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培根的名言
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編為大家整理的培根的名言，希望能夠幫助到大家。
培根的名言1
1、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
2、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
3、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
4、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
5、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
6、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
7、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
8、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
9、人是一切的中心，世界的軸。
10、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
11、凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
12、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
13、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
14、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
15、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
16、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
17、時間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
18、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
19、美貌的人并不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
20、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
21、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
22、疑而能問，已得知識之半。
23、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
24、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
25、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
26、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼不過是一片荒。
27、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。
28、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
29、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
30、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
31、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
32、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
33、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
34、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
35、知識就是力量！
36、人們獨(dú)居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
37、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
38、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
39、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
40、假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
41、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
42、思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠(yuǎn)是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向?qū)Ｖ�，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。
43、事情到了執(zhí)行的時候，迅速就是最好的保密之方。
44、過于求速是做事的最大危險之一。
45、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會以肯定結(jié)束。
46、如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。
47、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
48、一個正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
49、研究真理、認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
50、人是萬事萬物的中心，是世界之軸。
51、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
52、人與人之間最大的信任是精誠相見。
53、明智者創(chuàng)造的機(jī)會比他發(fā)現(xiàn)的要多。
54、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
55、書籍是橫渡時間大海的航船。
56、一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會公民的。
57、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
58、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
59、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍
60、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
61、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理愈益顯露。
62、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
63、在吃飯、睡覺、運(yùn)動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
64、只有順從自然，才能駕馭自然。
65、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
66、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
67、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。
68、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
69、當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
70、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
71、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
72、研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
73、聰明的人造就機(jī)會多于碰機(jī)會。
74、人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
75、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
76、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。
77、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
78、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
79、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
80、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
81、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。
82、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
83、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。
84、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。
85、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
86、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
87、見思想如見其人，見知識如見其思想。
88、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
89、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
90、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
91、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
92、過于求速是做事上最大的危險之一。
93、一個人如果對待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
94、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
95、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。
96、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
97、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)
98、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。
99、幸運(yùn)的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
100、時間乃是最大的革新家。
101、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。
102、一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
103、一個機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運(yùn)。
104、知因果而知者，始得真知。
105、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
106、無德之人常嫉他人之有德。
107、有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)
108、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
109、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
110、在富人的想像里，財富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
111、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
112、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
113、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
114、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
115、美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
116、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
117、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
118、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
119、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
120、人們沒有哭，便不會有笑。小孩一生下來便會有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會笑。所以一個人不先了解悲哀，便不會了解快樂。
121、讀書使人成為完善的人。
122、同情是一切道德中最高的美德。
123、了解愛情的人往往會因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。
124、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
125、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
126、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。
127、感官的愚弄正是感官的一種快樂。
128、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹
129、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的
130、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
131、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
132、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
133、最快樂的事莫過于無拘無束。
134、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
135、一個人的幸運(yùn)的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說：人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師。
136、一切知識的獲得是記憶。記憶是一切智力活動的基礎(chǔ)。
137、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。
138、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
139、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。
140、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
141、疑心病是友誼的毒藥。
142、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
143、讀書在于造成完全的人格。
144、尊重同僚和前人遺名。
145、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
146、過于求速是作事上最大的危險之一。
147、一個如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
148、奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。
149、智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。
150、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。
151、在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。
