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藤野先生八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的藤野先生八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藤野先生八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1
【教學(xué)目的】
(一)體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)主義精神。
(二)學(xué)習(xí)本文抓隹主要特征刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法，領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。
【教學(xué)步驟】
(一)啟發(fā)興趣，引入課文
今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。這篇文章選自散文集《朝樺夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解
《從百劃園到三味書(shū)屋》是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)生活片斷，寫(xiě)于一九二六年，寫(xiě)的是青年時(shí)候的事(一九○四年)。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和一九二六年在廈門(mén)大學(xué)任教的照片，使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。
這篇文章如作者自己說(shuō)，“記憶中抄出來(lái)”的。
(二)檢查質(zhì)疑。
1.請(qǐng)同學(xué)預(yù)習(xí)。
2.這篇散文以什么為順序記敘的?以什么為中心記敘的?以什么為線索不記敘的?以藤野先生記敘的中心,以作者的思想感情的變化為線索。放在十九世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫(xiě)人、敘事,把對(duì)藤野先生的深沉懷念抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情緊密交織在一起,寫(xiě)作手法很出色。
3.以藤野先生為記敘中心,全文可劃分為幾大部分?按地點(diǎn)來(lái)說(shuō),第一部分寫(xiě)哪里?第二部分?第三部分?(1)東京所見(jiàn)所感;(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;(3)離開(kāi)仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
(三)講讀第一部分(第1至3自然段)。既然文章以藤野先生為記敘的中心,為什么要寫(xiě)東京留學(xué)生的情況?“清國(guó)留學(xué)生”是怎樣的情況呢?作者對(duì)此充滿了怎樣的感情。
1.朗讀。
2.清國(guó)留學(xué)生腐敗墮落,對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白天迷戀于觀景看花,精心擺弄征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子;晚上醉心于學(xué)跳舞。
3.語(yǔ)言的感情色彩�！盁o(wú)非”:作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望,離開(kāi)自己的國(guó)土,但東京所見(jiàn)與
國(guó)內(nèi)一樣,他感到憤懣、厭惡�！坝凸饪设b”、“實(shí)在標(biāo)致極了”:鑒,鏡子、照、借鑒。如“前車之覆,后車之鑒”。要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞,體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。
4.對(duì)東京的失望,對(duì)新鮮環(huán)境的追求。文章從清國(guó)留學(xué)生的情況入筆,交代離開(kāi)東京的原因,為下文的展開(kāi)在思想和結(jié)構(gòu)上作了鋪墊。
(四)講讀第部分(第4至第35自然段)。
1.第干部分是文章的主體,著重寫(xiě)對(duì)藤野先生的懷念,可是又未立刻下筆,而是先寫(xiě)赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的情況,這是為什么?
(1)朗讀第二部分中第4、5自然段。
(2)“水戶”的牢記表明先生的愛(ài)國(guó)主義思想,“日暮里”照“本證”來(lái)說(shuō),原因不知。無(wú)可靠的`旁證,不能臆斷,做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)。考證事物首先求“本證”,本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。
(3)以仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友誼與關(guān)心。(以下文“愛(ài)國(guó)主義”對(duì)照)。
(4)與主題不游離。由住宿不壞引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注,為藤野的出賣作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。
2.在關(guān)心“我”的教職員中,最難忘的是“藤野先生”。他是怎樣的一個(gè)人呢?
(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。
(2)先看他的外貌,再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫(huà)他的思想性格。
(3)外形,用白措手法,魯迅慣用的手法,幾筆勾勒,顯示特征。
(4)事:回憶的幾件事。第一節(jié)課;看“我”的講義;指導(dǎo)畫(huà)圖,詢問(wèn)腳事。
(5)思想、性格、作風(fēng)。正直的學(xué)者:純樸,生活節(jié)儉;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)淵博;對(duì)魯迅熱情關(guān)懷,不倦教侮,待人誠(chéng)懇,無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下,更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。
(6)重點(diǎn)朗讀15自然段,“講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼,平凡中見(jiàn)深情。一個(gè)“添改”兩顆“心”,心心相通。對(duì)這樣的老師,魯迅怎不尊敬和感激呢?
