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品德的名言

時(shí)間:2023-02-07 19:24:00 名人名言 投訴 投稿

品德的名言

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。為了幫助大家積累更多名言,下面是小編精心整理的品德的名言,歡迎閱讀與收藏。

品德的名言

品德的名言1

  1、行是知之始,知是行之成。

  2、信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。——阿米爾

  3、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈《進(jìn)學(xué)解》

  4、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作!R克思

  5、一言既出,駟馬難追。

  6、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》

  7、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必剛!浊

  8、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見!醭洹墩摵狻

  9、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的!_(dá)爾文

  10、立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速!獜埿⑾

  11、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

  12、咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《鄭板橋集》

  13、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮,嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果!獝(ài)迪生

  14、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下!像酢兜赖陆(jīng)》

  15、知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。——培根

  16、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德

  17、境遇休怨我不如人,不如我者尚眾;學(xué)問(wèn)休言我勝于人,勝于我者還多。——李惺《西漚外集·藥言剩稿》

  18、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!吨傺汀对狸(yáng)樓記》

  19、對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!T玉祥

  20、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物!R克·吐溫

  21、千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。

  22、信用既是無(wú)形的`力量,也是無(wú)形的財(cái)富!上滦抑

  23、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回!惶m克林

  24、人際關(guān)系最重要的,莫過(guò)于真誠(chéng),而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍,走到哪里都應(yīng)該帶著它!

  25、教育是立國(guó)之本。

  26、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中!R克思

  27、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。

  28、一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要!锇

  29、不要在已成的事業(yè)中逗留著!——巴斯德

  30、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣!蜖栐

  31、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

  32、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。——毛姆

  33、世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!都t樓夢(mèng)》

  34、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明!?jiǎng)⑾?/p>

  35、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,便可得事物之真理。

  36、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,罔不經(jīng)過(guò)三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙辰缫病!氨娎飳にО锥,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也!鯂(guó)維《人間詞話新注》

  37、閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽的語(yǔ)言,并不都是好話。——莎士比亞

  38、道成于學(xué)而藏于書,學(xué)進(jìn)于振而廢于窮!醴稘摲蛘摗べ潓W(xué)》

  39、必須以大自然為您的生物園,才有豐富的收獲。真教育是在大自然與大社會(huì)里辦,不能常到大自然里去,還能算是生活教育嗎?

  40、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!郀柣

  41、要解放小孩的自由,讓他做有意思的活動(dòng),開展他們的天才。

  42、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!陷V《孟子·滕文公下》

  43、單純的勞力,只是蠻干,不能算做;單純的勞心,只是空想,也不能算做;真正的做只是在勞力上勞心。

  44、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!佌媲洹秳駥W(xué)》

  45、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  46、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多!郀柣

  47、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)!祆

  48、在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦!退沟

  49、好問(wèn),是好的!绻约翰幌,只隨口問(wèn),即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字,“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。

  50、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

  51、欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o《登鸛雀樓》

  52、行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子。

  53、不登高山,不知天之大也;不臨深谷,不知地之厚也!鳑r

  54、多見者博,多聞?wù)咧牵苤G者塞,專己者孤!笇挕尔}鐵論》

  55、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住で

  56、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)!n非《韓非子·喻志》

  57、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!鳑r《荀子·勸學(xué)篇》

  58、讀書有三到,謂心到、口到、眼到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

  59、失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了!

  60、不要說(shuō)謊,不要害怕真理!蟹颉ね袪査固

  61、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟。——韓愈

  62、做是發(fā)明,是創(chuàng)造,是實(shí)驗(yàn),是建設(shè),是生產(chǎn),是破壞,是奮斗,是探尋出路。

  63、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。——孔丘《禮記》

  64、人若志趣不遠(yuǎn),心不在焉,雖學(xué)不成!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟》

  65、海納百川,有容乃大。壁立千仞,無(wú)欲則剛!謩t徐

  66、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。

  67、對(duì)自己真實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐!勘葋()

  68、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!鳑r《勸學(xué)》

  69、人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩還要!

