觀長安有感
當(dāng)品味完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的觀長安有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
觀長安有感1
自從看了《長安三萬里》我就被它那精美細(xì)膩的畫面給深深地吸引住了，每個場景都讓人大飽眼福，無論是長安的繁忙與熱鬧，還是宮殿的華麗宴會，都讓我贊不絕口。
這部電影講述了高適棄守云山城，通過對李白的回憶，講述了唐朝的輝煌和長安城的繁榮，從中李白、杜甫、王昌齡等詩人們的深厚友誼隨即出現(xiàn)，最后畫面一轉(zhuǎn)，演出了高適利用計謀成功奪回了云山城的故事。
其中，我最愛的人物就是李白，他身穿華麗的長袍，手持酒壺，口中吟誦著十分美妙的詩句。他的形象十分符合歷史上的`李白。他生活上不拘小節(jié)，有錢時揮金如土，落魄時則自我開解。他大大咧咧，灑脫浪漫。
電影中尤其是李白的那首《將進(jìn)酒》深深讓我震撼，想象力超絕，駕著白鶴，乘著星光，在金色的大殿里與神仙們碰酒，仿佛真的要把一切煩惱全部消滅了一般。
而高適是唐代著名的文學(xué)家和軍事將領(lǐng)，他一生經(jīng)歷了很多輝煌與悲壯。他是李白的好友，二人一同暢飲長安城的美酒佳肴，共通創(chuàng)造出了許多優(yōu)美的詩歌。但在這安史之亂中，高適家破人亡，他不得不離開家鄉(xiāng)，而就在長安城困守之際，高適不懼危險，帶著士兵堅守城池，保衛(wèi)唐朝的尊嚴(yán)及榮耀。他用自己的行動展現(xiàn)了一個真正的文武雙全將領(lǐng)的形象。
電影中細(xì)節(jié)無數(shù)，比如場景設(shè)計，同時唐代的器具也十分還原。同時這部電影足足有一百六十八分鐘，這無疑是中國可以算得上最長的動畫電影，只可惜唐朝盛世實(shí)在是太短了。
《長安三萬里》并非《哪吒》那種歡天喜地的電影，但它絕對是另類合家皆宜的電影，不論老少，都可以在這精彩的電影中，了解唐朝的文化和歷史。
觀長安有感2
從四方來朝的盛世到戰(zhàn)亂四起的衰敗，《長安三萬里》試圖用高適與李白這對朋友的人生境遇，在唐詩里串聯(lián)起唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲歡離合，然而在這樣一部長達(dá)近三個小時，用動畫詮釋史詩的電影里，走馬觀花的人物，使電影情感蒼白空洞，不懂取舍的故事，則使電影變得混亂冗長。
首先值得肯定，《長安三萬里》是一部非常獨(dú)特的動畫電影，它跳出了傳統(tǒng)動畫的模版，轉(zhuǎn)而想將歷史的真實(shí)與動畫的藝術(shù)結(jié)合起來，來展現(xiàn)一個讓所有國人為之驕傲的`時代，而電影從成片來看，特效技術(shù)沒有大的問題，電影也推選出了高適與李白，一主一輔這兩個極具代表性的人物，用他們一生的經(jīng)歷引領(lǐng)觀眾去走進(jìn)唐朝這段最為跌宕起伏的歷史時期，這個想法構(gòu)思本身并沒有錯，眾所周知的歷史名人的確會更有代入感，但電影卻錯在了照本宣科的表達(dá)。
縱觀整部電影，不管是李白高適，還是接踵而至的歷史名人，電影里這些人物的出現(xiàn)與消失都不是劇情本身去推動的，準(zhǔn)確的說詩詞典故成為了電影背后一把無形的手。三個小時的時長，電影絕大多數(shù)的時間其實(shí)本質(zhì)都只是在做排列組合，如何把這些碎片化的詩詞典故拼湊在一起，成為了電影最大的目的，然而當(dāng)這些原本單拿出來一個都可以拍成一部電影的橋段，被生硬的組裝成了整體，這就注定了電影所做的一切都只會是淺嘗即止，注定了電影人物只能成為工具人的存在。
于是在這樣一種笨拙的敘事下，電影從始至終從來就沒有掌控過全局，其絕大多數(shù)情緒的表達(dá)都必須依靠于詩，但這部電影是叫“長安三萬里”，而不是“唐詩三百首”，盛唐的長安難道只是屬于儒客文人？這部電影最為缺失的是本最該具備的人間煙火氣，電影不僅是把主人公當(dāng)做了提線木偶，更是把蕓蕓眾生當(dāng)成了了背景板。
