有關(guān)名言作文匯總9篇

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的名言作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

名言作文 篇1

　　1、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時(shí)無(wú)知無(wú)覺(jué)，死到臨頭，痛不欲生，活著的時(shí)候卻又怠慢了人生�！�—拉布呂耶爾

　　2、品格能決定人生，它比天資更重要�！�—弗·桑德斯

　　3、只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服的�！�—海明威

　　4、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭(zhēng)其必然。

　　5、人生是指我們?nèi)魶](méi)有嗜好的話，便不過(guò)如同極度無(wú)聊經(jīng)營(yíng)不善的劇院而已�！�—斯蒂文生

　　6、只有你學(xué)會(huì)把自己已有的成績(jī)都?xì)w零，才能騰出空間去接納更多的新東西，如此才能使自己不斷的超越自己。

　　7、人生貴知心，定交無(wú)暮早�！�—袁中道

　　8、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。

　　9、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都是自己內(nèi)心制造的。

　　10、還能沖動(dòng)，表示你還對(duì)生活有激情，總是沖動(dòng)，表示你還不懂生活。

　　11、人生一世間，忽若暮春草�！�—徐干

　　12、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無(wú)恐懼。

　　13、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子�！�—字嚴(yán)

　　14、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。

　　15、背負(fù)著過(guò)去的痛苦，夾雜著現(xiàn)實(shí)的煩惱，這對(duì)于人的心靈而言是無(wú)任何益處。

　　16、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂(lè)的`重要原因。

　　17、人生如畫(huà)，歲月如歌。

　　18、人生的小小不幸，可以幫助我們度過(guò)重大的不幸�！�—伊森伯格

　　19、我渴望隨著命運(yùn)指引的方向，心平氣和地、沒(méi)有爭(zhēng)吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途�！�—魏爾倫

　　20、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益;不論人生多幸福，愚蠢的人總覺(jué)得無(wú)限悲哀�！�—拉·羅休弗克

名言作文 篇2

　　1.我們不可能說(shuō)出友誼形成的確切時(shí)刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長(zhǎng)誼源。鮑斯韋爾

　　2.我們彼此間的友誼將協(xié)力維護(hù)我們的美譽(yù)。貝納文特

　　3.如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。

　　4.真正的強(qiáng)者，不是沒(méi)有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。

　　5.志氣太大，理想過(guò)多，事實(shí)迎不上頭來(lái)，結(jié)果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結(jié)果就必至于墮落�！�—朱光潛

　　6.所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗�有的人類都是同胞�！�—弗朗索瓦·費(fèi)奈隆(FrancoisFenelon

　　7.經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)的日子，我終于喜歡上自己的無(wú)知，與它們相處感到愜意，如同它是一爐旺火。這時(shí)就該聽(tīng)任火焰的緩緩燃燒，不說(shuō)一句話表示自己對(duì)無(wú)論何事的看法。必須在無(wú)知中自我更新�！�—瑪格麗特·杜拉斯(MargueriteDuras)

　　8.人們常常用咄咄逼人來(lái)掩飾弱點(diǎn)，真正持久的力量存在于忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此喪失了人的尊嚴(yán)。我等待，我觀看。恩惠也許來(lái)，也許不來(lái)。也許這種既平靜又不平靜的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。──弗蘭茨·卡夫卡(FranzKafka)

　　9.一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人�！�—弗蘭克

　　10.抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西�！�—威爾·鮑溫(WillBowen)《不抱怨的世界》

　　11.我們的生命被瑣碎消耗至盡。(Ourlifeisfritteredawaybydetail.)──亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

　　12.我喜歡人甚于喜歡原則，我喜歡無(wú)原則的人甚于喜歡其余的一切。──奧斯卡·王爾德(OscarWilde)《道連格雷的畫(huà)像》

　　13.不能忍受無(wú)聊的一代人，將是平庸的.一代人。不能忍耐無(wú)聊，生活就會(huì)變成持續(xù)的對(duì)無(wú)聊的逃離。──羅素(Rusell)