  70、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作

  71、知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭!呤科

  72、守信用勝過(guò)有名氣!_斯福

  73、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話!芽

  74、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。

品德的名言2

  美德是智力最高的證明。[英]約翰遜

  德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。宋司馬光

  品行是一個(gè)人的守護(hù)神。[希臘]赫拉克利特

  人類最偉大的武器,就是他熊熊燃燒著的靈魂。[德]福熙

  世間最偉大的莫如人,人體中最偉大的莫如心。[美]漢彌爾頓

  品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。[法]孟德斯鳩

  一切美德都是由于放棄自我而完成的'。[法]紀(jì)德

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。春秋孔丘

  朝著一定目標(biāo)走去是志,一鼓作氣中途絕不停止是氣,兩者合

  起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。[美]卡耐因

  古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。宋蘇軾

  丈夫?yàn)橹荆焊F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。漢馬援

  吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲。孫中山

  老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。漢曹操

  有志者事竟成。漢劉秀

  單純的才智不能代替道德上的正直。[德]愛(ài)因斯坦

  語(yǔ)人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。宋林逋

  正義就是力量。法國(guó)諺語(yǔ)

  誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章。[美]杰弗遜

  知之為知之,不知為不知,是知也。春秋孔丘

  言必信,行必果。春秋孔丘

  一言既出,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)》

  諾言就是債務(wù)。歐洲諺語(yǔ)

  那個(gè)叫喊得最兇和發(fā)誓得最厲害的人,正是希望把最壞的貨物推銷出去的人。[蘇]列寧

  世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。周恩來(lái)

  一兩重的真誠(chéng),等于一噸重的聰明..德國(guó)諺語(yǔ)

  真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。[蘇]斯坦尼斯拉夫斯基

  生活在群眾之中時(shí),應(yīng)以為上帝在監(jiān)視你;對(duì)上帝說(shuō)話時(shí),應(yīng)以為群眾在監(jiān)視你。[羅馬]辛尼加

  誠(chéng)實(shí)不須假手筆墨,美麗不須假手粉黛。[英]莎士比亞

  當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體也就沒(méi)有生命了。[俄]契訶夫

  蚜蟲吃青草,銹吃鐵,虛偽吃靈魂。[俄]契訶夫

  一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力惟艱。明朱柏廬

  常將有日思無(wú)日,莫將無(wú)時(shí)想有時(shí)。明張居正

  勞動(dòng)是幸福的左手,節(jié)約是幸福的右手。阿拉伯諺語(yǔ)

  天下事常成于困約而敗于奢靡。宋陸游

  奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱。[美]卡爾

品德的名言3

  1、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者!_曼·羅蘭

  2、品格如同樹木,名聲如同樹陰。我們常?紤]的是樹陰,卻不知樹木才是根本!挚稀久馈

  3、品格是一種內(nèi)在的力量,它的存在能直接發(fā)揮作用,而無(wú)需借助任何手段!獝(ài)默生【美】

  4、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益!招兄局小

  5、不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛(ài)好!魅_【古羅馬】

  6、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。——契訶夫【俄】

  7、凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】

  8、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)!_迪【波斯】

  9、名不正則言不順,言不順則事不成。——?jiǎng)⒂礤a

  10、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么!V語(yǔ)

  11、寧信其品格,勿信其誓言!獰o(wú)名氏

  12、品格換來(lái)品格?犊,尤其是還兼有謙虛,就會(huì)使人人贏得好感。——歌德【德】

  13、品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái),但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的!┤R【英】

  14、品格能決定人生,它比天資更重要。——弗·桑德斯【英】

  15、其德薄者其志輕!Y記

  16、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克【英】

  17、有比快樂(lè)、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅@極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德!姞枴に惯~爾斯【英】

  18、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無(wú)德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身!辍局小

  19、職業(yè)盡管不同,但天才的品德并無(wú)分別!蜖栐恕痉ā

  20、名氣,是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià);品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解!硕鳌久馈

  21、品性是一個(gè)人的內(nèi)在,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌!勘葋啞居ⅰ

  22、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的語(yǔ)言,要用你的本來(lái)面目!R梭【法】

  23、教育家謂稱童品格,決定于二歲至五歲之間,誠(chéng)然不虛!_德曼

  24、才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng);品格最好在世界的洶涌波濤中形成!璧隆镜隆

  25、人在品格修養(yǎng)上,必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài),只有一個(gè)理由,因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味!

