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七年級(jí)語(yǔ)文《荒島余生》教案

時(shí)間:2022-10-07 19:52:35 教案 投訴 投稿
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七年級(jí)語(yǔ)文《荒島余生》教案

  【教學(xué)設(shè)想】

七年級(jí)語(yǔ)文《荒島余生》教案

  我們希望人生能夠一帆風(fēng)順,但誰(shuí)都不能保證這一切,現(xiàn)實(shí)可以殘酷地粉碎我們的良愿,就像魯濱孫離奇的人生意外。魯濱孫他滿可以無(wú)限悲傷,怨天尤人,一蹶不振,但他卻無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)地鼓舞自己,以頑強(qiáng)的意志力和超凡的創(chuàng)造力,演繹了生存的神話。魯濱孫的生存經(jīng)歷是我們學(xué)習(xí)的最好素材。基于此,概括與復(fù)述故事梗概、感受魯濱孫近乎絕望中的求生欲望、探詢魯濱孫在逆境中心境不斷堅(jiān)強(qiáng)的過程、體味魯濱孫獨(dú)特的自我激勵(lì)之法、感悟魯濱孫戰(zhàn)勝困難的可貴精神、學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)災(zāi)難等,都不失為好的教學(xué)角度。

  保持積極進(jìn)取的心態(tài),戰(zhàn)勝困難,超越自我,這是本文的精髓。設(shè)計(jì)A著重于魯濱孫戰(zhàn)勝困難的心理過程的分析,學(xué)習(xí)其戰(zhàn)勝困難的精神。設(shè)計(jì)B著重從生存需要的最低條件的角度出發(fā),剖析魯濱孫戰(zhàn)勝困難的心態(tài),教給學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  在“資料平臺(tái)”中特別選編了三篇文章,第一篇中的人物面臨死亡和良知的兩難抉擇,內(nèi)容側(cè)重于對(duì)生存困境時(shí)刻人的良知的拷問;第二篇中霍金面臨的則是來(lái)自于自身的困境,實(shí)現(xiàn)“我”的心靈內(nèi)部的偉大歷險(xiǎn),是對(duì)自我的偉大超越,其意義同樣等同于對(duì)心靈之外的自然的超越;第三篇人物的探險(xiǎn)行動(dòng)中彌漫的大無(wú)畏的英雄氣概和民族豪情,對(duì)生活在優(yōu)越環(huán)境中的學(xué)生是一種很好的熏染,希望三篇文章能夠從上述兩種設(shè)計(jì)之外,對(duì)學(xué)生的思維方式和思想體系的構(gòu)建起到填補(bǔ)作用。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)A

  教學(xué)目標(biāo):

  1、快速默讀課文,理清魯濱孫面臨的主要困難。

  2、分析心理描寫,體會(huì)魯濱孫心態(tài)變化的過程,感受魯濱孫在困境中所表現(xiàn)出來(lái)的可貴精神。

  3、感受野外生存對(duì)人的能力的挑戰(zhàn)。

  課前準(zhǔn)備:閱讀《魯濱孫漂流記》;收集有關(guān)野外生存常識(shí)的資料。

  教學(xué)步驟:

  導(dǎo)入:請(qǐng)同學(xué)自己介紹《魯濱孫漂流記》。

  我們現(xiàn)在安坐教室,條件舒適,心情輕松愉快?墒,假如我們像魯濱孫一樣,不幸流落到了荒無(wú)人煙的海島,情形會(huì)怎樣呢?

  一、整體閱讀感知

  快速默讀全文,邊讀邊劃出你認(rèn)為關(guān)鍵的詞句,說(shuō)一說(shuō)魯濱孫初到荒島時(shí)遇到了哪些困難?

  請(qǐng)歸納出來(lái)。

  (明確:物質(zhì)生存需要方面的困難和精神上生存的勇氣。)

  二、片段品讀體味

  《荒島余生》教學(xué)設(shè)計(jì)AB由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  面對(duì)諸多困難,魯濱孫經(jīng)過了深沉而復(fù)雜的思考。請(qǐng)以下列問題為導(dǎo)引,再確定需要重點(diǎn)品讀(靜心默讀)有關(guān)片段,以理解下列問題:

  1、魯濱孫的思考經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?這幾個(gè)階段思考的側(cè)重點(diǎn)是否一樣?它們之間有什么聯(lián)系嗎?(明確:經(jīng)歷了三個(gè)階段,側(cè)重點(diǎn)不一樣,分別側(cè)重思考:要不要活下去;怎么活下去;怎樣安心地活下去。分別涉及生存信念、物質(zhì)需求、精神需求等問題,按他當(dāng)時(shí)需求的急緩程度依次出現(xiàn),體現(xiàn)了人類進(jìn)化的幾個(gè)主要階段,從中可以看出人類前進(jìn)發(fā)展的影子。)

