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《鄭伯克段于鄢》教案

時間:2022-05-11 10:55:00 教案 投訴 投稿
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《鄭伯克段于鄢》教案范文

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,很有必要精心設(shè)計一份教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學(xué)、恰當?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢?以下是小編為大家整理的《鄭伯克段于鄢》教案范文,希望能夠幫助到大家。

《鄭伯克段于鄢》教案范文

  知識與技能:

  了解《左傳》的相關(guān)文學(xué)常識;掌握本課的相關(guān)文言知識點。

  過程與方法:

  討論分析本課的人性性格特征;了解《左傳》描寫戰(zhàn)爭的特點。

  情感態(tài)度與價值觀:

  正確評析封建時代親屬關(guān)系的實質(zhì)。

  教學(xué)重點

  掌握本課的相關(guān)文言知識點。

  教學(xué)難點:

  討論分析本課的人性性格特征。

  教學(xué)方法

  講析法,引導(dǎo)法,討論法。

  教具:

  常規(guī)教具。

  課時安排:

  3課時

  教學(xué)過程:

  【導(dǎo)入語】

  春秋戰(zhàn)國是個戰(zhàn)火紛飛的時代,群雄爭霸。各諸侯國對外要防范他國的進攻,對內(nèi)也要維護政權(quán)的穩(wěn)定,這就導(dǎo)致了統(tǒng)治者內(nèi)部出現(xiàn)了非常殘忍的爾虞我詐、互相傾扎的矛盾沖突。我們下面學(xué)習(xí)的這篇課文,就是春秋初期發(fā)生在鄭國的一個歷史事件。

  【《春秋》及《左傳》介紹】

  “春秋”是魯國的編年史,這種編年史周王朝和諸侯各國都有,雖然內(nèi)容不同,一般都稱為《春秋》。現(xiàn)今流傳的魯《春秋》是經(jīng)過孔子修訂的,極其簡括地記載了周王朝、魯國及其他各國的事件。起于隱公元年,終于哀公14年(前722-481),記事特別簡單,類似新聞標題。

  《左傳》:“傳”,注釋或解釋經(jīng)義的文字,就是“傳”!蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q,又名《左氏春秋》,相傳是春秋末年魯國史官左丘明所撰,是配合《春秋》的編年史,記事至魯哀公二十七年,比《春秋》多十三年。它與《谷梁傳》、《公羊傳》合稱春秋三傳,都是用來解釋和闡明《春秋》的,都列為儒家經(jīng)典十三經(jīng)。

  【題目解說】

  史學(xué)、文學(xué)的經(jīng)典名篇,是《左傳》和《古文觀止》中的首篇。“鄭伯”,指下文的鄭莊公,鄭莊公是鄭國的第三代國君。鄭國是姬姓,與周天子同姓,屬于春秋時五等爵位(公侯伯子男)中的伯爵。“克”,攻克,戰(zhàn)勝!岸巍,指下文的共叔段,即鄭莊公的弟弟。共叔段三個字,表示了三個意思。一、共,國名,是共叔段失敗以后出奔的地方。二、叔,是指排行。古代的排行,不象今天一樣用“一、二、三、四”來表示,而是用“伯、仲、叔、季”來表示,或者是用“孟、仲、叔、季”來表示。三、段,是名!坝谯场,介賓結(jié)構(gòu)后置,鄢,地名。

  【文言知識點】

 。ㄒ唬┩僮

  1.莊公寤生。寤,通“牾”,倒著。

  2.佗邑唯命。佗,通“他”,指示代詞,別的,另外的。

  3.謂之京城大叔。大,通“太”。

  4.大都不過參國之一。參,通“三”。

  5.姜氏欲之,焉辟害。辟,通“避”。

  6.無庸,將自及。庸通“用”。

  7.命子封帥車二百乘以伐京。帥,通“率”,率領(lǐng)。。

  8.遂寘姜氏于城穎。寘,通“置”,安置,此指“放逐”。

  9.若闕地及泉。闕,通“掘”,挖。

  10.永錫爾類。錫,通“賜”、

 。ǘ┰~類活用

  1.驚姜氏。驚,使動用法,使……受驚。

  2.今京不度,非制也。度,名詞作動詞,合法度。

  3.無生民心。生,使動用法,使……產(chǎn)生。

  4.隧而相見。隧,名詞作動詞,挖隧道。

 。ㄈ┨厥饩涫

  判斷句:制,巖邑也。蔓,難圖也。潁考叔為潁谷封人。潁考叔,純孝也。

  介賓后置句:鄭武公娶于申。亟請于武公。

  賓語前置句:姜氏何厭之有?姜氏有什么滿足?

