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論語(yǔ)十二章教案
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編為大家收集的論語(yǔ)十二章教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)十二章教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各章語(yǔ)錄的含義，提高學(xué)生理解文言文的能力，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)涵。
背誦課文，激發(fā)學(xué)生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)
1、同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化典籍，《論語(yǔ)》是就其中的一部�，F(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)這部文化經(jīng)典，一起研讀它的節(jié)選部分《<論語(yǔ)>十二章》。
2、首先，請(qǐng)看我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：⑴誦讀，積累文言詞匯，掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。⑵理解各章語(yǔ)錄的含義，聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)和生活，說說其中倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”“修身之理”�！�
⑶了解《論語(yǔ)》在歷史上的價(jià)值，熱愛我們的民族經(jīng)典文化。
二、了解作家作品
1、文體知識(shí)《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇。是儒家經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。《論語(yǔ)》內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。
《論語(yǔ)》多采用語(yǔ)錄體（也可稱格言體），只記錄孔子及其弟子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對(duì)象）。也有對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所做的回答，寫法比較靈活。還有敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往以記錄孔子的話為主。
2、孔子簡(jiǎn)介
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。被譽(yù)為“萬世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首�？鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕�，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。
相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。好，現(xiàn)在就讓我們一起來讀《論語(yǔ)》。注意，讀準(zhǔn)字音。
三、初讀課文
1、讀準(zhǔn)字音論語(yǔ)（lún）說（yuè）慍（yùn）三�。▁ǐng）曾（zēng）子傳（chuán）不習(xí)乎逾（yú）罔（wǎng）殆（dài）一簞食（dān）曲肱（gōng）篤志（dǔ）
2、讀出味道
溫馨提示：
�。�1）讀時(shí)要字正腔圓�！白终本褪亲忠魷�(zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。
�。�2）處理好停頓，控制節(jié)奏。
�。�3）把握重讀和輕讀。
�。�4）注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。
3、指名讀，正音。
4、配古典音樂讀。
四、探究學(xué)習(xí)，疏通文意
1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：
（1）一字一詞，逐詞展開。
�。�2）根據(jù)語(yǔ)境，組詞猜詞。
�。�3）結(jié)合注釋，記詞說意。
（4）知詞順義，不要反推。
�。�5）直譯為主，意譯為輔。
（6）調(diào)整句序，添詞成句。
2、用這些學(xué)習(xí)文言文的方法，結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語(yǔ)的意思。
3、同桌合作翻譯。
4、提出疑問，一起來探討交流。
5、掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯。
五、結(jié)合自身經(jīng)歷說感受
1、這里面有關(guān)于學(xué)習(xí)方法的，有關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的，還有修身養(yǎng)性的，請(qǐng)你說說哪些是學(xué)習(xí)方法和態(tài)度？哪些是修身養(yǎng)性？
2、在《論語(yǔ)》中，孔子告訴他的弟子應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，如何修身，這是“為學(xué)之道”“修身之法”。這種思想傳承下來，對(duì)歷史上許多著名文士詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)于我們現(xiàn)代的中學(xué)生來說，同樣也有著現(xiàn)實(shí)的意義。請(qǐng)你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)歷，說說哪一則論語(yǔ)對(duì)你有啟發(fā)？
3、放到語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，靈活運(yùn)用：
�、艔埫鞯膸状慰荚嚦煽�(jī)都不理想，老師指出他基礎(chǔ)不牢固，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)應(yīng)該
�、啤吧虾峡偫頃�(huì)”在鄭州召開。迎接各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的到來時(shí)，我們想說：】
六、小結(jié)，背誦
同學(xué)們，《論語(yǔ)》不僅作為一種行為導(dǎo)向，更作為一種精神，融入了世代中國(guó)人的血脈，隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，不息地流淌�，F(xiàn)在，讓我們懷著一種自豪的心情一起來誦讀經(jīng)典吧！
板書設(shè)計(jì)：
《論語(yǔ)》十二章
為學(xué)之道
修身之法
第二課時(shí)
一、溫故而知新
1、背誦上一課時(shí)學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》前六章。
2、指名翻譯《論語(yǔ)》前六章。
二、學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后六章
1、自由朗讀，注意停頓節(jié)奏，讀出文言文的古風(fēng)古韻。