152、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
153、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識；但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅后的驚異。
154、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
155、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
156、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
157、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。
158、缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片片荒野
159、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的'背后。
160、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
161、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
162、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
163、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
164、妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護(hù)士。
165、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
166、知識就是力量。
167、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
168、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
169、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
170、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
171、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
172、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
173、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。
174、無德之人常嫉妒他人之有德。
175、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
176、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
177、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
178、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
179、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。
180、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
181、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
182、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
183、知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)的人。
184、歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。
185、一個人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。
186、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
187、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
188、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
189、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
190、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動。
191、心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。這種心理使人精神迷惘，疏遠(yuǎn)朋友，而且也擾亂事務(wù)，使之不能順利有恒。
192、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
193、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
194、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計較。
195、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
196、沒有比害怕本身更可害怕的了。
197、時間是不可占有的公共財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理愈益顯露。
198、有些老顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
199、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
200、在一切偉大的人物中，沒有一個是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
201、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
202、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。
203、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
204、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
205、真理的探求，真理的認(rèn)識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
206、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
207、六七千人在一個玻璃潛水艇里，坐在一個76萬元――相當(dāng)于一部交過稅的奔馳車――的座位上，看那該死的歌劇。
208、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時候。
209、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
210、饒舌的人多虛妄。
211、當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機(jī)會。
212、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
培根的名言2
1、知識就是力量。
2、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會把人帶回宗教。類別：人生
3、一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運(yùn)。類別：人生
4、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。類別：事業(yè)
5、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。類別：修養(yǎng)
6、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。類別：科學(xué)
7、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。類別：道德
8、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。類別：人生
9、一般來說，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。類別：青年
10、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。類別：友情
11、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
12、在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。類別：智慧
13、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)類別：時間
14、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。類別：人生
15、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代類別：思想
16、在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機(jī)，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機(jī)。類別：事業(yè)
17、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。類別：人生
18、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。類別：人生
19、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。類別：思想
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)類別：成功
22、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。類別：時間
23、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早*年就起始的習(xí)慣。類別：教育
24、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。類別：人生
25、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人類別：成功
26、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。類別：失敗
27、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮�。類別：人生
28、幸運(yùn)的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。類別：人生
30、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。類別：修養(yǎng)
31、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。類別：人生
32、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。類別：真理
33、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的.力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。類別：教育
34、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。類別：道德
35、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。類別：友情
36、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動類別：工作
37、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。類別：友誼
39、書籍是橫渡時間大海的航船。類別：時間
40、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。類別：修養(yǎng)
41、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。類別：人生
42、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。類別：人生
43、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論孤獨(dú)說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。類別：友誼
44、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。類別：人生
45、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。類別：智慧
46、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。類別：真理
47、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。類別：讀書
48、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。類別：思想
49、世上友誼本罕見，平等友情更難求。類別：友情
50、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。類別：人生
51、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。類別：愛情
52、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。類別：修養(yǎng)
53、同情是一切道德中最高的美德。類別：人生
54、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。類別：真理
55、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。類別：人生
56、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。類別：人生
57、沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。類別：友誼
58、時間乃是最大的革新家。類別：時間
59、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。類別：真理
60、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。類別：學(xué)習(xí)
61、當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。類別：人生
62、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種點(diǎn)金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。類別：人生
63、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。類別：科學(xué)
65、愛情和智慧，二者不可兼得。類別：智慧
66、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。類別：智慧
67、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別：人生
68、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。類別：科學(xué)
69、就是神，在愛情中也難保持聰明。類別：愛情
70、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。類別：人生
71、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。類別：人生
72、閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。、、、、、、史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。類別：人生
73、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。類別：人生
74、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。類別：道德
76、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。類別：真理
77、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。類別：友誼
