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《古詩》教學反思

時間：2023-03-30 18:34:14 教育反思投訴投稿

《古詩兩首》教學反思18篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編精心整理的《古詩兩首》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《古詩兩首》教學反思18篇

《古詩兩首》教學反思1

　　本節(jié)教研課按照學校要求進行了組內(nèi)集體備課、教案再設(shè)計以及課堂實踐。在整個過程中，總結(jié)了一些值得借鑒的經(jīng)驗，也發(fā)現(xiàn)了一些不足，為更好的探索出一條古詩教學的基本模式，現(xiàn)對優(yōu)缺點進行細致的剖析：

　　一、指導識字

　　對于一年級的孩子來說，識字仍然是語文教學中的重要任務，本節(jié)課也不例外，教學目標中，要求本節(jié)課認識“詩、首、煙、童、散、早、忙、紙”八個字，會寫“村、春、童、學、早、東、放、紙、”八個字。為了完成教學目標，我先讓學生借助拼音自由識字，然后抽卡片測試學生識字情況。指名讀和小組讀想結(jié)合，并且在識字的過程中引導學生區(qū)別平翹舌音和整體認讀音節(jié)。記字形這一部分主要放在了后面的古詩內(nèi)容分析中進行，一方面覺得這樣把生字放在具體的語言環(huán)境中識記比較符合學生的認知規(guī)律；一方面也好好的'把字與篇結(jié)合起來，并不孤立。使整個課堂結(jié)構(gòu)渾然一體。

　　二、指導朗讀

　　一首好的古詩就是一幅鮮明的圖畫，一首優(yōu)美的歌曲，一個動人的故事，需要我們反復吟詠，深刻體味詩中那深邃的意境美，古代漢語的簡約美。正是遵循了這樣的教學理念，在課堂上我變換了多種朗讀方式：默讀、自由讀、指名讀、小組讀、齊讀等等。不但要讀，還要帶著目的讀，每一次讀都要實現(xiàn)不同的目標，這樣循序漸進，有的放矢，讀出韻味讀出效果。另外，我在在指導朗讀上下了功夫，比如先請學生聽老師有感情的范讀，然后問學生：老師讀的怎么樣？評價一下。知道老師為什么讀得這么好嗎？對，讀古詩的時候要注意停頓。然后引導學生有意識的注意停頓和重音。在這個環(huán)節(jié)中，重音的指導不夠到位，從而導致學生讀的并不理想，這是我今后再進行古詩教學中要注意的。

　　三、指導理解古詩內(nèi)容

　　在這部分內(nèi)容的教學中，我本著激發(fā)學生的興趣，小組合作交流，不過深挖掘詩句意思的原則進行。通過圖文結(jié)合，展開合理的想象使學生感受春天之美，課外活動的快樂。對于一些不容易理解的字詞，例如：“拂”引導學生觀察字形并結(jié)合上下文內(nèi)容來理解，達到水到渠成的效果。不刻意要求學生人人能敘述古詩的大概內(nèi)容，而是強調(diào)個人感受，達到人人可以背誦就可以了。課堂最后，教師進行拓展訓練：背一背自己熟悉的描寫春天的詩歌，目的在于激發(fā)學生誦讀的興趣，從課堂延伸到課外。

　　總之，本節(jié)課很好的完成了預設(shè)的教學目標，但在實施的過程中，課堂的調(diào)控，語言的組織及教師機智都還有很多不足的地方。有待改進和提高！

《古詩兩首》教學反思2

　　1、古詩教學的思路要簡約。

　　在《古詩兩首》的教學中，我的教學思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學思路進行，循序漸進，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導學生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學方式，既節(jié)省了教學時間，又使詩意的解讀不支離破碎。

　　2、古詩教學的思路要整合。

　　《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學這兩首古詩時，我的教學設(shè)計中就凸顯了“整合”理念�！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學整合，使得教學節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學效率。如在“辨詩”教學環(huán)節(jié)中，通過引導學生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。

