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報應的散文
報應一詞帶有濃重的宗教色彩。它是指一個人做了某件事情之后的后續(xù)結果，或后續(xù)回報。例如佛教就認為，一個人做好事就會有好的回報，做壞事就要遭到惡的回報。佛教的所謂“抬頭三尺有神明，善惡到頭總要報”；和“善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到，時間一到，一定全報�！边@些語錄，就都在闡明這種因果思想。
然而在無神論者看來，這種觀點是迷信的，是一種荒誕不經(jīng)的思想。因為現(xiàn)實社會中，情況往往不是這樣，善人未必有善報，惡人倒往往洪福齊天。像關漢卿在《竇娥冤》中所寫：“……為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又延壽……”
其實即便在古代，人們也早就意識到了這一點，六朝時就有人批駁“積善降瑞”的古訓，在墓志銘上寫下了“積善不報，終自欺人”這樣憤激的語言。
但是在現(xiàn)實中，有神論者太多了，他們固執(zhí)地堅持因果報應的觀點，振振有詞地認為這是宇宙的真理。
我們老家曾有一位村支書之類的干部，在農(nóng)業(yè)學大寨時，下令把西山的祖墳全部平了，把西山開辟成茶園。一剎時整個西山殘磚破棺，白骨累累，晚上黑霧漫漫，鬼火熒熒，慘不忍睹。一些老太太們流著淚，念著佛，連叫“罪過，罪過”。
后來那位干部不到五十歲就去世了，他的一個兒子，不到二十歲也在一次建筑事故中死去。那些有神論者的老太太們，口中念著“阿彌陀佛”，臉上掛著神圣的虔誠，指天畫地地說道：“老天有眼，報應，報應，這是報應��！”
上世紀六十年代末，夏收夏種時節(jié)，雷電襲擊了我們村子。我們生產(chǎn)隊的避雨廠受到了雷電的打擊，受傷的不算，被雷電擊死就有三人。根據(jù)傳統(tǒng)的觀念，天雷要打的都是大惡人。而我們生產(chǎn)隊因雷擊而死的三個人，不但生平并無劣跡，而且稟性忠厚老實，還常常助人為樂。于是老太太們嘆息道:“這世他們確實沒有做任何壞事，也許是前世做了惡事吧�！�
這些觀念不但牽強，而且荒唐，當然不足為信。行善的沒有善報，和作惡的反有好報這種社會現(xiàn)象，是由種種社會因素形成的，決非神靈鬼怪。鬼怪和神靈作為故事來講講，作為故事來聽聽，當然是可以的，有時還是很引人入勝的。而實際上世界上并沒有神靈，這是常識，因而不可能有神靈來干預人世間的事情。
既然沒有神靈，自然也就沒有報應。那么我們是否不妨干些壞事，干些缺德的事呢？反正不會遭報應，不會遭天殲，我們又害怕些什么呢？
當然也不是這樣。世界上雖然沒有神靈，但自然辯證法的規(guī)律性卻比神靈更嚴厲，更苛刻；做好事和做壞事也會各得所報，種豆得豆，種瓜得瓜，誰種下傷天害理，誰就遭殃。
老子在《道德經(jīng)》中說“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。這里的“天網(wǎng)”并不指神靈，和神靈絲毫無關；這里的“天網(wǎng)”指的是自然的規(guī)律，指的是自然的辯證法。所有的一切都逃不出自然規(guī)律的支配。你得到什么，必然會失去什么，得到的越多，失去的也越多，反之亦然，你失去了什么，必然會得到些什么來作為補償。
日常中一些事情也可以說明這一點。
原來法院的布告中經(jīng)�？梢钥吹健懊駪崢O大”一詞。嚴格說這不是司法應用的語言，量刑的輕重只處決于犯罪事實，和“民憤”實在無關。但事實上“民憤”一直在司法中起著作用，這就是“報應”，只不過主宰的是“人”，而不是“神”。
我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的報導：一個好人犯了罪，全村的人，全居民區(qū)的人聯(lián)名為其請愿，要求免刑或減刑。這也是“報應”，是“善有善報”；當然主宰的同樣是“人”，而不是“神”。
有一次我中了暑，難受得很，服用“仁丹”和“霍香正氣水”也全然無用。我想到了“扭痧”。根據(jù)經(jīng)驗，只有扭痧才能治好這重度中暑�？墒侵車也坏綍ゐ鸬娜恕Ｎ胰ソ】德氛乙粋�開小店的人，她是我一個朋友的妻子，五大三粗，肯定是扭痧的好手。不料她外強中干，手勁很差，根本不會扭痧。
旁邊一個賣水果的婦女自告奮勇給我扭，她技術嫻熟，手勁很大，一頓飽扭，雖然使我痛得不亦樂乎，并且使我背上紫泡累累，但人卻立即輕松了不少。
我虔誠地向她道謝，不料她卻說道：“老板，是我應當謝謝你才對，那次要不是你，我的水果不但要全部沒收，而且人也要關起來，并且還要罰款。”
我教過書，所以有些人叫我“老師”；我也在工廠里工作過，所以也有一些人叫我“師傅”。但我從來沒有做過投機生意，手中也從來沒有運作過資本，所以知道的人從來沒有人稱呼過我“老板”。
不知什么時候起，社會上“老板”變成了一種對人尊敬的稱呼，這稱呼使我記起一件往事。
當時我在市場服務中心工作，門外天天都有無數(shù)形形色色的小販，那此起彼伏的叫賣聲有時很有詩意，有時也確實使人心煩。這些小販大多離經(jīng)叛道地做生意，因此經(jīng)常是城管人員追打的目標；一些被追趕的小販常常逃入我的辦公室“避難”。
我對有些城管人員粗暴執(zhí)法很感冒，對艱辛的小販也抱有同情，因此常常有意地掩護他們。事后他們都感謝我，有些人還祭出最尊敬的稱呼“老板”。
這位婦女顯然也是當時我救助過的小販，這次她用扭痧來對我表示報答，這當然也是一種報應，稱為“好有好報”。這種報應同樣沒有神靈在起作用。
世界上沒有神靈，但存在著報應，好有好報，惡有惡報，似乎很像宿命。人們還是多做好事，少做或不做壞事吧，免遭惡報。如果專做好事，不求回報，那是雷鋒，那當然更好。
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