由此《長安三萬里》看似把整個唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史展現(xiàn)了出來，但在細(xì)思之下，這部電影其實(shí)連是什么原因?qū)е铝耸⑻频乃《紱]有講明白。盛唐的敗落不是一場簡單的兵變叛亂引起的，這背后的社會和政治因素，被電影一筆帶過了，這不由得讓我想起了《大明劫》，同樣是用個體去展現(xiàn)時代，前者洞若觀火的展現(xiàn)了大明無力回天的弊病，而這部電影，用不勝枚舉的唐詩卻只是摸到了大唐社會的皮毛。
將數(shù)十載的人生際遇與唐王朝興衰史結(jié)合，濃縮為一部電影，本就是一個極難完成的命題，而作為一部動畫片，《長安三萬里》在我看來它始終沒有考慮清楚，自己需要什么，又該舍棄什么，于是原本言簡意賅的詩，在這樣一部電影中淪為了一筆枯燥乏味的流水賬。
觀長安有感3
我觀長安，它用一座又一座的建筑，堆砌起了大唐王朝的榮辱興衰，堆砌起了君王將相的悲歡離合，堆砌起了平民百姓的喜怒哀樂。
長安，我愿你一世常安。
隋起· 村
隋文帝楊堅建國以后，仍然居住在歷經(jīng)了七百八十年滄桑歷史的漢朝宮殿之中，一天他無事路過楊興村，發(fā)現(xiàn)其地勢平坦，位于龍首原以南，向陽且無北風(fēng)，而且隋文帝姓楊，被稱為“大興公”，所以他認(rèn)為楊興村是上天賜給他的寶地，便召了設(shè)計師宇文愷，讓其以楊興村為中心修建都城，并把長安城改名為“大興城”。
一座小村莊的炊煙裊裊，在歷史的快放中逐漸被城門的莊重威嚴(yán)，人群的熙熙攘攘所替代，留下的卻是唐長安城的`無限繁華。
觀楊興村，在它的華麗蛻變之中，感受君主的家國情懷。
盛世· 池
楊貴妃的天生麗質(zhì)，促使唐玄宗在公元七百四十二年至七百五十六年這十四年間，把華清溫泉加大擴(kuò)充，改為華清宮。白居易寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。”史書記載，楊貴妃駕臨華清池次數(shù)高達(dá)四十三次。唐玄宗一邊坐在涼臺邊飲酒，一邊聽著陽春白雪，看著宮女服侍貴妃洗浴，期盼美人出浴時的容光煥發(fā)。
就這樣南依驪山，北臨渭水的一泓溫泉，卻蕩漾出了他們的愛恨纏綿，浣洗出了盛唐的繁華無限。
觀華清池，在它的奢侈氣派之中，感受帝王的浪漫愛情。
轉(zhuǎn)折· 門
安史之亂的一聲令下，逼得盛唐無處可走，匆匆謝幕。安祿山的軍馬直逼長安城，皇帝卻還沉醉于鶯歌燕舞。當(dāng)朝宰相楊國忠勸皇帝悄悄逃跑，監(jiān)察御史高適卻堅持誓死守城。但此時的唐玄宗已經(jīng)不再是當(dāng)年那個拼命三郎了，他一邊鼓勵軍民堅持到底，一邊拉著貴妃心腹偷偷從興慶宮跑到了禁苑，從延秋門逃出了長安城。
延秋門邊，安史之亂的刀光劍影還是刺破了唐玄宗華美的夢，這個愛江山愛美人的君王終究沒能給我們一個地老天荒的盛唐。
觀延秋門，在它的思緒萬千之中，感受帝國的淡淡憂傷。
落幕· 鎮(zhèn)
唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝廷失去了對天下的控制，各地節(jié)度使此消彼長。唐昭宗因王珂、王珙爭奪河中節(jié)度使的繼位權(quán)而左右為難。一時長安城軍閥云集，都想挾天子以令諸侯。唐昭宗不得不從啟夏門一路逃至如今的引鎮(zhèn)。因此，后人就傳說，古代有位皇帝在這里迷路了，當(dāng)?shù)氐睦习傩諣恐鸟R帶他回了皇宮，這里便被稱為“引駕回”，新中國成立后改名為引鎮(zhèn)。
盛世繁華終究不過一瞬，能守到最后的，也大概只有百姓們居住的引鎮(zhèn)了吧，可它早已沁入微涼，不聽眷戀，不訴離殤。
觀引鎮(zhèn)，在它的人來人去之中，感受王朝的失意落寞。
……
在許多個無意中，我舌尖觸碰的一麥一粟，一菜一湯，都流轉(zhuǎn)著大唐土地的味道，我踏足的每一塊磚瓦，每一片土地，都沉吟著繁華盛世的傳奇。曾經(jīng)的歷史過往，已是尋常，曾經(jīng)的君王將相，已成篇章，但這一座又一座古老的長安建筑，讓我的思緒在大唐的歷史風(fēng)煙中肆意縈回——長安，你那時的輝煌與文明，張揚(yáng)與柔性，早已滲透進(jìn)我的血脈里，烙印在我的骨髓上。
鼙鼓響，踏碎清夢一場；一壺瓊漿，換我平生思量；一身月光，醉看水榭霓裳；一只游舫，湖上晚風(fēng)夜涼；一襲輕裝，唯愿長安，一世常安！
觀長安有感4
