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關(guān)于中秋的故事（通用13篇）
中秋一般指中秋節(jié)。中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。以下是小編為大家整理的關(guān)于中秋的故事（通用13篇）相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
中秋的故事 篇1
相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一齊，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白自己不是逄蒙的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，這天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，但是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的'嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋的故事 篇2
月亮中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以人們稱為“玉兔”。據(jù)說玉兔跪地?fù)v藥，制成蛤蟆丸，常人若服用蛤蟆丸，便可長生不老。
關(guān)于玉兔的來歷，還有一個美麗的傳說。古時候有3位神仙，化身為3個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟他們，但兔子沒有食物，它卻告訴老人說：“你們餓了，就來吃我吧�！闭f完，縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動，于是把兔子的'魂靈送到了廣寒宮，便成了玉兔。之后，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并為百姓搗制長生不老藥。
還有一說，在很久以前，有一對修行千年得道成仙的兔子，它們有4個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
有一天，玉皇大帝召見雄兔，它踏著祥云飛到天宮。當(dāng)它進(jìn)入南天門時，突然看到太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無辜受罪，雄兔深表同情。他想，嫦娥一個人關(guān)在月宮里，必須十分寂寞悲傷，要是有人陪伴她就好了，于是想到自己的4個女兒，它立即飛奔回家。
雄兔回到家中，把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔，并說想送一個女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒，女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說：“如果我被孤獨地關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能忍心她常年寂寞孤獨嗎？孩子們，我們可不能只想到自己呀！”
女兒們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔商量，就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了！
中秋的故事 篇3
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出此刻《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)也"。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的'習(xí)俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋的故事 篇4
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的'那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
中秋的故事 篇5
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的`地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋的故事 篇6
一年一度的中秋節(jié)到了。但關(guān)于中秋節(jié)的故事你又明白多少呢？我講兩個你不明白的故事給你聽聽。
以前元代時期是元兵統(tǒng)治中國，大家受不了元兵統(tǒng)治，于是朱元璋就集合各路人馬進(jìn)行反抗，但元兵看得很緊，怎樣才能把消息傳出去呢？朱元璋的'軍師就想了一個辦法，把紙條放進(jìn)月餅里帶出城。就這樣，明兵左右夾擊，把元兵給滅了。
遠(yuǎn)古時期，傳說天上有十個太陽，一個名叫后羿的人射去了九個。于是王母娘娘給了他一顆不死藥讓他吃了升天，他舍不得離開妻子，就把不死藥交給妻子嫦娥保管，有一天，后羿不在家。有個心術(shù)不正的人要來搶，嫦娥只好吃下不死藥升天，她的小兔子往她懷里一跳，也飛了起來。但她十分想念后羿，于是到了離地球最近的月亮上。大家想念嫦娥，就在每年八月十五這天擺很多東西給嫦娥吃。
