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【精華】人生哲理作文8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的人生哲理作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
人生哲理作文 篇1
今天下午的天氣很好,天氣涼爽,只有些微的陽(yáng)光。四年級(jí)的孩子們?cè)跉g笑聲中排好隊(duì),懷著期待的心情跑下樓梯準(zhǔn)備上體育課。任課老師是我們隊(duì)里的龍勇志,一個(gè)友愛的大男孩。孩子們很調(diào)皮,在下樓的過(guò)程中,整齊的隊(duì)伍慢慢扭七扭八地亂成了一團(tuán)。喧鬧中,老師重新編排好隊(duì)伍,開始正式上課。
老師先讓同學(xué)們繞著操場(chǎng)跑了一圈,接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運(yùn)動(dòng)。孩子們興致正高,迫不及待地問(wèn)老師要教什么,“這節(jié)課教你們打籃球!痹捯粢宦洌恍┡瑢W(xué)立刻大喊:“我不會(huì)打籃球!我不喜歡打籃球!”只有幾個(gè)男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無(wú)奈的勸說(shuō):“就是不會(huì)才要學(xué)啊,不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導(dǎo)下,一些女同學(xué)表示雖然她們還沒(méi)打過(guò)籃球,心里有點(diǎn)膽怯,但愿意走出第一步。同學(xué)們開始從基礎(chǔ)的拍球和運(yùn)球?qū)W起,樣子很笨拙,但從他們臉上的笑容不難看出,孩子們也樂(lè)在其中。在練習(xí)拍球的過(guò)程中,老師一個(gè)個(gè)矯正他們動(dòng)作上的問(wèn)題,很有耐心。半節(jié)課后,孩子們也慢慢上手,像模像樣地拍起了球,竟有幾分球場(chǎng)老將的.風(fēng)采。
孩子們對(duì)新奇的事物,大都有嘗試的想法,只是沒(méi)有足夠的動(dòng)力。所以,我們更該更多地鼓勵(lì)他們,在有人鼓勵(lì)的情況下,他們就會(huì)勇敢地邁出第一步。就像那個(gè)叫心儀的小女孩,在練習(xí)之前,堅(jiān)持認(rèn)為自己打不好,不停往后退,表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎?不是的,因?yàn)樵谟赂业貒L試過(guò)后,開心地表示這沒(méi)有想象中的恐怖,并且挺有趣 。孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨許多“籃球”,我們要做的就是鼓勵(lì)他們,勇敢地嘗試,邁出第一步。慢慢地,孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣,并有他們自己的收獲,而后,他們會(huì)更有勇氣做出新的嘗試,這種精神上的財(cái)富,將會(huì)對(duì)他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對(duì)成長(zhǎng)中的孩子們來(lái)說(shuō),是無(wú)價(jià)之寶,
愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事,茁壯成長(zhǎng)!相信自己,一步一世界,你的人生會(huì)因此而變得更美好。孩子,加油!
人生哲理作文 篇2
人,是什么?是高級(jí)動(dòng)物?人生非常無(wú)聊,出生到上幼兒園在上小學(xué),中學(xué),高中,大學(xué)等,然后出來(lái)工作結(jié)婚,相夫教子,然后到老就會(huì)死了。我相信每個(gè)人都有一段自己認(rèn)為輝煌的日子,或許是結(jié)婚那一天吧。
用平常人的思想與心理來(lái)說(shuō),我覺(jué)的每個(gè)人都會(huì)逞強(qiáng),人不會(huì)天生就笨,或許你說(shuō)的是純真,天真,淳樸吧,但我相信,有許多時(shí)候別人認(rèn)為你不知道的事,偏偏你會(huì)聰明得比他們還清楚,但您還會(huì)裝不懂,因?yàn)槟悴幌肫茐哪阕约涸趧e人心中的美好形象,是一個(gè)乖乖女,非常孩子氣。我不喜歡別人說(shuō)我天真,淳樸等等一些孩子氣的話,我討厭虛偽,拍馬屁自以為是,明知故問(wèn)的人,你可以說(shuō)我是一個(gè)神經(jīng)病的人或是一個(gè)怪胎,但你必須知道每個(gè)人的性格習(xí)慣是不同的,這個(gè)世界已經(jīng)變得非,F(xiàn)實(shí),也隨著時(shí)代的進(jìn)步,這個(gè)紅塵變得更俗了,你會(huì)死的,但我相信你曾經(jīng)的腳步會(huì)永遠(yuǎn)遺留在時(shí)間的'沙灘上,用眼是看不到當(dāng)年你的feel,要用心靈去傾聽。
