愛(ài)蓮說(shuō)教案范文集錦五篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢?下面是小編為大家收集的愛(ài)蓮說(shuō)教案5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1
教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué),提問(wèn)式,講授式等多種方式,結(jié)尾運(yùn)用。
課型:教讀課
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課文。
1、出示掛圖,提問(wèn):同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書(shū)前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)我國(guó)文人筆下。例如你們書(shū)中提到的《詠荷詩(shī)歌五首,就以不同的形式講述了蓮花,他們的作品中,蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身?梢赃@樣說(shuō),對(duì)蓮的喜愛(ài),已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的'名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。(板書(shū)課題)
2、作家作品簡(jiǎn)介:提問(wèn):(意識(shí)學(xué)生把書(shū)翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書(shū)中注釋,說(shuō)說(shuō)有關(guān)作者的內(nèi)容?
學(xué)生從書(shū)中明確后補(bǔ)充:本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,謚號(hào)“元”,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充:他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,池中呢,建賞蓮?fù)。作者也是在此賞蓮的時(shí)候,觸景生情,寫(xiě)下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。
提問(wèn):好!那么就請(qǐng)你們來(lái)告訴我,課題中“說(shuō)”是什么意思?
解釋:"說(shuō)"是古文的一種文體。以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、作者簡(jiǎn)介
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
2.為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?
[明確]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài);后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū),是從褒貶的角度,說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě),最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述,特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
五、研讀
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的'形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。)
。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。)
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)
師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。)
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)!澳档ぶ異(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo) 1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。2、反復(fù)誦讀,背誦課文。3、了解的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。 2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn) 1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。2、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ),畫(huà)出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。教學(xué)過(guò)程:
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。……)
古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無(wú)瑕,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!弊鳛榧(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇。
題解
簡(jiǎn)介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
“說(shuō)”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo):①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。)
掃清生字詞
í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。 (2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5,指名朗讀
三、 研讀課文 (一) 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)? 蓮 君子的品格 明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出… …不妖) - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭……褻玩焉) ----清高 小結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志)
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。 1、寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用? 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣? 明確:這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。 (1)、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 (2)、分析“牡丹”反襯的.作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感? 師:作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 (3)對(duì)照板書(shū),齊背課文。
四、總結(jié):
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子?造句: 我愛(ài)梅花,因?yàn)樗了┒坏,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 “菊之愛(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4
一、說(shuō)教材
(一)教材地位和作用
(二)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際及本文特點(diǎn),我確定教學(xué)目標(biāo)
如下:
1、知識(shí)和技能:理解本文賦予蓮的高潔品質(zhì),體會(huì)托物言志的寫(xiě)法及正襯、反襯的作用。
2、過(guò)程和方法:理解關(guān)鍵詞的含義,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和自學(xué)互動(dòng)能力,達(dá)到熟能成誦。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:從蓮的高潔品格體會(huì)積極的人生態(tài)度,并聯(lián)系澳門回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案,進(jìn)行德育教育。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文成功地運(yùn)用了多種修辭手法和寫(xiě)作手法,使119字的小品文婉轉(zhuǎn)曲折、搖曳多姿,寓意深刻、耐人尋味。因此,我設(shè)計(jì)以誦讀為主,引領(lǐng)合作為輔,達(dá)到當(dāng)堂成誦,品味文章美點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣,體會(huì)文章的審美情趣為本課的重點(diǎn)。文章襯托手法的運(yùn)用定為本文的難點(diǎn)。
希望通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),能激發(fā)學(xué)生閱讀文言美文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、創(chuàng)造能力,增強(qiáng)學(xué)生的成功欲和自信心。
二、說(shuō)教法
本節(jié)課重在突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體如下:
1、朗讀教學(xué)法。俗話說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!崩首x教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感美,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感知,在感知中領(lǐng)悟。
2、合作探究教學(xué)法。讓學(xué)生分組討論問(wèn)題,通過(guò)“說(shuō)一說(shuō)”、“議一議”的形式,促進(jìn)師生之間,生與生之間的交流與合作,使課堂形成一種寬松和諧的互動(dòng)氛圍,使教學(xué)重點(diǎn)在互動(dòng)中拓展開(kāi)來(lái),以訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。
3、電教導(dǎo)課,情景結(jié)合的教學(xué)方法。充分運(yùn)用多媒體手段(電腦、投影、錄音),增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),把握教學(xué)重點(diǎn)的方法。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣!