  敢問何謂也?冒昧地問一下,您說的是什么意思?

  對曰:“君何患焉?”疑問代詞“何”作為動詞“患”的賓語,前置

  其是之謂乎!“之”作為賓語前置的標志,即“其謂是乎”

  (四)成語。多行不義必自斃:謂壞事干多了,必定自取滅亡。

 。ㄎ澹┊惲x詞

  1.都城過百雉。古義:城邑的城墻,兩個詞。今義:京城,京都。

  2.大叔又收貳以為己邑。古義:把……當作。今義:認為。

  【層次結(jié)構(gòu)】

  1—7克段原因及經(jīng)過結(jié)果;8—9莊公幽禁姜氏及母子和好如初。

  【人物性格】

  姜氏:姜氏生莊公時出現(xiàn)難產(chǎn)并非莊公之過,但姜氏卻因此對自己兩個親生兒子寵愛有偏,且還準備廢長立幼,這樣的行為帶有很強的隨意性,實非一個慈母的表現(xiàn),說明她非常任性。她的廢長立幼的要求雖遭武公拒絕,但姜氏并不就此罷休,這又充分說明這個女人不僅愚蠢而且頑固,立長立嫡是西周以來繼承問題上的根本制度。姜氏不懂政治,卻偏要干涉政治。甚至要充當共叔段襲鄭內(nèi)應(yīng)。結(jié)果導(dǎo)致共叔段失敗,自己也被幽禁起來,說明她偏狹昏聵。

  鄭莊公:鄭莊公即位后,姜氏要求把制邑分給共叔段。莊公因制是險要之地而不給,可見其精明,深知其利害關(guān)系,并十分清楚姜氏的居心不良。姜氏求制不得而求京,也在莊公意料之中,由此可見,姜氏的謀劃一開始就落入莊公的掌握之中。共叔段在母親的縱容之下,違反國家制度,當祭仲提出京的制度不合規(guī)定時,莊公卻說:“姜氏要這么干,我有什么辦法呢?”裝出無可奈何的樣子。祭仲再次勸他約束共叔段,及早消除隱患,莊公光說:“多行不義必自斃,子姑待之。”這決不是寬容,而是故意縱養(yǎng)其惡。后又說:“不義不昵,厚將崩!睂τ诠彩宥巫匀缤龅慕Y(jié)局顯得胸有成竹。莊公沒下的陷井,就是縱容共叔段,使其不斷膨脹,逐步發(fā)展到自我毀滅,鄭莊公竭力容忍共叔段的得寸進尺,從表面看,好像處于被動地位,實際上主動權(quán)仍然在莊公手里,如果加以扼制,共叔段就會收斂,鄭莊公企圖使其自我毀滅的目的就會落空,因此,不管共叔段使“西鄙北鄙貳于已”也好,還是進而把二邑歸為已有,封地擴展到稟延也好,莊公都不露聲色,聽之任之,即使公子呂連續(xù)向他提出警告,甚至說出:“欲與太叔,臣請事之,若不與,則請除之”這樣的話來激他,他都不為所動,這說明莊公的深藏不露,已到無以復(fù)加的地步,等到共叔段完成了進攻國都的準備,并得知姜氏開城作內(nèi)應(yīng)的時間之后,認為“火候”已到,才說“可矣”,下令出兵伐京,一舉擊敗共敘段。這說明鄭莊公陰險狠毒,老謀深算,冷酷狡猾,奸詐虛偽。

  共叔段:共叔段是個貪婪狂妄,愚昧無知的人物,他依仗姜氏對他的偏愛,自以為有恃無恐,野心勃勃,不斷擴張,他所居京地的城墻違反當時制度的規(guī)定,又命西邊,北邊地區(qū)歸自己管轄,莊公心懷殺機,但表面不動聲色,讓他在自取滅亡的道路上越走越遠。愚昧狂妄的共叔段卻以為莊公可欺,最后發(fā)動叛亂,很快被莊公擊敗。爭權(quán)奪利,可以使人變得冷酷無情,也可以使人變得驕橫狂熱,從本質(zhì)上來說,它們是封建統(tǒng)治者罪惡本質(zhì)的表現(xiàn)。因此,這一對親兄弟,猶如一根毒藤上結(jié)出的一雙惡果,其胚胎并沒什么大的區(qū)別,不過一個是勝利者,一個是失敗者而已。

