學(xué)習(xí)魏書生心得體會
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（一）：
這次學(xué)習(xí)讓我們感受較深的一點就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關(guān)系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當(dāng)代著名的教育改革家。對人生，我們?nèi)狈ο裎簳菢痈哌h而透徹的哲學(xué)思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學(xué)觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地擴大自我心中的那一片凈土，以坦誠應(yīng)對同志，也應(yīng)對學(xué)生。
由于我們?nèi)狈@樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學(xué)生不聽話，不夢想；渴望同志之間的理解，又無從求得；渴望領(lǐng)導(dǎo)的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍睿o了我前進的動力和自強的力量。這天，我們在精神和物質(zhì)上都已經(jīng)得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實的基礎(chǔ)知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，和大家一齊領(lǐng)略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量現(xiàn)實生活。我們工作量，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
這次學(xué)習(xí)，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對教育教學(xué)已到達癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（二）：
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會。
一、樂觀進取，用心向上的態(tài)度
在報告中，魏書生教師說我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自我呢？就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實際出發(fā)，應(yīng)對現(xiàn)實，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問題，是我們教師的問題。因為我們教師從來沒想過要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂觀進取、用心向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個人。學(xué)生不愛聽課，那我們就想辦法來改變自我的教學(xué)模式和教學(xué)方法，相信如果我們每個人都這樣去對待生活和事業(yè)，那我們的生活豈不是歡樂的嗎？
二、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自我貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。透過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因為思想負擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。應(yīng)對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦�，增強自信心，使他們變更樂觀，更用心了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
三、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則務(wù)必要公正，僅有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過這次學(xué)習(xí)，我會不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會魏書生所說的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識新觀念，與時俱進，做一個合格的人民教師。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（三）：
學(xué)習(xí)魏書生心得體會
認真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強”。一個能夠戰(zhàn)勝自身弱點的人，首先必然要學(xué)會自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認識自我，改變自我。所以，魏書生讓學(xué)生先做一個善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自我首先務(wù)必爭取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家？育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對別人負責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國家，對群眾、國家負職責(zé)。“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級時就借來送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無論是尊重他人還是尊重自我，無論是尊重群眾還是個人，僅有懂得維護他人與自身尊網(wǎng)嚴的孩子，才能更看重尊嚴，才能更自信、自強。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅強。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認為的，因為我自我就不是一個意志堅強的人。很多時候，我們會害怕吃苦，害怕失敗，我們會陷入斤斤計較。我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時候，教師為了轉(zhuǎn)化一個學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會收效甚微，此時，我們會因為自身的付出與收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會因為工作成就感的缺失而找不到職業(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。其實，我們錯了，我們不能因為關(guān)注結(jié)果而忽視過程，努力的過程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對社會對世界的問題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實事，有潛心實干的精神。在沒有更夢想的實事可做時，先潛心做好眼前的、手中的實事。手中的實事雖不是最夢想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無悔人生，無愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對學(xué)生的教育，魏書生無疑是高瞻遠矚、立足長遠，要求嚴格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無疑問是大師，是嚴師，更是人師！人的一生，能遇到幾個“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（四）：
學(xué)習(xí)魏書生心得體會
本學(xué)期我校組織了學(xué)習(xí)魏書生報告研討會，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有這天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自我，少埋怨環(huán)境