　　14.生活交在種種友誼之中得到充實(shí)。愛(ài)他人，并不他人所愛(ài)，這就是生存的最大樂(lè)趣。威·史密斯

　　15.青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠(chéng)的關(guān)系，也就是說(shuō)，要有這樣一種關(guān)系：無(wú)論對(duì)任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時(shí)候，不管保持什么樣的關(guān)系-友誼的、愛(ài)慕的等等關(guān)系-那都是健全的關(guān)系。馬卡連柯

名言作文 篇3

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我的知識(shí)量也在不斷增加，我知道的名言和格句也同樣——不斷增多，如：青春是有限的'，智慧是無(wú)窮的。失敗乃成功之母，應(yīng)立志做大事，不可立志做大官，等等。而讓我最尊敬的一句名言是逆境出人才。

　　古今中外，在逆境中不斷奮發(fā)前進(jìn)，不斷努力而成功的例子比比皆是，如：高爾基兒時(shí)在一家店里打工，他在店主的毒打下堅(jiān)持了下來(lái)，成為了當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)大師。

　　在逆境中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)前進(jìn)就能成功。在當(dāng)今社會(huì)，許多大學(xué)生都來(lái)自生活不是很富裕的農(nóng)村家庭，正是因?yàn)檫@樣，他們才會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，讓自己變得強(qiáng)大。

　　逆境，我其實(shí)并沒(méi)有感受過(guò)，我的家庭很幸福，并沒(méi)有什么逆境可言，十一年的光陰，我一直過(guò)得平平淡淡，但我知道，還有許多路需要我走，其中肯定不乏讓我?jiàn)^斗前進(jìn)的一條路。

名言作文 篇4

　　父母親常常教育我們要多看書(shū)，這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)。在我眼里，閱讀不僅是一種進(jìn)步學(xué)習(xí)的方式，還是一種娛樂(lè)、休閑的好方式，所以我常常離不開(kāi)書(shū)。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，這句話里有很深的寓意。那么讀和行，有什么關(guān)系呢？人們常說(shuō)：書(shū)籍，就是知識(shí)的海洋。那么現(xiàn)在，就可以和行扯上關(guān)系了，意思就是：閱讀，可以讓你增長(zhǎng)知識(shí)，如同環(huán)游世界，一覽美麗的海洋，森林的茂盛，一望無(wú)際的`沙漠讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn)，同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也就是理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。其實(shí)，閱讀，并不是一件枯燥的事，只要你細(xì)細(xì)地去看，把它慢慢地當(dāng)成一種玩樂(lè)的方式，定能享受到其中的樂(lè)趣，從而豐富自我。

　　你知道我是如何愛(ài)上閱讀的嗎？那要從很久之前說(shuō)起：七歲時(shí)，我來(lái)到哥哥家玩，只見(jiàn)他手里拿著一本厚厚的書(shū)，我好奇地湊過(guò)前去看。哇！哥哥，你的書(shū)好好看哦。我不由自主地拿起書(shū)來(lái)看，越看越入迷。轉(zhuǎn)眼間一小時(shí)過(guò)去了，是時(shí)候回家了，但我還是忘不了那本書(shū)。從此，我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了一種特殊的吸引力。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這樣的名言，使我更堅(jiān)信：唯有努力讀書(shū)，才能在將來(lái)?yè)碛羞x擇生活的權(quán)利。

名言作文 篇5

　　1、天下不患無(wú)財(cái)，患無(wú)人以分之�！�—《管子·牧民》(戰(zhàn)國(guó))

　　2、儉則傷事，侈則傷貨�！�—《管子·乘馬》(戰(zhàn)國(guó))

　　3、不務(wù)天時(shí)則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉(cāng)廩不盈。——《管子·牧民》(戰(zhàn)國(guó))

　　4、量入以為出�！�—《禮記·王制》

　　5、蓄積者，天下之大命也�！�—賈誼(漢)

