱愛呢!”這樣的話體現(xiàn)了父愛無言,但隱書信。
“為學(xué)最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’,不大不博,便有坐井觀天的危險!睍羞@一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理,是傅雷教育兒子如何讀書求學(xué),體現(xiàn)了傅雷學(xué)識淵博,人生經(jīng)驗豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此,為人也是如此。
傅雷對兒子的感情處理也很是注重!拔乙簧魏螘r期。鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則!备道滓陨碜鲃t,用自己的對待戀愛的.原則告誡兒子,戀愛要有分寸,不要過度沉迷于戀愛。
“你將來不時有人請吃飯,請吃飯也得送點小禮,便是半打花也行!薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨浴,把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中,手機微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書信。父親不會用言語表達(dá)過多,但每到自己工作之余閑時,總會發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎?”“零花錢夠花嗎?”“要不要給你轉(zhuǎn)點?”平時父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛,雖然是在手機微信里。
父愛無言,但隱書信!陡道准視窞槲覀兇蜷_了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。
《傅雷家書》讀書心得5
《傅雷家書》不是普通的家書。正如傅雷在信中給傅聰說的一樣“長篇牘給你的信,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的!睂Π,傅雷對孩子的用心良苦,誰會體會不到呢?為此,弗雷先生說了4條!暗谝唬业拇_把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做忠實的鏡子,不論在生活方面,在藝術(shù)方面,在演奏姿態(tài)方面!薄陡道准視饭倘粵]有小說的.扣人心弦,沒有散文的優(yōu)美舒暢,沒有說明文的的簡潔明了,不過,它有的是一種思想。在家書中,流露出的更多的是父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流。在這字里行間,總能感受到濃濃的親情。這是父母的典范,孩子的啟示。我們要有思想,沒有思想我們就不能成功,當(dāng)然不用說“不成功,便成仁”了!
弗雷夫婦苦心孤詣的培養(yǎng)了兩個孩子,都是成功的,一個是著名的鋼琴大師傅聰,一個是英語的特級教師傅敏?梢,弗雷夫婦的教育是成功的,是楷模。我們要汲取這《傅雷家書》的精華,要有思想,有覺悟。然后,再去實現(xiàn)自己的夢想。獨立的思考方式是多么的重要啊!每一個名人,偉人,都有自己獨立的思考方式,他們的成功絕非巧合,他們成功了,成名了,這不是那么簡單的!
從今往后,我要超越自我,獨立思考,不能讓沒有思想把自己吞噬了。擁有自己的思想,掌握自己的命運,不要習(xí)慣依于他人的思想,擁有自己的思想,做一個新的自己吧!
《傅雷家書》讀書心得6
隨著信息化世界的發(fā)展,在這個網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘,F(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。
早聞傅雷的育子之道,而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份感動,心系一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……
傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者,我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,育有一子一女!陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶S捎谠诟德斢啄陼r傅雷先生對他的教育過于嚴(yán)格,導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系,傅雷先生在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨,并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素,成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計兩百余封的信件,字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心,對兒子成長進(jìn)步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒,獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴(yán),有強烈的民族榮辱感,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合,對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入,他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重,如此細(xì)致與全面的關(guān)心,閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動,感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服,更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。
很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式,他始終把教育和藝術(shù)放在首位,簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷采取的更多的`是嚴(yán)格的管教,有時甚至有點不近人情,這一點在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認(rèn)可,特別是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里,舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字里行間流露的是質(zhì)樸,真實的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因為這樣的一種真實,在讀完之后,這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味,這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語句,字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久,對于一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對兒子成長的欣慰,也有對兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經(jīng)實現(xiàn),但是孩子剛離開,不舍之情還是溢于言表,孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè),這一點卻又是傅雷一直希望的結(jié)果,這其中夾雜的對子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……
《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價社會的同時,帶來很多自己生活的獨特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實而又客觀,真實中蘊含對兒子的深深關(guān)切,和對這個國家前途命運的深深眷戀。
而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛,半百的年紀(jì),漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅強的給予理解,微笑相對,其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!