  26、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的`優(yōu)良習(xí)慣!挚稀久馈

  27、人必須通過(guò)財(cái)富和安逸的考驗(yàn),始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。——古塞

  28、品格是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語(yǔ)

  29、一個(gè)人的真正權(quán)勢(shì)及錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè),是在他本身之內(nèi);不是在乎他的居處、地位、或外在關(guān)系,而是在他自己的品格之中。——卑拆

  30、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他的真實(shí)的品格。——培根【英】

  31、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心,而且是國(guó)家的原動(dòng)力;因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治!愤~爾【英】

品德的名言4

  1、大勇若怯,大智若愚。──蘇軾

  2、凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟!焓啦

  3、使人高貴的是人的品格!?jiǎng)趥愃?/p>

  4、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。──魏徵

  5、喜不應(yīng)喜無(wú)事之事,怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。──諸葛亮

  6、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他的真實(shí)的品格!喔

  7、恢士之氣,不宜妄自菲薄。──諸葛亮

  8、居高常慮缺,持滿每憂盈。──簡(jiǎn)文帝

  9、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。──蘇軾

  10、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣!挚

  11、你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁,輸出的就是什么!V語(yǔ)

  12、品性是一個(gè)人的內(nèi)在,名譽(yù)是一個(gè)人的外貌!勘葋

  13、短不可護(hù),護(hù)短終短;長(zhǎng)不可矜,矜則不長(zhǎng)。──聶大年

  14、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。──諸葛亮

  15、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?──王安石

  16、人們以為品德善惡的表露,是出于明顯的行動(dòng);卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格!獝(ài)默生

  17、清白純潔是高尚人格的本質(zhì),我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想,就是最大的光榮。——佚名

  18、滿盈者,不損何為?慎之!慎之!──朱舜水

  19、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。──朱熹

  20、有比快樂(lè)、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非,這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德!姞枴に惯~爾斯

  21、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī),這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。——契訶夫

  22、如果我小心照顧我的品格,我的名聲便會(huì)照顧它自己。——模蒂

  23、人之風(fēng)動(dòng)一世,在品行,而不在地位;地位雖高,無(wú)品行,何得風(fēng)動(dòng)一世!愤~爾

  24、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。──羅大經(jīng)

  25、虛已者進(jìn)德之基。──方孝孺

  26、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。──劉備

  27、放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。──張?jiān)?/p>

  28、恃國(guó)家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。──魏相

  29、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。──張衡

  30、不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛(ài)好!魅_

  31、人在品格修養(yǎng)上,必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài),只有一個(gè)理由,因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味。——佚名

  32、品格和名譽(yù),好象一棵樹的生命和枝葉,樹嘲是否茂盛,全在于地的有無(wú)生氣!A倫

  33、品格是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西!V語(yǔ)

  34、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無(wú)德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身!

  35、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。——薩迪

  36、好說(shuō)己長(zhǎng)便是短,自知己短便是長(zhǎng)。──申居鄖

  37、衡量一個(gè)人的`真正品格,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么!系滤锅F

  38、傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。──魏徵

  39、峣峣者缺,皎皎者易污!蛾(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。──范曄

  40、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。──老聃

  41、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者!_曼·羅蘭

  42、惟有品德,可以開成功之門,收成功之果!R頓

  43、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。──屈原

  44、盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。──張廷玉

  45、名氣,是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià);品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解!硕

  46、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。──白居易

  47、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的語(yǔ)言,要用你的本來(lái)面目!R梭

  48、品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái),但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的!┤R

  49、一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量!獝(ài)默生

  50、品格能決定人生,它比天資更重要!ァど5滤

品德的名言5

  1. 有德者必育言,有言者不必育德。

  2. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。

  3. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  4. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。

  言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  5.君子欲訥于言而敏于行。

  6. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  7. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  8. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  9. 君子恥其言而過(guò)其行。

  10. 里仁為美,擇不處仁,焉得知?