李白少年時代，純潔浪漫的思想光芒，那種氣吞山河，英氣勃發(fā)，準(zhǔn)備扣天子門的氣概，眼睛里面閃著光，像極了少年時代的我們，一無所懼怕，覺得天地任我馳騁，滿腔熱血，一腔豪情，準(zhǔn)備報效國家社會人民……
由于李白商人出生，士農(nóng)工商，出生的原因他一身不能參加科舉考試，只能依靠干謁得到當(dāng)時知名人士的推薦才有望魚躍龍門，被朝廷擢拔錄用，可惜李白狂放不羈，不通人情世故，以至于干謁無門，又一股游俠任性之氣，一擲千金 ，最后卻也是窮困潦倒，幾乎一命嗚呼…
后被玉真公主舉薦，才以六品御招的身份出現(xiàn)在皇帝身邊，卻是作為飲酒娛樂的侍客，與他想一展報復(fù)的愿望背道而馳……
他一生仕途不順報國無門，本想一朝大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，卻是官場磨牙吮血，殺人如麻，朝避猛虎，夕避長蛇，蜀道之難難于上青天，所以他大喊:安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
然后落拓江湖，他一生入贅兩次，贅婿為其所不齒，本想托身明名門，但他孤傲不羈性格也是他最大的壁壘……
他一生想長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。卻也只能人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟……
發(fā)出天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的吶喊……
他的浪漫主義情懷與現(xiàn)實(shí)格格不入，他的人生注定悲劇，正因如此，他的一腔豪情卻通過詩文流傳下來，使他成為唐朝史上一顆璀璨的天才，謫仙人，酒仙，他的'才情豐潤了整個盛唐。
相比李白高適卻是可以沉下心來，慢慢沉淀自己，高適早年家貧潦倒，壯年時期寓居梁宋一帶，與李白、杜甫等人交游。近50歲才由人推薦中有道科進(jìn)入仕途，任封丘縣尉，不久辭去。天寶十二年到河西節(jié)度使哥舒翰摹中掌書記。此后歷任侍御史、諫議大夫、淮南、西川節(jié)度使、散騎常侍等職，人稱 “高常侍”。
《長安三萬里》里面高適重情重義，營救李白，也許這才是我們最想看到的友情吧！
高適的男兒本自重橫行，天子非常賜顏色，激勵過多少熱血男兒，實(shí)在值得一贊
盛唐時代那些著名的詩人大多仕途不順，有的甚至窮困潦倒，最著名的就是杜甫發(fā)出安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
大唐群星閃耀，詩人賀知章，王維，崔宗之、畫圣吳道子，草圣張旭………
詩詞是我們國度的文化，走進(jìn)長安三萬里，與詩詞相遇，為盛唐喝彩～…
觀長安有感5
《長安三萬里》這部電影以高適的視角講述了李白的一生。在高適的講述中，我們既能知道李白是一位才華橫溢、浪漫樂觀的天才詩人，也能感知他的大鵬之志，卻因是商人之子而無法報效國家，最終晚景凄涼。通過高適的講述，我們也能體會到他有志向，有擔(dān)當(dāng)，身懷絕技卻無可用之地。
他們二人有不同的個性，不同的人生軌跡，作詩風(fēng)格也不同：李白的.詩，多似“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這樣浪漫、豪放，讓人讀時有豪情；高適的詩，則如“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”這樣工整，帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義批判色彩。
雖然詩風(fēng)不同，但也有很多相似，他們都想在長安博取功名，能一展才華，建功立業(yè)，然都沒獲取機(jī)會，在追逐功名的路上歷盡坎坷。
最后，高適暮年得志，可長安已不是之前的模樣，而李白淪為階下囚，雖最后被大赦，但也不是從前的模樣，電影最后“輕舟已過萬重山”讓人淚目。
大唐盛世雖不復(fù)再現(xiàn)，但，詩在，長安永在。
觀長安有感6
每個熱愛中國文化的人都能在影片中找到歸宿與認(rèn)同感，并深深的為之自豪。
