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關(guān)于橋的故事（通用12篇）
故事是人類對歷史的一種記憶行為,通過多種故事形式,記憶和傳播著一定社會的文化傳統(tǒng)和價值觀念,引導(dǎo)著社會性格的形成。它故事通過對過去的事的記憶和講述,構(gòu)建著一定社會的文化形態(tài) 。下面是小編帶來的關(guān)于橋的故事（通用12篇），希望對你有幫助。
橋的故事 篇1
橋的故事：糖橋
相傳，三官(今光明)鎮(zhèn)繼芳橋原是頂破竹橋，來往行人，十分危險，有一天，有個換糖者走過，就說：“這橋這么沒人修?要是我有了錢，造頂新的�！币淮危瑩Q糖者在一戶破落官史人家，換著一對金彌陀，從此發(fā)了財。于是，他籌集一等石料，聘來巧匠，拆去竹橋，建造三孔石拱橋，取名繼芳橋。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，則直呼“糖橋”。
橋的'故事 篇2
橋的故事：趙州橋
趙州橋是安濟(jì)橋的俗稱，由隋代橋梁工匠李春建造。它位于今河北省趙縣城南五里的.洨河上，橫跨洨河南北兩岸，是中國現(xiàn)存最早的大型石拱橋，全橋全部用石塊建成，共用石塊1000多塊，每塊石重達(dá)1噸。橋上裝有精美的石雕欄桿，雄偉壯麗、靈巧精美。
關(guān)于趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成后，八仙之一的張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，問魯班這座大橋是否經(jīng)得起他倆走。魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什么，于是就請他倆上橋。誰知，張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋，柴榮推著載有“五岳名山”的小車，上橋后，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進(jìn)水中，用手使勁撐住大橋東側(cè)。因?yàn)轸敯嗍箘盘�，大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印，車道溝，柴榮跌倒時留下的一個膝印，和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。
橋的故事 篇3
橋的故事：乾隆皇帝看高橋
奉城高橋鎮(zhèn)有座石拱橋，建于明永樂六年。相傳當(dāng)?shù)赜袀�鄉(xiāng)紳外出，有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說：“初一跌下去，月半咚聲響�！贝耸聜鞯角』实勰抢铮鹩闻d，欲下江南看高橋。船從淀山湖進(jìn)黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：“此處何地?”侍從答道：“此乃得勝港�！鼻∫宦牎暗脛佟眱勺郑髳�，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉(xiāng)紳，慶幸免卻一場欺君殺身大禍。
橋的故事 篇4
橋的故事：彈琴橋
在南橋鎮(zhèn)北數(shù)百米，原有座小石橋，名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦，生養(yǎng)三女，小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重，也是彈琴高手。日子一久，兩人知音相愛，可錢老爺不允，小女只得勸韓重進(jìn)京城修琴藝，求得功名，好讓父親答應(yīng)他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強(qiáng)逼小女嫁于權(quán)貴，小女思念韓重，含恨而死。不久，韓重歸來，得知情人已故，就盤坐于小石橋上，彈起悲哀之曲，表達(dá)懷念。彈罷，抱琴投河而亡。