78、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。類別：修養(yǎng)
80、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。類別：真理
81、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，噩運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。類別：人生
82、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。類別：讀書
83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。類別：科學(xué)
84、在富人的想象里，財富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。類別：人生
85、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。類別：讀書
86人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。類別：人生
87、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。類別：人生
88、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。類別：修養(yǎng)
89、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。類別：修養(yǎng)
90、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合起來。從現(xiàn)在的角度說，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會的影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年輕人的干勁則鼓舞人心，如果說，老年人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。類別：事業(yè)
91、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。類別：人生
92、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。類別：友情
93、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。類別：真理
94、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。類別：修養(yǎng)
95、時間是不可占有的共有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。類別：時間
96、一次不公平的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因?yàn)榉缸锊贿^弄在了水流，而不公平的審判則敗壞了水的源頭。類別：法學(xué)
97、只有對朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。類別：友情
98、最快樂的事莫過于無拘無束。類別：人生
99、用書之智不在書中，而在書外。類別：智慧
培根的名言3
1、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
2、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
3、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。
4、書籍是橫渡時間大海的航船。
5、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
6、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
7、一切知識的獲得是記憶。記憶是一切智力活動的基礎(chǔ)。
8、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
9、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
10、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
11、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
12、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
13、好炫耀的`人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
14、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
15、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
16、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
17、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
18、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
19、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
20、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
21、疑心病是友誼的毒藥。
22、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
23、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
24、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
25、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
培根的名言4
1、歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，然后道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
2、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會把人帶回宗教。類別：人生
3、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。類別：思想
4、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。
5、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)類別：成功
6、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。
7、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
8、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別：人生
9、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的類別：修養(yǎng)
10、一個人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。
11、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。類別：真理
12、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。類別：人生
13、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。類別：失敗
14、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。類別：時間
15、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
16、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。
17、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
18、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。類別：青年
19、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。類別：人生
20、相貌的美高于色澤的.美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。類別：人生
21、夫婦之愛繁衍人類，朋友之愛使人完美；但是無度的淫愛則使人敗壞并腐化墮落。論戀愛
22、人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。類別：人生
23、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。類別：人生
24、就是神，在愛情中也難保持聰明。類別：愛情
25、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。類別：修養(yǎng)
26、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。類別：科學(xué)
27、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。類別：人生
28、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。類別：愛情
29、知識就是力量
30、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代類別：思想
31、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
32、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
33、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。類別：修養(yǎng)
34、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。類別：人生
35、昂首是天，天似畫廊。然后但見云蒸霞蔚，然后虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。
36、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。
37、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
38、生命之于人只有一次。
39、當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。類別：人生
40、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
41、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，然后因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。
42、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
43、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
44、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。類別：讀書
45、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火！
46、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。類別：修養(yǎng)
47、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。類別：真理85。幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。類別：人生
48、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。類別：人生
49、一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。
50、閱讀使人充實(shí)，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智：詩歌使人巧慧：數(shù)學(xué)使人精細(xì)：博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重：邏輯與修辭使人善辯類別：人生
51、最快樂的事莫過于無拘無束。
52、許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽前進(jìn)的動力。然后信念，是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強(qiáng)者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對一個有志者來說，信念是立身的法寶和期望的長河。
53、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。
54、幸運(yùn)的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
培根的名言5
"培根的名言"是指英國哲學(xué)家弗朗西斯·培根的一句名言：“勇氣并不是沒有恐懼，而是戰(zhàn)勝恐懼�！边@句話簡潔有力地表達(dá)了勇氣的真正含義。
在生活中，我們經(jīng)常會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，這些困難往往會令我們感到害怕和無法承受。然而，培根告訴我們，勇氣并不是沒有恐懼，而是能夠克服恐懼，勇敢地面對困難。
人們常常認(rèn)為勇氣是指不怕任何事情，仿佛勇敢的人永遠(yuǎn)不會感到恐懼。但培根的名言告訴我們，這并不是真實(shí)的情況。每個人都有自己的恐懼，無論是面對未知的將來還是面對失敗與挫折。然而，關(guān)鍵在于我們是否能夠超越這些恐懼，勇敢地去追求自己的目標(biāo)。
勇氣的真正意義在于戰(zhàn)勝恐懼，而不是消除恐懼。只有當(dāng)我們面對恐懼時，不退縮、勇往直前，才能真正體會到勇氣的偉大。這種勇氣使我們能夠超越自己的局限，挑戰(zhàn)困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
一位勇敢的人能夠承擔(dān)風(fēng)險并采取行動，而不受恐懼所困擾。他們相信自己的能力，知道即使失敗了也能從中學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。勇敢的人具有堅(jiān)韌不拔的精神，他們愿意面對困難，迎接挑戰(zhàn)，并為自己的`目標(biāo)而奮斗。
因此，培根的名言提醒著我們，在人生的道路上，我們不可避免地會遇到困難和挫折，這些都會帶給我們恐懼和不安。但正是通過戰(zhàn)勝恐懼，我們才能達(dá)到內(nèi)心的堅(jiān)定和成長。所以，無論面對什么困難，讓我們勇敢地面對，勇敢地去追求我們的夢想吧！
培根的名言6
1、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
2、讀書造成充實(shí)的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。
3、讀書可以培養(yǎng)一個完人，談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。
4、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
5、讀書在于造就完全的人格。
8、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
9、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
10、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
12、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動能夠矯治身體上某些疾病一般。
14、讀書能給人樂趣、文雅和能力。
15、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
16、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖。
17、科學(xué)的真正的、合法的目標(biāo)說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。
18、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。
19、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
20、善于在做一件事的開端時識別時機(jī)，這是一種極難得的智慧。
21、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
