索溪峪的野教學(xué)反思
身為一名人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的索溪峪的野教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
索溪峪的野教學(xué)反思1
本文作者選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢游于大自然時愉快的心情。
1、課前，我讓同學(xué)們收集張家界，索溪峪的有關(guān)照片，文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容。
2、把握題眼"野"，突破難點。
�。�1）邊讀邊圈點。思考：索溪峪的'"野"表現(xiàn)在哪幾個方面。
�。�2）為什么說索溪峪是"野"的小組選擇內(nèi)容，讀書討論，并說說自己的理解。
�。�3）作者是按什么順序?qū)懢暗漠嫵雒恳徊糠值闹行木洹?/p>
3、教學(xué)時，通過多種形式進行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境，讀中想象，讀出感受，讀出韻味。
收獲：在觀賞圖片時，我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機會一定要身臨其境，讓自己真正的"野"一回。
索溪峪的野教學(xué)反思2
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實效。
教學(xué)時，讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個體的'思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。
在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進行感情朗讀；然后，通過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點撥。可見，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點訓(xùn)練學(xué)生朗讀，提供多種方式的語言實踐機會。
索溪峪的野教學(xué)反思3
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運用潛力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標(biāo)自然有機的融合在一齊。
二、自主學(xué)習(xí)講究實效。
教學(xué)時，讓學(xué)生選取自己喜愛的`資料看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的
指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的資料，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進行感情朗讀；然后，透過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本資料與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過朗讀表達出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一齊，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者，引導(dǎo)者，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下，學(xué)生不僅僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點撥�？梢�，教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點訓(xùn)練學(xué)生朗讀，帶給多種方式的語言實踐機會。
索溪峪的野教學(xué)反思4
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點和難點，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動手潛力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本的文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認知和表達上有誤差的時候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境：然后另有一個環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分，就應(yīng)有可取之處�？山處煹谋頁P，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。第四，課堂設(shè)計上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受，能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實際。第五，對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達，有點走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分，也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎樣說，怎樣做，怎樣想。這能夠立刻寫進寫作天地的版塊中。總之，感覺教師在靈活運用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會采取這樣的思路。
導(dǎo)入時候，我會在簡單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識來談感受，而不是一上來就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時候，我會準(zhǔn)確到位的點撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實際簡單說。因為書本是間接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實際聯(lián)系起來的時候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點部分的時候，我會遵循學(xué)生認知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點的關(guān)鍵詞語，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點。然后適時激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的'綺麗多姿的時候，我會給學(xué)生帶給一個傾吐的機會，因為群山的想象讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點的時候，我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時而時而時而
索溪峪真頑皮啊！索溪峪的水真機靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會作者的寫法之精妙，同時訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分，我會采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨特風(fēng)光。
同時我會借鑒老師上課成功的經(jīng)驗，彌補不足，進一步擴大發(fā)言面，給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機會，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
索溪峪的野教學(xué)反思5
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說“人們，在這山水中返璞歸真了�！�
教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進的地方�？偨Y(jié)起來，主要有這樣幾個方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)，可以說，我和學(xué)生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚，沒有“野”起來。課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒有到位。
其次，導(dǎo)入時的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時一定要注意要達到的教學(xué)效果。
第三，對于教學(xué)進程的把握不夠。學(xué)生對于一個問題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進度，今后的教學(xué)過程中，要積累經(jīng)驗，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的'能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中一定要改進。
我理想中的這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會上得很輕松，而孩子們也會很快樂。
索溪峪的野教學(xué)反思6
前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時，本著一種理念：追求“豐實”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國語言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。
片斷寫真：（引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。）
師：誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請伙伴合作讀。
�。ㄕ垉晌粚W(xué)生合作讀，效果不理想。）
師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（許多同學(xué)搖搖頭。）
師：誰來點評一下。
生：我覺得讀磅礴的部分時，聲音要高亢一些。
師：高亢，你說得出肯定能讀得好。請你讀。
生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長舒�！�
�。ㄗx得很有感情，全班鼓掌。）
師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說明你能把感情融入到朗讀中去。
�。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表揚安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的'引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文，相信你能夠?qū)W得更好。（師范讀）
同伴評課：
評價１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵下，那個讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下，給予他們再次成功的機會，會教得更“豐實”。
評價２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。
評價３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。
自我反思：原來，我挺滿意這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實”，改進如下。
事后諸葛：
（在第二個學(xué)生朗讀之后。）
師：（面對合作讀的兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？
�。▋缮僮x，效果還是不理想。）
師：“嗯！有進步了！語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀，歡迎嗎？
生：好。（師有感情地朗讀，生鼓掌。）
師：你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>
生：我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長，讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。
生：我覺得老師“千峰萬仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。