  【戰(zhàn)爭描寫】

  本文體現(xiàn)了《左傳》擅長描寫戰(zhàn)爭的高度技巧,突出表現(xiàn)在敘事的詳略上面,對于鄭伯克段于鄢的戰(zhàn)爭經(jīng)過,文章只作非常簡略的敘述。寥寥數(shù)語,詳細敘述和描寫的是戰(zhàn)前戰(zhàn)后的各種人物活動。戰(zhàn)前共叔段的不斷擴張與莊公的虛偽應(yīng)對,戰(zhàn)后莊公軟禁姜氏以及采納潁考叔的計議,與姜氏和好的經(jīng)過,文章都用了很多筆墨,精心剪裁材料。這體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)爭的看法。文章詳寫戰(zhàn)爭的起因以及人物的各種活動,就深刻揭示了戰(zhàn)爭的內(nèi)在原因和錯綜復(fù)雜的關(guān)系,從而突出了主題。

  【總結(jié)】

  本文通過鄭莊公與其弟共叔段爭斗并取勝,與其母姜氏反目而后和好的過程的生動記敘,展現(xiàn)了鄭國王室內(nèi)部為爭奪最高權(quán)力而勾心斗角以至兵戎相見的情況,揭露了春秋時期統(tǒng)治者殘酷無情和虛偽卑鄙的丑惡面目,對我們今天了解奴隸社會的后期情況有一定的認識作用。

  作品簡介

  《鄭伯克段于鄢》是《春秋左氏傳》中的名篇。主要講述魯隱公元年(公元前722年)鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權(quán)位而進行的一場你死我活的斗爭。鄭莊公設(shè)計并故意縱容其弟共叔段與其母武姜,其弟驕縱,于是欲奪國君之位,莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心,將母親遷于穎地。后來自己也后悔了,又有穎考叔規(guī)勸,母子又重歸于好。

  作品原文

  鄭伯克段于鄢

  初1,鄭武公2娶于申3,曰武姜4,生莊公及共叔段5。莊公寤生6,驚7姜氏,故名曰寤生,遂惡之8。愛9共叔段,欲立之。亟請于武公10,公弗許11。

  及莊公即位12,為之請制13。公曰:“制,巖邑14也,虢叔死焉15。佗邑唯命15。”請京16,使居之,謂之京城大叔17。祭仲18曰:“都城過百雉19,國之害也20。先王21之制:大都不過參國之一23,中五之一24,小九之一25。今京不度26,非制也27,君將不堪28。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害29?”對曰:“姜氏何厭之有30!不如早為之所31,無使滋蔓32,蔓難圖33也。蔓草猶34不可除,況35君之寵弟乎!”公曰:“多行不義,必自斃36,子姑37待之。”

  既而38大叔命西鄙北鄙貳于己39。公子呂40曰:“國不堪41貳,君將若之何42?欲與大叔43,臣請事之44;若弗與,則請除之。無生民心45。”公曰:“無庸46,將自及47!贝笫逵质召E以為己邑48,至于廩延49。子封曰:“可矣,厚將得眾50!惫唬骸安涣x,不暱,厚將崩51!

  大叔完聚52,繕甲兵53,具卒乘54,將襲55鄭。夫人將啟之56。公聞其期57,曰:“可矣!”命子封帥車二百乘58以伐京。京叛59大叔段,段入60于鄢,公伐諸鄢61。五月辛丑62,大叔出奔共63。

  書曰:“鄭伯克段于鄢!倍尾坏64,故不言弟;如二君,故曰克65;稱鄭伯,譏失教也66;謂之鄭志67。不言出奔,難之也68。

  遂寘69姜氏于城潁,而誓之70曰:“不及黃泉71,無相見也!奔榷谥72。潁考叔73為潁谷封人74,聞之,有獻75于公,公賜之食76,食舍肉77。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗78小人之食矣,未嘗君之羹79,請以遺之80!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨無81!”潁考叔曰:“敢問何謂也82?”公語之故83,且告之悔84。對曰:“君何患焉85?若闕86地及泉,隧而相見87,其誰曰不然88?”公從之。公入而賦89:“大隧之中,其樂也融融90!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也洩洩91!彼鞛槟缸尤绯92。

  君子93曰:“潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公94!对姟吩唬骸⒆硬粎T,永錫爾類95!涫侵^乎96!”

