【推薦】文明演講稿模板集合五篇
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的文明演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最
好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的.生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的'修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
微笑是美麗、微笑是喜悅、微笑堅定、微笑是鼓勵。今天，是開學(xué)的第一天早晨，有了教師、學(xué)生的校園，又恢復(fù)了勃勃生機。微笑的你們就是學(xué)校的生命！
此時，我在國旗下的講話的題目是“養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
聽到這個話題大家一定覺得很老，但它不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩呢？答案有很多很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。校園因什么而文明？因你、我大家的文明而文明。文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種受人尊敬的行為習(xí)慣。
文明在哪里？文明就在我們身邊，它反映在你的每一個言談舉止中，體現(xiàn)在你的日常行為里。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑；是師生們有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的和睦；是見到師長時的一聲親切問好；是去食堂就餐時的自覺排隊與互助；是在校車時的主動讓座、安靜有序；是在別人幫助你時說一聲“謝謝”；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是把教室收拾得整齊、干凈；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種進步，是行為的端正，是習(xí)慣的改善，是修養(yǎng)的提高，是品質(zhì)的提升。從教育成長的角度講，文明是告別昨日的無知和粗俗，是養(yǎng)成今日的自覺和高雅。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛在嘴邊，不大聲喧嘩，不說臟話，他更懂得要想讓別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣、愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏花草，不會亂涂亂畫，不隨地吐痰，更不會浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為。他會自覺維護校園環(huán)境，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，應(yīng)把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的.人。他會尊敬師長、友愛同學(xué)，關(guān)心身邊的人和事；他更會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)，感恩社會的支助。
老師們、同學(xué)們：全力爭創(chuàng)全國文明城市，提高城市文明程度，塑造良好城市環(huán)境，是當下鎮(zhèn)江人民的一件頭等大事，我們都應(yīng)該以主人翁的精神，積極、主動、熱情、真誠地投入到爭創(chuàng)之中，用我們的行動傳遞豐富的文明信息，為鎮(zhèn)江爭創(chuàng)全國文明城市做出應(yīng)有的貢獻。
謝謝大家！
文明演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志們：
大家好!
夏日炎炎，微風(fēng)送爽。在這夏日陽光火辣辣的時刻，街道辦事處打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)，在社區(qū)大眾心中得到了一致的認可，我是從事社區(qū)管理隊伍中的一分子，謹代表街道辦事處向一直以來為社區(qū)事業(yè)鞠躬盡瘁日理萬機的領(lǐng)導(dǎo)們表示衷心的感謝與由衷的欽佩，向一直為社區(qū)管理工作而辛勤奔波勞累、樂于奉獻的各位同仁致以衷心的感謝和崇高的敬意。在此，我作為社區(qū)管理就打造社區(qū)品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)進行專題發(fā)言，我的心情十分激動。下面就社區(qū)管理談?wù)勎覀�人的工作體會與想法。
一、打造社區(qū)品牌，成為典型風(fēng)標
為營造文明、溫馨的社區(qū)氛圍，不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求，社區(qū)管理組織每年都要召開多次社區(qū)文化工作聯(lián)席會議，邀請市文體局、街道辦、駐區(qū)各單位領(lǐng)導(dǎo)、居民代表參加，安排部署本社區(qū)的群眾文化工作。同時，社區(qū)管理還提出了全新的理念，那就是打造一居一品做法與想法：一居是指居委會，一品是指品牌，特色，亮點。