回歸到影片名稱，《長安三萬里》，就是以長安為圓心，三萬里為半徑的盛世大唐中華文化國際影響力圈，彼時的長安，真正的世界中心，國際化大都市，擁有最自信的君臣與百姓，極度開放包容，自信到甚至異域番邦洋人享受與本朝人所有同等的待遇，可以考取功名，可以入仕為官，甚至成為節(jié)度使這樣的封疆大吏，真正的世界各族人民是一家，人人都有一個大唐夢，長安夢。
長安三萬里這個故事，講述了我們中華文明為何延綿不絕得以數(shù)千年賡續(xù)，我們傳承的是什么？我們?yōu)槭裁匆獔笮遥覀優(yōu)槭裁匆M(jìn)行偉大復(fù)興！
這個傳奇故事，并非只有浪漫與深沉，而是充滿著棱角，洋溢著鐵血與豪情，極具張力！
千金散盡還復(fù)來，古代榜一大哥被女主播套路打賞的橋段既詼諧又豪邁。
雖然主角因懷才不遇、報國無門而滋生過失落，但更讓我動容的是主角在時光中的蟄伏與隱忍，屢屢受挫都能不忘初心，蓄勢待發(fā)擇天時而動，超級逆襲，極高的人格魅力！
這并非一款面向低幼兒童的動畫片，有更多生活體驗(yàn)的成年人觀影感受更佳，但孩子去看同樣能領(lǐng)略到那段波瀾壯闊盛世歷史中的精氣神，最差也能學(xué)到幾句古詩詞，學(xué)詩最難的'是無法領(lǐng)會其中的意境，只死記硬背很快就忘了，但是影片用精美絕倫，視覺沖擊力與想象力兼具的畫面將詩句中的意境與時代背景展現(xiàn)出來，理解起來就容易多了。
電影一改追光動畫前兩部青蛇與楊戩劇情節(jié)奏支離破碎的缺點(diǎn)，敘事流暢完整了許多，有一些首尾呼應(yīng)的伏筆也很絕秒。
展現(xiàn)了中國動畫工業(yè)化的成功，每一幀都可以拿來當(dāng)壁紙，雖然日本動畫也非常好，但我真的沒在日本動畫里看到過如此的技術(shù)力。追光動畫真的值得種草追隨，工業(yè)黨技術(shù)力的標(biāo)桿。
《長安三萬里》并非《哪吒》那種合家歡電影，但它絕對是另類的合家皆宜的電影，不論老少，均可徜徉在那段華彩崢嶸的歷史中，在古今時光交融中接受文化與靈魂的熏陶。
觀長安有感7
《長安三萬里》是一部令人陶醉的動畫電影，通過動人的故事情節(jié)和精美的畫面，將唐代詩人群像和經(jīng)典唐詩帶入了現(xiàn)代觀眾的視野。這部電影以李白為主角，將他與高適的友情和傳奇故事娓娓道來。
影片以安史之亂爆發(fā)后的動蕩時期為背景，吐蕃大軍攻打西南，大唐節(jié)度使高適陷入困境，長安岌岌可危。在這個危急時刻，高適回憶起與李白的一生往事，這一切讓人感到深深的觸動。
總的來說，《長安三萬里》是一部充滿詩意和文化內(nèi)涵的動畫電影。它通過李白和高適的.故事，將唐代的輝煌和風(fēng)采展現(xiàn)得淋漓盡致。觀看這部電影，不僅可以感受到唐代的。繁華和壯美，還能領(lǐng)略到詩意之美和文化之美的。魅力。這部電影讓我對唐代文化有了更深的了解，并且讓我對友情和忠誠有了更深刻的感悟。我推薦每個人都去欣賞這部電影，相信你也會被它深深打動。
觀長安有感8
《長安三萬里》是一部令人陶醉的動畫電影，通過獨(dú)特的藝術(shù)形式和精彩的故事情節(jié)，帶領(lǐng)觀眾穿越時空，領(lǐng)略唐代詩人的風(fēng)采和唐詩的魅力。
該片以李白為主角，展現(xiàn)了他在安史之亂后的艱難歲月中的英勇和智慧。李白作為一位偉大的詩人，他的詩歌不僅表達(dá)了對自然和人生的熱愛，也記錄了那個時代的'歷史和社會變遷。電影中，他的形象栩栩如生，不僅展現(xiàn)了他的豪情壯志，也展示了他的人性和情感。通過他與高適之間的友誼和互助，我們看到了真摯的情感和深厚的人文關(guān)懷。
總的來說，《長安三萬里》是一部優(yōu)秀的動畫電影，通過李白和高適的故事，展現(xiàn)了唐代詩人的群像和經(jīng)典唐詩的魅力。影片的畫面精美，音樂出色，給觀眾帶來了視覺和聽覺上的享受。同時，影片也讓觀眾更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力和詩歌的力量。
觀長安有感9
歷史與詩的刻畫，浪漫與情懷的結(jié)合，構(gòu)建成了一個唐代詩人的獨(dú)特美學(xué)。影片講述了唐代詩人悲慘，浪漫，美好，天真的一生，不被認(rèn)可，被世人誤解，卻依然愿意堅信自己心中的正義與理想主義。因此我們有理由相信，只要詩在，人在，長安就會在！
