《清平樂(lè)·村居》教學(xué)反思
《清平樂(lè)·村居》通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫(xiě)以及對(duì)翁媼及其三個(gè)兒子的形象刻畫(huà)，抒發(fā)了詞人喜愛(ài)農(nóng)村安寧、平靜生活的思想感情。接下來(lái)小編整理了《清平樂(lè)·村居》教學(xué)反思，希望大家喜歡！
《清平樂(lè)·村居》教學(xué)反思1
《清平樂(lè)村居》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第二組以“永遠(yuǎn)的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩(shī)詞三首》中的第三首詞。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，曾在三年級(jí)上冊(cè)第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內(nèi)容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學(xué)生對(duì)描寫(xiě)童年生活的文章有了一定的情感基礎(chǔ)。本次再次將童年的主題編進(jìn)教材，一是讓學(xué)生通過(guò)讀書(shū)，體會(huì)作者對(duì)童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時(shí)光的珍貴，豐富情感體驗(yàn)，更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活；二是通過(guò)對(duì)比閱讀，領(lǐng)悟文章的`一些表達(dá)方式；三是豐富語(yǔ)言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。
《清平樂(lè)村居》是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾寫(xiě)的描寫(xiě)農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過(guò)對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫(xiě)以及對(duì)翁媼及其三個(gè)兒子形象的刻畫(huà)，抒發(fā)了作者對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的熱愛(ài)和向往之情。
在描寫(xiě)手法上，這首小令，沒(méi)有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面。作者能夠?qū)⑦@家老小的不同面貌和情態(tài)描寫(xiě)得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達(dá)到此等藝術(shù)境界的。
在寫(xiě)景方面，此人通過(guò)“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫(huà)出一副清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫(xiě)人方面，則通過(guò)“醉”寫(xiě)出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個(gè)“臥”則寫(xiě)出了“小兒”的天真與可愛(ài)。
備課時(shí)我就一直在想，我要教給學(xué)生什么？是會(huì)背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對(duì)，對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這首詞的意思很簡(jiǎn)單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現(xiàn)代語(yǔ)言再現(xiàn)詞文描繪的意境，這是教學(xué)的重難點(diǎn)。
教學(xué)中，我以詞語(yǔ)教學(xué)為抓手，通過(guò)借助注釋和插圖，聯(lián)系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現(xiàn)溪上、溪東和溪頭的畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生走入詞境。
《清平樂(lè)·村居》教學(xué)反思2
《清平樂(lè)·村居》是一首澹語(yǔ)清新、充滿詩(shī)情畫(huà)意的小令。全詞把一家老小村居生活的不同面貌和表現(xiàn)情態(tài)描繪得惟妙惟肖，具有濃厚的生活氣息，讓人感受到一種清新秀麗的自然美景和一種和諧溫馨愜意的農(nóng)村幸福生活。
我在教學(xué)這首詞的時(shí)候，先出示了幾幅農(nóng)村生活的畫(huà)面，營(yíng)造出了一種氣氛，再開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指明了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，從課題《清平樂(lè)·村居》入手，讓學(xué)生從《村居》二字展開(kāi)聯(lián)想，再很自然地切入詞的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并通過(guò)形式多樣的“讀”、圖文結(jié)合的“想”、自由開(kāi)放的“議”、生動(dòng)活潑的“演”、自主自創(chuàng)的“寫(xiě)”，深入淺出地讓學(xué)生把握了整首詞的意思，層層推進(jìn)地引領(lǐng)學(xué)生走向了詞的意境。
幾點(diǎn)感覺(jué)成功之處：
第一，誦讀，是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“敲門(mén)磚”。要讓學(xué)生讀出意境，讀出畫(huà)面，讀出詩(shī)人的心聲。詩(shī)詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。我在這堂課上，重視了學(xué)生的讀，采用了自由讀，指名讀，齊讀，；品讀等方式，并不厭其煩地糾正學(xué)生在讀的過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，引導(dǎo)其讀正確，如指導(dǎo)學(xué)生讀正確“亡賴”、“剝”，在指導(dǎo)讀的過(guò)程中，很自然地就突破了個(gè)別字詞的理解，并在談?wù)勛约焊惺芎屠斫獾幕A(chǔ)上，再讓學(xué)生讀一讀，讀正確了，讀出詞的獨(dú)有的節(jié)奏與意韻了，也就開(kāi)始打開(kāi)“詞”的大門(mén)了。
第二，想象，是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“回魂丹”。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞的時(shí)候，不時(shí)地提示學(xué)生想象，并創(chuàng)設(shè)了不少情景、運(yùn)用了技術(shù)手段讓學(xué)生自由想象。如，當(dāng)學(xué)生讀到“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”這句時(shí)，在理解了大意的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提示學(xué)生：想象一下，小兒躺在地上很頑皮到底是個(gè)什么樣子。在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生誦讀，無(wú)疑加深了理解。在讀到“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”這句時(shí)，又讓學(xué)生想象一下，老頭與老太到底在說(shuō)些什么。一石激起千層浪，學(xué)生一下進(jìn)入了情境。
第三，摹寫(xiě)，是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“再生丸”。古詩(shī)詞的文字凝練，往往言有盡而意無(wú)窮，具有很大的擴(kuò)展空間。把詩(shī)詞中的'空白點(diǎn)、模糊點(diǎn)、朦朧點(diǎn)一一地進(jìn)行現(xiàn)代文的補(bǔ)充，既是很好的想象思維訓(xùn)練，也是一種很好的文字訓(xùn)練，還能加深對(duì)詩(shī)詞意境的體悟。我深知這一點(diǎn)，便設(shè)計(jì)一個(gè)練筆環(huán)節(jié)：讓學(xué)生選擇一幅畫(huà)面來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。通過(guò)學(xué)生的作品來(lái)看，學(xué)生確實(shí)又一次加深了詞的理解。摹寫(xiě)，是對(duì)細(xì)節(jié)的補(bǔ)白，有了“摹寫(xiě)”這粒“再生丸”，詩(shī)詞中的形象會(huì)顯得更加細(xì)膩，有血有肉；詩(shī)詞意境也會(huì)很更加豐饒，氣蘊(yùn)飽滿。
第四，演練，是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的“潤(rùn)滑劑”。我抓住詩(shī)詞中的可擴(kuò)展處、有價(jià)值的地方，來(lái)演一演，會(huì)很容易激起學(xué)生的思維熱情，點(diǎn)燃學(xué)生的情趣之火。便設(shè)計(jì)了演繹老翁老媼對(duì)話的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系詞的前后意境，進(jìn)行了生動(dòng)活潑的二次創(chuàng)作。
通過(guò)這一演，學(xué)生的興趣馬上調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這一演，既是對(duì)詩(shī)意理解的一次反芻，又是意境體會(huì)的一次提升。
不足之處：
一、沒(méi)能重視調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人“情”的介入。要先調(diào)動(dòng)學(xué)生的這種熱愛(ài)之情，才能進(jìn)而體會(huì)到詩(shī)人的情感。接通了讀者與詩(shī)人之間的情感，詩(shī)詞才會(huì)“活”起來(lái)，文本的意義才會(huì)體現(xiàn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓“詩(shī)（詞）眼”的方法不夠。如這首詞，我們很容易就能抓住它的“眼睛”，就一個(gè)字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼”，喜的是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，最喜的是“小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”。一種喜的情感貫穿詞始終，融合在了人、物、事之中。如果學(xué)生從“喜”這個(gè)詩(shī)眼出發(fā)，詩(shī)意的理解和詩(shī)境的體會(huì)，可能就會(huì)兼顧了整體性和有機(jī)融合性。
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