　　6、所謂科學(xué)，包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi)，都是有關(guān)時(shí)代的函數(shù)，所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此�！�—穆?tīng)?/p>

　　7、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗�是屬于全人類的�?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的�！�—巴斯德

　　8、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)�！�—馬克思

　　9、書(shū)本要服從科學(xué)，而不是相反�！�—培根

　　10、科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的.景色中，好像迷醉于神話故事一般�！�—居里夫人

　　11、科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干和敢闖的精神。二者不可缺一�！�—朱兆良

　　12、進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，我一向比較重視對(duì)最終結(jié)果的預(yù)測(cè)�！�—盧嘉錫

　　13、大膽設(shè)想，小心求證�？磥�(lái)大膽還是必要的，當(dāng)然大膽要建筑在扎實(shí)工作基礎(chǔ)上�！�—趙金科

　　14、善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也�！�—司馬光(宋)

　　15、因天下之力，以生天下之財(cái);取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。——王安石(宋)

名言作文 篇6

　　1. 自滿者，人損之;自謙者，人益之�！�—魏征如

　　2. 人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的兄弟姐妹。誰(shuí)要是算計(jì)兄弟姐妹，等于自我欺騙自我�！�—(尼日利亞)哈吉阿布巴卡伊芒

　　3. 你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。——(美)艾琳卡瑟拉

　　4. 一個(gè)真認(rèn)識(shí)自我的人，就沒(méi)法不謙虛。——佚名

　　5. 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己�！�—黑格爾

　　6. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的�！�—徐特立

　　7. 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立�！�—徐特立

　　8. 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊�！�—畢達(dá)哥拉斯

　　9. 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心�！�—(英)莎士比亞

　　10. 為而不矜，作而不恃�！�—皮日休

　　11. 質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。——(英)莎士比亞

　　12. 當(dāng)一個(gè)人不僅僅對(duì)別人甚至對(duì)自我都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的.這種特性就是真摯�！�—(俄)柯羅連科

　　13. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德�！�—盧梭

　　14. 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂�！�—克雷洛夫

　　15. 無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人�！�—巴甫洛夫

　　16. 決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴�，你們就�?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴粒�你們就�?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)�！�—巴甫洛夫

　　17. 不管我們的成績(jī)有多么大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。——斯大林

　　18. 謙，美德也，過(guò)謙者多懷詐;默，懿行也，過(guò)默者或藏奸�！�—徐學(xué)謨

　　19. 謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)�！�—諺語(yǔ)

　　20. 詩(shī)人之因此成為詩(shī)人，就在于發(fā)奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的�！�—(德)席勒

名言作文 篇7

　　“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語(yǔ)名言，因?yàn)闋敔斢X(jué)得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。

　　爺爺說(shuō)不僅要讀背，還要懂得名言的意思�！叭�人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”說(shuō)的是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習(xí)它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習(xí)生活中，我們總會(huì)遇見(jiàn)不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。

　　我們班的軒軒特別調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書(shū)本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開(kāi)班會(huì)，老師讓大家說(shuō)說(shuō)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂(lè)于做老師小助手的`事，還說(shuō)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。軒軒開(kāi)心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。

　　我很感激爺爺教會(huì)我許多的道理，讓我的學(xué)習(xí)生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。

名言作文 篇8

　　人人都有自己喜歡的名言，人人都會(huì)用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會(huì)用自己喜歡的名言鼓勵(lì)自己、教育自己。

　　我也有自己喜歡的名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。這句名言出自我國(guó)春秋時(shí)期大教育家、思想家孔子的口中。這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。