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選取的，只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你就應(yīng)長成參天大樹；命運把你甩到千山的石頭縫中，你就應(yīng)緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國聞名的省級重點中學(xué)，他自我也發(fā)奮圖強，從那里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任二年級的班主任，由于二年級學(xué)生年齡較小，自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎樣這么倒霉，教上一年級學(xué)生？”牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生？既然教了一年級，這就應(yīng)是現(xiàn)實了，那么，你就就應(yīng)想辦法改變自我的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級工作
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量！”他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學(xué)們討論，最終全體透過，就定下了。聯(lián)想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來問我：“教師，這件事該怎樣做？那件事該怎樣做？”當(dāng)他們問我的時候，還搞得我情緒煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎樣大大小小的事情都來問我呢？殊不知，這是因為自我并沒有真正的給過學(xué)生權(quán)力，在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。自我只抱怨：班主任真累呀，真操心呀，那為什么不把權(quán)力還給學(xué)生，透過科學(xué)的管理，到達“人人有事干；事事有人干；時時有事干”的效果呢？
三、用平常之心追求卓越
魏書生身兼數(shù)職，卻簡單自如，用他自我的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心能夠說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，就應(yīng)說比較忙，可是不管怎樣忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選取干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。”幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自我的周圍的人，周圍的事，對待自我的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。應(yīng)對失敗，你會變得從容；應(yīng)對成功，你不會忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢想，魏書生先生用他自我的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自我的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于班級！
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（五）：
教師學(xué)習(xí)魏書生心得體會
魏書生教師指出，作為教師，要持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境，即身體簡單，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒歡樂，全身心投入教學(xué)工作，同時也要引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力學(xué)習(xí)。
過去，人們常常用兩袖清風(fēng)，一身傲骨來描述教師的精、氣、神，見到這樣的教師，讓你不得不肅然起敬。我一向敬佩這樣的教師!當(dāng)我走上三尺講臺，走近學(xué)生時，卻發(fā)現(xiàn)，做一個這樣的教師，竟要付出一生的心血和智慧。
1、也許我們無法喜歡每一個學(xué)生，但務(wù)必尊重他們
尊重學(xué)生意味著信任、理解、寬容和接納。我們就應(yīng)充分的重視、欣賞每一個學(xué)生，耐心傾聽他們的意見，接納他們的感受，包容他們的缺點，分享他們的喜悅。透過教師一字一句溫馨和智慧的語言，讓學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)愛、重視、指導(dǎo)、暗示、欣賞和接納，這是教師職業(yè)所獨具的人性感召力。
2、也許我們還不能稱得上勤奮，但務(wù)必讓自我不懈怠
教育，似乎永久沒有什么“大事”發(fā)生，每一天，學(xué)生們都會制造出無數(shù)個“小事件”，等待著教師們處理。我們需要細心收集這樣的小事，留意對待。因為，正是這些微不足道的小事構(gòu)成了我們職業(yè)生命的細胞，唯有這一個個細胞變得飽滿而富有活力，學(xué)生才能夠獲得自我成長的力量。學(xué)生的學(xué)習(xí)總是伴隨著困難，幫忙學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)的障礙，考驗著教師的耐心和毅力。
3、也許我們不能應(yīng)付每一個挑戰(zhàn)，但要把握教育的機會
每一個問題都是學(xué)生發(fā)展的機會，教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)成長的角度去看待這些問題，從問題發(fā)展契機尋找促進成長的方法。沒有一個萬能的秘方，讓我們?nèi)?yīng)對學(xué)生的所有問題，也沒有哪個方法能夠適用所有的教育情境。一個孩子一個品性，同一個孩子不一樣時期又有著不一樣的需求，同樣的資料需要不一樣的教法。
4、也許我們不能讓每堂課都精彩，但要保護學(xué)生的探索欲
沒有什么比保護學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更有好處和價值了。教學(xué)看似一種重復(fù)性很強的工作，卻處處充滿著挑戰(zhàn)，教學(xué)就是即席創(chuàng)作。課堂中有太多的不可預(yù)見性，有太多的不可掌控，當(dāng)然也存在著太多的生成性資源……也正是這些矛盾與平淡同在，緊張與松弛并行、歡樂和煩惱交織的課堂狀態(tài)，拷問著我們的教育智慧和教學(xué)機智。
或許我們還有許許多多的不夠、不能、不懂、不會……，可是，愛心、職責(zé)感、包容性、專業(yè)性等卻是構(gòu)成教師職業(yè)幸福的基石，當(dāng)它們經(jīng)常流露于我們的言語之中，蕩漾在學(xué)生的內(nèi)心時，就會逐漸內(nèi)化為一種職業(yè)精神。
當(dāng)教師的三重境界
1、傳授知識
以傳道、授業(yè)為己任。一切遵循著“書上這樣說的”，每一天兢兢業(yè)業(yè)，把前人總結(jié)好的東西傳給學(xué)生。在他眼里，講得清楚的就是好教師，聽得明白的就是好學(xué)生。
2、啟迪智慧
在傳道、授業(yè)、解惑的過程中，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)得更聰明、方法更好、策略更多。他不斷追求的是教學(xué)的技巧和熟練度。在他眼里，教師的教學(xué)要“有招”，學(xué)生的學(xué)習(xí)要“得法”。
平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。做一個卓越的教師，就要在傳授知識的過程中啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在豐富多樣的學(xué)習(xí)過程中不斷體會學(xué)習(xí)的歡樂、成長的幸福。
3、點化生命
這樣的教師在不斷地實踐著再熟悉可是而又時時被遺忘的一個普通的話語———教書育人。
在卓越教師的眼里，知識、潛力、方法等都成為學(xué)生發(fā)展中必不可少的營養(yǎng)素，他能夠不斷地讓學(xué)生持續(xù)對知識的濃厚興趣;他能夠不斷激發(fā)學(xué)生的自信和對事物的探索欲望;他能夠溫柔而又耐心地等待著孩子的成長，他明白犯錯誤是孩子的權(quán)利，在這種用心的期盼下，孩子的自我發(fā)展、自我調(diào)整的愿望得以激發(fā);他能夠在學(xué)生遇到成長障礙或失去動力時，用愛心和智慧喚起學(xué)生對期望的追求!