3.藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生赤誠(chéng)以待,可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤懣和內(nèi)心的痛楚寫(xiě)下了這些片斷。
第一件事:受侮辱(翻檢、諷刺、流言)。
第二件事:受刺激(包圍)。
(1)作者對(duì)受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒,關(guān)鍵在“弱”)
反語(yǔ)、諷刺、揭露,一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎么不憤慨?怎么承受得住這種恥辱?然而更使作用內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生。這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場(chǎng)面!影片里,中國(guó)人麻木落后,計(jì)堂上,受歧視、包圍。民族自尊心受到踐踏,熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱感情如火山一樣要噴射,而這種自尊心,這種熱情化作深思,化作對(duì)生活道路的抉擇,棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀注釋③)“刺耳”,不是對(duì)聲音的反映,而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。
(2)作者怎樣寫(xiě)告別藤野先生的情景呢?著重寫(xiě)臉色,進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)學(xué)生的深切關(guān)懷。這一部分寫(xiě)在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò),憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、幫助和師生間的情誼,以及作者思想的重大變化。
五、講讀第三部分(第36至第38自然段)這一部分?jǐn)⑹鲎髡邔?duì)藤野先生的深切懷念,有兩點(diǎn)值得注意:
1.作者懷念、敬愛(ài)先生,不僅因?yàn)橄壬M心盡力教,更由于有一顆為中國(guó)學(xué)術(shù)的偉大之心,故“時(shí)時(shí)”記起,說(shuō)明師生友誼不尋常。
2.敘述先生對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響,巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌,把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái),表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心,使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
六、本文的寫(xiě)作特色:
1.選擇典型事例,抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì),無(wú)不刻畫(huà)入微,形神畢肖。從側(cè)面烘托、映襯,形象突出。
2.各組材料(生活事件、世態(tài)人賻、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng))如此豐富,如此有機(jī)地組合在一起,是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛(ài)國(guó)主義思想,放得開(kāi),收得攏,形散而神不散。
3.語(yǔ)言富有感情色彩。
七、作業(yè):
1.朗讀全文。讀順口,讀正確。
2.書(shū)上依次劃出表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)情感的句子與段落,并分析它們是從什么角度表現(xiàn)的。
藤野先生八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2
一、說(shuō)教材
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。依據(jù)這一原則，并結(jié)合本課的具體內(nèi)容，我確定了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、積累詞語(yǔ)，朗讀課文，把握文章的內(nèi)容和主題;
2、理清思路，梳理線索，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn);
3、學(xué)習(xí)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫(xiě)作方法;
4、感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
魯迅先生東渡日本留學(xué)，棄礦從醫(yī)，幸遇藤野先生;不久又棄醫(yī)從文，惜別藤野先生，在與老師闊別二十年后，他滿懷深情地寫(xiě)下了這篇回憶性散文《藤野先生》。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，體會(huì)魯迅和藤野先生之間的真摯感情，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。
魯迅原來(lái)想走“學(xué)醫(yī)救國(guó)”的道路，但“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”極大地傷害了他的`民族自尊心，使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家，就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛(ài)國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，這也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，從文學(xué)常識(shí)的積累、主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的賞析到拓展、遷移、運(yùn)用，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，使學(xué)生讀、思、品、說(shuō)、寫(xiě)，讓學(xué)生在不同的情景中，在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語(yǔ)言、揣摩內(nèi)涵與反思人生，從中獲得感悟，得到教益。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
出示問(wèn)題“對(duì)于魯迅和《朝花夕拾》，你了解多少?”，讓學(xué)生結(jié)合文學(xué)常識(shí)的積累了解魯迅先生的原名、籍貫、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回憶散文集的性質(zhì)及其創(chuàng)作背景，為理解本文做情感鋪墊。
(二)檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。
(三)整體感知
首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容，思考如果沒(méi)有閱讀課文，假如讓你來(lái)寫(xiě)這篇文章，你會(huì)寫(xiě)些什么，主題會(huì)是什么?此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到“文似看山不喜平”，好文章大都是一波三折的，更何況是大手筆的魯迅，從而激發(fā)學(xué)生感悟名篇、深刻探究的學(xué)習(xí)激情。
第二出示問(wèn)題組，讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)讀課文，這里采用師生共讀的方式。思考問(wèn)題如下：
(1)、在這篇回憶性散文中，作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
(2)、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘述線索又是什么?請(qǐng)結(jié)合文意談出自己的理解。
(3)、課文除直接寫(xiě)藤野先生外，還寫(xiě)了哪些內(nèi)容?這些材料是圍繞什么線索來(lái)組織的?