我們從事社區(qū)管理，工作中，本著“立足區(qū)情、體現(xiàn)特色、敢于創(chuàng)新、大膽實踐”的原則，在社區(qū)中廣泛開展“一居一特”品牌社區(qū)創(chuàng)建活動。通過典型引導(dǎo)、以點帶面、榜樣示范、重點幫扶，先后樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業(yè)型、黨員示范型、服務(wù)保障型、平安溫馨型、環(huán)境優(yōu)美型和學(xué)習(xí)創(chuàng)新型等為代表的特色品牌社區(qū)，“一居一特”創(chuàng)建活動成為社區(qū)黨組織、黨員和社區(qū)內(nèi)各種力量發(fā)揮作用的有形舞臺，成為加強社區(qū)黨建工作的有效載體，成為創(chuàng)建和諧社區(qū)的有力舉措，為建設(shè)和諧社區(qū)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在服務(wù)對象上，進一步放大社區(qū)黨組織和社區(qū)黨員的服務(wù)功能，由為社區(qū)弱勢群體服務(wù)拓展到為全社區(qū)、全體居民、駐地企業(yè)、機關(guān)事業(yè)單位服務(wù)。在服務(wù)內(nèi)容上，實行“社區(qū)搭臺，行業(yè)唱戲，無償聯(lián)系”的管理模式，圍繞豐富品牌創(chuàng)建內(nèi)容，廣泛開展“黨旗飄揚在社區(qū)”、“文明樓棟”、“未成年人教育模擬法庭”、“入戶承諾簽約”等系列活動，加大了“愛心”超市建設(shè)、文明社區(qū)創(chuàng)建、平安社區(qū)創(chuàng)建和科普進社區(qū)建設(shè)等工作力度。
打造社區(qū)品牌，成為典型風(fēng)標，想法與做法效果良好，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評與肯定。
二、構(gòu)建和諧社區(qū)，成就和諧社會。
在構(gòu)建和諧社區(qū)中，涉及到四大和諧要點。那就是領(lǐng)導(dǎo)班子、干群關(guān)系、社會秩序、社區(qū)環(huán)境等方面，只有把這四個社區(qū)和諧要素把握好了，才能更好的構(gòu)建和諧社區(qū)。
領(lǐng)導(dǎo)班子方面，社區(qū)注重加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，所有社區(qū)管理人員要求，不斷加強政治理論學(xué)習(xí)，推進政治思想和工作作風(fēng)建設(shè)。堅持從各方面嚴格要求自己，一方面不斷努力黨的十七大、十七屆三中全會和全國兩會精神，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，增長才干，另一方面努力做好工作，積累工作經(jīng)驗，時刻注意自身各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，鍛煉自己各方面的能力，推進政治思想提升，作好和諧社區(qū)管理工作，使自己成為一名政治素質(zhì)過硬的優(yōu)秀社區(qū)管理人員。
干群關(guān)系方面，社區(qū)居民存在離退休人員、下崗失業(yè)人員、貧困人口、殘疾人、享受低保人員等不同服務(wù)對象的問題。社區(qū)管理人員提出“用心服務(wù)、細微服務(wù)、上門服務(wù)、隨時服務(wù)、全面服務(wù)”的理念，從解決居民的熱點、難點問題入手，成立了社區(qū)志愿者服務(wù)隊伍，為社區(qū)的孤寡老人、殘疾人義務(wù)服務(wù)，經(jīng)常為他們打掃衛(wèi)生，買米買面送油，使他們得到了有效的照顧，無憂的生活。
同時，為社區(qū)下崗失業(yè)人員發(fā)放就業(yè)服務(wù)卡，積極推薦介紹就業(yè)崗位，舉辦下崗失業(yè)技能培訓(xùn)班，采取“三個主動”幫助下崗失業(yè)人員再就業(yè)。主動深入下崗失業(yè)人員家中，全面了解情況，掌握他們的思想動態(tài)和真實想法，和他們做知心朋友，做到“六送”，即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務(wù)、送愛心。主動幫助有自謀職業(yè)愿望的人在社區(qū)創(chuàng)辦各類便民服務(wù)網(wǎng)點，實現(xiàn)靈活就業(yè)，幫助他們協(xié)調(diào)辦理有關(guān)事項，提供服務(wù)。主動深入轄區(qū)單位進行就業(yè)形勢和就業(yè)政策宣傳，使他們積極配合社區(qū)搞好再就業(yè)工作。
社區(qū)兩個林帶沒人澆灌，社區(qū)管理人員自發(fā)的給林帶澆水，對林帶進行管理;社區(qū)的水管線漏水，黨員們立即行動，查找漏水處，及時的修理;社區(qū)的衛(wèi)生垃圾死角，黨員們及時清理，營造良好的生活環(huán)境。在社區(qū)普查中，社區(qū)管理人員積極的做居民的思想工作，逐門逐戶的進行登記，保證了普查工作的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情，社區(qū)干部群眾的關(guān)系得到了進一步的增強，社區(qū)管理干部與人員真正的成了居民群眾實實在在的貼心人。
社會秩序與社區(qū)環(huán)境方面，社區(qū)通過打造社區(qū)品牌活動法，形成了社區(qū)月月有活動，重大節(jié)日有活動，春夏秋季天天有活動的`良好氛圍。
我們社區(qū)管理人員還根據(jù)社區(qū)特點，成立了戲劇、舞蹈、棋牌等群眾性業(yè)余文藝團體，邀請市文化館的教師對這些群眾業(yè)余團隊進行輔導(dǎo)，通過舉辦高水準的社區(qū)活動激發(fā)了廣大居民參與社區(qū)活動熱情，同時也為提高社區(qū)整體文明素質(zhì)、創(chuàng)建和諧社區(qū)營造了良好的輿論氛圍。
同時，還可以利用這些文化活動載體，把對社區(qū)居民的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德以及科學(xué)文化知識的教育融入其中。同時，積極推進“文明樓院”、“五好家庭”創(chuàng)建活動，講文明、樹新風(fēng)，講道德、守法律在社區(qū)蔚然成風(fēng)。社區(qū)各項建設(shè)得到了長足發(fā)展，社區(qū)呈現(xiàn)出治安良好、社會穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美，安定祥和以及人際關(guān)系和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。
