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《親愛的醫(yī)生》影評

時間:2022-10-06 11:07:58 影評 投訴 投稿
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《親愛的醫(yī)生》影評

  《親愛的醫(yī)生》影評(一):謊言與信任

《親愛的醫(yī)生》影評

  我想一定不是巧合,西川美和的三部電影里都各有一件直系主題的物件:它們是[蛇草莓]中最終讓倫子目瞪口呆的同名物,[搖擺]中那座悲劇發(fā)生的吊橋,還有[親愛的醫(yī)生]中點亮黑夜的電筒筆。

  從處女作到奉上電影旬報年度最佳影片的七年,故事的發(fā)生地由[蛇草莓]的城市,過渡至[搖擺]中偶爾插入東京一角的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn),到了[親愛的醫(yī)生],畫面總是被大片鮮綠的田地覆蓋,實習醫(yī)生相馬駕駛的紅色跑車成了唯一的城市標志。要說三部電影的共同點,除了西川作為女導演十分難得地運用自如的黑色幽默,自然還有危機、謊言和信任這三個關(guān)鍵詞。

  [蛇草莓]中而立之年的倫子生活在父親隱瞞失業(yè)與債務(wù)、母親埋藏怨言與不幸的家庭中,而童年時期一次來自“蛇草莓”的陰影布下的多疑的種子,讓她的平常心在面對改頭換面回歸家庭的“騙子”哥哥面前徹底崩潰。片中一筆巧妙的側(cè)面描寫,來自早先三年級的課堂上小女孩的一句“XX的媽媽真的沒病嗎?”,它讓倫子的臉上第一次寫滿了作為武斷與自欺者的尷尬。

  同樣說手足之間的故事,[搖擺]以一場意外開題,讓逃避成性的弟弟早川猛忍受不信任與自責的雙重折磨。相對[蛇草莓]中點到即止、并未攤牌的兄妹對峙,[搖擺]中稔和猛在獄中兩次對話的戲劇性轉(zhuǎn)折,承擔了影片相當?shù)姆至,也讓稔最終毫不留情地擊中了猛作為“殺人犯的弟弟”的軟肋。

  又是一個三年后的[親愛的醫(yī)生],中和了[蛇草莓]前半段的惡趣味(突出表現(xiàn)為暴斃的爺爺從棺材中探出死不瞑目的腦袋)和[搖擺]的嚴肅(法庭上作為辯方律師的叔叔模擬案發(fā)現(xiàn)場和埋頭竊喜,還是瞬間戳中了笑點),少不了江湖郎中的幾次盲打誤撞和篤信神醫(yī)的愚昧村民插科打諢,卻以伊野治頗具憨態(tài)的微笑和時有愣神的小眼睛,增添了一絲沉重的意味。與“冒牌醫(yī)生”并肩工作的相馬和大竹小姐在面對警方的責難時沉默以對,藥品銷售員小鮭和在大城市做醫(yī)生的鳥飼律子卻道出了事實的一部分:就像唱黑臉的警官處于本能攙扶假摔的小鮭一樣,伊野治無本行醫(yī)的初衷也許是金錢,三年半的堅守卻是人性使然。而如果律子沒有及時回鄉(xiāng)探母,那位硬著頭皮救死扶傷的庸醫(yī),可能是會陪母親走到最后的人。

  如果忽略[蛇草莓]開篇周治整理衣裝的情節(jié),一家四口以癡呆的爺爺為中心的一頓早餐,是西川美和的第一個鏡頭。這個鏡頭從房間外對準餐桌,起始點介于全景和遠景之間,接著慢慢推進至中景。類似的景別和推鏡頭也構(gòu)成了[搖擺](稔入獄后猛與父親和叔叔在家中發(fā)生不快的一餐飯)和[親愛的醫(yī)生](大竹接受詢問一幕過后診所忙碌的一個瞬間)中的重要元素。對推鏡頭的一次極致運用,來自[親愛的醫(yī)生]中警察與伊野母親的一段通話,電話里警察持續(xù)的發(fā)問間,鏡頭從白色公寓樓房的全景推進至伊野家的陽臺,一位白發(fā)母親漸漸進入視線,鏡頭停止移動后似乎是驚詫地慢慢放下了握著電話的手。