(4)、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?你是從哪里領(lǐng)會(huì)到的?
這里留給學(xué)生一定的思考時(shí)間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組討論明確問(wèn)題。通過(guò)第一題來(lái)給課文劃分段落，使學(xué)生能夠理清文章的思路，了解通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件的好處，從中學(xué)習(xí)構(gòu)思布局的寫(xiě)作方法;通過(guò)第二、三題明確認(rèn)識(shí)本文有兩條敘事線索，明線是魯迅與藤野先生的交往，暗線是作者思想感情的變化。通過(guò)第四題理解字里行間流露出的作者的愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生能夠在自我閱讀理解的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)詞句(如“東京也無(wú)非是這樣”、“實(shí)在標(biāo)致極了”等)，抓住典型事件(如“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”)，感悟作者的思想感情。至此完成第一課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)——理清文章的思路和線索，感悟作者的思想感情。
(四)研讀賞析
在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法。要求學(xué)生帶著以下問(wèn)題速讀第二部分“在仙臺(tái)”。
(1)、在這一部分主要敘述了哪幾件事?分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括;
(2)、你認(rèn)為最讓魯迅感動(dòng)的是什么?說(shuō)說(shuō)理由;
(3)、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么?請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事。
結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：
修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍
糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求
關(guān)心解剖實(shí)—正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇
了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過(guò)典型事例，抓住主要特征刻畫(huà)人物的好處。在第二題中則讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國(guó)的國(guó)民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績(jī)“及格”�？扇毡镜摹皭�(ài)國(guó)青年”對(duì)此卻無(wú)端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對(duì)弱國(guó)國(guó)民的歧視。藤野先生和“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的對(duì)照。第三題則結(jié)合《魯迅自傳》進(jìn)行比較閱讀，從而讓學(xué)生更好的了解魯迅棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，完成對(duì)教學(xué)難點(diǎn)的突破。
(五)探究補(bǔ)疑
為了達(dá)到“一石激起千層浪”的效果，挖掘教材，設(shè)計(jì)一些出乎學(xué)生意料的疑難問(wèn)題，促使學(xué)生的大腦處于興奮狀態(tài)，以活躍課堂氣氛，并加深對(duì)文章的理解。問(wèn)題如下：1、本文是贊美藤野先生高尚品質(zhì)的，卻寫(xiě)了他的“掌故”，這樣是否有損于他的形象嗎?2、日本學(xué)生給魯迅的信，以托爾斯泰的話開(kāi)頭，隱含什么內(nèi)容?3、藤野先生向魯迅泄露了題目嗎?如沒(méi)有，你有何依據(jù)?4、魯迅對(duì)藤野先生充滿敬佩、感激之情，為何分別時(shí)，卻向藤野先生說(shuō)了謊?
(六)布置作業(yè)
抓住人物的主要特征，通過(guò)兩三件具體事例，來(lái)刻畫(huà)給你幫助最大的一個(gè)人。
(七)板書(shū)設(shè)計(jì)
為了讓學(xué)生清晰地理解作品的思想感情、結(jié)構(gòu)層次、表現(xiàn)手法，我精心設(shè)計(jì)板書(shū)，體現(xiàn)教學(xué)思路。把課文內(nèi)容濃縮于板書(shū)，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書(shū)，有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
整個(gè)教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點(diǎn)撥到位，從而開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。
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