如果教師看不見教育工作的蓬勃生命力，感覺不到自我是教育的創(chuàng)造者，那么，怠惰、消極、漠不關(guān)心的現(xiàn)象就會蔓延開來，教師就會在教學(xué)工作中缺乏熱情，因循守舊，消極應(yīng)付，就會僅憑良心滿足于做一個傳經(jīng)布道的“經(jīng)師”，那么，教師這個職業(yè)所帶來的欣喜、滿足、幸福之感也會隨著教學(xué)技巧的熟練而逐漸淡化。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（六）：
我學(xué)習(xí)了《魏書生談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》一書，感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自我的點滴體會總結(jié)如下：
印象最深的就是魏教師提出的“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，即身體要持續(xù)放松，心靈要持續(xù)寧靜，時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自我持續(xù)放松狀態(tài);情緒要舒暢、歡樂，在工作中享受到生活的歡樂。同時他還強調(diào)作為一個人要持續(xù)平常心，適應(yīng)環(huán)境。生活和工作中不如意事十之八九，我們不可能要求環(huán)境都盡如人意，有時候我們根本無法選取，這時，任何抱怨、牢騷，都于事無補，只會徒增煩惱，正如魏書生說的“生氣就像種了別人的地，荒了自我心靈的職責(zé)田”，“人生最痛苦的事情就是想對自我說了不能算的事說了算”。人生中能有幾件事情是自我改變得了的我們能改變的僅有自我的心態(tài)，僅有持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。尤其是我們做教師的，付出與回報永久不成正比，社會地位低下，人們對教師的期望值卻很高，對于這樣的現(xiàn)實，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。”
最值得我學(xué)習(xí)的就是魏教師的教學(xué)和管理方法，在班級管理上，他在班級里做到了“事事有人做，人人有事做，時時有事做”。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。”這樣分工到位，職責(zé)到人，各司其職，既減輕了教師的工作負擔(dān)，又增強了學(xué)生的主人翁意識，最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的用心性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題。
在教學(xué)上，他認為教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，建立系統(tǒng)制度，即計劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)。有了這一科學(xué)而合理的管理系統(tǒng)，就保證了全體同學(xué)能遵循規(guī)律，依“法”辦事，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。他還從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力。他能用語文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，真正體現(xiàn)了“授人以漁”。
有人說：“一個當(dāng)教師的，如果不明白魏書生，那真是太孤陋寡聞了”，確實如此，魏教師身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多。今后，我就應(yīng)像魏教師一樣，用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情，把平凡小事做得從容歡樂!工作中追求創(chuàng)新，以學(xué)生為本，做一名“胸中有人，目中有人”的教師。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（七）：
教師學(xué)習(xí)魏書生心得體會
10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長在王東校長的帶領(lǐng)下，到貴州省畢節(jié)學(xué)院參加了《全國教育名家魏書生教育思想專題報告會。11月8日午時，教科處專門組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習(xí)心得交流會。
本次交流會由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言，他們分別以“班主任要做一個有心人”、“行成于‘細’——淺談高中語文‘精細化’教學(xué)實施策略”和“魏書生那些事”為題進行學(xué)習(xí)心得交流。
吳貴蘭教師從個人的教學(xué)實踐出發(fā)，認為教師就應(yīng)站穩(wěn)自我的講臺，住那一畝三分地，潛心專業(yè)，教好自我的那門學(xué)科。真正實現(xiàn)我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書，還有詩和遠方”的教育特色。文椒教師從行成與“細”展開，提出了高中語文“精細化”教學(xué)的實施策略。她認為語文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學(xué)習(xí)效率、要充分利用課后十分鐘，要培養(yǎng)得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運籌帷幄的理念，認為教師就就應(yīng)學(xué)會樂觀，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧靜，像魏書生那樣，在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評。
最終，由王小槐副校長做了總結(jié)點評。他認為，本次學(xué)習(xí)心得交流會舉辦得十分成功，期望全體教職工認真學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，把這寶貴的財富用于自我的教學(xué)，讓自我的教學(xué)日臻完善，構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格，讓自我的教育人生放出應(yīng)有的光彩。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（八）：
這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身，魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（九）：
教師學(xué)習(xí)魏書生心得體會