2、用上一課學(xué)習(xí)文言文的方法，結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解前六章論語(yǔ)的意思。
3、同桌合作翻譯。
4、提出疑問，一起來探討交流。
第七章：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》
譯文∶孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
第八章子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā妒龆罚�
孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。
第九章：子曰：“三人行必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》�?/p>
譯文：孔子說：“三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”
這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。
第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）
譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停�！�
第十一章：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！保ā蹲雍薄罚�
譯文：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的`志氣卻不可改變�！�
第十二章：子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！薄蹲訌垺�
譯文：子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了�！�
5、掌握和積累重點(diǎn)文言詞匯。
三、分類，歸納總結(jié)
1、學(xué)習(xí)方法：
溫故而知新，可以為師矣。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
3、修身做人：
人不知而不慍，不亦君子乎？
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
四、《論語(yǔ)》散文的寫作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響。
語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。《論語(yǔ)》這種在對(duì)話中說理的形式，直接影響了先秦說理文的體制。
《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語(yǔ)言。言近旨遠(yuǎn)、詞約義豐的說理，形象雋永的語(yǔ)言，使它成為先秦說理文主要的形態(tài)。
五、課堂小結(jié)
本文的內(nèi)容圍繞著孔子的言談舉止，向我們展示了其形象、性格、思想觀點(diǎn)和態(tài)度，通過學(xué)習(xí)本文我們能夠準(zhǔn)確的背誦和翻譯本文，掌握了基本的文言文常識(shí)，理解了文章的深層含義和主旨。
六、課下作業(yè)
默寫全文、做相關(guān)的練習(xí)題。
論語(yǔ)十二章教案2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法目標(biāo)：
1、通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握課文中實(shí)詞、虛詞的含義及文言文的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
難點(diǎn)：
（1）積累文言詞匯；理解每一則的含義；
�。�2）流暢地朗讀并背誦本文；
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
一、新課導(dǎo)入【了解基本的文學(xué)常識(shí)】
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝�，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。
二、整體感知
1、學(xué)生初讀課文，掃清文字障礙。
【課件展示】
慍（yùn）說（yuè）省（xǐng）傳（chuán）
罔（wǎng）殆（dài）簞：（dān）
2、播放【課文朗讀】，教師范讀，學(xué)生自由朗讀。（注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓）
小組合作參照課下注釋翻譯課文。自主學(xué)習(xí)，小組合作交流，注意重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的解釋。
【明確】
孔子說：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí)，不是很喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎？”
曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？”
孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩�！�
復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。
孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”
三、局部探究
朗讀背誦1—6則，品味理解每一則的內(nèi)容
【明確】
�、俚谝痪渲v的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
�、谟懻撍枷肫返滦摒B(yǎng)。
③孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。
④這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性
�、葸@一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。
�、薮苏驴鬃踊丨h(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。
四、總結(jié)拓展
《論語(yǔ)》凝聚了孔子及其弟子的博大智慧，無論是學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度，還是道德修養(yǎng)。其深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽階段的同學(xué)們，都具有重要的教育意義，值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦翻譯《論語(yǔ)》1—6則。
第二課時(shí)：
一、新課導(dǎo)入
檢查背誦，導(dǎo)入新課。檢查上一節(jié)課的學(xué)習(xí)效果，教師把握學(xué)情，更好的安排教學(xué)。
二、整體感知
1、學(xué)生初讀課文，掃清文字障礙�！菊n件展示】
曲肱（gōng）
博學(xué)而篤（dú）志
2、播放【課文朗讀】，教師范讀，學(xué)生自由朗讀。（注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓）