影片所呈現(xiàn)的盛世大唐，是每個詩人試圖去詮釋，去勇敢面對自己內(nèi)心的理想世界。然而真正的唐朝卻是意味著要面臨被命運(yùn)打敗的挫敗感，在每一次受挫之后重新找回自我，在每一次歷經(jīng)千辛萬苦之后，堅守義不容辭的責(zé)任，因此，李白，高適，杜甫這些詩人才繼承了無數(shù)人追求詩的渴望，然而在他們追求瀟灑，快意人生的同時，更要承擔(dān)起堅守自我的責(zé)任。
詩歌的魅力，不止是開啟盛世大唐想象的開始，更是每個流離失意，天真浪漫的詩人的華麗篇章。青年李白瀟灑不羈，無疑是盛唐詩人中最耀眼的一個，因此當(dāng)他在最好的年華遇到知己高適，便是兩人相互救贖的開始，在大唐鼎盛時期相遇，在大唐衰落時期告別，而在兩人相遇的沉浸與共鳴中，是高適在回憶與李白初遇的美好，是繁華落盡時，兩人依依惜別的紀(jì)念，而真正屬于他們的，或許便是君子之交淡如水的深厚情誼。
由此可以看出，在高適帶兵之時，是李白實(shí)現(xiàn)自我價值的開始。于是當(dāng)李白通過《將進(jìn)酒》來表達(dá)心中愿望，通過詩歌把酒言歡，正是將自己內(nèi)心世界的彷徨與失意展現(xiàn)的.淋漓盡致。因此從青年到暮年，在時間跨度的三十年之間，借李白想象的翅膀，將安史之亂與終其一生的愿望構(gòu)建成了心中的華麗樂章，而凌云壯志的杜甫則是將夢里的長安如何歸期的＂話題＂再次推向高潮。
除此之外，影片的歷史線也非常符合歷史的脈絡(luò)，而＂三萬里＂的呈現(xiàn)，則是虛指和意會，而長安，揚(yáng)州，邊塞，潼關(guān)，則是象征著這些偉大的詩人與夢想之間的距離，而黃鶴樓則是實(shí)現(xiàn)夢想的基地，即便是千百年過去，長安已經(jīng)物是人非，但是心中的情懷在，美好的詩就會一直在。
或許每個不朽的詩人，都擁有著非同尋常的快意人生，而真正的＂盛世大唐＂，是需要我們每個人用真心去譜寫。
觀長安有感10
上周末，媽媽帶我去看了一部電影。名字叫《長安三萬里》。影片足足長達(dá)兩個多小時，電影主要講訴了李白、高適、杜甫他們相識相知相離時的情景。看完電影我頗為感觸。
在電影里，我最喜歡李白和高適。李白的詩作得很好，讓我和媽媽不禁豎起了大拇指；高適則很謙虛，不驕傲。
電影中，令我最印象深刻的.是李白一邊坐在大鵬上喝酒一邊作詩：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！薄ⅰ疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來�！碧焐系木跋竺廊缦删�。
這部電影讓人們更深刻地了解了唐朝時期的歷史背景和文化底蘊(yùn)。同時，電影通過高適和李白的故事，向觀眾傳遞了一種生命的意義和價值觀，整部電影充滿了感人至深的情感，讓人們感受到了那個時代的壯麗和感人之處。
觀長安有感11
通過高適的視角，攜高適李白王維杜甫賀知章張旭等“大唐天團(tuán)”48首詩歌的出鏡，展現(xiàn)了大唐人人都能寫詩的盛世繁榮景象。最讓我印象深刻的是片中各個人物“小短腿”的可愛形象，其實(shí)是為了展現(xiàn)了人物的雄壯，是大唐尚武精神的體現(xiàn)，也是大唐自信的展現(xiàn)。最讓我感動的.是高適的精神品質(zhì)，他出自名門之后，一心想為國家建功立業(yè)，他樂觀、勇敢、不忘初心，一生都在為夢想努力，安史之亂時被皇帝重用，之后他的戰(zhàn)功赫赫，也是唐朝唯一被封侯的詩人。
觀長安有感12
高適與李白，兩種不同的人生，但其結(jié)果從大方向來說，是殊途同歸的。
李白的放浪不羈，所看到的，到底是表面的，是首先從行為上去體現(xiàn)的放浪不羈，他的本質(zhì)，依然逃脫不開世俗功名抱負(fù)的“束縛”，而正因?yàn)槿绱�，他便愈加放縱，愈加瀟灑，愈加無奈地將心中所有的希望付諸他的思想，那種恣意的天馬行空，他的想象仿佛道法自然，信手拈來，沒有任何刻意，既有儒士“修身齊家治國平天下”，又有道仙的豪邁且非凡的氣度與胸襟，更有“十步殺一人，千里不留行”俠之義氣，他的人生是傳奇的，卻也是入世最深，出世最遠(yuǎn)的。