　　這句名言常常在我的耳邊響起，記得有一次，數(shù)學(xué)老師在上課的時(shí)候 講一道思考題，因?yàn)檫@道題比較復(fù)雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問(wèn)我們懂了沒(méi)有，有很多同學(xué)都點(diǎn)頭試意，表示明白�？晌疫�是有幾步不明白，可我看見(jiàn)那么多的同學(xué)都懂，便想混弄過(guò)去。當(dāng) 時(shí)我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。于是又問(wèn)了老師，老師又認(rèn)認(rèn)真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的`全過(guò)程。老師看到我高興的表情，笑了笑。一段時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)單元學(xué)完了 ，也該測(cè)試一下這個(gè)單元學(xué)的怎么了？就在這個(gè)單元測(cè)試的試卷里那道思考題出現(xiàn)了，我毫不猶豫的把那答案寫(xiě)了出來(lái)。很快試卷發(fā)下來(lái)了，我考了一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)。我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個(gè)成績(jī)。

　　從這件事以后我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵(lì)著我前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)；它天天伴隨著我成長(zhǎng)、成長(zhǎng)、再成長(zhǎng)；它一直在我的前、后、左、右出現(xiàn)。

　　我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也。

名言作文 篇9

　�。ㄒ唬�學(xué)問(wèn)類

　　1、古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。

　　【原注】傳家久遠(yuǎn)，總不外“讀書(shū)積德”四字。若紛紛勢(shì)利，真如煙花過(guò)眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹(shù)德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹(shù)德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩(shī)書(shū)。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長(zhǎng)延在讀書(shū)。又云：欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。又云：立品定須成白壁，讀書(shū)何止到青云。皆格言也。

　　【注釋】① 世家，古稱世代顯貴的家族為世家�！睹献印る�文公》：“仲子，齊之世家書(shū)也�！�

　　【譯文】自古以來(lái)許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書(shū)。

　　2、讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。

　　【原注】不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書(shū)？

　　【注釋】讀書(shū)即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報(bào)，自然心安理得。

　　3、接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有通。

　　【原注】陳榕門(mén)云：此三種是何等學(xué)識(shí)！何等作用！非淺學(xué)所可貌似。

　　【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達(dá)。

　　4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。

　　【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也�！�

　　【譯文】要眼界開(kāi)闊，則應(yīng)游歷名山大川。要寬宏大量，則應(yīng)熟讀經(jīng)史等書(shū)。

　　5 讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友。見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。

　　【譯文】讀沒(méi)見(jiàn)過(guò)的書(shū)像得到一個(gè)好友，重溫讀過(guò)的書(shū)如逢故友。

　　6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。

　　【原注】用功過(guò)勤者，心力即疲，未見(jiàn)得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚(yú)之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書(shū)之至樂(lè)也。

　　【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒(méi)有收獲。

　　7、愛(ài)惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問(wèn)何時(shí)報(bào)答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動(dòng)，多動(dòng)亂神。戒多言，多言損神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。

　　【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調(diào)養(yǎng)得精神完固，不怕文字無(wú)解悟，無(wú)神氣，此是舉業(yè)最上乘。

　　【譯文】愛(ài)惜精神以備日后擔(dān)當(dāng)大任，虛度時(shí)光何以報(bào)父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過(guò)飽，過(guò)飽使精神郁悶。戒多動(dòng)，多動(dòng)使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂，多憂使神精郁結(jié)。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。

　　（二）存養(yǎng)類

　　8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。

　　【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。

　　【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒(méi)有成見(jiàn)能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應(yīng)付事物的變化。

　　9、處逆境心，須用開(kāi)拓法；處順境心，要用收斂法。

　　【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個(gè)逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險(xiǎn)阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來(lái)順受四字，隨在當(dāng)有自得處。

　　薛文清云：國(guó)以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無(wú)不至。蓋憂患是天理之行，震動(dòng)驚醒，心膽變換之地。安樂(lè)是人欲之窟，般樂(lè)怠傲，志溺魂銷之地。故孟子云：生于憂患，死于安樂(lè)。古語(yǔ)云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。

　　【譯文】處劣境時(shí)必須逆來(lái)順受，處順境時(shí)要有憂患意識(shí)。

　　10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來(lái)。旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。

　　【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書(shū)》：“武侯即名義俱正，無(wú)所隱匿，其為漢復(fù)仇之志，如青天白日，人人得而知之�！雹� 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。