作為一名基層小學(xué)教師，我以前有幸親耳聆聽過當(dāng)代著名教育家魏書生先生的講座，也曾看過他的許多著作，他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他用心樂觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏教師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我，猶記得，當(dāng)時他的演講使我們在坐的每一位教師都享受到了一頓沐浴心靈的陽光大餐。
一、樂觀向上、樹立尊嚴
魏教師說：“人就應(yīng)歡樂的活著，確定好自我的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自我挖陷阱，捆綁自我。”
在平實的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運……時間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來適應(yīng)自我，只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。應(yīng)對我們無法改變的現(xiàn)狀，我們唯有能改變的就是自我的心態(tài)，多改變自我，少埋怨環(huán)境，以用心的主角應(yīng)對生活。他的這一觀點使我頓時從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨，但魏教師讓我明白了批評與懲罰也要走進學(xué)生的心靈，因為批評與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹立起學(xué)生的尊嚴。一個有尊嚴的人是不需要大聲呵斥的，一個眼色、一個暗示就能夠解決問題，最終要讓學(xué)生對你是又愛又敬又怕才是一個合格的教師。而受學(xué)生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠的心對待每一個學(xué)生，我們必定會收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。
二、用民主科學(xué)管理
我們每個人自我的潛力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說：“我不會教書，是學(xué)生教會了我怎樣教書;我不會管理班級，是學(xué)生教會了我管理班級。”這句話聽起來很謙虛，事實上道出了真諦。“辦法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個有心人，問題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動學(xué)生的用心性，是對民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個班群眾要做到“人人有事干，事事有人干，時時有事干，事事有時干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動了全體人員的用心性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏教師說：“一名好教師，務(wù)必永久相信自我的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的潛力。”世界并不缺少秀麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會親其師而信其道，自我就會簡單一些，就會對學(xué)生，對家長，對學(xué)校，對自我交上一張滿意的答卷。
三、感恩社會、潛心育人
他一向向我們傳達這樣一個生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂，簡稱“松、靜、勻、樂”。他告訴我們要堅持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對待自我的生活環(huán)境，回憶起過去吃不飽，穿不暖的時代，更得感恩此刻，就會覺得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂”不僅僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，應(yīng)對生活，平淡是真，平淡是金。以一種歡樂的心態(tài)對待每一天。無論外部環(huán)境怎樣樣，持續(xù)自我一顆真我的心，從每一天的細節(jié)著手，從改變自我做起，才能適應(yīng)環(huán)境，從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來，心態(tài)對一個人的發(fā)展、生活真的很重要，必須要少一些抱怨，用心應(yīng)對現(xiàn)實，活好當(dāng)下的每一天。“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”。“松、靜、勻、樂”不是碌碌無為，它是實現(xiàn)心中夢想的一種健康方法，有了它，夢想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進的目標(biāo)更清晰，解決問題的思路更開放，有了它，身心統(tǒng)一，搭配起來力量更強大。
同是三尺講臺，魏教師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十）：
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
一、魏教師民主教育的第一點是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點。是指我們作為教育的實施者，不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點，和學(xué)生家長一道為學(xué)生帶給良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點做得不夠，有時我認為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。
二、魏教師民主教育的第二點是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點，分析學(xué)生的優(yōu)點。讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴，更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，之后開始會因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心。此刻，我認為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以教師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。每個人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開始，明白愛自我的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，同時更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個性也是幫忙學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏教師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點，幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點、發(fā)揚自我的優(yōu)點為班群眾和他人多做事做好事。所謂“職責(zé)感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責(zé)感也會幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費任何時間去做無好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏教師最終強調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分：1、做好計劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十一）：