22、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
23、書籍是橫渡時間大海的航船。
24、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
25、有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。
26、人類智慧和知識的'形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
27、讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，知識能塑造人的性格。
28、知識貧乏最能讓人生出許多懷疑。
29、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
30、把一本書置于一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
31、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
32、讀書使人成為完善的人。
33、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
34、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
35、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情，足以博采，足以長才。
36、真正的哲學(xué)家，則是像蜜蜂一樣。它們從花園和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。
37、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
38、一切知識的獲得是記憶。記憶是一切智力活動的基礎(chǔ)。
39、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
40、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
培根的名言7
1、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
2、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
3、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)�！喔�
4、不能讓貴族繁殖過快�！喔�
5、不是正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
6、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
7、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威
8、聰明的人造就機(jī)會多于碰機(jī)會。
9、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
10、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善————正如身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。
11、讀書在于造成完全的人格。
12、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
13、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
14、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
15、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉�！喔�
16、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計較。
17、過于求速是做事的最大危險之一
18、�？盏闹魅诉m合建立帝國�！喔�
19、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
20、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
21、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
22、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的�！喔�
23、假如這是一個高超的.謅媚者，那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
24、監(jiān)視不懈，時刻警惕�！喔�
25、見思想如見其人，見知識如見其思想。
26、健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。
27、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
28、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。——培根
29、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。
30、了解愛情的人往往會因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)定他們向上的意志和進(jìn)取精神。
31、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。
32、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
33、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人。
34、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。 ——培根
35、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
36、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子�！喔�
37、蜜蜂則采取一種中間的道路，它從花園和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。
38、明智者創(chuàng)造的機(jī)會比他發(fā)現(xiàn)的要多。
39、妻子對年輕的男主人來說是女主人，對中年男子來說是朋友，對老人來說是護(hù)士。
40、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
41、奇跡多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。
42、饒舌的人多虛妄。
43、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
44、人的知識和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無知。
45、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！喔�
46、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
47、人們獨(dú)居和退隱時，最能體會到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事物時，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
48、人們沒有哭，便不會有笑。小孩一生下來便會有哭的本領(lǐng)，后來才學(xué)會笑。所以一個人不先了解悲哀，便不會了解快樂。
49、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
50、人是萬事萬物的中心，是世界之軸。
51、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
52、人與人之間最大的信任是精誠相見。
53、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
54、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的�！喔�
55、如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。
56、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來�！喔�
57、尚武才能突然強(qiáng)大�！喔�
58、蛇不吃蛇就不能變成龍�！喔�
59、社會財富分配最為平均時國家最興旺�！喔�
60、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己
61、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理愈益顯露。
62、事情到了執(zhí)行的時候，迅速就是最好的保密之方。
63、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
64、書籍是橫渡時間大海的航船。
65、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
66、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
67、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
68、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
69、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望
70、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
71、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識本身的真?zhèn)巍?/p>
72、研究真理、認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
73、要靠別人的錯誤繁榮自己�！喔�
74、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。
75、一次不公正的審判勝過10個犯罪�！喔�
76、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族�！喔�
77、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
78、一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
79、一個人的幸運(yùn)的造成主要還是在他自己手里。所以詩人說："人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師"。
80、一個人能順從別人當(dāng)然很好，但必須表明這是出于對他的尊敬，而非惟命是從。
81、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會以肯定結(jié)束。
82、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 ——培根
83、一個正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
84、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
85、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。
86、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
87、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
88、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
89、有必要時，要編造理由主動出擊�！喔�
90、有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。
91、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
92、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
93、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。
94、在我看來，舉止就像是心靈的衣裳，而且具備衣裳的特點(diǎn)。因?yàn)榕e止應(yīng)當(dāng)合乎時尚，而不應(yīng)稀奇古怪；它應(yīng)在體現(xiàn)出心靈美的同時又能掩飾其不足；總之，舉止不能太拘束，太呆板。
95、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
96、在一切偉大的人物中（無論是古人今人，只要是其盛名仍在人記憶中者），沒有一個是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
97、真理的探求，真理的認(rèn)識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
98、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。 ——培根
99、只有順從自然，才能駕馭自然。
100、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
101、最得力者是平時最致力投入者�！喔�
102、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
103、尊重同僚和前人遺名。 ——培根名句
104、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性。
培根的名言8
· 如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
· 由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
· 機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。
· 與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
· 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
· 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
· 由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。
· 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
· 有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊腵作風(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
· 禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。
· 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
· 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。
· 禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。
· 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
· 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
· 一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。
· 人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
· 除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
· 書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
· 討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
· 書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
· 人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。
· 天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
· 把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
· 活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
· 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
· 科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
培根的名言9
知識就是力量.
