關于《馬說》教案模板匯總6篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，編寫教案是必不可少的，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的《馬說》教案6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
《馬說》教案 篇1
《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——
1.本文篇幅較短，反復誦讀，理解文意。
2.學習并積累重點詞語。
3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。
走近作者
一、作者簡介
韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。
強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的.“不知馬”進行了辛辣的諷刺。
二、問題研討
1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。
作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。
2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?
斥責那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現實的痛惜，強調了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點點擊
1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內涵深刻豐富。
2.排比反復句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。
五、文言知識
1.通假字
�、俨琶啦煌庖姟�(“見”通“現”，顯露，表現。)
②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)
③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)
《馬說》教案 篇2
教材分析：
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。
根據初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養(yǎng)學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。
教學目標：
1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。
2，反復誦讀、培養(yǎng)語感，能熟讀成誦。
3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。
4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。
教學重點：積累文言詞匯，熟練背誦課文。
教學難點：掌握托物寓意寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。
學情分析：
農村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。
教學方法：
為了達成目標，確定本課的教學方法。
1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。
2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內涵。
教學手段：多媒體課件輔助教學法。
教學課時：兩課時，第一節(jié)是自主學習課，學生提前預習為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動共同探究完成。
教學過程：
導入以設置懸念激發(fā)興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅動學生發(fā)自內心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!
接下來，我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。
任務1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發(fā)興趣。
任務2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說這種文體。
★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網絡技術為語文學科重點內容的服務，高效的達成目標，讓學生在緊張的學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養(yǎng)了動手能力，提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學習課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的`留有時間充分思考問題。問題設置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)
2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現象是什么?
3，食馬者不知馬的具體表現?
4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5，哪些句子表明了作者的感情傾向?
6，作者的結論也即本文的主旨是哪一句?
7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。
《馬說》教案 篇3
教學目標：
1.了解作者及文體特征。
2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。
3整體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
4.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
教學重點：
1.朗讀課文，背誦課文。
2整體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
教學難點：
1.引導學生理解文章表達的情感。
2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、導入新課：
同學們，你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》，(投影顯示)“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學習的這篇文章也談到了作者的人才觀，它是唐代大作家韓愈的《馬說》。
二、作者及文體簡介：
1.關于作者：
韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。
韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學。及長，盡通六經百家之學。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。
在文學上，他領導了著名的古文革新運動，反對浮艷華美的駢文，恢復散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎，對后世產生了深遠的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱為“文起八代之衰”。
2.關于文體：
說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。
本文是《雜說》第四篇，“馬說”是后人加的標題，“說”比“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。
3.關于背景：
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
4.關于伯樂：
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
三、朗讀課文，整體把握文意：
1.朗讀課文，初步感知文意。
(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀，要求聽準字音。
教師抽查預習情況，督促學生積累生字、通假字。
(2)教師范讀課文，學生跟讀，提醒學生注意句中停頓。
(3)學生大聲讀課文，注意語調的變化。
(4)學生齊讀課文。
2.翻譯課文，整體把握文意。
(1)學生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。
(2)教師分發(fā)文字資料，幫助學生積累詞語。
資料內容如下：
①積累重點詞語。
相、駢、櫪、策、粟、邪
�、谡莆找辉~多義。
③難句翻譯。
一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。
鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。
駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。
且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。
其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬��！
(3)學生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學生討論，適時給予指導點撥。
四、合作研討，深層探究：
1.學生齊讀課文。
2.教師設計相關問題，供學生研討。
(1)提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？
學生明確：“千里馬”指人才，“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。
按常理來說，應是先有馬，然后才有對馬的認識。然而對于千里馬來說，情形便有所不同，世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現千里馬。千里馬是常有的，可伯樂不常有，表明千里馬多伯樂少。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當作一般馬對待。所以，對千里馬來說，貴在發(fā)現有“馬”，貴在伯樂。
(2)品讀文章三個自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達的語氣是否相同？
學生討論后明確：“也”字所表達的語氣是由各段的內容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結，“也”字流露出作者無限痛惜的'感情。第二段從千里馬的特點出發(fā)進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反問句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。
(3)作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？
明確：本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發(fā)，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強烈的不平和悲憤。
學生齊讀課文，注意情感的把握，體會作者的懷才不遇之情。
學生推選一位同學讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。
五、體驗與反思：
1.引導學生體會本文簡練、含蓄的特點。
學生自由發(fā)言，暢談學習課文的感受。
2.組織學生討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
此次討論意在引導學生聯系當今的社會現實，用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容。學生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動輒評判，相信通過不同觀點的交鋒，多數學生是能夠明辨是非的。
六、課堂小結：
《馬說》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練，蘊藉含蓄，讀起來迴環(huán)跌宕、格調鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時代，要學會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發(fā)展的有用人才。
七、布置作業(yè)：
運用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個片斷。
《馬說》教案 篇4
教學目標
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。
教學重難點
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。
教學準備
1．布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。
2．學生查找有關馬的成語，并作解釋。
3．教師準備一個關于千里馬的故事，有關伯樂相馬知己等詞的來歷。
設計思路
把誦讀作為本課教學的重要環(huán)節(jié)，訓練學生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意，進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀，認真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學生理解就行，不搞機械的串講。
教學過程
一、導入
(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬，給學生講關于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。馬說這個標題，是后人加的。說就是談談的意思，比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。
2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?
要點提示： ' (1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的'情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、
3．齊讀第一自然段。
(二)學習課文第二自然段。
1．請一學生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內容。
(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。
3．齊讀第二自然段。
(三)學習課文第三自然段。
1．請一學生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個之字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談談作者的思想感情。
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內容?
3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?
把你的探究結果，寫成
一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1．完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而志不得通；足三及門，而閽人(守門人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關于韓愈在文學史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。
《馬說》教案 篇5
【教學思路】
1、知識教學點：
�、� 掌握重點文言實詞虛詞。
�、� 理解本文寓意和作者思想感情。
2、能力訓練點：
⑴ 訓練學生的口譯能力。
�、� 訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。
3、美育滲透點：
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
【教學輔助】
多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發(fā)學生學習興趣。
【教學設想】
1、鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀??
2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。
3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。
【教學過程】
一、導入
介紹作者、文體。
1、以“伯樂相馬”的故事導入。
2、作者介紹。
3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
二、正音
學生聽課文朗讀，給生字注音， 劃出通假字。
三、學生初讀課文，試領會課文內容
1、學生對照課文注釋小聲讀。
2、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
3、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。
4、學生齊讀。
四、疏通文意
1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積 )
2、教師評價，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
1、教師提出討論題，學生分組討論。
⑴ 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的?
──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�、� 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、� 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
──食不飽，力不足，才美不外見。
──食馬者不知其能千里而食也。
�、� 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、� 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
�、� 文中的哪句話點明了中心?
──其真不知馬也。
2、學生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
�、� 同桌間互相聽讀。
�、� 指名學生朗讀。
�、� 全班學生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的`見解。
2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
4、托物寓意”的寫法。
5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
七、要求學生背誦全文
八、課堂練習及中考鏈接
九、課外閱讀
十、 遷移討論
以我們學過的文言文為依托，引經據典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質”
十一、布置作業(yè)
《馬說》教案 篇6
知識教學點
1．掌握重點文言實詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點
1．訓練學生的口譯能力
2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”
教學過程
一．導入。介紹作者、文體
1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三．學生初讀，領會課文內容
四．疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其
五．把握結構，疏通文意
1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的'思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！� 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈――無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
�。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬�！� 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
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