  11. 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

  12. 賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。

  13. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  14. 君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見得思義。

  15. 禮之用,和為貴。

  16. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  17. 己所不欲,匆施于人。

  18. 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  19. 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  20. 好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,

  敏則有功,惠則足以使人”。

  21. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  22. 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  23. 有教無(wú)類。

  24. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  25. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  26. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  27. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  28. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  29. 無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  30 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

品德的名言6

  1、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵!旯

  2、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西,也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基

  3、有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍!R克·吐溫

  4、你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝!R克·吐溫

  5、善良的心就是太陽(yáng)!旯

  6、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣。——狄更斯

  7、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候,往往黯然神傷!——雨果

  8、每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松!郀柣

  9、人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基

  10、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈?duì)?/p>

  11、酒是一種無(wú)色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基

  12、虔誠(chéng)的開端,帶來(lái)美好的結(jié)束!旯

  13、愛(ài)你自己要愛(ài)在最后,珍愛(ài)那些恨你的人,誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處!勘葋

  14、你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞

  15、最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞

  16、純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤!勘葋

  17、如果你想要過(guò)的快活,想要禱告上帝,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,那你就得遵守諾言。——狄更斯

  18、如果你做事缺乏誠(chéng)意,或者遲遲不愿動(dòng)手,那你即使有天大本事,也不會(huì)有什么成就!腋

  19、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對(duì)信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無(wú)別的。——狄更斯

  20、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的.世界上發(fā)出廣大的光輝!勘葋

  21、愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理!_曼·羅蘭

  22、如果一切皆善,就一切皆美!袪査固

  23、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成。——托爾斯泰

  24、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿!└?duì)?/p>

  25、善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福!R克·吐溫

品德的名言7

  1、良心是種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能,它不只是種能力;它是種本能!档

  2、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  3、無(wú)聊,對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼!_素

  4、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的!既R希特

  5、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平,使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧

  6、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉!K霍姆林斯基

  7、道德中最大的秘密是愛(ài)!┤R

  8、人生最美的東西之就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見絀!湔咝÷穼(shí)篤

  9、如果良好的習(xí)慣是種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了!獮跎晁够

  10、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的!鞲袼

  11、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的'新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量!郀柣

  12、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽!

  13、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中!?jiǎng)P洛夫

  14、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼

  15、道德是種獲得如同音樂(lè),如同外國(guó)語(yǔ),如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!R克·吐溫

  16、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純樣!久

  17、我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)也就是愛(ài)平等而言。這并不是種道德上的美德,也不是種基督教的美德,而是政治上的美德!系滤锅F

  18、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值!K格拉底

  19、道德美,包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛(ài)!獛(kù)申

  20、真誠(chéng)的愛(ài)情,并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語(yǔ),慷慨陳詞的海誓山盟,如膠似漆的接吻擁抱。愛(ài)情是種高尚、美麗、純真的感情,應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠(chéng)懇取代虛偽欺詐,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代輕率行動(dòng)!S少平

  21、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是個(gè)懦夫!_曼·羅蘭

  22、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  23、道德衰亡,誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基!卤

  24、道德當(dāng)身,不以物惑。——管仲

  25、人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力!⒚谞

  26、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  27、要是個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給種道德追求,要是他擁有這樣的力量,切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候,那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善!嚑柲嵫┓蛩够

  28、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫

  29、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約!蹇

  30、歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論!喔

  31、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞

品德的名言8

  1、處治世,為好人易。處亂世,為好人難。處治世,生活容易環(huán)境安和,縱然不去為惡,也算不了一個(gè)好人。正如一個(gè)女子,衣食不缺,且日與一群賢婦女同居,而能不賣淫,那還能稱好為賢女么?處亂世,生活艱難環(huán)境惡劣,偏要努力學(xué)好,才真算...