師：很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀�？磥硪呀�(jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺。（教室里書聲朗朗）
【教后心得】
路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。教育路上，我牢記著屈原的這句話，也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課，我將許多教育的理念付諸于實踐，許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求，但真實的課總有遺憾，有些地方往往因為自己的操之過急而失去了良好的教育契機。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假如能再讓我再來一次，我會上得更飽滿、更豐實。但教育是不可重復(fù)的，期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……
索溪峪的野教學(xué)反思7
《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢？實踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學(xué)，因而形象具體、生動有趣，能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體，感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認識實際相去甚遠，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學(xué)習(xí)的知識越容易理解和鞏固�，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強烈的真實感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)習(xí)的情景。
請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：
師：同學(xué)們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
�。úシ棚L(fēng)景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
�。▽W(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。）
師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）
師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）
情景成為學(xué)生想象的契機，教師憑借學(xué)生的想象活動，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的`生活情景聯(lián)系起來，從而為學(xué)生拓寬了廣遠的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動，帶學(xué)生進入一個廣遠的意境中，可以飛向藍天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實可靠、利于實現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境，三重對話
“對話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對語言的感悟、運用能力，同時起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個思維想象的空間，進一步理解課文，體會感情，達到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。
三、引人入境，詩意棲息
語文教學(xué)的詩意，就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩意地棲居其中，教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境，語言外顯
運用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強烈表達欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導(dǎo)：假如你此時置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求，實現(xiàn)讀寫的有機結(jié)合。
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點，激發(fā)了學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
索溪峪的野教學(xué)反思8
一、成功之處
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本內(nèi)容），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個問題也就顯得輕松一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機會領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的時候，就把索溪峪的景色提前讓他們進行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認為只有先形成直觀的印象，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅持這一原則。
3、美蘊含在文字里，就需要我們通過仔細研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時，先聽老師范讀，而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會到了驚險、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們在無形中對這類知識加深了印象。
二、不足之處
1、對于整堂課的環(huán)節(jié)，時間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機會不多，與學(xué)生交流、互動也少了點，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。
三、改進措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的.主人，更重要的是，每個學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀，學(xué)生通過反復(fù)的讀體會索溪峪山的自然美，野性的美，不拘一格的美，學(xué)生就會真正的入情入境。
索溪峪的野教學(xué)反思9
這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
這是一篇略讀課文，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計中，我以“哪個方面的美給你留下的印象最深”位主線，讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)他們在讀中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時，抓住“磅礴的美、驚險的'美”來領(lǐng)會。當(dāng)學(xué)生為驚險的美而動攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長抒時，我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會，并請去過張家界的同學(xué)談見聞和感受，同時，再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語來想象畫面。學(xué)生感同身受，朗讀起來聲情并茂、入情入境。
本課教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
索溪峪的野教學(xué)反思10
結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，陶行知先生也曾諄諄教誨我們，“把開發(fā)文明寶庫的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此，教師在教學(xué)過程中，必須加強學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式，將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個要素進行動態(tài)優(yōu)化組合，形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式，讓每個學(xué)生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學(xué)生都有表達自己見解和表現(xiàn)自己能力的機會。同時，每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者，對于整個學(xué)習(xí)過程來說，本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語文的教學(xué)中，進行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫，有感悟，現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會。
一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍，使合作學(xué)習(xí)成為可能
小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍，需要教師、同學(xué)合作交流的機會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動、大膽地進行交流與合作。
首先，我從建立師生之間平等關(guān)系入手，為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。
教師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作，與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見，幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中，作為一名合作的參與者，我和學(xué)生們一起進行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽；和他們一道做資料整理等。通過這樣的交流與合作，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們在遇到問題的時候總是愿意與我一起討論與解決，也敢于對我的看法提出質(zhì)疑，師生間進行合作與交流成為了可能。
其次，引導(dǎo)學(xué)生相互尊重，形成平等氛圍。
在小組合作中，組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此，我在班級中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重，以構(gòu)建良好的班級氛圍。以往成績好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，常常獨領(lǐng)風(fēng)騷。成績較差的同學(xué)存在著自卑心理，往往是一言不發(fā)。面對這樣的情況，我從平時出發(fā)，讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點，使他們自己樹立信心，讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長處。我在平時的訓(xùn)練中，開展組內(nèi)評出“忠實聽眾”，“最佳主持”，“優(yōu)秀組長”，“合作星”的評選活動，通過評選和老師的.激勵，使學(xué)生學(xué)會了傾聽，學(xué)會了尊重，形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。
二、建立有效的合作機制，使合作學(xué)習(xí)落到實處
合作學(xué)習(xí)不是簡單地將幾個人拼湊在一起，而應(yīng)該對時間和人員等有合理的配置，以達到更好的學(xué)習(xí)效果。否則，小組合作只能成為幾個人的共同學(xué)習(xí)，而達不到小組合作所期望的交流與提高的目的。據(jù)此，我在組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)的過程中，建立有合作機制，有效地引導(dǎo)學(xué)生進行合作。