  相較之下,[蛇草莓]的鏡頭運用整體較為常規(guī),不得不提的是一家人與上門女婿吃飯時看似信手拈來的一段黑白慢動作鏡頭,其間甚至為五個人物輪流各做了一秒鐘定格,想來是對這歡笑一幕的嘲諷。[搖擺]的高明之處,在于第二次探監(jiān)時突然變換角度,將隔著玻璃的一對兄弟分置于鏡頭兩側(cè),來暗示矛盾的產(chǎn)生和關(guān)系的破裂。而[親愛的醫(yī)生]中從暗黑處拍攝伊野把手伸進桌底縫隙尋找電筒筆,用拉鏡頭旁觀冒牌醫(yī)生騎車逃離的背影,是另外兩個讓我印象深刻的鏡頭。

  西川美和對于靜物和細節(jié)特寫的獨到把握,從三部影片中也可會出。[蛇草莓]中有倫子想方設(shè)法要戳穿哥哥時那柱快要燒完的香,而教室魚缸里的那條金魚,到了[搖擺]里則成了餐桌上與猛沉默對視的死魚眼睛。母親葬禮餐上稔忙著息事寧人清掃飯菜,卻未察覺身后打翻的酒杯暗暗造起另一場事端。而細節(jié)特寫在[親愛的醫(yī)生]中的運用更為突出:獨居老人家中孩子的蠟筆畫、伊野突然停住的握筷的手、一只在診斷報告上打完滾又飛走的昆蟲、律子翻出母親丟棄的藥盒后在水斗里融化的冰棍。與此同時影片中又出現(xiàn)了大量的遠景鏡頭,這大概是屬于西川美和的一種長短結(jié)合,如此一來,那個在遠處停下摩托使勁揮舞白大褂的冒牌醫(yī)生,更是在心中揮之不去了。

  第一次看西川美和的作品是四年前的[搖擺],直到昨天第三次看這部電影之前,我對它的印象是不如[親愛的醫(yī)生]和[蛇草莓]。在敘事結(jié)構(gòu)方面,[蛇草莓]的角度是同一時空內(nèi)兩條故事線并行,葬禮前是A-一家四口的幸福生活,B-周治的騙錢經(jīng)過,而葬禮后則是A-倫子被虛偽的男同事羞辱后拋棄,接著在傷心的回家路上聽到那則消息,B-周治在家中就債務(wù)問題為筋疲力盡的父母出謀劃策。[親愛的醫(yī)生]選擇了非線性敘事,通過伊野治失蹤前后的事件與調(diào)查的交錯進行來還原真相。而醫(yī)生與賣藥的在診所內(nèi)討價還價的情節(jié)被調(diào)查階段小鮭與兩位警察的對話一分為二,則更可看出結(jié)構(gòu)的細致與考究。[搖擺]的敘事結(jié)構(gòu)相比之下中庸許多,在影片的前半部分卻也出現(xiàn)了A-猛和智惠子的床笫之歡,B-獨自留守加油站的稔為卡車加油,這樣微妙的平行敘述。

  [蛇草莓]中倫子走了一夜回到家,里屋的父母一覺睡醒,神秘的哥哥不知去向,最終蛇草莓的出現(xiàn)帶給觀眾當頭一棒。[親愛的醫(yī)生]的結(jié)尾處理很是花哨,先是站臺上貌似伊野治的花襯衫男子在警察身邊消失,又是最后在鳥飼太太的病床前再次出現(xiàn)的“護工”伊野治。[搖擺]最后香川照之嘴角上揚,同樣是戛然而止,卻可以說是三部影片中唯一沒有留白的。

  影片幾處以猛主觀心理出發(fā)的聲音設(shè)置,體現(xiàn)了西川美和在細節(jié)處理上的高明:與智惠子歡好過后時鐘滴答聲和女人切菜聲的交替,漸漸沒過叔叔來電質(zhì)問的湍流聲的幻覺,還有第一次庭審時耳邊哥哥急促的氣聲。與這些加強的聲效不同,[蛇草莓]在其最后的高潮處做了一次短暫的消音處理,讓倫子在這段空白中斷然拒絕哥哥的“謊言”,逃離了那片深藏著童年陰影的森林。

  《親愛的醫(yī)生》影評(二):鄉(xiāng)村老醫(yī)生的無奈與逃離

  這一部瑛太主演的電源《親愛的醫(yī)生》,竟然不是沖著他來,而是導演。

  在看過知日主編的是枝裕和特輯的時候,留意到了另一位導演,西川美和。

  被很多網(wǎng)友評為16年日本十佳的片單里,《永遠的托詞》赫然在列,導演也是西川美和。

  深愛是枝裕和的影像和敘事風格,這位女導演一定也要一視同仁。

  最先找來了她導演的這部《親愛的醫(yī)生》,拍攝的年代高清晰度概念還沒有全面普及,高清的版本很難遇到,幸好在找到DVD畫質(zhì)的片源之后,還能碰上1080p畫質(zhì)的資源,實屬難得。