聽了魏教師的講座，感慨良多，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻。
魏教師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏教師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性。魏教師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干；凡是班長能干的事，班主任不干。”從魏教師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的用心性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。我們班是初二的英語特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有潛力的班干很容易的，他們也十分樂意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自我的助手，自我也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個性。不一樣的學(xué)生有不一樣的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時讓自我樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自我是管理他們，僅有走進學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏教師曾這樣說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感
興趣
了。教師要把自我定位于耐心幫忙學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，應(yīng)對學(xué)生的各種舉動，教師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對。
科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生僅有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢？在工作中，我覺得從以下幾點做起，會收到必須的效果。
一、以身作則，為人師表
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，并且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我期望我的學(xué)生成為用心向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和職責(zé)感，有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自我成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著教師的一舉一動，并在某些方面進行模仿，所以教師在學(xué)生面前務(wù)必有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認真、負責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動用心性，他們都自覺地按照教師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質(zhì)量要求上還與教師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率。如：教育學(xué)生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學(xué)生不
怕臟、不怕累，教師就務(wù)必做到親自動手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會收到滿意的效果。
二、一視同仁，嚴格要求
師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說過：“如果沒有要求，那就不可能有教育。”教師的愛要做到愛而有度，嚴而有格。在社會急劇變革的這天，應(yīng)對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛，用實際行動去愛。應(yīng)對各種因素，我們務(wù)必做到對學(xué)生的愛一視同仁。學(xué)生對教師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中，會激發(fā)他們的上進心和敢于同困難作斗爭的必勝信念。同時，對于他們所犯的錯誤，決不能隨便放過，要幫忙他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅僅能做好優(yōu)秀生的工作，并且更就應(yīng)做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進生要動之以情，曉之以理，激發(fā)他們的上進心，增強他們克服困難的勇氣，使后進生盡快地趕上去，決不能對他們惡語中傷，不能有半點輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會挫傷他們的自尊心，使他們與教師產(chǎn)生敵對情緒，達不到教育的效果。
三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于青少年學(xué)生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時也打電話與他們的家長溝通。有的同學(xué)是因為學(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因為自我貪玩，有的同學(xué)是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。透過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因為思想負擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績上不去。應(yīng)對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦恚鰪娮孕判�，使他們變更樂觀，更用心了。抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績。