　　3、教師教學的站位要下移。

　　這是第九冊的第3課，五年級的學生已經(jīng)具有了課前預習的良好習慣;剛剛開學，這篇課文學生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學生們的手邊有不少學習資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學這兩首古詩的潛在教學資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學中就必須調(diào)整好自己的教學位置。首先，教師需要把更多的教學時間留給學生進行自讀自悟、交流討論、反復誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復，讓學生體驗學習的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學生的討論之中，或在討論之初暗示思維的.途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學中，教師的低站位，可以和學生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進詩歌的天地間。

《古詩兩首》教學反思3

　　課前思考：

　　古詩的教學除了理解詩句的意思之外，難點在于引發(fā)想象，通過誦讀進入詩中意境從而領(lǐng)悟詩人的感情。

　　教學則可以利用兩首古詩的異同來展開，從而漸進

　　教學目標：

　　一、景色入手，疏通詩句

　　三年級的學生還是以形象思維為主，他們對直觀可感的圖片、影像比較感興趣。兩首古詩的插圖恰恰將詩中所描繪的.景色直觀地呈現(xiàn)與學生眼前，資源相同，如果巧妙利用再結(jié)合查找字典進行疏通詩句的教學自是事半功倍。

　　二、由情及景領(lǐng)悟意境

　　疏通了詩意，和詩人的距離近了，此時可利用兩首詩的異，使詩人的情感通過景色的不同再度升華。

　　1、我們再來看一看兩幅插圖，同是秋天的楓樹，色彩和形態(tài)一樣嗎？（前者紅葉似火、激情涌動，后者枯枝老樹昏鴉）

　　2、請同學們將兩首古詩都來讀一讀，能不能在詩中找一找原因。（一愛一愁）

　　3、心境的不同，同樣的景色也有了不同。我們再來讀一讀《山行》，作者的喜愛還表現(xiàn)在哪里？你能用朗讀表現(xiàn)嗎？（小徑通幽、白云飄渺、紅葉似火……）

　　4、我們再來讀一讀《楓橋夜泊》，找一找詩人淡淡的愁還體現(xiàn)在哪些景色之中？（寒鴉老樹、月落凄清、夜半鐘聲）也來通過朗讀表現(xiàn)出來。

　　5、怎樣將這一愛一愁讀出來，自己試一試；找一位同伴，把一愛一愁表現(xiàn)給大家。

《古詩兩首》教學反思4

　　上完這節(jié)課后,心理感覺很輕松,為什么呢?我始終認為,詩是不能翻譯的,只能理解.所以我一改以前的古詩教學法,注重引導學生自己理解,自己的話說出詩的意思,體會其思想感情。由于這一課是孩子們上學以來第一次學習古詩，在古詩的理解上有一定的難度，所以在備課時，我選取了光盤中的小短片，使孩子從詩中走到情景中去感受詩中的情景。這一設(shè)計的應中對于孩子的確很有效果，不過在畢老師提點下我也覺得如果能把這一環(huán)節(jié)提前至課的開始，讓孩子從實際的情景走進詩中去，效果也許會更好。

　　我覺得我這節(jié)課在詩的朗讀和節(jié)拍、重音的教學上比較到位。引導學生初步了解了讀古詩時要讀出詩的韻味和感覺。在識字教學上我是讓學生通過在詩中認、在詞中識、單個字記憶的方法，注重了孩子的識記規(guī)律和與生字的反復見面，完成了教學目標的要求。

　　在指導書寫上，我想由于我的過于面面俱到使這節(jié)課的書寫環(huán)節(jié)效率不高，重點不夠突出，這一點是我本節(jié)課的一個遺憾，也是我需要改進和加強的地方，畢老師提出的按照字型結(jié)構(gòu)分類指導的'方法，使我茅塞頓開，我覺得在今后的課堂教學中很值得我去實踐和應用。

　　在指導書寫中，我想我還要規(guī)范自己的語言，因為只有這樣才能規(guī)范孩子們的語言。

　　以上是我的一點想法，我想只有在課堂教學中反復實踐一些新的教學方式和方法，才能使我們的課堂更加豐富多彩，才能使學生在語言發(fā)展、知識積累、能力的培養(yǎng)上更加多元化。