但李白的人生，同樣代表了一種特別的，令人羨慕又令人惋惜的“懷才不遇”的可憐的天才，他的詩歌在那個時代已然風(fēng)光無兩，但這卻同時給他帶來了嫉妒的中傷與毀謗，所幸李白是“圓滑”的，畢竟是商人之子，況且以他豪放不羈的性子，必然更懂得進(jìn)退之道，他當(dāng)然不會因?yàn)檫@個道而妄自菲薄，相反他遵循這種道的因果，他能在苦中作樂，繼而從容駕馭，將之詩化于心，這才鑄就了他那么多的.不朽名篇。一個人的靈感，不僅由其遭際所觸發(fā)，更需由其思想的高度與自由度去引領(lǐng)，才能將一個想法延伸出一個思想，從中綻放出哲學(xué)與真理，這一切是自然的，故而它的基調(diào)，也必然是清新明麗的。
高適就是典型的儒了，不過他不是腐儒，他心中有家國，深知抱負(fù)并非言論，而于行與堅持，他是現(xiàn)實(shí)的，所以他的詩歌所反映是現(xiàn)實(shí)主義的，這與李白就恰恰相反，李白終究是浪漫多了些，從現(xiàn)在的話說，就是天真多了一些，現(xiàn)實(shí)杜甫也是一樣的，杜甫可是現(xiàn)實(shí)主義的集大成者，“三吏三別”就是最佳證明。高適的邊塞詩，與其說是為寫詩，倒不如說是抒發(fā)心中的不滿，他有抱負(fù)，他想為自己的功名，為國家的公義，為人民的幸福做點(diǎn)什么，但終究還是功名多一些，這點(diǎn)，李白也沒有高明到哪里去，畢竟李白為了能做官，可沒少給皇帝獻(xiàn)馬屁文章，那個年代，正常。
按理來說，我認(rèn)為高適才是世人多追求的一種，因?yàn)槔畎椎娜松�，不是誰都能做到的，且李白這種，放在別的朝代，恐怕也根本不可能到這樣的高度，那個寫詩的朝代，詩歌被推崇到非凡的地位，這才有了“唐詩”的歷史概括，而高適，做官是肯定沒問題的，從他的結(jié)局也能看到，當(dāng)然，也是運(yùn)氣好，碰上“安史之亂”，不過運(yùn)氣，也是成功的條件之一啊，且從李白來說，他其實(shí)也是運(yùn)氣的。
如今的世道，我想還是高適多一些，李白歷來，怕也只能只有這么一個李白，在未來也一樣。人生如一條“奔流到海不復(fù)回”的大河，有平順安然的開闊緩流，也會有坎坷不平的狹窄急流，剛開始，是后知后覺的，所以不斷學(xué)習(xí)，便不斷補(bǔ)給，漸漸有了分歧，有的人選擇了貪心不足，超載也不管，有的人則取舍有道，保證足夠的余量，有的人更為超然，是只取所需，并不做任何的儲存。貪心不足，當(dāng)然風(fēng)險最大，但不做未雨綢繆，顯然也不甚明智，所以顯然只有取舍有道，才最為穩(wěn)妥，高適就是取舍有道，而李白則是不做未雨綢繆。當(dāng)然，個人更喜歡李白，畢竟“輕舟已過萬重山”，是何等的精妙，是何等的飄逸，是何等的令人回味無窮。
觀長安有感13
電影《長安三萬里》是一部國產(chǎn)動畫片，制作了 3 年時間。導(dǎo)演謝君偉說：“長安代表著理想，三萬里就是現(xiàn)實(shí)與理想的距離，不管對電影里的李白和高適還是現(xiàn)在的我們來說都是如此”。
我看這部電影最大的收獲是，讓我對李白有了一個立體的認(rèn)識，尤其是李白的性格。一個人的人生際遇是時代大背景和個人性格綜合作用下的結(jié)果，李白如此、高適如此，我們每個人亦如此。
李白才華橫溢，年輕的時候也非常想為國效力，做出一番偉大的事業(yè)。但是因?yàn)榧彝コ錾荒軈⒓涌婆e考試，想被伯樂舉薦又遭碰壁，于是變得狂放不羈，紙醉金迷。我們經(jīng)常用智商和情商來形容一個人，李白應(yīng)該屬于智商特別高，但情商較低的那類人。李白對朋友大大咧咧，自己對朋友發(fā)出的邀請，事后可能忘得一干二凈。李白有點(diǎn)像長不大的孩子，肆意揮灑自己才華的同時，自己的個人生活卻總是處理不好。
另外一個讓我感動的點(diǎn)是高適和李白之間幾十年不離不棄的友誼。雙方可以 10 年不聯(lián)系，但是只要聽到對方的消息或者遇到對方，內(nèi)心這種油然而生的喜悅感讓我動容。李白和高適性格差距這么大，但一點(diǎn)也不妨礙兩個人的友誼。這種互相鼓勵、互相切磋，總是替對方著想的友誼彌足珍貴。
李白這樣的天才，我們只能去仰慕。高適的故事似乎離我們普通人更近一點(diǎn)。高適不輕言放棄又耐得住寂寞的性格，讓他每天都成為更好的'自己。當(dāng)機(jī)會來臨的時候，做出了一番自己事業(yè)。另外高適的價值觀也非常正，他的代表作品《燕歌行》這兩句：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，讓前線腐敗的將軍很不舒服。
