《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)要求與目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。
2.了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學(xué)方法:
本文的可讀性很強(qiáng),易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行,一次比一次要求更高:開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦;最后,教師要給學(xué)生示范背誦,必要時(shí)還可以逐句地領(lǐng)讀。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
課時(shí)安排:
第一課時(shí):以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文;作者簡(jiǎn)介;誦讀第1,2段。
第二課時(shí):誦讀第3段;總結(jié)全文。
第三課時(shí)(前半課時(shí)):連貫背誦全文。(注:后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說》。)
預(yù)習(xí)安排
1.將下列各字的拼音寫在課文中該字下面:
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(c。睿┦。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2.朗讀全文至少二遍。
3.從課文中找出幾句話作為你學(xué)習(xí)上的格言,抄在筆記本上,加以體會(huì)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、友情提醒字詞讀音
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2、指名讀
3、齊讀
二、作者簡(jiǎn)介。
荀子(約前313──前238),名況,時(shí)人尊稱為荀卿,后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國人。曾游學(xué)于齊,在齊國稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國,春申君用他為蘭陵(今山東棗莊市東南)令,晚年定居該地,從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》,現(xiàn)存32篇。
荀子在哲學(xué)上對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展,他反對(duì)天命、鬼神迷信之說,提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的著名論斷,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的;強(qiáng)調(diào)天是物質(zhì)的天,是沒有意志的,人能認(rèn)識(shí)天,就可以“制天命而用之”。他反對(duì)儒家的先驗(yàn)論,認(rèn)為人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),首先要通過感覺器官和外界事物的接觸。
在教育問題上,他和孟軻的性善說相反,認(rèn)為人性生來是“惡”的,“其善者偽也”,要有“師法之化,禮義之道”,才可以為善,重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。
三、誦讀第1段,并理解積累
1、誦讀
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
學(xué)/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學(xué)/而日.參省乎己
則知明/而行無過矣
2、讓學(xué)生解釋下列詞語:
已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——
停止從比比以之為又曝
日——四個(gè)“而”
每日,名詞做狀語而1,2卻;而3并且;而4而且
“木受繩”二句──把省略的意思找出來。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的,故可省。)
2、解決疑難
3、學(xué)生練習(xí)翻譯
4、試背誦
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步:找觀點(diǎn)
提問:這段話中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設(shè)喻從總體上看,說明什么道理?(學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人,使之聰明賢惠——學(xué)習(xí)的意義)
6、熟練地誦讀這一段。
7、學(xué)生齊背一遍
四、誦讀第2段,并理解積累
1.指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾/嘗·終日·而思矣,不知/須臾·之所學(xué)也。
登高/而招,臂/非·加長也,而見者/遠(yuǎn)。
君子/生·非異也,善/假于物也。
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語:
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1,2同,“地”修飾關(guān)系;而3,5同,“然后”順承關(guān)系;而4,6,7,8同“卻”轉(zhuǎn)折關(guān)系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”──表示動(dòng)作結(jié)果,課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”──能,擅長;水,名詞活用為動(dòng)詞,游水。
4、解決疑難
5、學(xué)生練習(xí)翻譯
6、學(xué)生先齊讀,后試背誦
7、文理分析。
教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來。
。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮姟;②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)
追問:這些設(shè)喻各有什么作用?
。á儆脕碚f明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,作解釋,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,說明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問:起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意:學(xué)習(xí)了才能善假于物——學(xué)習(xí)的作用。
8、熟練地背誦這一段。
9、作業(yè):看讀本中的文言文
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段,并理解積累
1.、指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓/無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴/無·可寄托者
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,兼詞,即一字兼兩詞
“無以”——可與“河曲智叟無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。
注意:而致千里——無以至千里,加線字有什么區(qū)別?(達(dá)到;到)
“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn)?(定語后置)
“上”“下”——名詞做狀語
“躍”“駕”——?jiǎng)釉~活用為名詞(跳一次的路程,走一天的路程)
4、解決疑難
5、學(xué)生翻譯
6、劃分層次,然后練習(xí)背誦。
第一層(首句,以句號(hào)為標(biāo)志,下同)說明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長,可按上述層次,一層一層地練習(xí)背誦,最后連貫地背誦全段。
7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專一——學(xué)習(xí)的態(tài)度
四、總結(jié)全文。
1.思想內(nèi)容。
總結(jié)方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù),最后列表說明。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))
“不已”才能“知明而行無過”——不停止的學(xué)習(xí),才能具有人生的意義(分論點(diǎn)之一)
“不已”才能“善假于物”——不停止的學(xué)習(xí),才能變得聰明智慧(分論點(diǎn)之二)
學(xué)而不已,方能積累——不停止的學(xué)習(xí),需要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度(分論點(diǎn)之三)
教師點(diǎn)撥:作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸保孕枰脑,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”,就說明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2.設(shè)喻的運(yùn)用。
教師說明:嚴(yán)格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論:(1)從本文看,運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?
小結(jié)要點(diǎn):
設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,如“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
2.對(duì)舉的運(yùn)用。
說明:對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
討論對(duì)舉的作用。教師要說明一下:上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻,那是就其目的(說明事理)來說的,而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來節(jié)奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容,加深印象;以相反事物對(duì)舉,可以使讀者對(duì)問題獲得全面的認(rèn)識(shí)。)
五、作業(yè)。
1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習(xí)。
第三課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查背誦。
方式:全班齊背一遍;聽教師背誦一遍,指出背錯(cuò)的地方(故意弄錯(cuò),至多三處);學(xué)生互查。
二、檢查完成練習(xí)情況。(過程略,只附答案)
第一題(詳見上文)
第二題:1.包括“于”的三種用法:①相當(dāng)于“從”,如“取之于藍(lán)”的“于”;②表示比較,如“青于藍(lán)”的“于”;③表示動(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法:①相當(dāng)于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;②指代結(jié)果,以示將有所解釋,如“不復(fù)挺者”的“者”。3.包括“而”的四種作用:①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
第三題:1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是(1qing)(2qing)(5qiǎng)(4qing)(6qiǎng)第四題(略)
【《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
《勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)(兩篇)10-19
勸學(xué)的詩句06-18
勸學(xué)的名言02-08
《勸學(xué)》教案03-07
勸學(xué)的教案08-23
《勸學(xué)》的教案02-25
《勸學(xué)》 教案03-10
勸學(xué)的教案03-24
《勸學(xué)》教案02-06