并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.
使人成為完善的人。
真摯的猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹。
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的`沙漠。
如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
讀書使人成為完善的人。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
培根的名言10
1、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
2、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
3、疑心病是友誼的毒藥。
4、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。——培根
5、地位顯出為人。
6、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減�！喔�
7、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半
8、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
9、民主是天才的好保姆；卓越的文才只能和它同盛衰的。
10、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
11、地位基本上是德能的反映�！喔�3、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立�！喔�4、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富�！喔�
12、有害的并不是掠過心田一晃而去的虛假，而是上文所說的沉積心底、安如磐石的虛假。
13、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
14、“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯�？傊�,知識能塑造人的性格”。這是培根在隨筆《論求知》,中的經(jīng)典闡述,
15、讀書使人成為完善的人。
16、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代�！喔�
17、如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.
18、一切幸福都絕非沒有憂慮和煩惱，而一切逆境也絕非沒有慰籍與希望。
19、時間乃是最大的革新家�！喔�
20、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.
21、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。
22、人的思維多取決于性格上的傾向，其言論多取決于被灌輸?shù)闹R和主張，但其行為卻多取決于他們長期養(yǎng)成的習(xí)慣。
23、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。——培根
24、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
25、除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達(dá)你的`憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
26、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
27、嫉妒從不休假，因?yàn)樗傇谀承┤诵闹凶魉睢?/p>
28、生活的理想，就是為了理想的生活。
29、過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計較。
30、四、把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
31、愛情不僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
32、對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時必須將它放出去，才能帶更多回來。
33、過去的已經(jīng)過去，不可挽回，明達(dá)之士則著眼于現(xiàn)在和未來;所以對往事耿耿于懷只是狠心回不去而已。
34、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。——培根
35、在向榮譽(yù)攀登的一切美德中，做事敏捷是至高無上的。
36、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
37、知識就是力量.
38、臨時結(jié)交的人，不能算是朋友。
39、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)�！喔�
40、“忍”字當(dāng)頭，就可征服一切命運(yùn)。
41、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫�！喔�
培根的名言11
讀書使人成為完善的人。
何壓在你心上的事情。
免何壓在您口下的事件。
如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
生活的理想，就是為了理想的生活。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。——弗朗西斯培根
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
一個人的心智若在仁愛中行動，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
疑心病是友誼的毒藥。以上談了神學(xué)和哲學(xué)的`真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
暫時解接的人，不能算是冤家。
真理的探求，真理的認(rèn)識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
知識就是力量。
只要抗拒從然，能力駕馭天然。
最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
培根的名言12
1、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。
2、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
3、友誼的一大奇特作用是：如果你把歡樂告訴一個朋友，你將得到兩個歡樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
4、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
5、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
6、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，所以，人從幼年起就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
7、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
8、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
9、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
10、時間乃是最大的革新家。
11、在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機(jī)，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機(jī)。
12、諺語能夠體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
13、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。
14、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
15、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
16、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是必須的，這個我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
17、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
18、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
19、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。
20、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
21、一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈，因?yàn)榉缸锟墒桥K了水流，而不公正的審判則敗壞了水的源頭。
22、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
23、沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自我和自我心的食人鬼。
24、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動。
25、除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物能夠治療心病。
26、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
27、同情是一切道德中最高的美德。
28、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
29、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
30、欣賞者心中有朝霞露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四�？萁撸瑓采交氖�。
31、禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。
32、當(dāng)命運(yùn)微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
33、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
34、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)當(dāng)是為了尋找真理，啟迪智慧。
35、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
36、團(tuán)體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。所以如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。
37、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
38、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
39、就是神，在愛情中也難堅(jiān)持聰明。
40、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。
41、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
42、愛情和智慧，二者不可兼得。
43、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄弛放�！瓕σ粋�真正的朋友，你能夠傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
44、最歡樂的事莫過于無拘無束。
45、獲得權(quán)利，喪失自由。
46、機(jī)會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
47、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
48、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
49、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
50、一切真正偉大的人物(無論是古人今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
