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幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-26 10:07:38 秀雯 心得體會(huì) 投訴 投稿
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幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì)范文(精選12篇)

  我們心里有一些收獲后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì)范文(精選12篇)

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 1

  教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂己不正焉能正人,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅(jiān)定自己的選擇,在當(dāng)前追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的.價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

  一朝聆教誨,終身銘師德。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師,才會(huì)視教書育人為己任,才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行兩綱精神,才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,善于鼓勵(lì)學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個(gè)性,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

  教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是常流水。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進(jìn)行教育時(shí),才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會(huì)的新知識、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實(shí)際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。

  古人云:親其師,才能信其道。不過,現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高,當(dāng)然,教師不是圣人,也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤,允許有自己的脾氣,可是,身為人師,我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長,尤其會(huì)對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求,可能超過對任何人,而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象:一位素養(yǎng)不高的教師,會(huì)是一位擁有人格魅力的教師?會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師?一位不受學(xué)生愛戴的教師,能夠管理好班級?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格?

  所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 2

  前不久,翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書,里面的一個(gè)個(gè)故事使我產(chǎn)生了共鳴,尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學(xué)老師》,深有感觸。文章講述了作者小時(shí)候的一個(gè)故事:某年冬天,市里要來一個(gè)衛(wèi)生檢查團(tuán)到校檢查衛(wèi)生,班主任老師因?yàn)樗囊路K,當(dāng)面指責(zé)了他,全然不顧一個(gè)孩子的自尊心。殊不知,這是他認(rèn)為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時(shí)候家境貧寒,每天有數(shù)不清的家務(wù)活,導(dǎo)致手皴;母親每天早出晚歸地干臨時(shí)工,根本沒空照料孩子,也沒有錢買像樣的衣服。作為教師,應(yīng)該了解孩子的家庭環(huán)境,不應(yīng)該以貧富區(qū)別對待學(xué)生,挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手,她的一席話讓梁曉聲感動(dòng)不已:“家庭貧窮不是你的過錯(cuò),沒有值得自卑羞恥的,要使同學(xué)們看得起你,每位老師喜歡你,今后就得努力學(xué)習(xí)!彼(xì)致地幫他洗頭,一共洗了三遍,還給他在臟衣服外套了件綠坎肩,以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關(guān)愛下,他對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的'興趣,語文還考了滿分,并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報(bào)》上。

  梁曉聲小時(shí)候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子,引領(lǐng)他進(jìn)入了文學(xué)的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽,最終使他成了一位著名的作家。

  作為一名老師,應(yīng)該對所有的學(xué)生一視同仁,平等地對待他們。每個(gè)孩子都出生于不同的家境,受到不同的教育,成績也有高低。老師不應(yīng)該總把贊許的目光、激勵(lì)的語言送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生,而跟應(yīng)該花更多的時(shí)間去了解一些成績不如意的學(xué)生,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他們生長的環(huán)境,所碰到的困難,而不是一味地指責(zé)、埋怨孩子。溝通是最好的途徑,靜下心來,跟學(xué)生面對面交流,找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié),有針對性地采取相應(yīng)的方法,提高他們的成績,樹立他們的自信心,讓他們也感受到成功的喜悅。同時(shí)尊重每位學(xué)生,在批評學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù),懂得一些方式方法,盡量照顧孩子幼小的心靈。可以用一些輕松的話語,消除孩子緊張的心理,讓孩子自己找找身上的缺點(diǎn),千萬不要像梁曉聲小時(shí)候的這位班主任一樣,那樣會(huì)深深地刺傷一個(gè)孩子的心靈,以致于和你越走越遠(yuǎn)。

  小學(xué)老師對孩子的影響深遠(yuǎn),這么多年過去了,梁曉聲對當(dāng)時(shí)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還記憶深刻,足以說明了一點(diǎn),啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己,盡心盡責(zé)地做一名好老師,讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學(xué)生涯時(shí),也能擁有一段美好的回憶。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 3

  在閱讀教師讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。

  從我國學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對研究和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會(huì)生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐,對比鮮明的。

  教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的'身上,得到最有效的教學(xué)效果。

  中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果。現(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢,來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 4

  前幾天學(xué)習(xí)了關(guān)于教師人文素養(yǎng)培育與研究方面的文章,使我頗有體會(huì)。“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日;顒(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

  作為一名小學(xué)教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任,教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時(shí),我覺得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的'現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對工作中。

  俗話說“書到用時(shí)方恨少”。現(xiàn)在的孩子知識面寬,接受的信息廣,這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,做一個(gè)復(fù)合型的教師。

  總之,要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 5

  中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生生動(dòng)活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢,來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的'“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。