《傅雷家書》讀書心得7
合上書,細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛其子,勝于一切!倍道讓ζ渥痈德?shù)膼鄹侨绱耍呱校儩,無私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會太生疏,傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文,而在書中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個堅強,嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時,傅雷不斷的給孩子寫信,讓其感受到父母的關(guān)愛,好像父母還在其身邊,時時刻刻的給他指導(dǎo),鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當(dāng)?shù)某砷L道路。書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長了,是父親對兒子不忘的`叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書信短了,是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔(dān)憂。可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛,溫暖細(xì)膩,父愛更像那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而寬廣,永遠(yuǎn)是我們最堅實的依靠,最強勁的力量。諄諄人生語,悠悠父子情,父愛如山高,為子撐天地。
《傅雷家書》讀書心得8
《傅雷家書》是一本非常特別的書。這是傅雷思想的折射,甚至是傅雷一生中最重要的作品,因為《傅雷家書》是他和兒子之間的一封信,反映了他作為父親對兒子的艱苦成就。《傅雷家書》100%體現(xiàn)了傅雷的思想。寫在紙上的都是家常話。他無拘無束,心里怎么想,筆下怎么寫,不用擔(dān)心“審查”,也不用擔(dān)心“批評”。
正因為如此,《傅雷家書》就像山間潺潺的清溪,碧空中的白云,海上自由翱翔的海鷗,無瑕的白璧,透明的結(jié)晶。感情是那么的純真,那么的單純。沒有虛偽,也沒有必要裝腔作勢。
傅雷家書的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷家庭的范圍。書中到處都反映了強烈的`父愛,也許每個父親都愛他的孩子,但在愛的同時,不要忘記音樂、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)甚至健康等綜合教育,即使在這么大的中國,可以達(dá)到這一點,未知有多少人,因為這真的需要足夠的條件,父親學(xué)習(xí)中西,兒子也想知道,父子之間要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
《傅雷家書》讀書心得9
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國家的榮辱,藝術(shù)的.尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
在書中我也讀懂了自己應(yīng)對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
《傅雷家書》讀書心得10
當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個世界時,那兩位無名者就執(zhí)意陪伴我們,他們會先步入森森寒骨的野林,卻不會棄我們與深不見底的海洋!}記
品讀傅雷家書之際,會深陷其中,忘卻身在品書,忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá),忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚,至多不過是在仔細(xì)聆聽一對父母對兒女的淺喃之語,他們不加任何掩飾地直抒念想之感,同時又用千言萬語來表達(dá)對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨,這如何不使人感慨萬千呢?
“中國哲學(xué)的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位,而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后,書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感,那會使人迷失理性,迷失作為一個藝術(shù)家的高尚情操。傅雷以身例行,通過語言表達(dá)了對國家,對藝術(shù)的崇拜與熱愛,使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個藝術(shù)家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時,無不體現(xiàn)出其對傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多!备道讓Ω德?shù)目陀^贊賞,無疑是對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞,他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌罚皇亲鳛橐粋藝術(shù)家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無數(shù)次對傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂理知識的方法進(jìn)行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來,以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認(rèn)為禮儀是對一個人的尊重,對藝術(shù)的尊重,若連基本禮儀也無法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨特見解,而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見,傅雷對傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問暖,而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中,暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。”傅雷表示其思念之情,如你所見是十分直接而堅定的,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因為他愛他的孩子,他愛他的至親,所以要展示最真實的一面,何必去掩蓋內(nèi)心呢?而傅雷對兒子的嚴(yán)格,也可謂情有可原,一方面是對兒女的殷殷期盼,一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的'現(xiàn)實生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來,隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬父母的縮影,直接地表達(dá)他對兒女的愛與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵兒女站起,直至兒女有所成就之時,就如同放下了一切重?fù)?dān),但仍舊不求回報,給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠(yuǎn)去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時才認(rèn)識到他們的珍貴已然無濟于事,我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時光,以傅雷一家為模范,回報那未署名的關(guān)切,認(rèn)識到,那無名者的姓名——是父母。
《傅雷家書》讀書心得11
最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。
第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚的排比句式中傳達(dá)出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些,其中還包含著深深的哲理。