　　【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來(lái)。扭轉(zhuǎn)天地的治世能力，是從小心謹(jǐn)慎中得來(lái)。

　　11、自處超然，處人藹然，無(wú)事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。

　　【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。

　　【譯文】自處時(shí)超脫，待人和藹，無(wú)事清澄，有事果決，得意時(shí)平淡，失意時(shí)順其自然。

　　12、大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)。

　　【譯文】面臨大事與難事，可看出一個(gè)的責(zé)任；處順境逆境，可看出一個(gè)的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個(gè)人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)。

　　（三）持躬類

　　13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實(shí)處著腳，穩(wěn)處下手。

　　【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場(chǎng)做人。踏實(shí)的地方站立，穩(wěn)當(dāng)之處著手。

　　14、花繁柳密處撥得開(kāi)，方見(jiàn)手段。風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。

　　【原注】不見(jiàn)可欲時(shí)，人人都是君子。一見(jiàn)可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩(shī)云：世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當(dāng)變故之來(lái)，只在靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。

　　【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時(shí)能站得穩(wěn)，才是真君子。

　　15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。

　　【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書(shū)解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的'廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱朝延為廊廟。

　　【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺(tái)則不能看重自己。

　　16、海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬(wàn)里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊(yùn)藉！月到梧桐上，風(fēng)來(lái)?xiàng)盍�邊，非大丈夫不能有此襟懷�?/p>

　　【譯文】海天之寬闊任魚(yú)鳥(niǎo)飛躍，不是大丈夫不會(huì)有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬(wàn)里長(zhǎng)流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內(nèi)蘊(yùn)要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的胸襟要有如月明風(fēng)清般光潔溫煦。

　　17、以恕己之心恕人，則全交。以責(zé)任之心責(zé)己，則寡過(guò)。

　　【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過(guò)錯(cuò)少。

　　18、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。

　　【原注】唐荊川《與弟書(shū)》云：居常但見(jiàn)人過(guò)，不見(jiàn)己過(guò)，此學(xué)者公共病痛，亦學(xué)者切骨病痛。自后讀書(shū)做人，須要刊刻檢點(diǎn)自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。

　　【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。

　　19、對(duì)失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時(shí)。

　　【譯文】對(duì)失意的人，不要談得意的事！處于得意的時(shí)候，不要忘記失意的日子。

　　20、上士忘名，中士立名，下士竅名。

　　【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。

　　【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等。”

　　【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。

　　21、深沉厚重，是第一等資質(zhì)。磊落豪雄，是第二等資質(zhì)。聰明才辯，是第三等資質(zhì)。

　　【譯文】老成持重是第一等資質(zhì)，光明磊落是第二等資質(zhì)，聰明思辯才是第三等資質(zhì)。

　　22、小人亦有坦蕩蕩處，無(wú)忌憚是已。君子亦有長(zhǎng)戚戚處，終身之憂是己。

　　【原注】陳榕門(mén)云：跡相似而實(shí)不相同，人禽之分在此。

　　【譯文】小人也有坦蕩之處，因?yàn)闊o(wú)所忌諱。君子亦有憂戚戚之處，因終生都憂國(guó)憂民。

　　23、水，君子也。其性沖，其質(zhì)白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)�，即涕湯者投以油，亦自分別而不相混，誠(chéng)哉君子也。油，小人也。其性滑，其質(zhì)賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨�使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠(chéng)哉小人也。

　　【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。

　　【譯文】君子像水，情性謙沖，本質(zhì)潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會(huì)混和，這就是君子的本性。

　　小人像油，本質(zhì)滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質(zhì)。

　　24、不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。

　　【原注】粗淺語(yǔ)，卻不容易做到。

　　【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說(shuō)盡，要能懂，要做得到，要耐得久。

　　25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結(jié)，兒女子之經(jīng)營(yíng)。

　　【譯文】龍吟虎嘯、風(fēng)鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結(jié)般是小人的經(jīng)營(yíng)。

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