四、正確評價，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，而這種評價則務(wù)必要公正，僅有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)用心，不怕臟、不怕累，爭做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動結(jié)束后，及時作了全面的實事求是的總結(jié)。對于班干部同學(xué)要求更加嚴格，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議，推廣各自的工作經(jīng)驗，對于取得成績的同學(xué)適時地表揚，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中僅有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，結(jié)合自我，不斷改善，不斷提高，用心探索，善于總結(jié)，使自我的工作水平不斷提高。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十二）：
前幾天學(xué)校組織教師們聽了名師魏書生的講座，長達六個小時的聆聽，他樸實的話語，生動的例子讓我這個踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬分之感動。
開場不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，緩解了滿場稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩；時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲�？粗簳處熢谀莻�小小的講臺上，不急不緩，如行云流水般將他那樂觀進取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對他深深的敬愛，也確實明白了為什么會有“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”的評價。
教師這個職業(yè)，對于一大部分人來說可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛，只要我們堅持，只要我們對教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會向我們敞開。這段時間，我們學(xué)校一向在強調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實，這很重要，就像魏書生教師說的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點點積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。”魏書生教師是這樣說的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過病吃過藥”，要做到這一點，沒有那一日復(fù)一日的堅持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。有很多人說，魏書生的講座翻過來復(fù)過去其實就那么點東西，沒什么新意。在這個被市場經(jīng)濟熱浪不斷沖擊的社會，在這個各個領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說法是有必須說服力的。可是從與人有益的角度來說，魏書生教師所堅持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗的沉積，更重要的是一種對信仰的堅持，這種堅持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實踐所得來的終生受用的寶貴財富。
想起前一段時間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時練筆用的是國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非�，像魏書生教師那樣，豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對周圍的人和事，如他所說，時刻想著“松、精、勻、樂”，嘗試著做“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬忙之中感受著那份獨有的“簡單”。
教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個職業(yè)，愛著那群生動活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因為他愛教書，想教書，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十三）：
學(xué)校組織全體教師觀看了魏書生的講座。魏書生的班主任工作是中學(xué)的班主任工作，他所應(yīng)對的學(xué)生是中學(xué)生，而我們是小學(xué)的班主任，所應(yīng)對的是小聽魏書生講座心得體會學(xué)生，這兩者畢竟是有差別的。那么，我們學(xué)習(xí)魏書生的班主任工作經(jīng)驗到底要學(xué)什么呢？
第一，我們要學(xué)習(xí)他對教育工作的職責(zé)感和使命感。正是因為有這種職責(zé)感和使命感，他對教育事業(yè)才會如此的真誠熱愛，愛得只講奉獻，不求索取，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻身的信念；他才會樹立心中時刻裝著學(xué)生，一切為了學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)的意識。
第二，我們要學(xué)習(xí)他源自內(nèi)心的對學(xué)生的那份深沉博大的真愛。是他心中那份真愛讓他做到教書育人，德育先行；做到以人為本，發(fā)展個性；做到能民主、科學(xué)地管理班級。真正實踐心目中有“人”的教育，充滿人性、人情和人道的教育，為了一切人全面發(fā)展的教育。
第三，我們要學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他那對待教書育人工作的神圣態(tài)度；他那真心實意，踏踏實實地工作作風(fēng)；他那健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，多看自我的長處，少想自我無法改變的弱點。真正笑對人生的境遇觀。都深深地感動著我啟迪著我。
其實，小學(xué)教育最重要的就是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累一些學(xué)習(xí)的方法。我們要向魏先生那樣踏踏實實一心一意想盡辦法將每一目標(biāo)的達成落實到我們的日常教學(xué)中去，在做實事中，在不斷的求索中獲得的一種瓜熟蒂落水到渠中。