小組合作參照課下注釋翻譯課自主學(xué)習(xí)，小組合作交流，注意重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的解釋。通過欣賞影視課文和反復(fù)誦讀課文，有助學(xué)生獲得初步的課文感知。培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，及借助必要的工具書翻譯淺顯文言文的能力。
【明確】
孔子說：“懂得它的`人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人�！�
孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣�！�
孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正�！�
孔子站在河邊說：消失的時(shí)光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。
孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣�！�
子夏說：“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識(shí)，要多多提出疑問，多多深入思考。對(duì)于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當(dāng)中了�！�
三、局部探究
朗讀背誦7—12則，品味理解每一則的內(nèi)容
調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，參照第一課時(shí)學(xué)習(xí)方法，小組合作討論，交流。自學(xué)完成。
四、總結(jié)拓展
分類整理歸納
1、成語(yǔ)：
溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)�、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2、學(xué)習(xí)方法：
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度：
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、人修養(yǎng)：
人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦《論語(yǔ)》7—12則。
六、板書設(shè)計(jì)
論語(yǔ)
學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)態(tài)度
個(gè)人修養(yǎng)
論語(yǔ)十二章教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》，能流利朗讀及背誦課文。
2、理解每則語(yǔ)錄的內(nèi)容，體味《論語(yǔ)》的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、把握孔子的教育思想，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。
2、把握孔子的教育思想，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足�！墩撜Z(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
課時(shí)分配：
2課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、新課導(dǎo)入
有人說，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人�！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。
二、讀儒家經(jīng)典
1、介紹孔子及《論語(yǔ)》。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)說的，被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，通六藝者72人。
《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一。全書共二十篇，行文以對(duì)話體為主，是語(yǔ)錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
2、輕松聽一聽：學(xué)生聽教師朗讀課文，聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，圈點(diǎn)勾畫生字詞。
3、大膽讀一讀：學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。全班齊讀，感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。
4。合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書和課下注釋，弄懂字詞句的含義。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。
�、偃�、慍、說、罔、殆、信、傳、矩、十有五、堪飯疏食，飲水、好之者不如樂之者、擇其善者而從之。
�、谌瞬恢粦C，不亦君子乎？
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
三十而立，四十而不惑。
溫故而知新，可以為師矣。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
三、論儒家經(jīng)典
1、在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思。
參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人。“學(xué)”是認(rèn)知過程，“習(xí)”則是鞏固提高的'過程，二者有機(jī)統(tǒng)一，才能學(xué)有所成�！叭瞬恢粦C”，這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界。
第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)�！拔崛杖∥嵘怼焙竺嬗昧艘粋�(gè)冒號(hào)，表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容。“三省吾身”在今天也仍然有它的現(xiàn)實(shí)意義。
第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程，就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界�？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做，這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。
第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、不斷循序漸進(jìn)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能為人師表，簡(jiǎn)練的話語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的哲理。
第五則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。
第六則是講孔子稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。