  詞語注釋

  1、初:當初,這是回述往事時的說法。

  2、鄭武公:名掘突,鄭桓公的兒子,鄭國第二代君主。

  3、娶于申:從申國娶妻。申,春秋時國名,姜姓,河南省南陽市北。

  4、曰武姜:叫武姜。武姜,鄭武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的謚號。

  5、共(gōng)叔段:鄭莊公的弟弟,名段。他在兄弟之中年歲小,因此稱“叔段”。

  6、寤(wù)生:難產(chǎn)的一種,胎兒的腳先生出來。寤,通“啎”,逆,倒著。

  7、驚:使動用法,使姜氏驚。

  8、遂惡(wù)之:因此厭惡他。遂,連詞,因而。惡,厭惡。

  9、愛:喜歡,喜愛。

  10、亟(qì)請于武公:屢次向武公請求。亟,屢次。于,介詞,向。

  11、公弗許:武公不答應(yīng)她。弗,不。

  12、及莊公即位:到了莊公做國君的時候。及,介詞,到。即位,君主登上君位。

  13、制:地名,即虎牢,河南省滎(xíng)陽縣西北。

  14、巖邑:險要的城鎮(zhèn)。巖,險要。邑,人所聚居的地方。

  15、虢(guó)叔死焉:東虢國的國君死在那里。虢,指東虢,古國名,為鄭國所滅。焉,介詞兼指示代詞相當于“于是”“于此”。

  16、佗邑唯命:別的地方,聽從您的吩咐。佗,同“他”,指示代詞,別的,另外的。唯命,只聽從您的命令。

  17、京:地名,河南省滎陽縣東南。

  18、謂之京城大(tài)叔:京地百姓稱共叔段為京城太叔。大,同“太”。王力、朱駿聲作古今字!墩f文》段注:“太從大聲,后世凡言大,而以為形容未盡則作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。

  19、祭(zhài)仲:鄭國的大夫。祭:特殊讀音。

  20、都城過百雉(zhì):都邑的城墻超過了300丈。都:《左傳·莊公二十八年》“凡邑有宗廟先君之主曰都”。指次于國都而高于一般邑等級的城市。雉:古代城墻長一丈,寬一丈,高一丈為一堵,三堵為一雉,即長三丈。