《古詩兩首》教學反思5

　　教學目標：

　　1．讀懂二首古詩，了解古詩所描寫的景色，從中感受自然美和語言美。

　　2．體會每首詩所表達的思想感情。

　　3．學習本課生字、詞，理解詩句的意思。

　　4．有感情地背誦這二首古詩。

　　5．默寫。

　　教學重點、難點：

　　1．理解詩句的意思，體會每首詩所表達的思想感情。

　　2．想象詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。

　　教學時間：二課時

　　教學設(shè)計：

　　第一課時

　�。ㄒ唬⿲胄抡n。

　　同學們，課前老師讓大家復習或收集一兩首唐代詩人的詩，你們完成了嗎？（檢查二三人），今天，我們再學習兩首，著重體會詩人所表達的思想感情。

　�。ǘ┲v讀第一首古詩《泊船瓜洲》。

　　1．初讀指導，理解詩句意思。

　�。�1）解題。板書題目：《泊船瓜洲》

　　指名讀題，用自己的話說一說題目的意思。

　　（2）教師范讀。（注意生字、新詞。）

　�。�3）指名學生試讀。

　　思考：這首詩寫了什么內(nèi)容？有什么不懂的地方？

　　（4）學生試講，逐句理解，教師點撥。

　　2．精讀訓練，體會詩人的思想感情。

　�。�1）指名朗讀。

　�。�2）思考議論，加深理解。

　�、俚谝痪�，用了一個“間”字，在文中有什么作用？

　�、隗w會“春風又綠”在這里的意思。

　�、墼娙嗽谠娭羞\用了兩個貼切的比喻，比喻的作用是什么？

　�。�3）體會作者表達的思想感情。

　�、佥p聲自讀，想象詩的意境，說說這首詩表達了作者什么樣的感情？

　�、谥该麑W生有感情地朗讀，注意節(jié)奏和韻味。

　�。ㄈ┳鳂I(yè)。

　　1．有感情地朗讀兩首古詩，講述每首詩的意思。

　　2．試著背誦兩首古詩。

　　第二課時

　�。ㄒ唬⿲胄抡n，揭示課題。

　　前邊我們學習了一首古詩。今天，我們繼續(xù)來學習唐代著名詩人孟郊的《游子吟》。

　�。ǘ┲v讀第二首古詩《游子吟》。

　　1．初讀指導，理解字、詞意思和全詩大意。

　�。�1）解題。板書題目。

　　指名讀題，說說題目的意思。（贈送給好朋友汪倫的一首詩。）

　�。�2）教師范讀。

　�。�3）學生試讀。

　　思考：這首詩寫了什么內(nèi)容？有什么不懂的地方？

　�。�4）學生試講，逐句理解。（注意書上的注解。）

　�、俅饶甘种芯€，游子身上衣。

　�、谂R行密密縫，意恐遲遲歸。

　�、壅l言寸草心，報得三春暉。

　　2．精讀訓練，連貫講詩意，體會作者表達的思想感情。

　�。�1）自由讀全詩，連貫講詩意。

　　（2）思考議論，加深理解。

　�。�3）體會作者表達的思想感情。

　�、佥p聲自讀，想象詩中送別的情景，說說這首詩表達了作者什么樣的感情？

　�、谶@種親情作者是如何表達的？

　�、塾懈星榈乩首x，想象情景。

　　（三）鞏固練習。

　　1．讀課文，先理解加粗的詞，再說說詩句的意思。

　　2．欣賞二首古詩，有感情地朗讀，加深對詩句的理解。

　　3．背誦二首古詩。

　　4．默寫。

　�。ㄋ模�.總結(jié)。

　　板書設(shè)計：

　　古詩兩首

　　泊船瓜洲游子吟

　　一水數(shù)重山慈母游子

　　春風綠密縫恐遲

　　還報

　　《古詩兩首》教學反思