  情感

  1、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活!旃鉂2、友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。

  換位思考

  1、己所不欲,勿施于人——孔子2、我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮,如果損害了祖國(guó)的利益,我們每個(gè)人就得不到幸福。——雷鋒3、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣。??——孔子4、不要把自己看得太重要,沒(méi)有你,事情一樣可以做得好。

  權(quán)利

  1、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。——司馬遷2、愛(ài)情的天平加上金錢的砝碼,就會(huì)失去幸福的平衡;買賣婚姻成交的時(shí)候,往往就是愛(ài)情悲劇的開始。如果把金錢當(dāng)作愛(ài)情的化身,無(wú)疑是把愛(ài)情推向絞架。

  義務(wù)

  1、愛(ài)情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛(ài)情是某種義務(wù)的思想只能置愛(ài)情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛(ài)某個(gè)人,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨。——羅素2、假如我有一些能力的'話,我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。

  家庭

  1、《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說(shuō)》大學(xué):書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國(guó):治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。

  教養(yǎng)

  1、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也!髯2、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要!3、良好教養(yǎng)的頂點(diǎn)即表現(xiàn)在熱心助人上。

  禮貌

  1、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也!髯2、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。——佚名3、禮貌舉止好比人的穿衣,既不可以太寬也不可以太緊。

品德的名言9

  1) 自修篇人不得以非理相加。——朱熹

  2) 修身潔行,言必由繩墨!醢彩

  3) 修身不言命,謀道不擇時(shí)!獰o(wú)稹

  4) 夫子溫、良、恭、儉、讓!撜Z(yǔ)

  5) 獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾。——?jiǎng)?/p>

  6) 養(yǎng)氣要使完,處身要使端!懹

  7) 自修篇人不得以非理相加!祆

  8) 怠者不能修,而忌者畏人修。——韓愈

  9) 君子之守,修其身而天下平!献

  10) 修已而不責(zé)人。——-左 傳

  11) 養(yǎng)心莫善于寡欲!献

  12) 習(xí)慣十倍于自然。——威靈頓

  13) 君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)!髯

  14) 君子反道以修德!獏问洗呵

  15) 終溫且惠,淑慎其身!(shī)經(jīng)

  16) 習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚

  17) 修身以敬,勿托以尊!獣x書

  18) 正心以為本,修身以為基!抉R光

  19) 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之!?jiǎng)⑾?/p>

  20) 心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭!啤ど裥

品德的名言10

  一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命。 愛(ài)默生

  應(yīng)該盡力于思想得很多,而不是知道得很多。 德謨克利特

  用感情生活的人的生命是悲劇,用思想生活的人的生命是喜劇。 布律耶爾

  智慧是不會(huì)枯竭的,思想和思想相碰,就會(huì)迸濺無(wú)數(shù)火花。 馬爾克林斯基

  異端是生活的詩(shī)歌,因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。 歌德

  自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔別人的錯(cuò)。 克雷洛夫

  友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所,是我們猶疑時(shí)的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)。 杰利密泰勒

  有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的`習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。 查霍爾

  一杰出的哲學(xué)家說(shuō),建筑是凍結(jié)了音樂(lè),許多人對(duì)他的這個(gè)說(shuō)法搖頭,這是不可避免的;我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了,那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè)。 歌德

品德的名言11

  1、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够

  2、君子和而不同,小人同而不和。

  3、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。

  4、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  5、以德服人。

  6、國(guó)之本在家,家之本在身。

  7、自修則人不得以非理相加。

  8、治外物易,治已身難。

  9、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的`時(shí)候,也應(yīng)該受得起!?jiǎng)⑸倨?/p>

  10、逝者如斯夫?不舍晝夜。

  11、君子反道以修德。

  12、君子求諸己,小人求諸人。

  13、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。

  14、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。

  15、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰。

  16、養(yǎng)氣要使完,處身要使端。

  17、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

  18、人而無(wú)德,生而何益。

  19、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  20、貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易。

  21、止謗莫如修身!姓

  22、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

  23、時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。

  24、行賢而去自賢之心,焉往而不美?

  25、德不孤,必有鄰。

  26、高行微言,所以修身!S石公

  27、養(yǎng)心莫善于寡欲。

  28、習(xí)慣十倍于自然!`頓

  29、君子之守,修其身而天下平。

  30、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

  31、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。

  32、寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。

  33、修已而不責(zé)人!-左傳

  34、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。

  35、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  36、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略。

  37、修身者智之府也,愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。

  38、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。

  39、修身不言命,謀道不擇時(shí)。

  40、君子反道以修德!獏问洗呵

 

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優(yōu)秀品德評(píng)語(yǔ)03-28

學(xué)校品德總結(jié)03-19

品德教研總結(jié)03-15