  故事采用倒敘的結(jié)構(gòu)。醫(yī)生的失蹤引來村民的圍觀,警察在四處打探時發(fā)現(xiàn)了在發(fā)現(xiàn)醫(yī)生白大褂的草叢中尋找醫(yī)生的瑛太。

  時光被拉回到瑛太的初來乍到時的光景。

  正統(tǒng)醫(yī)學院畢業(yè)的瑛太跟著醫(yī)生實習,見證了醫(yī)生到處拯救命懸一線的村民起死回生的經(jīng)歷。

  學過醫(yī)學,或者身邊有親戚朋友從事醫(yī)學方面工作的朋友應(yīng)該都知道,即使你是師從名校的醫(yī)學院畢業(yè)生,在醫(yī)院里,還是白紙一張。沒有經(jīng)過多年的實踐打磨,沒人會信任一位沒有任何看病經(jīng)歷的高學歷醫(yī)生的。

  瑛太跟在老醫(yī)生后面,也完全沒有看破老醫(yī)生隱藏在背后的無知。

  老醫(yī)生離開家,獨自來到偏僻的鄉(xiāng)下,新環(huán)境帶來的孤獨感可想而知。幸好村民慢慢接受并認可了他。

  在陌生的環(huán)境下,愛情的存在,會成為一個人堅守某處的動力。在看病的過程中,醫(yī)生對一位患有胃病獨自一人留在家里的母親產(chǎn)生了感情。母親的女兒為了事業(yè)在外地工作很少回家探望,醫(yī)生便成了唯一能在生活中照顧她的人。

  隨著時間推移,醫(yī)生發(fā)覺自身的醫(yī)術(shù)沒辦法長久堅持下去,一次突發(fā)的病例讓醫(yī)生露出了馬腳。一個很基本的醫(yī)學常識連一個護士都知道,他卻不知。為了填補知識上的空白,他也只有利用晚上睡前的時間翻看醫(yī)學相關(guān)的書籍。這其中,就有一本和那位母親的病情密切相關(guān)的書。

  而此前從死神手里救回的那些村民的性命,其實也都是巧合使然。

  慢慢地,他已無力應(yīng)付村民們愈發(fā)復雜的病情,他想離開,又放不下將自己作為精神寄托的村民,更放不下患有胃癌的獨守空房的母親。

  直到,他下定決心不再承受這份不能承受之重,褪去代表醫(yī)生身份的白色外衣,騎著摩托,駛向未知。在那里,他不再是醫(yī)生,不再有數(shù)以百計的人的生與死落在肩上。而他,再次來到那名母親身旁時,也不再是她的醫(yī)生,而是離她最近的人。

  醫(yī)生的表演,沒有過多情感上的表達,更多是透過情節(jié)的推動帶來的有關(guān)人性的展示。醫(yī)生沒有把無奈和痛苦寫在臉上,面對無法掌控的場面也是笑瞇瞇地應(yīng)對,但是這樣一幅慈悲的面具之下,隱藏的痛苦與掙扎已然被觀眾深深感受到。換做是你,你也沒法拋下這幫村民甩甩手大步離去吧,更何況,這幫村民中,有你更加掛念的人。

  在我看來,電影更像是一部愛情片,讓醫(yī)生隱藏身份留在村中的目的到最后,也只剩下放不下的那個人。

  瑛太就像是屏幕前的觀眾,代表我們窺視醫(yī)生這一段從普通人轉(zhuǎn)變?yōu)樯褚话愕拇嬖诘慕?jīng)歷。當?shù)弥嫦嗪螅覀儾粫в性鼓,畢竟,這樣充滿善心的謊言也是現(xiàn)實中的我們經(jīng)常撒出的,不是嗎。

  《親愛的醫(yī)生》影評(三):謊言與真實之間的困境

  平靜邊遠的山區(qū),一望無垠的田野,幾十種深深淺淺的綠色隨風波動,空氣中似乎可以嗅見青草的芳香。在現(xiàn)代文明攫取的手掌中,一個小村莊從指縫間漏了出來。