世上本來多苦難，在遭受苦難的同時，如果能收獲類似李白和高適之間這樣的友誼，也是人生的一大幸事。希望我們每個人都能努力尋找到這種最深厚的友誼。
觀長安有感14
《長安三萬里》值得進(jìn)影院的片子。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的用心在觀影過程中感受逐漸強(qiáng)烈，動畫技術(shù)水平越來越高，電影藝術(shù)造詣也有所提升，視角獨(dú)特，故事完整，邏輯自洽，古典美與現(xiàn)代美的結(jié)合。美術(shù)、詩詞、大唐，組成燦爛篇章，宛如銀河，熠熠生輝。用高適的視角講述詩仙李白的故事。唐詩以及唐代詩人都是中華民族刻在骨子里的熟悉，是中華民族文化中精妙絕倫的璀璨光輝�？呻娪皡s沒從正面講述唐朝頂流李白的故事，而是從我們不太熟悉的詩人高適的視角，用回憶和現(xiàn)實(shí)并進(jìn)的手法來講述一個鮮為人知的謫仙人李白。
初看只覺得畫面驚艷，細(xì)品又會為詩人流淚。為什么是長安三萬里呢？其實(shí)我們都知道，這三萬里并不是地理距離的三萬里，是詩人們求仕的輾轉(zhuǎn)路途，并不是一個確切的數(shù)字就足以概括的。
長安就是這些詩人們的終極夢想啊。他們不曾想到，自己曾經(jīng)用來謀仕途的詩句卻在文學(xué)領(lǐng)域大放光彩，從他們以后，那些詩句一直在擁抱人心的無助，叩問命運(yùn)的規(guī)則，給予心靈上的養(yǎng)分。
而他們不過只是長安的羈旅客，想留留不住，想走又牽絆，在來來回回的奔波中總在不合時宜，總是壯志難酬。
我們觀看的`一兩個小時就是他們掙扎困頓的一生。
而詩人們窮其一生，都只管身前事，顧不上生后名。
他們是孤獨(dú)的，是憂傷的，是困惑的，是迷茫的，是痛苦的，但又是靈魂純粹的。
王維的孤獨(dú)總在他不經(jīng)意間的字句里，“一生幾許傷心事，不向空門何處銷。”
杜甫在安史之亂中顛沛流離，折過腰，屈過膝，在一次又一次的挫折中尋求渺茫的希望。
在被抓捕的那個中秋，以妻子的口氣寫了：“遙憐小兒女，未解憶長安”；在枯燥繁忙的公務(wù)閑暇勉強(qiáng)振奮精神夸眼前：“落日邀雙鳥，晴天卷片云”；終于在五十歲有了一處容身之所：“老妻畫紙為棋局，稚子敲針做釣鉤”。
我們認(rèn)識的李白，是那個狂放不羈瀟灑自如的大詩仙；是仗劍天涯游山玩水的大俠客；是李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠的酒客；是英豪，是蕩氣回腸；是詩仙，是千古偶像，他羨慕不已的高官厚祿終究求而不得。
瀟灑是真瀟灑，失意也是真失意。
無業(yè)游民李白寫：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；到處投遞簡歷求賞識的李白寫：“吟詠思管樂，此人已成灰”；到處碰壁，接連受挫后寫：“大道如青天，我獨(dú)不得出”；夢寐以求的當(dāng)官夢實(shí)現(xiàn)后寫：“片言茍會心，掩卷忽而笑”，后又游蕩在塵世間，結(jié)好友，喝烈酒，求道練劍，打發(fā)時間……
他對杜甫說：“飛鵬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”。
他對高適說：“取樂琴與月，兼歡官與名”。
但當(dāng)我們走進(jìn)大唐，走到李白身邊，當(dāng)我們追隨著他一生坎坷跌宕的腳印，當(dāng)我們相遇在有月亮的夜晚，我卻只能淚流滿面。
我們在“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”中認(rèn)識高適，只覺他豪情壯志，只覺他樂觀灑脫。
歲月打磨他的時間夠長，長到荒涼，長到害怕，長到絕望。
所以能寫“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”。
無論是才華得意施展的高適，還是一生仕途坎坷的李白，無論是隱居藍(lán)田的王維，還是茅屋為秋風(fēng)所破歌的杜甫，無論是浩然氣快哉風(fēng)的孟浩然，還是山光悅鳥性的常建，都曾在無所著落的精神世界里飲酒醉眠。
李白和高適生活的年代，正是大唐由盛轉(zhuǎn)衰、社會政治文化都發(fā)生急劇變化的歷史轉(zhuǎn)折時期，他就在這樣的時代背景里，見證了一個朝代的興衰，書寫了無數(shù)經(jīng)典不朽的篇章。