中秋的故事 篇7
唐太宗征北方突厥，平定其屢次的.侵犯，令手下大將李靖親自率部出征，轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，結(jié)果屢建奇功。八月十五凱旋歸京，長安城內(nèi)一片歡騰。有個吐蕾人正在長安，他向唐太宗獻(xiàn)圓餅祝捷。
太宗大喜，從裝飾華麗的餅盒中取出圓餅，指著懸掛在天空中的明月笑道：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。隨后太宗與百官共食圓餅，從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
中秋的故事 篇8
每年農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)。這天夜里月亮正園家家戶戶賞月、吃月餅、燒柚香，合家團園。為什么這個風(fēng)俗能流傳到今天？說起來還有一段傳說故事哩。
話說宋代末期，我國的少數(shù)民族中，北方有一個性格強焊的蒙古族，也稱韃靼族，他們養(yǎng)兵蓄銳，打敗了宋皇朝，在中原建立了元朝。
到了元朝最后的幾年，由于階級矛盾和民族矛盾的激化，統(tǒng)治者對漢族和其他少數(shù)民族進(jìn)行殘酷的壓迫和剝削，尤其是農(nóng)民辛辛苦苦收回的谷子，除繳納賦稅外，剩下沒有多少了，一年到頭缺衣少吃，到處逃荒，流離失所。元人還采取毒辣手段束縛農(nóng)民。在每十家漢人中派一個韃靼人管理和監(jiān)視，每十家共用一把裝刀，由韃靼人掌管，防備漢人造反。
派在農(nóng)民家的韃靼人，不做事，不搞生產(chǎn)，還要這十家農(nóng)民供給衣食，稍不遂意，就打罵。有時調(diào)戲好yin婦女，農(nóng)民敢怒而不敢言，背地里叫蒙古人為‘“元韃子�！痹谌虩o可忍的情況下，紛紛掲竿起義。
農(nóng)民起義軍遍布全國各地。其中一支起義軍里的`首領(lǐng)名叫朱元璋，他是安徽鳳陽人。家里很貧窮，少時幫地主看牛多，十七歲到皇覺寺當(dāng)和尚，后來加入農(nóng)民起義軍，他驍勇多謀，由親兵升為大將，統(tǒng)率全軍，取得節(jié)節(jié)勝利。朱元璋很會用人，依靠劉伯溫、宋濂等一班有才華的人，出謀劃策。
朱元璋利用農(nóng)民百姓痛恨元韃子的心理，他與劉伯溫商議，想了個辦法，避開派在農(nóng)民家中的元韃子，秘密串通，放出風(fēng)聲，說：近來天帝震怒，將降大災(zāi)難于人間的百姓，只有在八月十五夜，家家吃月餅，才可消災(zāi)免禍。于是起義軍大做月餅，散發(fā)給百姓們。元韃子也聽到了這個消息，認(rèn)為自己是皇上派的，不會遭到災(zāi)禍，離開遠(yuǎn)一點，各自飲酒去了，放松了監(jiān)視。到了八月十五多這天晚上，月亮似銅盆一樣園園的高掛天空，照耀著大地如同白晝。這時，大家同吃月餅，咬開月餅，里面有一字條多寫著：“玉帝有旨，齊殺韃子，若不動手，雷打火饒�！卑傩障瘸缘降母械狡婀�，后吃的餅內(nèi)也有同樣字條，大家比劃了一下手勢，去殺韃子了。
這時，元韃子正放心大吃大喝，喝得兩眼迷迷，口邊流誕，已是有此醉意。十家農(nóng)民上前抓一個韃子，按下他的頭，手起刀落，腦袋搬了家。其他農(nóng)民，也照此辦理。沒用多大功夫，韃子被殺完了。農(nóng)民百姓尤如開籠放雀，揚眉吐氣，紛紛投向農(nóng)民起義軍。
為了紀(jì)念農(nóng)民起義軍利用月餅進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，同時行動殺韃子取得的勝利，每到農(nóng)歷八月十五這個月園的晚上，。人們圍坐賞月。同時用柚子插上香點燃，等到香燒完，孩子們踢著油子滾來滾去，象征著踢擲韃子的頭。用殺鴨子來代表“殺韃子”。家家吃月餅象征著團園。八月十五中秋節(jié)吃月餅的故事，一直流傳到今天。
中秋的故事 篇9
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒， 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉�。讉�女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”
孩子們明白了父親的`心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姐姐們，飛到了月宮陪伴嫦娥居住了！
中秋的故事 篇10
一年一度的中秋節(jié)來到了，在這節(jié)日來之前，我們班舉行了一個中秋小活動，我可激動了，整整準(zhǔn)備了一個晚上，終于等到了這天，同學(xué)們都萬事俱備，只欠活動了。
活動開始了，張老師用響亮又動聽的聲音把活動拉開了帷幕，在張老師的帶領(lǐng)下，我們說起了中秋節(jié)的由來，這可讓大家活躍了起來，大家紛紛舉起手，爭先恐后地回答問題，首先，陸俊好為我們講了一個神話故事，把我們的思緒帶到了故事中，他大聲地讀著稿子，十分認(rèn)真，讓我們身臨其境。
在同學(xué)們的討論聲中，我們又興致勃勃地說起了中秋節(jié)傳說。瞧，張禾在前面正繪聲繪色地為我們講吳剛伐桂的故事呢，“傳說，月亮里有一棵高五百丈的月桂樹，”張禾放慢語速，表現(xiàn)出吃驚的樣子，接著說道：“有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，讓他在月宮伐桂樹，并說：‘如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！珔莿偯靠骋桓�，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象�！睆埡躺鷦拥貫槲覀兠璁嬃斯适�，讓我們聽得意猶未盡。