51、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的`時候，向知心摯友的一度傾訴能夠使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說：“人總是樂于把最大的奉承留給自我”，而友人的*逆耳忠言卻能夠治療這個毛病。朋友之間能夠從兩個方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。
52、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
53、書籍是橫渡時間大海的航船。
54、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
55、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自我去做的，就能夠知道友誼有多少益處了。
56、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
57、一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會交一個好運(yùn)。
58、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
59、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會導(dǎo)向無神論�？墒�，深入了解哲學(xué)，會把人帶回宗教。
60、合理的安排時間，就等于節(jié)儉時間。
61、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情景下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一齊了。
62、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。
63、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個人。
64、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
65、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
66、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
67、僅有對于朋友，你才能夠盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與期望，猜疑與歡慰。類別：友誼
68、用書之智不在書中，而在書外。
69、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
70、青年人比較適合發(fā)明，而不適合確定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。
71、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
72、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
73、在開端起始時善用時機(jī)，再沒有比這種智慧更大的了。
74、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
75、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一齊。從此刻的角度說，青年能夠從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。
76、幸運(yùn)的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
77、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
78、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
79、如果你研究兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。
80、在富人的想像里，財富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
81、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
82、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
83、嚴(yán)厲生畏，可是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
84、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
85、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
86、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
87、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
88、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
89、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
90、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
91、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世可是是一片荒野；我們還能夠用這個意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
92、一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自我的理解力確定力所得出的光明更是干凈純粹。
93、青年人比較適合發(fā)明，而不適合確定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。
培根的名言13
1. 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
2. 一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運(yùn)。
3. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
4. 般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”
5. 由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
6. 合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。
7. 我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
8. 使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的`，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
9. 人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動。
10. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
11. 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
12. 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
13. 天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
14. 誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
15. 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
培根的名言14
1、一次不公正的審判勝過個犯罪。——培根
2、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國�！喔�
3、大事要謹(jǐn)慎進(jìn)取，小事得益小樂，不要大喜過忘�！喔�
4、地位基本上是德能的反映�！喔�
5、不能讓貴族繁殖過快�！喔�
6、有必要時，要編造理由主動出擊�！喔�
7、尊重同僚和前人遺名�！喔�
8、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)�！喔�
9、社會財富分配最為平均時國家最興旺。——培根
10、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉�！喔�
11、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時堅(jiān)持中立�！喔�
12、最得力者是平時最致力投入者�！喔�
13、海空的主人適合建立帝國�！喔�
14、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族�！喔�
15、尚武才能突然強(qiáng)大。——培根
16、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！喔�
17、要靠別人的錯誤繁榮自我�！喔�
18、監(jiān)視不懈，時刻警惕。——培根
19、騰達(dá)者手段多善惡交混�！喔�
20、蛇不吃蛇就不能變成龍�！喔�
21、地位顯出為人�！喔�
22、過于重視愛情，就意味著放下智慧與財富�！喔�
23、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的`本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩愛危險甚于愛勞作者有必須的好戰(zhàn)性�！喔�
24、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來�！喔�
25、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者�！喔�
培根的名言15
1、那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因?yàn)閻矍橐坏└蓴_情緒，就會阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因?yàn)槲ｋU的生活更需要?dú)g樂的補(bǔ)償�！喔�
2、尊重同僚和前人遺名�！喔�
3、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。——培根
4、騰達(dá)者手段多善惡交混�！喔�
5、地位顯出為人�！喔�
6、地位基本上是德能的反映。——培根
7、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富�！喔�
8、有必要時，要編造理由主動出擊�！喔�
9、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族。——培根
10、尚武才能突然強(qiáng)大�！喔�
11、叛亂的.根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者�！喔�
10、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！喔�
11、監(jiān)視不懈，時刻警惕。——培根
12、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。——培根
13、不能讓貴族繁殖過快�！喔�
14、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉 績上來�！喔�
15、最得力者是平時最致力投入者�！喔�
16、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性�！喔�
17、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)�！喔�
18、一次不公正的審判勝過10個犯罪�！喔�
19、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉。——培根
20、�？盏闹魅诉m合建立帝國�！喔�
21、蛇不吃蛇就不能變成龍�！喔�
22、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的�！喔�
23、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情�！喔�
24、要靠別人的錯誤繁榮自己�！喔�
25、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子。——培根
26、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的。——培根
27、社會財富分配最為平均時國家最興旺。 ——培根
28、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等�！喔�
29、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘�！喔�
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