　　古詩是我國文學寶庫中一朵璀璨的奇葩。它語言凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力，還可以陶冶情操，豐富想象，有益于培養(yǎng)他們的人文和詩學素養(yǎng)。但是在以往的教學中，每次教學古詩，基本上都是教師引領(lǐng)學生逐句講解，再由學生背誦下來便大功告成了。雖然看似知識掌握了，但是古詩中所蘊含的深意以及語言的優(yōu)美、凝練，學生卻并不能很好地去體會。所以我就一直在想，怎樣才能打破這種串講的教學模式，讓孩子們在一個輕松的氛圍中能主動去學習古詩，主動去感悟詩中的情感，進而有效地去品味詩中獨特的魅力呢？所以在教學這節(jié)課之前，我也在網(wǎng)上欣賞了很多古詩的教學課例，尤其是王崧舟老師執(zhí)教的古詩《楓橋夜泊》這節(jié)課，給了我很大的啟發(fā)。教學中他創(chuàng)設(shè)的那種幽深的.意境，以及課堂上那濃濃的詩意深深地吸引著我，于是我便在自己的這節(jié)課中進行了如下的嘗試。

　　一、以“母愛”為主線，合二為一

　　《游子吟》《別母》這兩首詩都是以表現(xiàn)母愛為主題，其中又都飽含詩人們對母親的思念及感激之情。所以在教學中，我便將它們放到了一起來執(zhí)教。由于《別母》相對來說是學生比較生疏的一首詩，所以在教學中，我便將它作為主講來學習。而《游子吟》學生們比較熟悉，所以便放在學習《別母》這首詩之后，由師生共同總結(jié)學習方法，再由學生來自學完成。當學習完兩首詩后，我又將兩首詩中最能體現(xiàn)母愛的詩句穿插在一起，引導學生反復誦讀，進而讓學生深入地體會了兩首詩中所表現(xiàn)的母子親情。這樣，有分有合，有教有放，不但使學生對兩首詩有了整體的把握與感悟，又鍛煉了學生們的自主學習能力。

　　二、以“母愛”為基調(diào)，引情入境

　　古詩，境界高遠，蘊涵哲理，每一首詩都飽含詩人的深情，令人叫絕的文字背后，更是隱含著詩人彼時彼刻的心情故事。教師只有以情激情、找準情感基點，才能使學生在情感的驅(qū)使中學習語言，豐富他們的感情世界。所以在這節(jié)課的教學中，我緊緊圍繞“母愛”這個主題，通過不同方式的朗讀，引領(lǐng)，并借助音樂、圖片、語言的渲染，將學生緊緊地吸引在古詩的意境之中。比如當學生在朗讀“出門便是天涯路，明日思親夢里人�！边@句詩時，為了讓他們更真切地體會母子間情之深，思之切，我進行了三次引讀指導，同時配上凄婉的樂曲，孩子們早己身臨其境，完全沉浸在了濃濃的思念之中，這樣，詩意不用多講，而詩情便自然地流進了學生們的心中。

　　三、以“母愛”為牽引，拓展升華

　　五年級孩子理解能力已經(jīng)達到一定高度，并且經(jīng)過前四年古詩詞的滋潤，已經(jīng)具備一定的對古詩的品味感悟能力。因此在學習兩首詩之后，為了讓學生有更深層次的感悟，我適時地引入白居易、周壽昌和李商隱的有關(guān)描寫母愛的詩句，一句“母別子，子別母，白日無光哭聲苦”讓孩子們體會到了母子分別時痛徹心扉的傷感，而“縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕�！庇衷俅巫寣W生們感悟到兒女對母親的那份思念。當情感積累到了一定程度后，再引出李商隱的這句“母愛無所報，人生更何求？”又將學生的思緒落實到了如何回報母愛的思考之上，這樣就使學生們的感悟更加深入一些。

　　當然，除了這幾句古詩外，還有不少現(xiàn)代詩也表達了對母愛的贊美，于是我就想，如果能將一些現(xiàn)代詩也融入本課之中，學生們是否會感悟得更加深刻呢？所以我便試著打破常規(guī)，將兩首贊美母愛的現(xiàn)代詩引入了本節(jié)課，讓學生們在讀悟的過程中，感悟古詩與現(xiàn)代詩的區(qū)別，這樣，也將我們祖國古今語言文字的不同魅力貫穿在一起，激發(fā)了孩子們學習語文的熱情。我覺得這樣的拓展，或者內(nèi)容相關(guān)、或者風格相似，學生學起來更容易找到共鳴點。同樣的一節(jié)課，學生學得多，學得活，學得透，學得主動，課堂效率自然就提高了。