  教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),我們那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 6

  首先,教師要肩負(fù)起神圣的歷史使命。

  說到作為一名當(dāng)教師的價(jià)值,可能有許多人會(huì)有不同的思考。教師不是生活在真空中,教師的價(jià)值取向也必須受到社會(huì)生活變化的沖擊,會(huì)出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價(jià)交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個(gè)教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”,更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個(gè)學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。

  作為教育工作者,我們還是要多看大局,放眼長遠(yuǎn),不能急功近利。要時(shí)刻意識到,我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任,正如蔡元培先生所說的那樣:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來”。我們作為教師,永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié),是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員,是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此,最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值,絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我們到底培養(yǎng)了多少對社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神,本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感,我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

  其次,教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。

  教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道?梢赃@么說,教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

  教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識。

  沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這是為人師表,垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感,增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國的責(zé)任感。

  高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

  一個(gè)理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面,那就是:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實(shí)系統(tǒng)精深的`專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。

  最后,教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶。

  陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛,老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

  如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?

  愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。

  愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生視為自己的弟子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

  愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 7

  昨天下午學(xué)校組織全體教師參加了一次重要的測試。測試內(nèi)容是中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人為底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新等六大核心素養(yǎng),具體細(xì)化為人為積淀、人文情懷等18個(gè)基本要點(diǎn)。

  由于自己平時(shí)花費(fèi)在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)方面的精力少,理解不夠透徹,導(dǎo)致考試時(shí)做題不理想。不過學(xué)習(xí)之后,還是很有收獲的。感觸最深的是其中的'人文情懷。要適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展,人文情懷是學(xué)生未來必備的素養(yǎng)之一。人文情懷要求學(xué)生具有以人為本的意識,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。從某些方面來看,教育是個(gè)傳承與復(fù)制的工作,所以我們的一言一行時(shí)時(shí)刻刻都在潛移默化地影響著學(xué)生。作為一名人民教師,要求學(xué)生具有一定的人文情懷,那為人師表的我們就更應(yīng)該為學(xué)生做出表率,更應(yīng)該具有人文情懷。在我們的日常教學(xué)過程中,我們教師時(shí)刻都要注意自己的一言一行,要時(shí)刻心中裝著學(xué)生,教書是手段,育人才是根本目的,我們不能本末倒置,不能心中只有分?jǐn)?shù),而忽略了學(xué)生內(nèi)心的感受。

  事情都是說著容易做起來難,做個(gè)具有人文情懷的教師,需要我們有一顆善待學(xué)生的心;需要我們多站在學(xué)生終身發(fā)展的角度考慮,而不是只盯住學(xué)生的考試分?jǐn)?shù);同時(shí)也需要我們平日的積累,學(xué)生在成長,教師也一樣在成長,成長是一輩子的事。做個(gè)具有人文情懷的教師,從一點(diǎn)一滴做起吧。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 8

  通過這次暑假的師德培訓(xùn),使我更深的認(rèn)識了和諧教育,它的內(nèi)涵包括:與社會(huì)和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自己和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是,我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時(shí),資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的`教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識到生活中充滿愛,更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。

  一、教師如何愛學(xué)生?

  我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù),用好自己神圣的愛。

  前面都做好了,為什么不一如既往,有始有終呢?愛是細(xì)膩的,愛是細(xì)致的,我們要用心的讓他們體會(huì)到在自己最需要的時(shí)候去愛他們。

  二、用心、真誠地賞識學(xué)生

  努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不斷以學(xué)生好的一面來激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生對自己有信心。

  三、樹立以生為本的班主任工作理念

  我們知道有什么樣的班主任就會(huì)有什么樣的學(xué)生。傳統(tǒng)的教育是更多地體現(xiàn)教師的作用,教師要求學(xué)生做什么,學(xué)生就做什么,是強(qiáng)帶有強(qiáng)制和強(qiáng)迫性的,這樣就抑制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,忽視了學(xué)生是活生生的人,是個(gè)有自己思想的人。而現(xiàn)代教育觀則著重強(qiáng)調(diào)必須以學(xué)生為中心,把學(xué)生也看作是學(xué)校的主人,而且要求班主任的工作處處以學(xué)生為中心,在選擇教育方法時(shí)必須考慮到學(xué)生的特點(diǎn),弄清學(xué)生想什么,關(guān)心什么,要有針對性的開展工作。因材施教,嚴(yán)格管理,正確引導(dǎo)是以生為本教育觀念的主線。

  認(rèn)識到這些以后,我堅(jiān)信,在今后任職班主任管理班級的工作中我一定多會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā)考慮,樹立以生為本的班主任工作理念,

