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《原君》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編精心整理的《原君》教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
[教學(xué)目的]
一、初步了解我國(guó)明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí),提高閱讀淺易文言文的能力。
。劢虒W(xué)方法]
在教師的引導(dǎo)下,以自讀為主,結(jié)合討論,師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大,僅安排一課時(shí)時(shí)間,故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
。劢虒W(xué)安排]
一課時(shí)。
。劢虒W(xué)步驟]
一、導(dǎo)入。(2分鐘)
清代龔自珍詩(shī)云:“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”
魯迅先生也有這樣的詩(shī)句:“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀!
“萬(wàn)馬齊喑究可哀”“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”,這就是我國(guó)封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉,明朝滅亡,另一個(gè)號(hào)稱(chēng)“中央帝國(guó)”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期,帝制正盛,風(fēng)雨如磐,誰(shuí)要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人,在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號(hào),鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門(mén)的“罪行”啊!
喊出這個(gè)口號(hào)的人,就是黃宗羲。
今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章——《原君》。
二、推出投影資料。(6—8分鐘)
可分成幾個(gè)專(zhuān)題,要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組,在預(yù)習(xí)中分別從書(shū)籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容,并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容:
1筆貝再現(xiàn)。(略)
2弊髡嘸蚩觶
黃宗羲(1601—1695)字太沖,號(hào)南雷,又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。出自官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害,及長(zhǎng),遂承父志,參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”,堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下,曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專(zhuān)事著述講學(xué)。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面,面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí),抒寫(xiě)真情實(shí)感,反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩(shī)文,多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書(shū)——《明夷待訪錄》。(略)
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規(guī)定時(shí)間,完成自讀——討論——質(zhì)疑——釋疑四個(gè)過(guò)程;自讀,重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語(yǔ)言方面問(wèn)題;討論,重在解決內(nèi)容理解方面問(wèn)題;質(zhì)疑,重在提出語(yǔ)言、內(nèi)容兩方面的疑難問(wèn)題;釋疑,是由教師集中解決共性問(wèn)題。前三個(gè)過(guò)程學(xué)生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導(dǎo)。
1鋇1段(4分鐘)
問(wèn)題:文中的“自私”、“自利”與現(xiàn)在所說(shuō)的“自私”、“自利”意思一樣嗎?從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā),你怎樣認(rèn)識(shí)古之人君不愿為君?
文言實(shí)詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬(wàn)倍之勤勞、亦猶夫人之情也)
2鋇2段(6分鐘)
問(wèn)題:后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè),在長(zhǎng)期過(guò)程中,其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實(shí)詞虛詞:然所曾為然則
文言句式:傳之子孫孰與仲多
3鋇3段(5分鐘)
問(wèn)題:你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實(shí)詞虛詞:寇讎稽私
4鋇4段(5分鐘)
文言實(shí)詞虛詞:緘若雖易
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法,條理十分清晰。教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對(duì)文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng),對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如:人物——禹;行為——入而不得去;直接原因——勤千萬(wàn)倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因——明乎為君之職分。(8分鐘)
示例:
人物行為直接原因根本原因
許由、務(wù)光去而不入
堯、舜入而又去
禹入而不得去勤千萬(wàn)倍,
不享其利,
非人情所欲居明乎為君之職分
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜
明太祖!爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分
五、整理寫(xiě)作特點(diǎn)。(5分鐘)
。ㄒ(jiàn)“課文說(shuō)明”)
六、自由論壇。(時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
七、布置作業(yè)。
“理解·鑒賞”一至五題。
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