《古詩兩首》教學反思6

　　本課是唐代詩人寫的兩首描寫大自然美景的詩。詩人李白的《望廬山瀑布》，運用極其夸張的浪漫主義創(chuàng)作手法，再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發(fā)了對大自然的贊美之情。杜甫的《絕句》，對仗工整，樸實自然，一句一景，動靜結(jié)合，有聲有色，為我們展現(xiàn)了杜甫草堂周圍多姿多彩、清新開闊的自然景觀。同時，詩人愉悅的心情也蘊含于寫景之中。

　　地學習本課時，讓學生通過反復的吟誦，感受到這兩首詩歌不同的旋律與優(yōu)美的.意境。當學生感受到兩位巨匠描繪的意境而陶陶然時，可以不失時機地對學生們提出再吟誦“李杜”其他詩歌的要求，利用“積累運用”中的兩首古詩，引導學生進一步了解李白和杜甫兩位詩人的人物背景。

《古詩兩首》教學反思7

　　《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學家、哲學家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的`國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同。”

　　如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點再讓學生走進詩文，將兩首詩對比著學，使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機地融合在一起，學生無論是對詩作的內(nèi)容本身還是對詩人的情感的理解與把握都會有比較深刻的認識。

　　走近詩人，才能走進詩文。我覺得作為教者，必須引領(lǐng)學生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創(chuàng)作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。

《古詩兩首》教學反思8

　　這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的，《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖，表達了作者喜春、惜春的美好情感。

　　《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。

　　《春曉》這首詩大部分學生比較熟悉，但《村居》這首詩比較難懂。在教學過程中，重點激發(fā)學生喜愛古詩的情感，積極收集古詩，擴展學生的知識面。

　　在教學中，為了讓學生體會到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動畫朗誦的詩歌，學生對詩歌的基調(diào)有一個大致了解。如教學

　　《春曉》時，我先讓學生看課件，播放動畫，聽朗讀。說一說自己看到了一幅怎樣的情景。并播放清脆的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學生理解“處處聞啼鳥”的意思，特別加深對“處處”的理解。在有了朗讀基調(diào)后，我讓學生反復誦讀古詩，讓他們自主閱讀感知詩境，嘗試邊讀古詩邊想像意境的閱讀方法。在教學

　　《村居》時，通過看插圖理解故事的意思，并聯(lián)系實際想一想自己放風箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩來會更入情入境。

　　古詩最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也許此時的他們還不能完全理解古詩的'全部意思，但反復的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子，培養(yǎng)他們熱愛朗誦的好習慣。

《古詩兩首》教學反思9

　　在我與孩子們共同學習完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子們對古詩的學習充滿了越來越濃厚的興趣。一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會便應運而生。一課結(jié)束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。

　　一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學生一片學習的自主天地

　　誦讀乃學詩之根本，古人學詩為作詩，今人學詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣性被靈活的小組學習活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學生感受到一種真實的學習過程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準備同樣是一個不可替代的學習過程。特別是學生在課前所準備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學生在課外的自學準備中不僅具備了學詩、悟詩的能力，也同時也發(fā)展了他們處理學習中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔心的問題，如今，他們小組成員的構(gòu)成與詩的學習任務配對得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強的學生都集中在這兩個組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現(xiàn)在我眼前。一時間，我不由地嘆道：“詩海之大，學生有足夠的能力遨游!”有時候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。

