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佛家禪語(yǔ)
1、佛家禪語(yǔ):不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人不會(huì)放松自我,他們透過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自我充滿智慧。
2、佛家禪語(yǔ):跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
3、佛家禪語(yǔ):揚(yáng)人善事,隱他過(guò)咎,人所慚恥處,終不宣說(shuō),聞他秘事,不向余說(shuō)。-《優(yōu)婆塞戒經(jīng)-自他莊嚴(yán)品》。
4、佛家禪語(yǔ):人生原本就是一出木偶戲,只要自我掌握牽動(dòng)木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了。
5、佛家禪語(yǔ):最好的功德莫過(guò)于慈悲心;最甜蜜的快樂(lè)莫過(guò)于心靈寧?kù)o;最清凈的真理莫過(guò)于了解無(wú)常的真諦。
6、佛家禪語(yǔ):野狗常來(lái)寺院馱供品,有次誤將雞血石當(dāng)雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來(lái)。禪師:不能憑直覺(jué)認(rèn)識(shí)事物,否則會(huì)陷入困境。
7、佛家禪語(yǔ):老僧調(diào)了敲鐘小僧的職位,讓他去劈柴。小僧辯解:我敲得很準(zhǔn)時(shí)啊。老僧:敲鐘是要喚醒眾生,你敲的鐘聲乏力,做的只是表面文章。
8、佛家禪語(yǔ):求教者問(wèn)藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來(lái)去,有什么關(guān)系?求教者:不會(huì)。藥山:什么外境使你迷惑?
9、佛家禪語(yǔ):了得身心本性空,斯人與佛何殊別。《五燈會(huì)元》釋:只要明白身心一切皆空,這樣的人與佛有什么不一樣呢?能徹悟自性便成佛。
10、佛家禪語(yǔ):禪師把鹽撒入水杯,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定咸淡,你愿做一杯水還是一片湖?
11、佛家禪語(yǔ):人生因有職責(zé)而忠實(shí),若逃避職責(zé),則這樣的人生就是虛度。要將是非當(dāng)教育,不要將人世當(dāng)是非。
12、佛家禪語(yǔ):佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。
13、佛家禪語(yǔ):鏡明而影像千差,心凈而神通萬(wàn)應(yīng)!毒暗聜鳠翡洝丰專虹R子明澈,映出影像千姿百態(tài);心地澄清,成就眾生的法力就千變?nèi)f化。
14、佛家禪語(yǔ):母雞拿著游泳文憑要求享受游泳健將待遇,鳳凰:此證無(wú)用。母雞說(shuō):可它是錢(qián)買(mǎi)的!鳳凰:凡錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的東西買(mǎi)到了,便失去了價(jià)值。
15、佛家禪語(yǔ):禪師同弟子外出,見(jiàn)一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開(kāi)。禪師:不要自以為是,做超越自我范圍的事,會(huì)招人厭。
16、佛家禪語(yǔ):快馬一鞭,快人一言!毒暗聜鳠翡洝丰專候E馬只要抽上一鞭,就能遠(yuǎn)行千里;有悟性的人只要對(duì)他說(shuō)一個(gè)字便可豁然貫通。
17、佛家禪語(yǔ):欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。
18、佛家禪語(yǔ):唯有以德報(bào)怨,才是結(jié)束一切冤怨的根本。用道德去感化,不要生起怨恨心,以怨報(bào)怨永遠(yuǎn)不能化敵為友。
19、佛家禪語(yǔ):享受的若不是自我應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。
20、佛家禪語(yǔ):佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。
21、禪師嘆:事事?tīng)?zhēng)勝好斗好嗎?