橋的故事 篇5
橋的.故事：碎盤橋
解放初，莊行有個小橋村，不知何年代起，被風(fēng)水先生相中為“三元不敗”的風(fēng)水寶地。一天，有兩個風(fēng)水先生帶了羅盤來到小橋村，都想定塊“來龍秀地”�？匆姶孱^歌聲嘹亮，紅旗招展，翻身農(nóng)民們正在大搞春耕。這兩個風(fēng)水先生見狀，搖頭嘆息：“風(fēng)水本無靈，不可再騙人�！闭f罷，將手中羅盤往橋上狠狠一摔，碎片橫飛。從此，該小橋便呼為“碎盤橋”。
橋的故事 篇6
橋的故事：麻將橋
清道光年間，華治涇河上造了座橋，名麻將橋。此處以前沒有橋，行人十分不便。當(dāng)?shù)赜袀�周姓老人，對民間賭博十分憎恨，邀集10多名有識之士，把賭場統(tǒng)統(tǒng)圍住，捉住賭徒，沒收財注，梵毀財具。把沒收所得的.賭款，建造了此橋。今已圯毀。
橋的故事 篇7
橋的故事：斷橋
斷橋，講述著許仙和白娘子的'感情故事。斷橋流傳至今也是因?yàn)榇斯适碌脑�，許仙和白娘子在橋上相識，在橋上邂逅，在橋上送傘。因法海做祟，使他們的感情倍受艱難，橋未斷時情已斷。據(jù)說歷史上斷橋曾更名，我沒有太多的資料，也無從得知。
橋的故事 篇8
橋的'故事：玉蟹橋
今頭橋鄉(xiāng)新亞村，原有頂三堍頭南北向石橋，名石蟹橋。相傳，原橋面西側(cè)鑿有石蟹一只，常有人誤以為真蟹上橋，故名。有一天，被江西覓寶人發(fā)現(xiàn)，在一個雪夜里將石蟹竊走，橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為，被竊走的不是普通石蟹，準(zhǔn)是只玉蟹。由此，玉蟹橋便出了名。
橋的故事 篇9
橋的故事：昔人橋
昔人橋了，據(jù)說是與蘇小小有關(guān)，蘇小小是當(dāng)時有名的歌妓，才女。酷愛山水景色，不明白她的.感情怎樣，但紅顏早逝。死與西泠，葬于西泠橋畔，卻為實(shí)事。今日的西泠橋不明白是不是當(dāng)年的昔人橋，我沒看到過很多這方面的資料，不便多說。
因橋留下的感情故事絕不僅僅僅如此，卻能給人留下無盡的思索和遐想，也顯示出了橋的寓意和韻味。
橋的故事 篇10
橋的故事長橋
長橋，講述著梁山伯和祝英臺的故事，橋是他們感情的見證，橋讓他們的`感情變的浪漫，堅固，給了他們無盡的思別，從求學(xué)到化蝶都沒有離開過橋。
橋的故事 篇11
神仙橋
豐隆村位于中都市的東南方，是個人稠物穰、風(fēng)光奇異的地方，村的西北角至今還有一座用石碑搭建起來的小橋，名叫神仙橋。解放前，它是豐隆村通往中都市的必經(jīng)之地。據(jù)說這座小橋始建于明代中葉，是八仙之一的張果老用供奉在自我廟內(nèi)的石碑搭建起來的。說起來，還頗有一段傳聞呢！
神仙橋由于豐隆村背靠南泉河，因而地下水質(zhì)十分優(yōu)良，用此刻喝過豐隆村水的外地人的話說，就是清爽甘甜。即使寒冬臘月，村里人也敢喝從井里剛打上來的水。因此，豐隆會造酒的人個性多。那時，著名的酒坊有兩家，一是前街的史家，一是后街的劉家。劉家釀酒時光較長，大多銷往濟(jì)南等地;史家釀酒稍晚，主要銷往中都市。甭看史家后起，由于使用的是村南古井里的水釀造的，因而入口很爽，咂之香味彌久不去。當(dāng)時豐隆村西有一條排泄南泉河水用的泄洪溝，溝上原建有一座木橋，但因年久失修，早已頹壞不堪。好在泄洪溝已幾年沒用，所以人們?nèi)ブ卸紩r，都要從溝底爬上爬下，十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多歲，因?yàn)槠鸩酵�，沒敢雇工。老史兩口子負(fù)責(zé)釀酒，往中都市送酒的.任務(wù)責(zé)無旁貸地落在了大兒子和大女兒身上。那時進(jìn)城不像此刻有許多交通工具，靠的就是一雙腳。史家有一輛獨(dú)輪小車，俗稱紅車。純木器制作，連車轱轆都是木頭做的，推起來很費(fèi)勁。史家兄妹往縣城送酒只能靠這輛紅車。每隔三五天，雞剛叫過三遍，兄妹倆便一個在后推，一個在前拉，將釀好的酒送往中都市。兄妹倆最頭疼的就是過那條溝，每次過都得折騰出一身臭汗。