　　二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學習的新途徑

　　一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學語文，在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時，卻丟失了語文學習的趣味性與藝術(shù)性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍�；仡^看看我自己在本次綜合性學習的目標設(shè)置中，也不乏語言學習性強的指向，但是我更看好一些有效的教學策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動，看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進入另一個更高層次的教學目標。這不僅要求學生讀詩，還要求學生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現(xiàn)學生的語文素養(yǎng)，畫詩，則是檢驗學生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務是隱藏在這個活動中的，這樣的做法避免了學生對品讀古詩的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學生特長——畫畫，二則也讓他們在“畫什么”“畫成什么樣”這兩個問題的思考中真正走進他們能走近的古詩。特別是在學生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的學習熱潮。不僅解讀的學生密切關(guān)注古詩，而且其他聽的學生也關(guān)注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉�！钡睦斫膺^程很讓人回味。在畫作中，學生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個學生把上指出他畫錯了，認為一個“過”字讓畫面應該停留在黃鶴已由遠而近沖破晨霧，飛過蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復的推敲下，畫作學生認識到了自己解讀有誤，其學生則在此過程中，充分感受到了一個“過”字在全詩中的重要與精彩。

　　同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。

　　三。以教材為依托，再遠也有回歸的航線

　　以本為本，是我們在保障教學有效性過程中要注意的一個原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學期4個多月，就學26篇課文，學生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實呢?在這個時候，我們就要把教材當成一個例子，而且是一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子�！豆旁妰墒住分械膬墒坠旁娛呛芫哂写硇缘�，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學生在完成課內(nèi)學習時，我們就要著力于為他們尋求多維度的學習空間。在本次的誦詩會上，學生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，這是由于學習空間的拓展所帶來的學習能力的發(fā)展。這時，學生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達到高度的`統(tǒng)一。

　　四�！爸卦娸p人”，教與學的習慣都有待改進

　　由于活動豐富，學生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩教學中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現(xiàn)，當我們接觸到一首詩時，應首先讀詩人，這在平常的教學中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學生大部分都忽略了一點。同時，我也注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡介”，而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此，這導致了我們學生“重詩輕人”的學習習慣，使得這次活動中，學生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在“教”的引導上。

　　一次嘗試，一點收獲，一些遣憾，在閱讀教學之后開展語文綜合性學生活動還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩教學的在此有得天獨厚的優(yōu)勢，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠的生命活力。

《古詩兩首》教學反思10

　　本節(jié)課所學的兩首古詩，通過預習以及學生的知識積累，大部分同學都已經(jīng)會背，因此教學起來相對輕松。在教學本課時，我主要從以下幾個方面著手：

　　一、師生互動，引導學生積極主動學習

　　尊重學生的個性差異和興趣愛好，激發(fā)學生積極參與、主動學習，而教師要適時指導、相機點撥，主動參與到學生的學習活動中去，在師生互動的和諧氛圍中，實施教學。要努力為學生營造自讀自悟的環(huán)境和交流討論的機會，引導學生選擇自己喜歡的方式學習古詩，如學習杜甫的`《絕句》時可以讓學生讀一讀、說一說、畫一畫等。通過自學、質(zhì)疑、討論等環(huán)節(jié)的有效調(diào)控，把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生真正成為學習的主人。教師作為學生學習活動的參與者、合作者，又要注意發(fā)揮主導作用，當好學生學習活動的組織者、引導者。

　　二、以讀為本，引導學生讀中感悟

　　古詩教學要強調(diào)誦讀。讓學生充分地讀，從讀中發(fā)現(xiàn)問題，由讀來解決問題，把讀和想象、讀和理解結(jié)合起來，在誦讀中感知形象，體味語言，賞詩中景，悟詩中請，揣摩詩歌意境，感受詩詞魅力。啟發(fā)學生的想象能力，引導學生進入詩人描繪的畫面、境界。如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，可以引導學生體會色彩、動靜等描寫，激發(fā)想象，再現(xiàn)畫面，充分感受生機勃勃的大好春色，想象詩人閑坐草堂欣賞清麗明快的優(yōu)美景色的情形，體驗詩人愉快的心情。

　　兩首古詩中都有不少生動傳神的動詞，應該通過引導學生反復朗讀體味，體會其藝術(shù)魅力。

　　教學時還要注意朗讀方法的指導，引導學生準確把握節(jié)奏和重音，努力體會語感。如第一首詩的后兩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，朗讀時要一口氣讀下來，讀出廬山瀑布撼人心魄的磅礴氣勢。第二首詩的后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，朗讀時語速要稍緩，要傳達出詩人對和平安寧生活的向往之情。