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 9

  7月17號,我有幸參加了南譙區(qū)20xx年小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。感謝區(qū)教體局為我們搭建這樣一次難得的學(xué)習(xí)和交流平臺的領(lǐng)導(dǎo),使我們各位學(xué)員的每一天都覺得收獲很大。這次培訓(xùn),使我親身體驗(yàn)了在專家引領(lǐng)和伙伴互助下的學(xué)習(xí)過程是多么的豐富多彩。讓我進(jìn)一步掌握了新課程改革的理念和要求,教師學(xué)習(xí)的重要性。我不僅學(xué)到了豐富的知識,也進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我深刻體會(huì)到作為一名數(shù)學(xué)教師,必須具有淵博的學(xué)科知識,熟練的操作技能,良好的思想品質(zhì),特別是骨干教師,更應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論、掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)。教育理念要提升,理念的更新隨之帶來的是教育教學(xué)方式的變革。

  通過培訓(xùn),我知道了怎樣去定位、去思考、去摸索、去創(chuàng)新,讓我的課堂充滿激情;我知道了怎樣讓我的學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,真正的讓每個(gè)學(xué)生能多樣的、持續(xù)的發(fā)展;我知道了“愛”是教育永恒的主題,怎樣更好地去愛我們的.學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。通過培訓(xùn),深刻認(rèn)識到教師要充分信任學(xué)生,相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活,平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生,學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程,教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。

  教師從“知識的傳遞者”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生科學(xué)探究的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者”。注重課堂實(shí)踐和資源整合,運(yùn)用專家的教育智慧補(bǔ)己之短,通過運(yùn)用信息技術(shù)整合教育內(nèi)容,推動(dòng)教育教學(xué)的行為的變化。為期五天的暑假數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的既有疲累,又有收獲滿滿的喜悅。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 10

  第二次參加xx區(qū)小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽了,本次大賽雖然與上次大賽的形式有所不同,但同樣是教師展示智慧的舞臺,也是教師專業(yè)成長的平臺,更是讓我們比照優(yōu)秀小學(xué)語文教師的內(nèi)涵從而提升自己的契機(jī)。

  回顧比賽的前前后后,從接到通知到參加比賽,這段時(shí)間全身心地準(zhǔn)備比賽,潛心學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練,雖然辛苦,但心知這是提升的過程,所以感到充實(shí)而快樂。

  但讓我感懷更深的是看到了自身的不足,對自己在場上的表現(xiàn)感到不滿意。作為一名小學(xué)語文教師必須努力培養(yǎng)自己一專多能的本領(lǐng),竭力提高自己的語文素養(yǎng),讓自己更好地適應(yīng)新形勢下的語文教學(xué),讓學(xué)生喜愛母語的學(xué)習(xí)。

  剛剛走下賽場,心情真的難以平靜。雖然屬于自己的參賽時(shí)間早已過去,但自己的頭腦還是忍不住去回憶,去思考,如果在比賽現(xiàn)場時(shí),自己能這樣,或是那樣,也許會(huì)更完美。不去想太多的遺憾,只因參與就是勝利。不去看眼前的成敗,只因努力就是收獲。能參加這次素養(yǎng)大賽,對于我來說是一次難得的學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)。參賽是最好的歷練!賽前的冥思苦想,賽中的竭盡全力,賽后的及時(shí)反思,這一系列的經(jīng)歷都將推動(dòng)我更快更好地成長。作為一名小學(xué)語文教師,我將努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng),不斷錘煉內(nèi)功、豐富自我,保持積極向上的.姿態(tài),“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”

  踏著初冬的腳步,我們又一次迎來了xx區(qū)第二屆語文素養(yǎng)大賽。在這里分享了一份獨(dú)特的盛宴,我們盡情沉浸、陶醉在小學(xué)語文別樣的天地里。

  觀摩期間,我的心情無比激動(dòng),看到來自全區(qū)的優(yōu)秀選手們在舞臺上自信大方,展示著自己的風(fēng)采,演繹著自己的魅力,我深受觸動(dòng)。選手們聲情并茂的朗誦與賞析,筆力遒勁的粉筆字和講解以及對課標(biāo)深刻的解讀,無不讓人嘖嘖贊嘆。

  本次觀摩活動(dòng),讓我有所得,有所思。當(dāng)今的語文教師應(yīng)該做到厚積薄發(fā),不能只做單純的教學(xué)者,更要成為研究型、學(xué)習(xí)型教師,變因循守舊為生動(dòng)鮮活、富有生機(jī)的創(chuàng)造者。做一名合格的語文老師很不易,做一名優(yōu)秀的語文老師更不易!希望自己能做好一名合格的語文老師,努力去做一名優(yōu)秀的語文老師!

