巧言令色,鮮矣仁美文

　　對于我這種較為沉默寡言、不怎么愛說話的人來說，“巧言令色”不僅是一種無奈，也是一種抗拒？

　　在生活中實在是太經(jīng)常見到了，讓我有種錯覺：人與人相交，是不是必須要戴個“偽善”的面具？？？

　　出于好奇，對“巧言令色”這四個字，我查了查《說文》，確實還挺有意思的？

　　巧，技也。技，巧也？

　　言，直言曰言，論難曰語。直言，誠摯地和直率地說。論難，辯駁爭論，質(zhì)詢疑難之處？

　　令，發(fā)號也。號者、呼也。呼者、號也。發(fā)號者、發(fā)其號呼以使人也。是曰令？

　　色，顏氣也。顏者兩眉之間也。心達(dá)于氣，氣達(dá)于眉間，是之謂色。顏氣與心若合符卪（通“節(jié)”），故其字從人、卪？

　　“巧言令色”這個詞，即使是拿到今天來講，意思也沒有太大的出入，而對于這句話的理解，也沒有多大的出入，大概意思是說一個人用花言巧語、偽善、巴結(jié)人的神色來取悅對方，讓對方高興，對于這兩種人，他們的“仁德”是不會多的？

　　對于大多數(shù)人來，基本上是喜歡聽好聽的話的，這也是人之常情，殊不知哪天被坑死都不知道是怎么回事？

　　現(xiàn)在肯說實話的人不知道有多少，但是很少有人能夠站出來說實話，因為實話確實是“太傷人”了，而且還有個“利害關(guān)系”需要考慮？

　　所以，盡管說話是一門藝術(shù)，得講究。但對我來說，還是算了吧？

　　而“巧言令色”的人，往往是為了自己。俗話說“人不為己，天誅地滅”嘛。但是這句俗話在我看來，卻是有三層意思？

　　人要先為自己，才能更好的為別人，不然天地滅你。人要只為自己，天地也滅你。不管人為不為自己，天地都會滅你？

　　但這三種“滅”卻是不一樣的，可以體會一下？

　　回過頭來，仔細(xì)想想，這貌似也是一種“不誠”的“行為”——對自己不誠，對他人不誠？

　　當(dāng)這種“行為”變成了“習(xí)慣”，我也無法預(yù)料這樣的人會變成什么樣？

　　先賢們的話，其實都帶有“警醒”的作用，只不過要么是被誤解，要么是沒有察覺到？

　　更何況，對于大多數(shù)人來說，想的多，做的少，想要的多，需要的不多？

　　比如說：我自己。

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