三、社區(qū)社團建設(shè)的想法與做法
社區(qū)社團建設(shè)的工作中，還產(chǎn)生了許多創(chuàng)新的想法與做法，配套完善的辦公用房為打造一流品牌、構(gòu)建和諧社區(qū)奠定了良好的基礎(chǔ)。社區(qū)實質(zhì)性的工作是服務(wù)，久安社區(qū)始終把為老百姓提供熱情、周到、全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)做為社區(qū)工作的重點。
一是充分發(fā)揮社區(qū)“一站四室”的服務(wù)功能，打造老百姓信得過的服務(wù)品牌。落實崗位責(zé)任制，工作人員佩胸卡上崗，便于辨識。居民來辦事，只要手續(xù)齊全，一律要求一次性辦妥，不讓居民跑第二趟。讓“一站式服務(wù)大廳”真正做到“一站清”，不能形同虛設(shè)。同時，我們設(shè)有電話預(yù)約上門服務(wù)項目，讓不方便出門的老百姓坐在家里就把事給辦成了。
二是充分發(fā)揮社區(qū)自愿者隊伍的作用。久安社區(qū)總?cè)丝诮f人，專職社區(qū)干部不足20人，僅靠社區(qū)工作者難以完成一些細節(jié)服務(wù)。為此，廣泛發(fā)動群眾，吸納駐社區(qū)單位、社區(qū)居民參加志愿者隊伍，實現(xiàn)居民自治、共駐共建、資源共享，經(jīng)過不斷建設(shè)，目前社區(qū)已擁有數(shù)量不少的志愿者隊伍，服務(wù)內(nèi)容從生活服務(wù)到大環(huán)境的護綠養(yǎng)人，無所不至。志愿者隊伍與社區(qū)工作者相輔相成，互為補充，形成了一個覆蓋全社區(qū)的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。
三是擴大服務(wù)范圍，完善細節(jié)服務(wù)。社區(qū)的每一名成員都有不同的服務(wù)需求，社區(qū)根據(jù)不同人群的不同需求制定了詳盡的工作方案，為需要提供特殊服務(wù)的弱勢群體建立了服務(wù)檔案。開設(shè)了24小時社區(qū)服務(wù)熱線，設(shè)立值班值宿人員，保證全線暢通。
四是樹立典型，以點帶面。社區(qū)每年都要表彰一批先進人物。對優(yōu)秀的志愿者進行表彰;對為社區(qū)建設(shè)做出突出貢獻的先鋒黨員進行表彰;這些先進人物極大的激發(fā)了群眾學(xué)先進、趕先進的熱情，正氣得到弘揚。
五是挖掘資源、籌集資金，加強社區(qū)文化的硬件建設(shè)。通過上級調(diào)配、單位贊助、個人捐贈等渠道，籌集圖書，配備了多功能音響和電化教學(xué)設(shè)備。爭取修建大型宣傳畫廊和綠草環(huán)繞的社區(qū)文化休閑廣場，配備了舒適優(yōu)雅的休閑座椅等硬件資金。這些硬件的投入，將保證了社區(qū)文化活動的正常開展。
社區(qū)管理人員堅持以黨的十七大精神為行動指南，全面落實科學(xué)發(fā)展觀。以打造社區(qū)品牌，建設(shè)和諧社區(qū)為主題，以各種文化活動為載體，以滿足廣大群眾的需求為目標，以加強硬件建設(shè)為服務(wù)保障，全面開展社區(qū)建設(shè)。在工作中，堅持以人為本，堅持為老百姓辦實事，不斷提高社區(qū)科學(xué)管理水平和服務(wù)水平，
面對20xx年新的任務(wù)與挑戰(zhàn)，我們社區(qū)管理人員將以“團結(jié)、實干、有為、向上”的精神為引領(lǐng)，超越自我，追求卓越，為打造社區(qū)一流品牌，構(gòu)建和諧社區(qū)而努力拼搏。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上午好！
我是四年級（1）班的陳睿，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是不小心撞到對方時的`一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱；是看到有人隨地吐痰時的一聲勸阻……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
近年來，我們實驗小學(xué)集團學(xué)校無時無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里花香四溢，老師們辛勤工作，同學(xué)們猶如芝麻開花——節(jié)節(jié)高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為學(xué)校的一份子，誰又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠遠不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出學(xué)校高大、美麗的形象，每一位少先隊員的言行舉止展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
而作為一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當注重自己在日常學(xué)習(xí)和生活中的行為，從自己的言談舉止和每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學(xué)校，尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，愛護校園的一草一木；在家里，尊敬長輩，愛弱小，見到客人要問好；在公共場所要遵守公共秩序。
正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到在的事，同時也是生活里最重要的事，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。最后，我希望同學(xué)們都能夠養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
我的演講完了，謝謝大家！
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