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 11

  魅力是什么?魅力就是很吸引人的力量。在語文教學(xué)過程中,怎么才能吸引人?除卻語文專業(yè)教學(xué)水平和寬廣的知識面外,語文教師還應(yīng)具有一定的個(gè)人魅力。

  首先要有責(zé)任心。一個(gè)沒有責(zé)任心的老師是難以獲得學(xué)生信任的老師。教師的個(gè)人的魅力常常來源于一名教師高度的對國家、對人民、對社會(huì)、對學(xué)校、對學(xué)生的責(zé)任心。教師的個(gè)人魅力是學(xué)生對教師的教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結(jié)果。教好書、育好人是教師的歷史使命,這需要教師有高度的責(zé)任心。也就是說,教師要心中有工作、心中有責(zé)任、心中有學(xué)生。因此,教師在教育、教學(xué)工作當(dāng)中若欲提升教師個(gè)人魅力,就應(yīng)當(dāng)先提升個(gè)人的教學(xué)熱情、提升個(gè)人的使命感、提升個(gè)人的責(zé)任心;就應(yīng)當(dāng)對事業(yè)多一點(diǎn)浩然、對名利多一點(diǎn)超然;就應(yīng)當(dāng)對工作少一點(diǎn)淡然、對學(xué)生少一點(diǎn)漠然。

  其次要有幽默感和親和力。幽默的語言、舉止可以感染學(xué)生,使課堂氣氛活潑、熱烈,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍,能促使學(xué)生在輕輕松松、不知不覺中學(xué)到了英語。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻(xiàn),但幽默不是搞笑,更不是惡作劇。對于教師,可以積累幽默,也可以準(zhǔn)備幽默,更應(yīng)該培養(yǎng)自己的幽默感,以至信手拈來皆幽默的出神入化的境界。親和力來源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學(xué)緊密地聯(lián)系在一起,走向共同的目標(biāo)。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護(hù)的,是靠諷刺、挖苦、體罰不出來的`。它是一種感情投資,除培養(yǎng)了師生感情外,結(jié)果會(huì)獲得更大筆的學(xué)生表現(xiàn)、教學(xué)成績等無盡的回報(bào)。投資一筆微笑,收獲一片藍(lán)天,何樂而不為?

  教師還應(yīng)誠實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書,用情育人,教書育人的道路一定會(huì)越走越寬廣。總之,作為一個(gè)教師,尤其是語文教師,應(yīng)當(dāng)十分講究“素養(yǎng)”?雌饋,它比較抽象,也難以衡量,但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后,筆者想說當(dāng)好老師的感覺就在于:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。

  幼兒教師人文素養(yǎng)課的心得體會(huì) 12

  這是第一次參加雙師型培訓(xùn),有這樣的一次培訓(xùn)機(jī)會(huì),我很高興。通過參加這次xx的雙師專題培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認(rèn)識到更新理念,轉(zhuǎn)變觀念的必要性和重要性。通過“雙師型”教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對“雙師型”教師的內(nèi)涵、培養(yǎng)目標(biāo)、途徑及方法等有了深入的理解和認(rèn)識,在思想上受到很大的震動(dòng),教育觀念得到了更新!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”我不斷探索學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,努力提高自己的專業(yè)知識水平、動(dòng)手實(shí)踐能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平,努力使自己成為一名合格的“雙師型”教師。

  一、聆聽精彩講座

  師訓(xùn)老師是學(xué)校理論科研水平高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和教師。這些講座,或深刻,或睿智,或沉穩(wěn),或思辨,無不滋潤著我的心田。他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化,更重要的是我們從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。

  二、更新教學(xué)觀念

  通過學(xué)習(xí),使我耳目一新,深深地認(rèn)識到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐,就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立正確的師生觀,增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中,師生關(guān)系是基礎(chǔ),良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始,所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的`相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

  三、應(yīng)用軟件

  培訓(xùn)期間,教授們還實(shí)實(shí)在在的給我們介紹了很多平時(shí)能夠應(yīng)用的上的一些軟件,拓寬了我們的學(xué)習(xí)視野。

  令我欣慰的是,我從老師的身上學(xué)會(huì)了很多。每一次講座后,我都會(huì)和老師們溝通交流大膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅(jiān)持和其他老師保持密切聯(lián)系,定期交流各自的感受與作業(yè),使自己能博采眾長、開闊視野。

  總之,通過這次培訓(xùn)后,我認(rèn)為在今后的教學(xué)過程中,要不斷地提高自身的。技能水平,提高知識水平。不管是以后的教學(xué)中還是課題研究的過程中,要多學(xué)習(xí)一些教育新理念,開拓思路,不斷探索,為專業(yè)課的課改,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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