  2、魯濱孫能夠活下去,他是怎么為自己找理由的?找了哪些理由?他的思考方法有什么特點(diǎn)?(明確:采用對(duì)比列舉好處和壞處的方法來(lái)勸慰自己,看到生活的積極面,樹立積極的生活態(tài)度。從與同伴的命運(yùn)和最糟糕的情形作對(duì)比來(lái)找理由,理由略。思考的方法充滿著理性和辨證的特點(diǎn):能冷靜地用理智同情感作斗爭(zhēng);能用“借方”和“貸方”的格式來(lái)對(duì)比思考。)

  3、魯濱孫為什么一定要計(jì)算時(shí)間、寫日記、保存幾本書本?你覺得有必要嗎?(明確:有必要。這也是他充實(shí)自己的心靈,保持一個(gè)文明人的高級(jí)趣味,不至于淪落為低等的求生者的智慧之處。)

  4、你覺得魯濱孫有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?(明確:敢于直面困難,堅(jiān)忍不拔,積極進(jìn)取,勤勉務(wù)實(shí),善于創(chuàng)造,熱愛生命,戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn))

  三、野外生存探究

  整體討論:

  《荒島余生》教學(xué)設(shè)計(jì)AB

  2、假如你知道了魯濱孫的處境,你還能為他提供哪些遠(yuǎn)距離的生存指導(dǎo)?運(yùn)用上你課前所收集的資料。

  四、拷問自己

  假如你也像魯濱孫一樣身陷荒島,你有這個(gè)能力和勇氣,會(huì)像他一樣活下去嗎?問問自己,試著寫一寫自己的心里話。(課外完成)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)B

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)魯濱孫在危難處境中調(diào)整心態(tài)的方法,感受他積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  2、領(lǐng)悟生活的心態(tài)比生活的條件重要、精神的生存比物質(zhì)的生存重要的道理。

  教學(xué)步驟:

  導(dǎo)入:魯濱孫從小就渴望冒險(xiǎn)、流浪的生活。流落荒島之后,魯濱遜面對(duì)絕境,很快就克服了消極情緒,不畏懼,不頹喪,進(jìn)行了一場(chǎng)征服大自然的斗爭(zhēng),更進(jìn)行了一場(chǎng)征服自我的斗爭(zhēng)。在荒島上的28年間,他克服了種種意想不到的困難,尤其是心理上的煎熬。那么他是靠什么走過這28年的呢?

  一、整體閱讀感知

  快速默讀全文,完成:

  1、用一話歸納文章的主要內(nèi)容。

  2、簡(jiǎn)要復(fù)述課文內(nèi)容。

  《荒島余生》教學(xué)設(shè)計(jì)AB由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處

  3、本文在描寫魯濱孫時(shí)主要采用了什么手法?

  二、重點(diǎn)精讀體驗(yàn)

  精讀關(guān)于魯濱孫心理描寫的部分,思考探究:

  1、從文章的首尾來(lái)看,魯濱孫的心態(tài)發(fā)生了什么樣的變化?

  2、為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

  3、如果他的心態(tài)不發(fā)生這樣的變化,你覺得魯濱孫能在荒島上生存下去嗎?(明確:即使他吃住不愁,最終也會(huì)因?yàn)榫竦目仗摵图帕榷溃?/p>

  4、如果換了其他任何一個(gè)人,也許就沒有了魯濱孫這樣的生存神話了。那么,你認(rèn)為:魯濱孫能夠活下去,最重要的是靠什么?由此你可以得出一句什么樣的結(jié)論?(明確:靠的是心態(tài),積極進(jìn)取的人生態(tài)度。說(shuō)明積極的心態(tài)是維系生命的首要支柱,生活的心態(tài)比生活的條件重要,精神的生存比物質(zhì)的生存重要。)

  三、拓展應(yīng)用

  1、當(dāng)下,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,生活富足,可自殺等輕生的事件仍然屢見報(bào)端。假如魯濱孫知道了這些,他會(huì)作何感想?你能走進(jìn)魯濱孫的內(nèi)心世界,揣摩出他的真實(shí)想法嗎?試試看,組內(nèi)談一談,請(qǐng)使用第一人稱。

  2、有的同學(xué)感慨現(xiàn)在早出晚歸,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)繁重,生活枯燥,爸媽嘮叨,知心朋友缺少,不太滿意目前的狀況。你對(duì)你目前的學(xué)習(xí)和生活滿意嗎?想一想,談一談,和魯濱孫比一比,和同學(xué)坦誠(chéng)交流交流。

  3、用一句精練的話說(shuō)出自己學(xué)習(xí)本文的感受。

  四、作業(yè)布置

  找一些面對(duì)困難、激勵(lì)人奮進(jìn)的格言,做成賀卡送給你的朋友或者自己。

  【資料平臺(tái)】

  1、(丹麥)哈夫·B·卡威《浮冰上的兩者》。

  2、《斯蒂芬·霍金——?jiǎng)潟r(shí)代的英雄》。

  3、郭正剛《漂流長(zhǎng)江第一人》。

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