１、合理配置合作人員：
小組人員合理的配置，有利于小組合作順利、有效地進行，也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此，在小組交流讀書體會，探究感悟索溪峪的野時，我從學(xué)生的共同特點和個別差異出發(fā)，根據(jù)理解能力，表達能力和組織能力的不同，在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個層次的學(xué)生，形成了以６人為單位的小組。并且，每小組還選出了小組長，以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動。
�。病⒑侠砼渲煤献鲿r間：
為了避免小組合作流于形式、走過場，在小組合作的時間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進行了合理的安排，以保障學(xué)生有充足的時間去探索、討論、交流，讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報自學(xué)體會后，給學(xué)生充足的時間進行思考、感悟、質(zhì)疑，以產(chǎn)生對所需討論的問題的見解，然后再組織學(xué)生在小組進一步合作，形成小組的統(tǒng)一結(jié)果，在此過程中，我根據(jù)合作內(nèi)容的需要，給予學(xué)生適宜的時間配置，以達到合作的充分。
�。�、合理配置合作內(nèi)容：
合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題，也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此，我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先組內(nèi)交流自己的體會，讓每個學(xué)生都有信心表達。交流之后，提出合適的具有一定探索價值的認知目標(biāo)，在《索溪峪的野》這課中，學(xué)生或感悟索溪峪的語言美，或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質(zhì)疑解疑。這樣，在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性，難易程度，使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、采取適當(dāng)?shù)脑u價方法，使合作學(xué)習(xí)充滿活力
沒有反饋，漢有評價，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進行，對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功，提高學(xué)生進行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的野》時，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對他們的合作過程給予積極的評價：最活躍的小組、最有收獲的小組、最團結(jié)互助的小組等，還將合作學(xué)習(xí)的評價和班級的“合作星”評比相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過程評價的同時，反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報展示合作成果，老師給予適當(dāng)?shù)狞c撥和激勵性評價，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
在小組合作的初涉中，我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣�！斑\籌帷幄，而決勝千里”，一次又一次地獲得了合作的勝利！
索溪峪的野教學(xué)反思11
課文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過渡自然。在描述了對索溪峪的獨特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠處落筆，先寫山具有一種“天然的.美，野性的美”;然后由遠到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào)，活潑生動的語言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個特點：一是充分運用聯(lián)想和想象來表達獨特的感受;二是謀篇布局時，采用先概括后具體的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四個方面進行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實到位，是學(xué)生仿寫的佳例。
索溪峪的野教學(xué)反思12
“奇文共欣賞，疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”，我認為與學(xué)生一起讀書，一起欣賞，一起分析書中好文章，既是教者的樂趣，又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文，是實現(xiàn)與文本對話，感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課，我精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達到這些目標(biāo)，我在課前提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想，還留了課后作業(yè)，做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的.語調(diào)。在下課的時候，學(xué)生們合上了課本，三三兩兩的走出了教室，就在這一時刻，我突然感到有一種失落，為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨�？難道學(xué)完了，就真的完了嗎？我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣�？難道他們沒有體驗到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿�，記得說過這樣的一句話：“是真山水原無價，最好文章只近情�！泵慨�(dāng)這時，我都想象著那可愛的桂林山水。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步，對照著走進文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治觥ｋm然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的。“奇文共欣賞，疑義相與析”，更重要的一點應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
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《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的`感受。課文可以分為三個部分。第一部分是全文總起段，點出了索溪峪的特點：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個方面描寫索溪峪的“野”。最后一個部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的認知規(guī)律以及心理特點，對教材進行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點，圍繞“野”進行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動物、人四個方面，與同學(xué)進行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報中完成相關(guān)的習(xí)題。
索溪峪的野教學(xué)反思14
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時我由導(dǎo)語引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個步驟操作：
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的`感受。這樣有選擇地運用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點豐富學(xué)生感知和體驗，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，并讓學(xué)生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進入生動活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運用語言，自然而然，情真意切。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會永遠地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。
索溪峪的野教學(xué)反思15
這學(xué)期，進修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》，感觸頗深。
《索溪峪的野》是人教版第十一冊第４課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個主要景點這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動物野人野這四部分，重點學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美，一種是驚險的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲，不拘一格的美。重點突出了索溪峪的那中天然的美，野性的美。
一、成功之處
�。薄ⅰ墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，本課教學(xué)抓住文中野以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，達到了情文相生的目標(biāo)。
２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：
創(chuàng)設(shè)情境進入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。
３、突出了教學(xué)的重點和難點，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。
�。�、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。
�。�、以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和探索精神，為今后的`學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
�。�、培養(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，有集思廣益的成功之處。
７、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進入情境。生生、師生之間開心地表達，真誠地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。
二、有待改進之處
�。�、課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認知和表達上有誤差的時候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。
�。�、教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。
�。�、對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達，有點走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看，如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎么說，怎么做，怎么想。這可以馬上寫進寫作天地的版塊中。
４、本節(jié)課教學(xué)容量過大：
一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，學(xué)習(xí)寫法，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。
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