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十四）：
有幸聽取了一堂深刻的教育講座，從中吸取了精華，凈化了思想，提高了認識。感激實驗小學(xué)組織的這次活動，讓我受益非淺。
每個家長都對自我的孩子無限的愛護，珍視孩子超過自我的生命，都望子成龍望女成鳳，期望她健康歡樂的成長，成為一個在生活中樂觀向上態(tài)度用心的孩子，有著健康的體魄，高尚的靈魂，優(yōu)異的成績，完美的一生。作為一個媽媽，我和每個家長都一樣，愛自我的女兒，期望她做個“好”孩子，甚至要完成我自我沒有完成的每個心愿。有時這樣的心態(tài)會過于急迫，壓制孩子自由發(fā)展，強制她向著我所謂的“好”去發(fā)展。聽完教授的講座，我首先要批評自我：自我是不是一個“好”媽媽？自我會教育孩子嗎？自我是否做到了正常、正確的要求孩子？那些要求對于一個7、8歲的女孩合理嗎？可行嗎？
教授講到的周弘著的《賞識你的孩子》這部書我也看過，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部？因為這種提法對傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個70年代的人，我們理解的是傳統(tǒng)的教育，更多的是就應(yīng)謙虛的做人、謹慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好，掌握一個“度”的概念，要辨證的看待和運用，從這個角度上來看，我覺得凡事都有一個“度”的掌握，有時說起來簡單做起來困難，這就需要我們做家長的更加認真的正視“教育”這個大事，同時自我也要提高認識，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問題不能回避，更不能對問題全盤否定。
針對教授的侃侃而談的話語，我覺得句句都是精華，針對自我的孩子，我覺得就應(yīng)就她的狀況，有的放矢的總結(jié)問題，改正問題。教授講的十分全面，她在有些事情上有錯誤，有些事情上做的還算比較好，對于存在問題的，有很多可能是由于家長沒有認識到其嚴重性，所以沒有正視；或者本身就對某些問題有著不正確的認識和理解，這就造成不能帶給孩子正確的指導(dǎo)和榜樣作用。比如說：教授說過“養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期”，對這一點我原先所擁有的認識不夠，對孩子的年齡和應(yīng)培養(yǎng)的某種習(xí)慣沒有聯(lián)系起來，這樣也許事倍功半，還會埋怨孩子“不聽話”；再比如：教授說的“培養(yǎng)和教育孩子就應(yīng)運用許多的方法和技巧”，而自我在這件事的理解和掌握上十分不到位：許多事只是批評她：“你這么做不對”，卻沒有告訴她就應(yīng)怎樣做；有些事強制她務(wù)必要按我的要求做，卻沒有耐心告訴她為什么要這樣做，讓孩子沒有愉快的理解我的要求。此刻這樣也許她還能聽，將來孩子必將和我拉開距離，不再把我當(dāng)成自我的朋友，等她再長大了就很難聽取我給她的意見，而這是多么可悲的一件事！等等……
聽了教授的一堂課，讓我首先對自我有了一個評價：1、在教育孩子這件事上自我就應(yīng)先好好學(xué)習(xí)，多向教師請教方法，從各方面提高自我，和孩子共同提高；2、所有的方法務(wù)必務(wù)實，必須不能單純的僅僅是口號或大的條款，必須要有可操作性；3、教育孩子是一個長期而艱苦的過程，百年樹人，我自我就應(yīng)克服急躁的情緒，耐心的付出和堅持；4、及時總結(jié)自我和孩子的問題，和教師多多溝通，力爭和女兒一齊一步一個腳印，踏踏實實的過好每一天，學(xué)習(xí)每一天，提高每一天！
對于女兒，我覺得：1、她在個性上很倔強，這就要求我務(wù)必做到以理服人，耐心的講道理，告訴她這樣做的理由和后果，讓她自我分辨是非，決定取舍，自發(fā)的按照正確的處理辦法解決問題；2、她是一個比較嬌氣的孩子，可能我在孩子成長的過程中大包大攬的太多，沒有養(yǎng)成獨立的性格，從今后，我應(yīng)讓她學(xué)會多一點付出：多做一點家務(wù)、多自我完成自我的事，在日常生活中鍛煉和磨礪她的意志；3、學(xué)習(xí)上，她很毛躁，這次數(shù)學(xué)考試十分不夢想，錯的全部都是簡單的加減法，這不單單是因為所謂的“疏忽大意”，這是因為學(xué)習(xí)潛力上有著很大的問題：不夠?qū)Ｐ�、注意力不集中、高估了自我的水平，認為加減法屬于基礎(chǔ)知識，沒有難度，不必用心計算，我覺得首先就應(yīng)讓她改變對加減運算不難的認識，提高對這種題的警惕心和認真度，其次加強平時對基礎(chǔ)運算的練習(xí)，作為家長嚴格監(jiān)督，每次做完練習(xí)要求她檢查，在培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)潛力的同時不放縱、不放松。
本人學(xué)識有限，認識水平有待提高，本次心得體會不盡完整，有些想法可能不夠準(zhǔn)確，懇望教師在百忙中給予批評指正�。∽屛液团畠汗餐岣撸�！不勝感激！！
學(xué)習(xí)魏書生心得體會（十五）：
學(xué)習(xí)魏書生心得體會
本學(xué)期我聆聽了魏書生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
一、愛的教育偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自我的缺點和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自我的所作所為，這足以說明，教師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自我的事業(yè)，更愛自我的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏教師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！
二、教師要有務(wù)實的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自我的行動。僅有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自我，既要看到自我的長處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。應(yīng)對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，應(yīng)對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們中學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生透過自我的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的潛力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進行教學(xué)活動，從而到達既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自我學(xué)習(xí)的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
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