22、佛家禪語(yǔ):古樹(shù)下棲息著大眼貓頭鷹。僧徒們發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉中有亮點(diǎn),還有扇翅膀之聲,便傳說(shuō)有怪獸,人人驚恐萬(wàn)分。禪師:傳聞是最可怕的怪獸。
23、佛家禪語(yǔ):愿要大志要堅(jiān)氣要柔心要細(xì)。當(dāng)一個(gè)人的言談和舉止懷著良善動(dòng)機(jī)時(shí),快樂(lè)便像影子般地跟隨他。
24、佛家禪語(yǔ):奉養(yǎng)父母親,愛(ài)護(hù)妻與子,從業(yè)要無(wú)害,是為最吉祥。-《吉祥經(jīng)》。注:奉養(yǎng)父母,愛(ài)護(hù)妻兒,從事無(wú)害事業(yè)是最大的吉祥
25、佛家禪語(yǔ):日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:這天比昨日好,明天比這天好,天天好一點(diǎn),就是進(jìn)步。
26、佛家禪語(yǔ):徒:如何才能獲得知識(shí)?師把徒的頭摁進(jìn)水里。師:你此刻最渴求的是什么?徒:空氣!師:對(duì)!學(xué)知識(shí)也要有這種強(qiáng)烈渴求
27、佛家禪語(yǔ):就應(yīng)怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
28、佛家禪語(yǔ):我們要像大象一樣,在戰(zhàn)場(chǎng)上能承受箭的毒害而繼續(xù)奮戰(zhàn)。我們也能忍受別人對(duì)我們的侮辱和敵視,而持續(xù)內(nèi)心的安詳寂靜。
29、佛家禪語(yǔ):不必與小人結(jié)冤仇,小人自有其冤家對(duì)頭;不必向君子諂媚,君子不會(huì)礙于個(gè)人情分而給你什么恩惠。
30、佛家禪語(yǔ):生活在山坡上的石頭,羨慕山下繁華大道,便自我滾下去,結(jié)果受盡踐踏與玷污。禪師:知足常樂(lè),不要這山望著那山高。
31、佛家禪語(yǔ):本在禪寺的翠鳥(niǎo)想求得更安全的地方,便在無(wú)人能攀的臨海巖石上筑巢,幾天后被浪濤卷走。
32、佛家禪語(yǔ):江洋大盜給禪院施舍香火錢(qián),要求借宿,禪師:不可能辦到,因?yàn)榉参宜椎亩紝⒈荒闩,不一樣類的人很難相處在一齊。
33、佛家禪語(yǔ):黎明的到來(lái)不是因?yàn)殓姽牡镍Q響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自我運(yùn)行的規(guī)律,處處皆是佛法。
34、佛家禪語(yǔ):競(jìng)爭(zhēng)是為了不爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的一種動(dòng)力;真正做到不爭(zhēng)而能不懈努力,即已到達(dá)看清世事,性情沉靜的境界了。
35、佛家禪語(yǔ):智者寂寂總無(wú)為,愚人碌碌把身縛。萬(wàn)物之間無(wú)差別,虛妄偏愛(ài)何執(zhí)著。整天思慮太用心,豈非犯了大過(guò)錯(cuò)?摘自三祖僧璨《信心銘》
36、佛家禪語(yǔ):有活力,常思考,行為清凈,明辨是非,自我約束,不驕不躁,這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰:能主宰自我命運(yùn)的人是幸福的。
37、佛家禪語(yǔ):問(wèn)大珠禪師:多么大算大?答:無(wú)邊際。又問(wèn):多么小算小,答:看不見(jiàn)。問(wèn):大無(wú)邊際,小至不見(jiàn),究竟何處是?禪師反問(wèn):何處不是呢?
38、佛家禪語(yǔ):當(dāng)你擁有智慧,并用智慧思索變化無(wú)常的人生,便漸漸遠(yuǎn)離了愁苦。目空一世的人,也是最危險(xiǎn)的人。
39、佛家禪語(yǔ):蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)去,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。
40、佛家禪語(yǔ):?jiǎn)枺何医駥⒁磺兴枷胫棺〔黄,如海水不起波,這個(gè)是佛性否?答:非佛性,都是見(jiàn)聞?dòng)X知腦筋的作用。
41、佛家禪語(yǔ):賊偷東西,掏面包給狗,狗卻咬住他的腿。賊:給你面包,咋還咬我?狗說(shuō):正因你想收買(mǎi)我,我才決定出你是壞蛋!禪師:智者明辨是非。
42、佛家禪語(yǔ):敞蓬車飛馳,急拐彎處幾乘客被拋出,躺在地上大罵。楊樹(shù):凡被拋下的,大都因自我沒(méi)站穩(wěn)腳跟。禪師:災(zāi)難多由自我造成
43、佛家禪語(yǔ):佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問(wèn)之,答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!
44、佛家禪語(yǔ):淘金隊(duì)走在沙漠中,金子裝滿了口袋,大家勞累不堪,只有一人快樂(lè)地走著,同行者:你為何如此愜意?他笑言:我想要的東西最少!