第七則講的是興趣是的老師。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。
第八則是要提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。
第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度�！叭诵�，必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>
第十則講要珍惜時(shí)間，孔子說：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！�
第十一則講人要立志�！爸尽本褪侨说闹鞠颉⒅練��！捌シ虿豢蓨Z志”，反映出孔子對(duì)于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。人要有自己的獨(dú)立人格，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。
第十二則講教育方法問題。即：博覽群書，廣泛學(xué)習(xí)，就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了。
2、再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？
談學(xué)習(xí)方法的有：第一則、第四則、第五則、第十二則。
談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：第七則、第九則。
談品德修養(yǎng)的有：第一則、第二則、第六則、第八則、第九則、第十一則、第十二則。
3、小組合作探究，完成下面問題。
宋開國(guó)丞相趙普說：“半部《論語(yǔ)》治天下�！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十二則，說說你的理解。
學(xué)生討論，教師指導(dǎo)：
這句話的意思是說精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用。
結(jié)束語(yǔ)：
《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。
論語(yǔ)十二章教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：對(duì)《論語(yǔ)》十二章和補(bǔ)充材料中關(guān)于“修身”的章句進(jìn)行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。
2、過程與方法：通過對(duì)課內(nèi)和課外材料的研讀并聯(lián)系自身實(shí)際體會(huì)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的現(xiàn)實(shí)意義。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受中國(guó)文化經(jīng)典的底蘊(yùn)，使學(xué)生經(jīng)歷一番文化濡染提升自我修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)《論語(yǔ)》十則和補(bǔ)充材料中關(guān)于“修身”的章句進(jìn)行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。
教學(xué)難點(diǎn)：
從文本中提煉、概括“修身”的方式。
一、導(dǎo)入：
今天是大家步入中學(xué)的第25天，能告訴我，你們習(xí)慣初中生活了嗎？有些同學(xué)依然搖頭，十幾門的課程讓我吃不消；小學(xué)的好朋友被分到別的班級(jí)，我很孤單；住校的生活讓我很想家……學(xué)習(xí)生活上的煩惱接踵而至，我該怎么辦？
其實(shí)大家這些煩惱，在兩千多年前就有一位至圣先師已經(jīng)為我們解決了。他就是——孔子。哪位同學(xué)來介紹他呢？
二、檢測(cè)預(yù)習(xí)：
1、孔子簡(jiǎn)介：孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人。中國(guó)古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。
2、《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。
三、大聲讀文章：
1、學(xué)生讀，其他同學(xué)聽出有誤的地方并改正。
2、根據(jù)學(xué)案，自由誦讀。（在書上標(biāo)出斷句）
子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆�！�
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者�！�
子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云�！�
子曰：“三人行，必有/我?guī)熝�。擇其善�?而從之，其不善者/而改之�！�
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜�！�
子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也�！�
子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣�！�
3、老師范讀，學(xué)生評(píng)價(jià)。
提示：從停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、感情等方面著眼。
4、學(xué)生展示讀
要求：選擇自己喜歡的一兩章進(jìn)行展示。
四、疏通文章：
1、結(jié)合課下注釋和工具書翻譯課文前六章。
2、小組合作學(xué)習(xí)，解決問題。
3、檢測(cè)學(xué)習(xí)成果。（要求：翻譯下列句子，并解釋加點(diǎn)字。）
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。
�。�2）吾十有五而志于學(xué)。
�。�3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。�4）一簞食，一瓢飲，人不堪其憂。
五、反思拓展
還記得剛開始上課時(shí)老師總結(jié)的初一新生成長(zhǎng)的煩惱嗎？科目繁多，無所適從。新學(xué)校里很孤單。宿舍沒有家里好，學(xué)不進(jìn)去。請(qǐng)你運(yùn)用今天在論語(yǔ)中學(xué)到的句子
來勸解他，為他排憂解難。
六、課堂小結(jié)：
不知面對(duì)這些煩惱的`同學(xué)學(xué)過這一課是否有些釋懷了呢？
我們不得不佩服孔子作為一名教育家和思想家為后世做出的杰出貢獻(xiàn)。大家看到的這幅畫像就是唐代吳道子根據(jù)史料畫的。兩邊的對(duì)聯(lián)是后人對(duì)孔子一生的評(píng)價(jià)——學(xué)為人師學(xué)不厭，行為世范教不倦。我提議我們用現(xiàn)代人的鞠躬禮來表達(dá)自己心中對(duì)孔老夫子的敬意，好嗎？
七、結(jié)束語(yǔ)：
通過這節(jié)課，我們了解到了中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)文章中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步了解與掌握，希望同學(xué)們能夠?qū)W以致用，好下課！
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