  21、國之害也:國家的禍害。

  22、先王:前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》注為周開國君主文、武王。

  23、大都不過參(sān)國之一:大城市的城墻不超過國都城墻的三分之一,參,同“三”。

  24、中五之一:中等城市城墻不超過國都城墻的五分之一!拔宸謬弧钡氖÷。

  25、小九之一:小城市的城墻不超過國都城墻的九分之一。“九分國之一”的省略。

  26、不度:不合法度。

  27、非制也:不是先王定下的制度。

  28、不堪:受不了,控制不住的意思。

  29、焉辟害:哪里能逃避禍害。辟,“避”的古字。

  30、何厭(厭)之有:有何厭。有什么滿足。賓語前置何:疑問代詞作賓語定語。之:代詞,復(fù)指前置賓語。

  31、為之所:給他安排個地方,雙賓語,即重新安排。

  32、無使滋蔓(zī màn):不要讓他滋長蔓延,“無”通“毋”(wú)。

  33、圖:除掉。

  34、猶:尚且。

  35、況:何況。

  36、多行不義,必自斃:多做不義的事,必定自己垮臺。斃,本義倒下去、垮臺。漢以后才有“死”義。

  37、姑:姑且,暫且。

  38、既而:固定詞組,不久。

  39、命西鄙北鄙(bǐ)貳于已:命令原屬莊公的西部和北部的邊境城邑同時也臣屬于自己。鄙:邊邑也,從邑,啚聲,邊境上的城邑。貳:兩屬。

  40、公子呂:鄭國大夫。

  41、堪:承受。

  42、若之何:固定結(jié)構(gòu),對它怎么辦?之,指“大叔命西鄙北鄙貳于己”這件事。

  43、欲與大(tài)叔:如果想把國家交給共叔段。與,給予。

  44、臣請事之:那么我請求去事奉他。事,動詞,事奉。

  45、生民心:使動,使民生二心。

  46、無庸:不用!坝埂、“用”通用,一般出現(xiàn)于否定式。

  47、將自及:將自己趕上災(zāi)難,杜預(yù)注:“及之難也。及:本義追趕上。

  48、收貳以為己:把兩屬的地方收為自己的領(lǐng)邑。貳,指原來貳屬的西鄙北鄙。以為,“以之為”的省略。

  49、廩(lǐn)延:地名,河南省延津縣北。

  50、厚將得眾:勢力雄厚,就能得到更多的百姓。眾,指百姓。

  51、不義,不暱(nì),厚將崩:共叔段對君不義,百姓就對他不親,勢力再雄厚,將要崩潰。暱:同昵(異體),親近。

  52、完聚:修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。

  53、繕甲兵:修整作戰(zhàn)用的甲衣和兵器?,修理。甲,鎧甲。兵,兵器。

  54、具卒乘(shènɡ):準備步兵和兵車。具,準備。卒,步兵。乘,四匹馬拉的戰(zhàn)車。

  55、襲:偷襲。行軍不用鐘鼓。杜預(yù)注:“輕行掩其不備曰襲”。本是貶義,后逐漸轉(zhuǎn)為中性詞。

  56、夫人將啟之:武姜將要為共叔段作內(nèi)應(yīng)。夫人,指武姜。啟之,給段開城門,即作內(nèi)應(yīng)。啟,為動用法。

  57、公聞其期:莊公聽說了偷襲的日期。

  58、帥車二百乘:率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車。帥,率領(lǐng)。古代每輛戰(zhàn)車配備甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一萬四千四百人。

  59、叛:背叛。

  60、入:逃入。

  61、公伐諸鄢:莊公攻打共叔段在鄢邑。諸:之于,合音詞。

  62、辛丑:干支紀日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以紀日,漢以后亦用以紀年。即二十三日。

  63、出奔共:出逃到共國(避難)。奔,逃亡。

  64、不弟:不守為弟之道。與“父不父,子不子用法相同!薄洞呵铩酚涊d道:“鄭伯克段于鄢!币馑际钦f共叔段不遵守做弟弟的本分。

  65、如二君,故曰克:兄弟倆如同兩個國君一樣爭斗,所以用“克”字;克,戰(zhàn)勝。

  66、稱鄭伯,諷失教也:稱莊公為“鄭伯”,是譏諷他對弟弟失教。譏,諷剌。失教,莊公本有教弟之責(zé)而未教。

  67、謂之鄭志:趕走共叔段是出于鄭莊公的本意。志,意愿。

  68、不言出奔,難之也:不寫共叔段自動出奔,是史官下筆有為難之處。

  69、寘:“置”的通用字。放置,放逐。

  70、誓之:為動,對她發(fā)誓。

  71、黃泉:地下的泉水,喻墓穴,指死后。

  72、悔之:為動,對這事后悔。

  73、潁考叔:鄭國大夫,執(zhí)掌潁谷(今河南登封西)。

  74、封人:管理邊界的地方長官。封:聚土培植樹木。古代國境以樹(溝)為界,故為邊界標志。

  75、有獻:有進獻的東西。獻作賓語,名詞。

  76、賜之食:賞給他吃的。雙賓語。

  77、食舍肉:吃的時候把肉放置一邊不吃。舍,舍的古字。

  78、嘗:吃過。

  79、羹:帶汁的肉。《爾雅·釋器》:“肉謂之羹!

  80、遺(wèi)之:贈送給她。

  81、繄(yī)我獨無:我卻單單沒有!繄:句首語氣助詞,不譯。

  82、敢問何謂也:冒昧地問問你說的是什么意思呢?敢:表敬副詞,冒昧。

  83、故:原故,原因和對姜氏的誓言。

  84、悔:后悔的心情。

  85、何患焉:您在這件事上憂慮什么呢?焉:于是。

  86、闕:通“掘”,挖。

  87、隧而相見:挖個地道,在那里見面。隧,隧道,這里用作動詞,指挖隧道。

  88、其誰曰不然:那誰能說不是這樣(不是跟誓詞相合)呢?其,語氣助詞,加強反問的語氣。然,代詞,代莊公對姜氏發(fā)的誓言。

  89、賦:賦詩,孔穎達疏:“謂自作詩也!