因此我設(shè)計(jì)了通過(guò)觀賞蓮花、菊花、牡丹圖片,情境導(dǎo)入。運(yùn)用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
通過(guò)配樂(lè)朗讀課文,使學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容,對(duì)文章有個(gè)總體的印象,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源,自主學(xué)習(xí)課文,質(zhì)疑問(wèn)難,達(dá)到讀通,讀懂課文,熟悉并理解課文內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問(wèn)題的能力。
三、說(shuō)學(xué)法
1、結(jié)合直觀形象的多媒體學(xué)習(xí),以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀文言文的方法。
3、指導(dǎo)議讀質(zhì)疑、交際互動(dòng),當(dāng)堂成誦的學(xué)習(xí)方法。
4、遷移法:使學(xué)生的視線由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外,培養(yǎng)人文素養(yǎng),如“在改革開(kāi)放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢?” 從現(xiàn)實(shí)中尋找例子,學(xué)會(huì)課文與社會(huì)的聯(lián)系。
四、說(shuō)程序
1、引入課題
由多媒體配樂(lè)展示蓮花、菊花、牡丹的`圖片(引入情景),由學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句(引入課文),從古到今,有很多人贊美“蓮花”,蓮花有何可愛(ài)之處?
(再?gòu)碾娔X屏幕顯示幾幅近景遠(yuǎn)景不同姿態(tài)的蓮花圖)
我們一起來(lái)欣賞幾幅蓮花,看完以后請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生說(shuō)話)看來(lái),大家各有所愛(ài)。世上萬(wàn)紫千紅的花很多,蓮花似乎也沒(méi)有什么特別出眾之處,但周敦頤先生卻偏偏喜歡它,為什么?翻課文,聽(tīng)朗讀,找原因。(以上運(yùn)用多媒體手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面感知能力,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,鍛煉觀察說(shuō)話能力,并直接從愛(ài)蓮原因入手設(shè)疑,吸引學(xué)生主動(dòng)求知。)
2、指導(dǎo)朗讀,突破重點(diǎn)
第一輪:請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀(師生簡(jiǎn)單評(píng)價(jià))。
第二輪:各組推出一名同學(xué)朗讀競(jìng)賽。
第三輪:讀出感受、讀出畫(huà)面 (配樂(lè)朗讀,激發(fā)興趣)
通過(guò)配樂(lè)(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情(多媒體配音朗讀)。
請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里?
3、設(shè)疑質(zhì)疑,品味探究
學(xué)生合作探究、自主學(xué)習(xí)。(教師讓學(xué)生明白探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容)
(多媒體展示)
(1)找出文中具體描寫(xiě)蓮花的句子。
(2)作者把蓮花比做什么?表現(xiàn)蓮花的哪些品格?
(3)你是怎樣看待環(huán)境對(duì)人的影響的?三種花喻三種人,三種人的處世態(tài)度,我們?nèi)绾慰创?/p>
(4)作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了作者怎樣的志向?
(5)本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?
4、知識(shí)遷移,課后延伸
(1)仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說(shuō)一兩句話。
(2)在改革開(kāi)放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢? (學(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))
(3)課外辯論會(huì):甲方:當(dāng)今社會(huì),做人要像蓮那樣不慕名利、潔身自好。乙方:當(dāng)今社會(huì),做人要像牡丹那樣富貴顯赫、名利雙收。(第三個(gè)作業(yè)視教學(xué)條件和時(shí)間而定),反饋練習(xí)不僅能鞏固所學(xué)的知識(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀。
五、說(shuō)應(yīng)用
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋,也可以利用工具書(shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
(一)理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的.情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)
師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
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