《古詩兩首》教學反思11

　　課文包括兩首有關(guān)春天的古詩：《春雨》、《春曉》。據(jù)我了解，幾乎全班的學生都能熟練背誦《春曉》。然而，古詩的學習，僅僅做到熟練地背誦那是不夠的�！墩Z文課程標準》這樣指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美�！彼�，學習古詩，教師應帶領(lǐng)學生從感性認識走向理性認識，讓學生將自己的情感融入到詩歌中去。

　　讀詩題，我們就感受到了無限盎然的春意。如何讓學生流露出對春雨及春天的'喜愛之情呢？張若田先生說：“閱讀教學，一是“讀”，二是“讀”，三還是“讀”，古詩詞的教學更應以讀為本�！闭n堂教學中，教師始終以學生讀書為本。初讀古詩時，讓學生借助拼音自讀，做到讀準字音，讀順詩句，把全詩讀正確流利。在初讀全詩的基礎(chǔ)上，抓住重點字、詞，借助插圖引領(lǐng)學生逐句誦讀領(lǐng)會。讀第一首可抓住“好”、“知”、“當……乃……”、“潤”、“潛”、“細”、“無”等字提醒學生注意；讀第二首抓住“不覺”、“處處”、“啼鳥”、“多少”等詞語讓學生讀好。

　　本以為二年級的孩子想象一定十分有趣，可是說話練習中發(fā)現(xiàn)許多孩子思維定勢了�？赡苁窃O(shè)計的練習框住了他們的思路了吧。

《古詩兩首》教學反思12

　　這首古詩同學們已經(jīng)會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的`環(huán)節(jié)，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發(fā)學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。

　　學完這首古詩，我則讓學生總結(jié)學習古詩的方法：

　　1、看注釋。

　　2、看圖理解。

　　3、根據(jù)語境理解。

　　4、發(fā)揮想象理解。

　　5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。

　　學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結(jié)出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！

《古詩兩首》教學反思13

　　古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學習環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

　　1、提供學生足夠的感悟空間。

　　蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻�！痹趯嶋H課堂中，我發(fā)現(xiàn)很多教師在提問后就馬上叫學生回答，不給學生時間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重復問題，或是忙著啟發(fā)。試想，在這極短的時間內(nèi)學生的回答能有一定的深度嗎？更何況是對古詩文的體會、感悟。根據(jù)“合作互動”的原則，教學中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學生全面深人地感悟，又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學中，正因為讓學生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。

　　2、教給學生多樣的感悟方法。

　　要使學生通過學古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗，這就要引導學生運用多種方法去研究，去感悟。

　�。�1）多層次的誦讀�！昂迷姴粎挵倩刈x”。朗讀和背誦在古詩教學中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學生的朗讀和背誦的訓練指導，給學生以美的享受，陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

　�。�2）要求學生質(zhì)疑。古人云：“學起于思，思源于疑”�，F(xiàn)代心理學也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的'地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學生的思維，調(diào)動了學生學習的積極性。教學中學生對“寒山”“霜葉”的理解，他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅于二月花”。

《古詩兩首》教學反思14

　　本課的兩首古詩《鋤禾》和《憫農(nóng)》均是唐代詩人李紳的作品�！朵z禾》描寫了農(nóng)民在烈日下的辛勤勞作，告訴人們糧食的來之不易�！稇戅r(nóng)》寫了農(nóng)民雖然辛勤勞作，但仍免不了餓死的悲慘遭遇。表現(xiàn)了詩人對農(nóng)民的深切同情。

　　這兩首詩，孩子們早已能倒背如流了。因此課堂上，我在朗讀方面主要引導學生如何讀出感情在，如何讀出節(jié)奏來。因此，我先讓學生了解五言詩的特點，然后劃分停頓，找出重音，并在理解詩意的基礎(chǔ)上練習朗讀。學生讀得都挺有感覺，而且一些學生搖頭晃腦的，挺像小詩人的。