然而,有時(shí)一個(gè)粗心大意就會(huì)改變你的一生,或許你只是做得不夠好而已,但它總會(huì)有一個(gè)讓你可怕的結(jié)局,我確信一句話,做就要做到最好,不然只會(huì)前工盡費(fèi),懂嗎?人只有一生,為何不讓自己享受高等,快樂(lè)的生活,所以我要為自己的將來(lái)作好基礎(chǔ),努力學(xué)習(xí),過(guò)一個(gè)自己認(rèn)為不平凡的人生,我要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)奇跡。
人生哲理作文 篇3
正如畢達(dá)哥拉斯所說(shuō):“數(shù)學(xué)統(tǒng)治著宇宙!逼鋵(shí),那道道數(shù)學(xué)題中正蘊(yùn)含著種種人生哲理。
同一平面內(nèi)的平行線,好像兩個(gè)世界,間隔了一道無(wú)限的溝壑,又恍如魔方的兩面,魔法般永不相接。那會(huì)是光明與陰影還是善良與邪惡?總之構(gòu)成了兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立的存在。不知為何,倘若又斜生出一條細(xì)長(zhǎng)的線,便構(gòu)成了三線八角:對(duì)頂角、同位角、內(nèi)錯(cuò)角等等。兩兩相對(duì),承接了某種奇妙的關(guān)系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學(xué)習(xí)伙伴——分明是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,卻擁有超越—切的友誼……
每個(gè)人在世界的范圍內(nèi)都近似于—個(gè)小小的點(diǎn),但幾個(gè)細(xì)微的點(diǎn)就可以擴(kuò)充為—個(gè)幾何體,增大數(shù)倍的體積與能量。無(wú)論你身處何方,都要手握—條條線,將自己與他人連成—個(gè)整體,立足于這個(gè)世界之中!皞(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體之外,如果置身于團(tuán)結(jié)民眾的思想范圍之外,就會(huì)—無(wú)所用。”高爾基這樣告訴我們。我相信,小小的點(diǎn)掌握了幾何體的位置關(guān)系,就可以擁有它的力量。世界是—個(gè)大的整體,就看你向哪里進(jìn)發(fā)。
茫茫世界,人的一生好比一個(gè)坐標(biāo)系。無(wú)論是點(diǎn)、面、線、體,都在其中。每個(gè)點(diǎn)總有自己的'有序?qū)?shù),它代表了你的唯一。人的目標(biāo)是什么?就是尋找專屬于自己的有序?qū)?shù),去開拓自己的精彩!
數(shù)學(xué)的人生,人生的數(shù)學(xué),我盡情體驗(yàn)其中的奧秘與美麗!
人生哲理作文 篇4
猶太人有句諺語(yǔ):“只有一種憂慮是正確的:為憂慮太多而憂慮。”說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂慮是無(wú)濟(jì)于事的,它是會(huì)在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn),然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對(duì)于一件事情感到焦慮是,你應(yīng)該知道,你所憂慮的事情可能會(huì)發(fā)生,也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí),你也知道這件事情可能發(fā)生,也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí),你的憂慮不會(huì)造成任何的影響或改變,不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了,那么憂慮只會(huì)減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō):“憂慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加,它就會(huì)變成帶動(dòng)所以的思緒的河川!
的確,憂慮是會(huì)自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師,觀察馬群受驚時(shí)會(huì)因驚慌增強(qiáng)而奔跑,而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí),它們也注意到大家跑了起來(lái),便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快,便又以為危險(xiǎn)更接近了,就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系,是由于當(dāng)一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí),總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的'威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了,就更有理由擔(dān)心了。以此類推,更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的:“麻煩就像嬰兒一樣,有人照顧就越長(zhǎng)越大!