45、佛家禪語(yǔ):劇場(chǎng)里,蠢人開(kāi)玩笑大喊:著火了!結(jié)果上千人擁向門(mén)口,擠成一團(tuán),很多人被踩死。禪師感嘆:蠢話貽害無(wú)窮。
46、佛家禪語(yǔ):欲杜絕奸佞之徒的跋扈,須為其留條去路,若其無(wú)逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無(wú)去路會(huì)將所有重要器物咬碎,災(zāi)害更大。
47、禪師:因心中有敵,便處處是敵
48、佛家禪語(yǔ):一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
49、佛家禪語(yǔ):巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
50、佛家禪語(yǔ):施舍好品德,幫忙眾親眷,行為無(wú)瑕疵,是為最吉祥-《吉祥經(jīng)》。施舍是美德,幫忙親友,行為無(wú)污點(diǎn),才是最大的吉祥。
51、佛家禪語(yǔ):吃些虧處原無(wú)礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃!逗┥酱髱熜咽栏琛
52、佛家禪語(yǔ):禪師講經(jīng):大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái),每一天都把窩移低一點(diǎn),災(zāi)難也因此發(fā)生,人們把小鳥(niǎo)都走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài)
53、佛家禪語(yǔ):一教授向禪師問(wèn)禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來(lái)了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對(duì)你說(shuō)禪?
54、佛家禪語(yǔ):平常心是道!秱鳠翡洝丰屃x:平常心沒(méi)有造作,沒(méi)有是非,沒(méi)有取舍,沒(méi)有斷常,也沒(méi)有凡盛,是道之所在。
55、佛家禪語(yǔ):罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者,先須識(shí)根本。若不達(dá)此理,虛費(fèi)功勞,于外相求,無(wú)有是處。
56、佛家禪語(yǔ):一休禪師將老師的茶杯打破了。他問(wèn)老師:人為什么必須要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說(shuō):你的茶杯死期到了!
57、佛家禪語(yǔ):譬如種子別,生果各殊異,業(yè)力差別故,眾生剎不一樣。譬如心王寶,隨心見(jiàn)眾色,眾生心凈故,得見(jiàn)清凈剎。
58、佛家禪語(yǔ):什么是人生最有價(jià)值的呢?就是愛(ài)。把犧牲當(dāng)享受,能夠付出愛(ài)心的人,永遠(yuǎn)都很快樂(lè),而且活得有好處。
59、佛家禪語(yǔ):陸亙大夫問(wèn)南泉禪師:家有一片石,時(shí)坐,時(shí)臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無(wú)非是一片心。
60、佛家禪語(yǔ):去除雜念,心靜如水,人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開(kāi)波浪而去撈水中的月亮一樣。
61、佛家禪語(yǔ):心中常存知足善解感恩包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái),真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)
62、佛家禪語(yǔ):一般人為什么會(huì)得不到幸福?因?yàn)樗母惺苁清e(cuò)的,心很亂很苦,事事懷疑,扭曲別人用意,幸福離他就很遙遠(yuǎn)。
63、佛家禪語(yǔ):獅子想抓兔子,見(jiàn)鹿走過(guò),便去追鹿,鹿沒(méi)追到兔子也跑了。不滿足小利去追求更大期望,到頭來(lái)只會(huì)兩手空空。
64、佛家禪語(yǔ):問(wèn)神山僧密禪師:請(qǐng)說(shuō)生死之事。禪師問(wèn):你什么時(shí)候死過(guò)?答:不曾。禪師曰:既不曾,那只有親自死一回方知生死之事
65、佛家禪語(yǔ):人只有空去內(nèi)心的不潔,以愛(ài)心擁抱世界,世界才會(huì)擁抱他;人只有以慈悲心對(duì)待萬(wàn)物,減少生命內(nèi)耗,才能健康發(fā)展。
66、佛家禪語(yǔ):獅子:為什么把我關(guān)在籠里?僧徒:這樣我們安全。獅子:這樣,你們的思想就麻痹了,籠子總有一天會(huì)破!禪師:要居安思危。
67、佛家禪語(yǔ):聰明與智慧是不一樣的,否則何以有“大智若愚”之說(shuō)呢!智慧能使人了脫生死解除煩惱。
68、佛家禪語(yǔ):享受的若不是自我應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。
69、佛家禪語(yǔ):禪師牽驢云游,突然驢滑向懸崖,禪師緊抓驢尾,可驢拼命掙扎,禪師只好放開(kāi):讓你得勝吧!
70、佛家禪語(yǔ):如過(guò)蠱毒之鄉(xiāng),水也不得沾著一滴-《五燈會(huì)元》。釋:要持續(xù)心的清凈須嚴(yán)格約束自我,好比途經(jīng)蠱毒之地,一滴水也不沾。
71、佛家禪語(yǔ):問(wèn):是否佛教一切人都出家?佛說(shuō):一切眾生皆有佛性,佛是教一切眾生明白本有佛性,不受生死回的痛苦,不是教一切人都出家。
72、佛家禪語(yǔ):一個(gè)人幾十年生命,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時(shí)間。
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