一眨眼，就到了吃月餅時刻，同學(xué)們紛紛拿出自己的月餅，哇！種類數(shù)不勝數(shù)，有豆沙的、鳳梨的、蓮蓉的……圓圓的`月餅像我的手掌心一樣大，它們穿著金黃的外衣，晶瑩剔透，惹人喜愛。我們個個都拿到小組里一起分享，小王拿出盤子和刀叉給我們每人一個，我們把月餅放在盤中，切成四塊給組員吃。他們可熱情了，把我的盤子堆得滿滿的，就像一座小山，那月餅的香味撲鼻而來，饞得我直流口水。接著，我們便狼吞虎咽地吃起來，“真甜�。 蔽也挥傻冒l(fā)出了贊嘆，和同學(xué)們一起吃，就感覺月餅更好吃了，我們吃的都可帶勁了，只見，呂浩程一口一個，吃得滿嘴都是，活像一個小花貓，讓人發(fā)笑。平時不怎么愛吃月餅的我也破例吃了三四個呢！校園里飄蕩著月餅的香氣和同學(xué)們的歡聲笑語。
時間似水，一節(jié)課過去了，活動也就結(jié)束了，同學(xué)們都還沒來得及吃個盡興就結(jié)束了，但這個有意義的中秋節(jié)讓我永遠(yuǎn)難忘！真可謂是花好月圓話中秋，齊聚一堂吃月餅！
中秋的故事 篇11
中秋節(jié)八月十五是個節(jié)日但是對上學(xué)的小孩子來說這個節(jié)日還沒有什么好處，因為象其他節(jié)日都要放假幾天但是中秋只是能吃個月餅家人團聚對小孩子來說就是天天的家常飯毫無好處。有個這樣的現(xiàn)代關(guān)于大餅和月餅的故事！
有個小女孩6歲被一會北京人家收養(yǎng)，這會人家對此女是十分關(guān)心和照顧就象親生女兒一樣。孩子天天長大眼睛里看到的都是家里人多么辛苦的照顧自己但是鄰居的嘴就想刀子一樣每每就會對女孩說你不是親生的，女孩的性格是內(nèi)項的她自己也明白是這樣的她不愿意承認(rèn)。15歲的小女孩是很叛逆的，也有個不怕的精神。那么個晚上是月上樹梢課比平常放學(xué)早多了，那是因中秋節(jié)的原因女孩很早到家，看到忙碌的母親。放下書包做在圓石桌前看著月亮�！澳锬阏f月亮是不是到這個時候是最有好處的時刻啊，那就是說在這天所做的事是最能讓人記得住的事？對嗎？”孩子的'話母親聽的一塌糊涂什么意思這是？女兒什么也沒說了。母親端出了熱忽忽的芝麻大餅，快過來吃了還是熱的呢。女兒拿起看了母親低頭吃起，“這么大了我沒吃過月餅，月餅好吃嗎？”空氣一下子變的凝固了。那晚女孩等母親睡著之后收拾起包袱在最美的月光下離開了母親。女孩的離開母親的眼淚都哭沒了。五年后女孩混出了點摸樣做了房地產(chǎn)商有是的八月十五各個地方的老板都送來了各種各樣的上檔次的月餅，但是此刻的女孩失去最美味的東西了。
中秋的故事 篇12
中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。
中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近幾年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的'食品，非食不可了。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷，高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)！
中秋的故事 篇13
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
古時，按習(xí)慣是春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，所謂“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時”，但在六朝以前，中秋不為人們所重視，到了唐代，才逐漸被人們重視，因為皇宮里傳出了一個有關(guān)唐明皇八月十五游月宮的傳說。據(jù)《唐逸史》記載：
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞！”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的.“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月餅的習(xí)俗唐代就有了�！堵逯幸娐劇分杏涊d，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們，這是有關(guān)月餅初見的記載。到了宋代，月餅已有“荷葉”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，蘇東坡曾稱贊月餅道:“小餅如嚼月，中有酥與飴�！彼质撬钟停嵤秋嵦�。
到了明朝，祭月之風(fēng)甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇，即現(xiàn)在的北京月壇公園。這是皇宮朝廷專門祭月的地方�；实勖咳瓯赜H自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同時，中秋還在大內(nèi)禁宮中舉行祭月活動。
對中秋節(jié)的來歷傳說，我們再來看看下面的介紹吧：這個介紹也使人很長見識！
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