  90、大隧之中,其樂也融融:走進隧道里,歡樂真無比。

  91、大隧之外,其樂也洩洩(yì):走出隧道外,心情多歡快。中、融:上古冬韻,今押韻。外,洩:上古月韻,今不押韻。

  92、遂為母子如初:從此作為母親和兒子象當初一樣。

  93、君子:道德高尚的人。

  94、施及莊公:施,延及。延及莊公。

  95、孝子不匱,永錫爾類:匱,盡。錫,通賜,給與。

  96、其是之謂乎:其,表推測語氣,之,結(jié)構(gòu)助詞,助詞賓語前置。

  創(chuàng)作背景

  春秋時期,周王室逐漸衰微,各諸侯國之間開始了互相兼并的戰(zhàn)爭,各國內(nèi)部統(tǒng)治者之間爭奪權(quán)勢的斗爭也加劇起來。為了爭奪王位,骨肉至親成為殊死仇敵。

  隱公之年(公元前772年),鄭國國君之弟公叔段,謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位,莊公發(fā)現(xiàn)后,巧施心計,采取欲擒故縱的手段,誘使共叔段得寸進尺,愈加驕橫,然后在鄢地打敗了公叔段,使他“出奔”。

  作品賞析

  《鄭伯克段于鄢》是編年體史書《左傳》的一個片段,卻儼然一篇完整而優(yōu)美的記事散文。文章把發(fā)生在兩千七百多年前的這一歷史事件,具體可感地呈現(xiàn)在我們眼前,使我們仿佛真的進入了時間隧道,面對面地聆聽歷史老人繪聲繪色地講述這一事件的緣起、發(fā)生、發(fā)展和最后結(jié)局。從而,不僅讓我們明了這一歷史事件的真實情況,同時也讓我們看到了相關(guān)人物的內(nèi)心世界,并進而感悟到鄭國最高統(tǒng)治者內(nèi)部奪權(quán)斗爭的尖銳性和殘酷性。

  《鄭伯克段于鄢》能有這樣的藝術(shù)效果,有多方面的原因,但主要是記敘得法。此文并不平鋪直敘地記述事件的發(fā)展過程,而是緊緊抓住相關(guān)人物性格的發(fā)展邏輯及其言行展開記述。這樣,不僅使我們清楚地看到,正是相關(guān)人物的固有個性決定著事件的發(fā)展和結(jié)局;同時又使我們在事件的發(fā)展和結(jié)局中,更清楚地看到了相關(guān)人物的固有個性。

  通過《鄭伯克段于鄢》,我們還可以深刻地感悟到《左傳》的一種總體行文特點,即不著一褒字,也不著一貶字,而褒貶自在其中。這種手法,也正是《春秋》一書所用的手法。即后來常說的“春秋筆法”。即如我們所說的鄭莊公陰險狡詐、姜氏偏心溺愛、共叔段貪得無厭,并非作者直接告訴我們,而是通過他們各自的言行惟妙惟肖地表現(xiàn)出來。好的敘事體作品,作者的傾向是在真實而客觀地敘述和描寫故事的發(fā)展過程中自然而然地顯現(xiàn)出來的。

  《鄭伯克段于鄢》結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)波瀾起伏,人物形象鮮明生動.尤其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫的淋漓盡致.鄭莊公先封叔段于京,又聽任叔段"不度","命西鄙北鄙貳于己",既而"收貳以為己邑",最后"伐諸鄢",有人認為表現(xiàn)了莊公的"仁慈"和"忍讓",有人卻認為他是有意"養(yǎng)成其惡".此事是春秋開篇的第一則故事,除了說明多行不義必自斃之外還講說了兄弟的悌,以及后面潁考叔勸君,莊公掘地見母表現(xiàn)出的孝及君臣之義,是孝悌故事中的經(jīng)典。

  “遂為母子如初”的結(jié)尾,有人稱之為丑劇,亦不為過,像姜氏母子這樣早已失去了普通人性的典型人物,在經(jīng)過了一場你死我活的掙斗之后,能夠毫無芥蒂再敘什么天倫之樂嗎?何況在剛出生之時就埋下了怨恨的種子,“遂為母子如初”的“初”字就缺乏依據(jù),顯得勉強了,血腥的廝殺早就把統(tǒng)治階級竭力宣揚的那層薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。無怪乎史官對此事的評論也感到為難了!靶⒆硬粎T、永錫爾類”這是作者針對潁考叔而說的。將孝道永賜予汝之族類,似乎是鄭莊公受到潁考叔孝母的感染,其實不過是莊公借此就坡下驢。他之所以欣然接受潁考叔的建議,不過是企圖縫補這些破碎的外衣,掩蓋已經(jīng)充分暴露的骯臟的軀體和丑惡的靈魂。這也是千古奸雄的伎倆,因為在這里鄭莊公又集中地表現(xiàn)了他的偽善,而偽善是永遠和丑惡伴隨在一起的。