有一次，兄妹倆又要過溝時，來了一位倒騎毛驢的白胡子老爺爺。老爺爺問兄妹倆要不要幫忙？兄妹倆當(dāng)然巴不能得。于是沒用兄妹倆動手，那輛裝有兩大簍酒的紅車便在白胡子老爺爺?shù)耐品鱿螺p飄飄地過了溝。兄妹倆既驚訝又感激，妹妹見白胡子老爺爺身上有個酒葫蘆，便說：“老爺爺，俺給你盛點(diǎn)酒吧！俺家的酒可好喝了。”白胡子老爺爺一臉饞像地解下葫蘆遞過來。妹妹灌滿酒剛遞過去，他就情不自禁地咂著嘴喝開了。
從此，只要兄妹倆過溝，白胡子老爺爺準(zhǔn)在那里幫忙。兄妹倆每次都給老爺爺灌滿酒葫蘆。
三個月后，老史去中都市結(jié)賬，發(fā)現(xiàn)酒錢比往常少些，回來細(xì)詰兒女，方知兄妹倆遇到白胡子老爺爺?shù)氖�。老史想，哪能這么巧？說不定這個白胡子是個老神仙！于是對兄妹倆說：“再遇見白胡子老爺爺時，就把車上的酒都給他，讓他在溝上給咱建座橋。”
隔了沒幾天，兄妹倆又往中都送酒時，白胡子老爺爺又和他們不期而遇了。妹妹沒等白胡子開口，便甜甜地說：“老爺爺，這次俺把車上的酒都給您，求您在溝上給俺建座橋行不行？”老爺爺撫著白胡子笑瞇瞇地問：“誰讓你這樣說的？”“俺爹唄！”妹妹笑嘻嘻地答道�！昂茫 卑缀永蠣敔旤c(diǎn)點(diǎn)頭，然后解下酒葫蘆遞給了妹妹。奇怪，以前往葫蘆里灌酒，只幾下就灌滿了，這一次裝了快一簍也不滿。兄妹倆又繼續(xù)裝下去，兩簍酒光了，酒葫蘆也滿了。白胡子老爺爺用手一指，那葫蘆輕飄飄地就到了他手里。他一邊咂嘴弄舌地喝著，一邊對兄妹倆說：“回去告訴恁爹，下次再來時，橋就修好了�！�
到了兄妹倆再次送酒，來到泄洪溝前時，一座造型儉樸，結(jié)實(shí)耐用的小石橋果然橫亙在溝上。左右望望，白胡子老爺爺卻不見了。
老史和村里的鄉(xiāng)親們白天來到橋上，看到橋是用石碑建的。下到橋底朝上看，看到張果老幾個字，方才明白，張果老喝了人家的酒，自覺理虧，于是用自我廟里的石碑搭建了這座橋。
橋的故事 篇12
趙州石橋
唐朝的趙州從諗禪師幼年出家，依止南泉普愿禪師20年，80歲時駐錫于趙州城東的觀音院。
趙州石橋某天，一位年輕的`禪僧前來參禮，談起他在路途中見到的石橋。
禪僧說：“趙州石橋，遠(yuǎn)近馳名，學(xué)人向往一睹風(fēng)采已久，沒想到親眼見到，也但是是一座普通的小橋而已�！�
從諗禪師微微一笑，說：“可惜呀，你遠(yuǎn)道而來，只見到一般的石橋，并沒有看到真正的趙州石橋。”
禪僧被從諗禪師這么一提點(diǎn)，頓時心生慚愧，趕緊再問：“請問禪師，什么才是真正的趙州石橋呢？”
從諗禪師淡淡地說：“度人來往。”
“假如沒有人來往呢？”
“那就是石橋功德圓滿了�！�
40年前，佛光山初建時，在東山建了一尊接引大佛。那時受制于經(jīng)濟(jì)的困難、建材的局限，大部分佛像都是用水泥塑成的。之后，各地人士前來參訪，看到接引大佛身邊那一圈水泥塑造的佛像，就批評說：“可惜，都是水泥文化，沒有什么價值�！�
我也慨嘆說：“的確可惜，老遠(yuǎn)來一趟，都沒有看到佛像，只看到水泥。怎樣我們住了幾十年，只知有佛像，不知有水泥？”
世間萬法，一切唯心，心生萬法生，心滅萬法滅，所以，我們到什么地方，能見到什么境界，就看我們的心境如何了。
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