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番,假如你對(duì)自己夠誠(chéng)實(shí),你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒(méi)有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分,浪費(fèi)了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對(duì)此就中肯地說(shuō):“我已老邁,也知道很多麻煩事,卻很少真的發(fā)生過(guò)!睉n慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù),但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病,最好的方法就是:“見招拆招”,這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮,非常有效。
首先,清楚地寫下你的憂慮處境,對(duì)待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見,應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō):“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的!彼裕鉀Q難題一定要先了解難題存在的原因,否則無(wú)從下手。
第二步,問(wèn)自己:“這件事情發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會(huì)把后果考慮一遍,往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。
第三步,既然你已作了最壞的打算,就要想著如果真的發(fā)生了,便只有接受它了,一旦你決心“接受這種結(jié)局”,那么,剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔(dān)心的了。
第四步,立刻想辦法讓事情不要惡化,然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇5
像上學(xué)時(shí)翹課一樣,F(xiàn)在很多人不愿意忍受周而復(fù)始的疲憊生活和忙碌工作,開始向往生活在別處的愜意。當(dāng)然,在打卡機(jī)面前,在繁重的工作面前,真想“翹”一回,并不那么容易,但不管壓力的來(lái)源有千萬(wàn)種,我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱,做點(diǎn)雖然無(wú)用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把,真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上,以樂(lè)趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來(lái)人生新境界!拔沂切(qiáng),我沒(méi)時(shí)間吃晚飯……”
上世紀(jì)70年代,著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝了一部紀(jì)錄片《中國(guó)),無(wú)意中為中國(guó)保留了那個(gè)年代國(guó)人淡定的一面。倘若這位意大利導(dǎo)演今天再來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)早已淡定不再,取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國(guó)人都在忙,忙著掙錢,忙著升職,忙著考研……忙,成了中國(guó)人最大的共同點(diǎn),正如20xx年下半年那首歌唱的,“我是小強(qiáng),我沒(méi)時(shí)間吃晚飯;我是王繼偉,我沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)途旅行;我是張慧,我沒(méi)時(shí)間睡午覺(jué);我是朱亞青,我沒(méi)時(shí)間減肥;我是蓋倫,我沒(méi)時(shí)間回家看我姥姥;我是邰晶,我沒(méi)時(shí)間生孩子;我是喬丹,我沒(méi)有時(shí)間睡覺(jué)……突然很想不去上班,發(fā)一發(fā)呆偷一點(diǎn)懶,我真的沒(méi)時(shí)間、沒(méi)時(shí)間……”
中國(guó)人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國(guó)全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實(shí)驗(yàn)室,在全國(guó)范圍內(nèi)展開了“中產(chǎn)階層休閑滿意度”調(diào)查,該調(diào)查發(fā)現(xiàn),超時(shí)工作,是很多職場(chǎng)人士的生活狀態(tài)。在受訪者中,僅有23.7%的人每周工作“40小時(shí)及以下”。每周工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)40小時(shí)的達(dá)76.32%,其中,28.8%的人每周工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)50個(gè)小時(shí),還有11.8%的受訪者每周工作60個(gè)小時(shí)以上。郎咸平曾經(jīng)算過(guò)一筆賬:中國(guó)人均工作時(shí)間排名世界第一,一年高達(dá)2200個(gè)小時(shí),美國(guó)為1610小時(shí),日本是1758小時(shí),荷蘭則只有1389小時(shí),為全球最低。
因?yàn)槊。我們犧牲了自己的愛好,犧牲了生活?情趣,犧牲了在夕陽(yáng)下與自己的愛人和孩子散步的幸福,生活變得暗淡無(wú)光,就像林奕華導(dǎo)演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆:“黑色星期一。星期二也是黑色的,星期三最黑,星期四有點(diǎn)灰了,星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動(dòng)狀)……唉,又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活,可除了忍受,除了抱怨,我們又為自己做過(guò)點(diǎn)什么?“我必須拼命工作,之后才能痛快花錢和休假!31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司,月收入9000元。因?yàn)橼s著制作一個(gè)大客戶的方案。他和其他20多位同事一起,連續(xù)三個(gè)月沒(méi)有休息一天,而且常常加班到深夜12點(diǎn)。因?yàn)椤袄习逑蛭覀兂兄Z,只要拿下這個(gè)客戶,獎(jiǎng)金大大的,休假長(zhǎng)長(zhǎng)的!”楊建平說(shuō),“每次加班加得要崩潰的時(shí)候,只要想象著馬爾代夫的蔚藍(lán)海岸線和金黃沙灘,心情才能稍稍平衡一點(diǎn)”。
人生哲理作文 篇6
18世紀(jì)末期,英國(guó)政府把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配去開發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運(yùn)輸工作。起初,英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主的費(fèi)用,至于到了澳洲上岸的'時(shí)候還有多少人活著就與船主無(wú)關(guān)了。船主為了牟取暴利,盡可能地多裝人,又把生活標(biāo)準(zhǔn)降到最低限度。一旦船只離了岸,船主按人數(shù)拿到了政府的錢,對(duì)于這些人能否活著遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)澳洲就不管不問(wèn)了。事情過(guò)去三年之后,英國(guó)政府發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,三年間從英國(guó)到澳洲運(yùn)送的犯人在船上的死亡率達(dá)到 12%,其中死亡最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè),死亡率高達(dá)37%。英國(guó)政府想了很多辦法:每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督,再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生,并對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性規(guī)定,還把船主召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓(xùn)。但是情況依然沒(méi)有好轉(zhuǎn),死亡率一直居高不下。
一位英國(guó)議員提出假如倒過(guò)來(lái),政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬呢?政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行,船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船,在船上準(zhǔn)備藥品,改善生活,盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。
過(guò)去看來(lái)令人頭痛的問(wèn)題就這么輕而易舉地解決了。
