唐太宗擅長什么書法

　　試題：

　　唐太宗擅長什么書法

　　答案：隸書、行草。

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　　唐太宗擅長什么書法

　　唐太宗李世民，親自參與了唐朝的建立，更主導了著名的玄武門兵變，開創(chuàng)了“貞觀之治”，成為千古一帝。這樣一位帝皇，我們不禁想象他筆下的字該是如何的蒼勁有力，霸氣凌厲，但是事實上，唐太宗更鐘愛行書，行書相較于楷書而言，不那么正式，相較于草書而言，又不那么潦草，但是方便實用，又不失美觀，是集楷書的藝術(shù)性和草書的快速書寫的特點于一身的書法字體，因此，行書也叫行楷，或者行草，端看你下筆更偏向于哪一種字體了。

　　史料記載唐太宗李世民之書初師承于隋之書家史陵，又常常與當時的書法大家虞世南、歐陽詢、褚遂良等切磋書藝，之后看到王羲之的《蘭亭序》，愛不釋手，唐太宗的書法字體也漸漸地向行書發(fā)展，而因為唐太宗更喜歡行書，所以大力的發(fā)展和推崇行書，使得當時的行書盛極一時，奠定了行書在這天書法史上的地位。唐太宗本人也是一位行書的大師，但是傳世的作品較少，至今流傳的僅有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。更值得一提的事唐太宗將《溫泉銘》用來刻在碑文上，這是第一次將行書用于碑文刻字，為行書的使用方法開辟了新的領(lǐng)域，唐太宗為行書的發(fā)展作出了突出的貢獻。

　　作為一代帝王，在書法上自然需要很高的造詣，雖然他流傳的作品不多，但是從這僅有的作品里面我們還是能夠看出李世民在書法所下的功夫。

　　唐太宗年號

　　唐太宗是唐朝的時期的皇帝，唐朝最鼎盛的“貞觀之治”便是由他創(chuàng)立的。而之所以是貞觀之治，是因為唐太宗的年號——貞觀。

　　“天地之道，貞觀者也。”“貞觀”二字，就是取自于《易經(jīng)·系辭下》中的這句話。這句話的意思是：天地萬物的發(fā)展，是有必須規(guī)律可循的，我們應(yīng)當順應(yīng)這規(guī)律的發(fā)展。因此，“貞觀”大概就是順應(yīng)規(guī)律的意思。宋朝理學家朱熹在解釋這句話的時候說：貞，即正；觀，即示。“貞觀”即正示，那里朱熹要我們正示的就是社會自然的客觀發(fā)展規(guī)律，而唐太宗的確在正示歷史，正示社會的發(fā)展。

　　唐太宗定年號為“貞觀”，大概就是因為他深知順勢而為的道理。在唐太宗之后對國家的治理上，處處體現(xiàn)“貞觀”二字的含義。唐太宗即位后，以史為鑒，吸取隋朝滅亡的歷史教訓，順應(yīng)民心，推行了開明的政策，減少苛捐雜稅，福澤百姓，使得百姓能夠安居樂業(yè)；更設(shè)立諫官一職，虛心納諫，魏征便是當時著名的諫臣。唐太宗勤政愛民，他執(zhí)政期間，甚至出現(xiàn)了“路不拾遺，夜不閉戶”的社會現(xiàn)象。

　　盛唐風貌我們無法想象，只明白無論是經(jīng)濟還是政治，在當時世界上都是數(shù)一數(shù)二的，更有多國使節(jié)來訪，周邊藩國上供，唐朝也成為當時的“天朝”，唐太宗更被稱為“天可汗”，后人將這段時期稱為“貞觀之治”，真是再恰當?shù)�是了�?/p>

　　唐太宗屬什么生肖

　　唐太宗李世民的出生日期一向有爭議，有兩種說法，一種是生于公元598年1月份，那么按照這個說法，李世民屬蛇；另一種是李世民生于599年1月份，這樣來看，他就是屬馬。

　　很多人奇怪，千古明君，居然出生年月都不清楚。其實在那個年代很正常，那一年是公元598年，隋朝的開皇十八年，這一年楊堅的兒子楊勇離奇失蹤了，然后另立楊廣為太子，多么滑稽，李世民出生，楊廣變成了太子。當時的楊堅還是在發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡節(jié)儉，能夠說在楊堅任內(nèi)，隋朝還算是國運不錯，百姓休養(yǎng)生息。之后楊廣修建隋朝大運河，疏通了水路運輸，但是這件事倒是勞民傷財，導致百姓負擔過重，很多人都死于徭役。

　　百姓一旦負擔過重就會造反了，于是農(nóng)民起義此起彼伏。其中就有李世民家的瓦崗寨兄弟，竇建德等許多起義軍，楊廣試圖用殘酷的鎮(zhèn)壓滅掉農(nóng)民起義，卻不明白這樣越來越助漲百姓的反心，很多人都加入了起義隊伍。李世民稍微大一點的時候，隋朝天下已經(jīng)是岌岌可危了，李世民跟隨父親打仗，他看出了要想奪取天下，最重要的不是有錢，不是有軍隊，而是得人心，百姓相信你，才能抓住這天下，所以他和李淵的隊伍才能在那么多的起義軍中脫穎而出。至于他具體屬相是蛇或者是馬，就無法考證了，畢竟生于戰(zhàn)亂之時，況且自我父親還是隋朝的“反賊”，大家估計都沒那么在意李世民的屬相和具體出生年月了。

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