“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!弊x到這里時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是為什么還要提“堅強”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細(xì)細(xì)思索,終于想了個明白!皥詮姟币辉~在詞典里的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然!皥詮姟钡淖罡呔辰缡悄軌驘o懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅不摧的`堅強。
恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時,父母如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰的鼓勵;當(dāng)我取得好成績時,父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中,我感受到了嚴(yán)慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
《傅雷家書》讀書心得12
“烽火連三月,家書抵萬金”,從古至今書信成了游子與親人的聯(lián)系方式,一封出自父親筆下的書信不知蘊含了多少思念和擔(dān)心。甚至一封封書信比萬兩黃金更重要。
讀了傅雷給兒子傅聰明書信我感慨萬千,在《傅雷家書》中記錄從一九五四年到一九六五年期間的數(shù)百封書信。它不僅刻畫了溫馨和諧的家庭也描寫了傅雷以嚴(yán)父的口吻教導(dǎo)兒子的畫面,傅雷告訴兒子首先要做人,其次是藝術(shù)家鋼琴家。
在書中傅雷對兒子的關(guān)心無微不至,吃喝住行、言談舉止都細(xì)細(xì)打點。傅雷在與兒子交談的過程中不僅善于傾聽傅聰?shù)南敕ㄒ步o傅聰充分的選擇的.權(quán)利,教導(dǎo)傅聰時并沒有替他選擇,而是尊重他的選擇。這樣不僅有益于傅聰更好的走自己選擇的路也有益于給傅聰自由的空間。
《傅雷家書》中傅雷對兒子充滿了深沉的愛,但是他不想全部表現(xiàn)出來只能以另一種方式表達(dá)愛意。幾乎沒一封書信傅雷都在為傅聰?shù)男谐、身體、藝術(shù)、未來而操心,其中蘊含了一個偉大父愛。
在生活中也許會以為自己的父親并不在乎自己,其實不是,他們只是不善于表達(dá)而已另一種方式體現(xiàn)出來,每一位父親都是偉大的他們的愛如同傅雷一樣,從孩子出生的那刻起就擔(dān)負(fù)了孩子的第一位人生導(dǎo)師。
《傅雷家書》讀書心得13
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的.藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀書心得14
這絕不是一本普通的家書。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書,也是一本充滿父愛的教子文章。
人的自愛也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的,但人的事業(yè)總是無窮無盡的。通過自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個人為社會、祖國和人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對社會、祖國和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書中很明顯,傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:給你寫信不是空嘮叨,也不是莫名其妙,而是有幾個功能。第一,我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂的對手;第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我從父親那里得到一些新鮮的營養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三,通過交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫作,更是你的思想;第四,我想一直給你一個警鐘,無論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書的友誼,就是要讓兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做德藝有,人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國漂流的生活中,從父親的信中汲取了多么豐富的精神營養(yǎng)?偸墙o他指導(dǎo)、鼓勵和鼓勵。讓他有勇氣和力量來克服各種各樣的.障礙。踏上自己合法的成長道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神與傅雷數(shù)萬英里外對他的熱情教育是分不開的。
看看這些信件的背景,傅雷寫的是什么樣的政治情況。有多少人在那場黑暗災(zāi)難中受到傷害,傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,優(yōu)秀的兒子,非凡的家書。
《傅雷家書》讀書心得15
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上,對遠(yuǎn)在千里之外的孩子,以書信的方式,循循善誘,既飽含了對兒子的深情,和對兒子熱切的期盼,也有著父親獨有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播,本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬,有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解,善意的信,想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報,于是,那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光,深究古典樂曲的內(nèi)涵,侃直對事物的看法,即使沒有母子通信時那種噓寒問暖,但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起,所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書,對書回想起來,最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會,頗有一番自己獨到的.見解。這使我想到,音樂和文學(xué)是一樣的,不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果,比如一個人欣賞后的情感是激動的,那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂,帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲,帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂,帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅,當(dāng)世一流的鋼琴演奏家,自信瀟灑,多年來享譽國內(nèi)外,他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心,走進(jìn)他們的世界。被譽為"鋼琴詩人",即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解,有誰會喜歡和一個流里流氣,邋里邋遢的人交往。反過來,談吐非凡,舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題,老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他,引導(dǎo)他,不是家長教訓(xùn)的口吻和強硬的態(tài)度,而是平和的語言,朋友的語氣,自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄,去詮釋什么是父愛,用自己的文字來雕琢,去詮釋什么是父愛,并不是世上個人都能享受如此深厚,醇香的父愛。
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