  一天,這個與世隔絕的鄉(xiāng)村沸騰了。打破平靜的是村上惟一一名醫(yī)生——伊野醫(yī)生——的失蹤。這個原本受到全村人感恩戴德的醫(yī)生,在警察的追蹤中卻逐漸變得撲朔迷離。圍繞著他的秘密越來越多:他是誰,來自哪里,他究竟是不是醫(yī)生,他潛伏在村中有什么目的?更復雜的是,伊野醫(yī)生的秘密中似乎還隱藏著其他村民的秘密。

  隨著伊野醫(yī)生的秘密一步步被揭開,他的謊言也逐漸清晰:利用村中缺少醫(yī)生又與外界隔離的便利,絲毫不懂醫(yī)術(shù)的伊野先生陰差陽錯地成為了“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生。但實際上,他卻從未對生病的老人們施以真正的治療。他的能力似乎僅限于“聽胸腔”和“按壓受傷部位”。即便如此,謊言蒙蔽下的村莊卻煥發(fā)出生命力和活力,充滿了感激聲和祥和歡樂之氣。

  于是謊言與真實之間的曖昧就在對現(xiàn)代醫(yī)療的反思和醫(yī)生這個職業(yè)意義的追問中發(fā)生了。

  首先,這個村莊是被現(xiàn)代醫(yī)療體系拋棄的一環(huán)。這里沒有完備高效的社會機器,于是環(huán)環(huán)相扣、嚴絲合縫的社會秩序也因此缺了一個咬合的齒輪。但是生活依然需要順暢地、或者至少不艱澀地運轉(zhuǎn),于是謊言就這樣順理成章地被孕育和被庇護了,充當起那顆脫落的齒輪,并且不稱職地履行起相應(yīng)的責任。

  這個謊言毫無疑問地違背了職業(yè)道德,尤其是它冒充的這顆齒輪是可以掌控人生死的醫(yī)生一職。這是所有職業(yè)中,對于業(yè)務(wù)技能要求最高的崗位之一,而在現(xiàn)代醫(yī)療的評估體系中,技能的不合格就等同于喪失職業(yè)道德。

  于是,作為職業(yè)道德和社會秩序的維護者,警察義不容辭地要確保所有的齒輪都貨真價實。但最初言之鑿鑿,已經(jīng)將謊言制造者伊野醫(yī)生視為罪犯而抓捕的警官,最后卻陷入了是否履行職責的困擾。

  造成這個困擾的原因是,這個原本需要譴責并清除的謊言,不僅是不稱職地充當著齒輪的功能,甚至最終超越了齒輪,“超額”完成了它的任務(wù)。相比于齒輪,它不是流水線上的程式化的冰冷的產(chǎn)物;它大象無形,卻有著溫暖的觸感、柔和的光澤。它不是陳列在昂貴的櫥窗里、貼著合格標簽、必須金錢購買的商品;它是在需要時觸手可及的關(guān)切之情,它雖然無法滿足消費需求、卻可以回應(yīng)心靈的求助。

  因為這個謊言的嵌入,被現(xiàn)代文明遺落的小小鄉(xiāng)村,村里一個個孤獨的老人,和他們孤苦無助的心,才重新?lián)碛辛伺c當?shù)孛利惖淖匀幌嗥ヅ涞膼芤馍睢?/p>

  所以,這個違背了現(xiàn)代意義上的職業(yè)道德的謊言,卻實現(xiàn)了比現(xiàn)代文明要久遠許多的對人本身的終極關(guān)懷。面對兩者的沖突,最后所有被卷入這個謊言的人,包括受騙者,包括名義的“受害者”,甚至包括堅定的追查者,都選擇了違背職業(yè)道德,而維護對人性的終極關(guān)懷。因為合格固然是保證效率和質(zhì)量的要素,但人卻遠遠不只是商業(yè)社會里的消費動物。相對于身體上的病痛,孤獨、疏離,和愛的缺乏才是人類世界里最難以治愈的疾病。

  而治療這個疾病,不需要學歷,不需要資格證,也不需要專業(yè)常識。任何人面對這個病癥都可以成為救死扶傷的醫(yī)生。這部影片就是一個極端的例子:治愈的良藥甚至可以是一個謊言。

  謊言本不應(yīng)該與真實發(fā)生曖昧。但西川給出了一個不同的答案,而我們也被說服了。因為在這部影片中,我們揭開真實的面紗,背后是被消費主義徹底物化的所謂醫(yī)生;但我們揭開謊言的面紗,背后卻是如自然孕育萬物般大象無形的同情與博愛。

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