作為詩人而言，他們留下的詩篇在這個數(shù)字時代成為永恒。
歷史的車輪滾滾向前，詩人們站在大唐的秋天也凝望夜空，痛苦、孤獨(dú)、迷茫、焦慮都慢慢煙消云散，只留下昔日里和好友們斗酒十千恣歡謔是、吟詩作對把酒言歡……
好想在時光里和他們相遇，帶著他最愛的酒，一起暢飲，不管生前身后名，只是吟詩，只是歡笑。
觀長安有感15
首先要說的是，一定去看，但，就是看，不要跟著電影背詩，就安安靜靜的，夢回唐朝！
我歷史太不好了，印象中的李白好像總是風(fēng)流瀟灑游歷四方廣交朋友肆意享受著如神仙般的日子，直到看完這電影外加米果同學(xué)的注解，才知道，原來大唐是那般的大唐，李白是那般的李白，所以下面這九圖，沒有選什么絢爛的畫面，而是摘選了電影中出現(xiàn)人物群像，淺聊一下我的觀后感！
首先，用高適串聯(lián)整場電影，我的感覺并不強(qiáng)烈，雙男主之一的高適畫面極多，對我卻是份量感蠻低的一個存在，他的.出現(xiàn)，在我理解更像是李白相反的鏡像，好學(xué)，堅持，傳統(tǒng)的他從李白身上汲取了很多能量并貫穿他的人生始終，歷史待考但這大抵是電影想表達(dá)的感覺。李白的身邊則從不缺朋友，所以對高適幾番的怠慢，灑脫的李白是不會有什么愧疚感的，一個超正統(tǒng)，一個頗不羈，這種反差感會讓人思考，哪個才是人生的正確答案。
每一朝每一代的歷史背景雖不盡相同，但人性的原始感是相同的，獲得認(rèn)同，成就事業(yè)，獲取功名，留名青史，還是幾千年來中國社會的主流思想，但階級跨越從來都是橫亙其間的一大難題，即使像李白杜甫這樣才華橫溢的人物，也無法改變當(dāng)下的意識形態(tài)和歷史滾動的車輪，也許鮮有個例，但絕對鳳毛麟角，對于普世大眾，沒有任何參考價值。千軍萬馬搶過獨(dú)木橋，整個社會奔赴同一種價值觀，讓胸懷高遠(yuǎn)意氣風(fēng)發(fā)的李白認(rèn)了慫，讓開朗活潑憧憬美好的杜甫抑了郁，無奈之下，苦中作樂，是一出出可悲的命運(yùn)演繹，而當(dāng)下我們的時代，我們的生活，不也正是如此一般，電影的高潮當(dāng)屬李白高聲吟誦《將進(jìn)酒》那段，看得我也唏噓不止，那一幕幕飛天神闕，大鵬巨鯤，都是醉酒中他們腦海里憧憬的神界幻象，極樂凈土。古人郁悶了尚可以相聚飲酒作詩，潦倒了互相寄宿解困，再不濟(jì)卸甲歸田隱居山林，從此遠(yuǎn)離世事喧囂紛擾，自給自足，修身齊家�？涩F(xiàn)在的我們呢，去無可去之處，只能卷去又卷來，終日往復(fù)循環(huán)。
長安三萬里，描寫更多的還是社會和人生現(xiàn)實(shí)的歷史映射，絕不僅僅是一部頌揚(yáng)唐詩的文學(xué)娛樂片，所以我不樂見集體跟著銀幕誦讀什么床前明月光和千里江陵一日還，希望大家能從更深一些的視角去感悟電影所傳達(dá)的用意。電影中的每一個配角也都被結(jié)合歷史盡量真實(shí)的還原了出來，比如瘋瘋癲癲的張旭，靦靦腆腆的王維，喬裝打扮的“裴公子”，愛才善舉的玉真公主，衛(wèi)忠衛(wèi)國的哥舒翰，甚至黃鶴樓里的店小二和高適身邊的小書童，都演繹出了專屬于自己的個性與風(fēng)格。
長安三萬里還像一部旅行大片兒，么么剛從歌舞升平繁花似錦的揚(yáng)州回來，也到了李白口中的二十四橋和折花拾香的大明寺，如長安(西安)，松州(阿壩松潘)，江夏(武漢)，重慶(三峽)，潼關(guān)，夜郎，宣城，濟(jì)南，成都等地，也都有幸跟隨著李白詩歌的腳步，一一打卡過了，這些與李白的生平有著千絲萬縷關(guān)聯(lián)的地方，正是我們祖國大美的河山畫卷。片尾字幕也將這一卷長畫展開，用全國不同的方言誦讀全唐詩的華美詩卷，詩歌里的風(fēng)景和人生無疑是精彩的，詩在，書在，長安就在！
【觀長安有感】相關(guān)文章：
《長安三萬里》觀后感09-17
(優(yōu))《長安三萬里》觀后感12-07
長安三萬里觀后感優(yōu)秀10-22
電影長安三萬里觀后感11-22
《長安三萬里》電影觀后感11-22
《長安十二時辰》觀后感02-24
觀看長安三萬里觀后感優(yōu)秀11-22
電影長安三萬里觀后感優(yōu)秀12-08
《長安三萬里》電影觀后感（合集）11-22