英國(guó)攝影師巴爾特,特別擅長(zhǎng)拍團(tuán)體照,他與別的攝影師一樣,在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備,拍出來(lái)的效果卻不能讓人滿意,因?yàn)樯习偃酥,難免有人忍不住眨了眼睛;而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛,待喊過(guò)“1、2、3”后再睜開眼睛,結(jié)果拍出來(lái)的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。
這個(gè)逆向思維的創(chuàng)新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到,原因就是受慣性思維的束縛,因而窒息了創(chuàng)造力。
解決難題的辦法,有時(shí)候就像瓶底的水,當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候,只要倒過(guò)來(lái)就能喝上了。
人生哲理作文 篇7
風(fēng)如生命,生命如風(fēng)。
這是一個(gè)亙古的比喻。
纏綿的風(fēng),怒號(hào)的風(fēng),殘逝的風(fēng),正如生命中的起起落落。最終,如風(fēng)般逝去,來(lái)也匆匆,去也匆匆,然后消失在長(zhǎng)街的盡頭,不著一絲痕跡。
我們?cè)谶@個(gè)亙古的的比喻中走馬而過(guò),是否應(yīng)該停下來(lái),看看風(fēng)。
莎蒂文作為一個(gè)聾啞盲的孩子的老師,實(shí)在是太無(wú)奈了。面對(duì)像個(gè)小暴君的海倫,她該怎么辦?莎蒂文老師和海倫坐在院子里時(shí)她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風(fēng)。風(fēng)輕輕柔柔,吹起海倫的頭發(fā),吹起無(wú)盡的花瓣。多么美的圖畫!可憐的海倫,永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。莎蒂文哭泣了,她堅(jiān)定了信念:一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風(fēng)帶給她美麗的畫卷,激起了愛的漣漪。
惟有風(fēng),才可如此多情。
海倫后來(lái)成了人類的驕傲,莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的風(fēng),已無(wú)人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他正處于人生的低谷,痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來(lái)的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作,竟沒(méi)有任何一個(gè)人欣賞?為什么自己心中的偉大藝術(shù)被世人視為垃圾?為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子?他在曠野上狂喊,回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風(fēng)——
沒(méi)錯(cuò),就是風(fēng)。幸而他看見了風(fēng)。這陣風(fēng)想穿越樹林和荊棘,卻被阻擋了。他被徹底地激怒了!全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前!向前!向前!他們成功了。
他也成功了。在他死后,《杉樹》一作價(jià)值連城?赡且固S的杉樹,張牙舞爪的荊棘和怒號(hào)的風(fēng),卻無(wú)人見得了……
惟有風(fēng),可以穿越荊棘。
當(dāng)風(fēng)吹著號(hào)角,呼嘯而過(guò)叢叢荊棘或吹起片片櫻花時(shí),相信很多星星看到了他們,以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨(dú)特的手法,裝點(diǎn)了我們周圍,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受心靈的美麗。
當(dāng)清晨的第一縷金光撒像大地,走在陽(yáng)光燦爛的小路上,不經(jīng)意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落在地上,微風(fēng)輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的`天邊……
當(dāng)我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽的聲聲鳥語(yǔ)、陣陣歌聲。藍(lán)天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達(dá)對(duì)大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。
當(dāng)憩于靜靜的小池邊,遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林,實(shí)在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語(yǔ),傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中,落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來(lái)。它沒(méi)有一絲埋怨因?yàn)樗囊簧挤瞰I(xiàn)給了人類。冬天,為了大樹的休息生養(yǎng),它依然犧牲自己,不向大樹爭(zhēng)養(yǎng)分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來(lái),悄然離去,回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中,化做養(yǎng)分,把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。
當(dāng)我們身臨浩瀚無(wú)垠的大海面前時(shí),聽著海的呼吸,感受海的氣息,體會(huì)大海的那種種與世無(wú)爭(zhēng)、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬(wàn)物的情懷。它對(duì)待世界萬(wàn)物是最公平的。
當(dāng)我們身處一瀉千里的長(zhǎng)江,和那奔流不息的母親河黃河?匆娝鼈兡屈S色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個(gè)中國(guó)人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。
當(dāng)我們站在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古大草原上時(shí),當(dāng)我們站在雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下時(shí),當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們都會(huì)驚嘆祖國(guó)的建筑是如此輝煌壯觀,祖國(guó)的文化是如此燦爛!大自然是如此神秘!
大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅(jiān)強(qiáng)美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。
朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨(dú)特的美,領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟哲理。那樣我們會(huì)擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會(huì)很幸福地聆聽大自然的聲 !
人生哲理作文 篇8
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō),能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后,又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō),我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長(zhǎng)袍長(zhǎng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的`矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來(lái)越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來(lái)越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
泰戈?duì),徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯,授業(yè),解惑”,我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結(jié)果是,一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項(xiàng)戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長(zhǎng)久地燃燒,來(lái)得經(jīng)濟(jì)!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏,又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
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