  藝術(shù)特點

  1、人物個性鮮明。鄭莊公老謀深算,陰險狡猾。主要表現(xiàn)在對自己的同胞兄弟“縱其欲而使之放,養(yǎng)其惡而使其成”(宋人呂祖謙語,見《東萊博議》),充分暴露共叔段的“不義”。所以當姜氏“請京”,太叔“收貳”時,他都盡量滿足,并駁回大臣們的建議。但當共叔段“將襲鄭”時,他先發(fā)制人,一舉把他趕到了“共”,絕除后患。莊公的陰險,還表現(xiàn)在對待母親明顯違反原則的請求(如“請京”),也不勸阻;對待弟弟的越軌行為(如“收貳”等),從不進行教育。他是有意養(yǎng)成共叔段的惡性。共叔段恃寵恣肆,貪婪愚蠢。他在母親溺愛下,恣意妄為。在得到京城后,肆意擴大勢力范圍,并發(fā)展到舉兵起事,想奪取整個鄭國。他的愚蠢表現(xiàn)在他只知“貪”而無一點“謀”。他絲毫不了解莊公已為他布下了天羅地網(wǎng),讓他“自及”,結(jié)果只落得“出奔共”的下場。姜氏這位貴婦人毫無原則觀念,任性偏心。生莊公難產(chǎn),就視若仇人,并且置立嫡立長的宗法制度原則于不顧,想廢長立幼;沒有達到目的,又為共叔段“請制”“請京”,甚至做共叔段的內(nèi)應(yīng),企圖滅掉莊公,與莊公毫無母子之情。

  2、敘事線索清晰。作者緊緊抓住以鄭莊公為一方,以姜氏、共叔段為另一方的矛盾沖突這一線索,圍繞爭奪權(quán)利這一焦點安排敘事線索。第一部分(第一段)交代人物和矛盾的起因;第二部分(第二—四段)敘述矛盾沖突的發(fā)生和發(fā)展;第三部分(第五—六段)寫矛盾的高潮和結(jié)局。在敘述事件經(jīng)過時,有以莊公一方為主,省去了許多筆墨,使得文章不但線索清晰,而且文字簡潔。

  3、寫法詳略得當!多嵅硕斡谯场吩攲懙牡胤接卸。一是莊公一方商討對付共叔段。莊公與祭仲、公子呂的對話寫得很詳,這是為了表示莊公的老謀深算,陰險狡猾;同時也交代了共叔段“舉事”的經(jīng)過。另一處是“掘地見母”,宣揚了儒家的“孝”道。《鄭伯克段于鄢》略寫的地方是姜氏為共叔段“請制”“請京”和共叔段被打敗的經(jīng)過。這種詳略安排,有利于突出主題。

  作品出處

  《鄭伯克段于鄢》選自《春秋左傳》。

  《左傳》是儒家經(jīng)典之一,與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”!豆騻鳌、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》,而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說:“其言簡而要,其事詳而博!睂ρ芯看呵锸泛瓦h古史提供了珍貴的史料。

  《左傳》敘事敢于直書不諱,揭示事情的真實面貌,全書有關(guān)戰(zhàn)爭的文字較多,這些文字翔實生動,如晉楚城濮之戰(zhàn)、秦晉郩之戰(zhàn)、齊晉鞌之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn),都有出色的敘述。善于敘事,講究謀篇布局,章法嚴謹,都是《左傳》的獨到之處。正因為如此,它在中國文學(xué)史上也占有重要的地位。

  歷代注釋《左傳》的著作頗多,西晉大學(xué)者杜預(yù)撰《春秋經(jīng)傳集解》,把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預(yù)注而為疏,成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》,都是比較重要的注本。

  《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫,自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱:“左傳家者,其先出于左丘明!

  作者簡介

  左丘明,姓左丘,名明(一說姓丘,名明,左乃尊稱),春秋末期魯國人。左丘明知識淵博,品德高尚,孔子言與其同恥。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之;匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!碧匪抉R遷稱其為“魯之君子”。左丘明世代為史官,并與孔子一起“乘如周,觀書于周史”,據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料,所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》,和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》,成為史家的開山鼻祖。

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