　　關(guān)于古詩的意思，我沒有進行繁瑣的講解，主要讓學生觀察課本插圖來理解。由于我們的孩子身處農(nóng)村，經(jīng)常會看到自己的'父母、爺爺奶奶辛勤勞作的身影，因此，更能體會糧食的來之不易。學完《鋤禾》，我適時地創(chuàng)設(shè)情境：吃午飯時，小弟弟看見賣羊肉串的來了，就要把米飯倒掉，買羊肉串吃。爺爺勸阻他說：“你沒學過‘xx’這句詩嗎？可不能浪費��！”學習《憫農(nóng)》這首古詩，學生提出了質(zhì)疑，為什么農(nóng)民豐收了卻還是要餓死呢？于是，我講了當時的社會背景，講了剝削者的殘酷與丑陋，講了苛捐雜稅以及人吃人的不平等現(xiàn)象。孩子們聽了都很同情那時的農(nóng)民，痛恨那些地主惡霸、貪污的官吏。課末，我還補充了《江上漁者》、《陶者》和《赤日炎炎似火燒》，通過讓學生誦讀這些詩歌，學生的感受會更加深刻，也更加會珍惜今天的美好生活。

《古詩兩首》教學反思15

　　新課標中講：“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度，有創(chuàng)意地閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量�！币虼�，在《古詩兩首》的教學中，我創(chuàng)造機會讓學生去想象，給學生一個想象的空間，讓他們在這個廣闊的空間里交流感情，碰撞出創(chuàng)新的.火花，使學生的個性得到發(fā)展。

　　如：我讓學生想象“賀知章”回到久別的家鄉(xiāng)以后，村里的兒童見到他會說些什么呢？學生進行充分的想象，我盡量讓每個同學都有發(fā)言的機會，通過進行“賀知章”與見到與兒童的對話，可以看出，學生在閱讀理解的過程中，結(jié)合自己已有的經(jīng)驗，加入了自己合理的想象，創(chuàng)造性地把古詩的意境形象地表達出來了。學生也能更加體會到賀知章回到久別的家鄉(xiāng)后的喜悅與感慨之情。由此也就拉近了學生與作者的距離。想象是創(chuàng)造性思維的主要品質(zhì)之一，沒有想象就沒有創(chuàng)新。我們要充分利用古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。給學生插上想象的翅膀，讓學生對古詩的學習變得生動有趣，提高學生學習古詩的興趣。

《古詩兩首》教學反思16

　　一、教材解讀

　　1題西林壁。

　　這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。

　　全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。

　　2游山西村。

　　詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風光習俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個足字，表達了農(nóng)家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句�，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。

　　教學本文的重點是引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學的難點是體會含有人生哲理的詩句。

　　二、教學目標

　　1認識3個生字，會寫4個生字。

　　2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。

　　3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

　　三、教學建議

　　1教學《題西林壁》時，要突出橫側(cè)遠近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目�？梢月�(lián)系學過的課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的.道理。

　　教學《游山西村》，應通過反復誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風光習俗，以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

　　2在理解詩意的同時，可以引導學生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復與花明，疑無路與又一村的對偶，使學生感受語言的韻律節(jié)奏美。

　　3指導朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當延長聲音；遠近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠稍強，近高強，低又是稍強；或遠稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。

　　4學生在理解詩意、體會作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應提醒學生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。

　　5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水復疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導學生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。

　　教師可作如下啟發(fā)：

　�。�1）你認為怎樣才能看清廬山的真面目？

　　（2）從不同角度觀察，結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。

　�。�3）我們在什么情況下會產(chǎn)生山重水復疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？

　　有條件的話，還可以指導學生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學題的時候，盡管不斷思考，反復計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村��！

　　四、相關(guān)鏈接

　　蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩�！额}西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的唐建千佛塔。

　　陸游（11251210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴重關(guān)頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復國和同情人民苦難，他的詩藝術(shù)風格雄渾豪放、激情洋溢，間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對偶，渾然一體，別開生面。

　　《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。

　　廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富�？ピ幪�，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。

　　廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

　　題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計，當時題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

《古詩兩首》教學反思17

　　古詩作為我國優(yōu)秀的歷史文化作品，是小學語文教材內(nèi)容重要的組成部分。入選小學語文課本中的古詩，有許多描寫色彩的詩句。教學時抓住富有色彩的詞語，對于正確理解詩的意境、領(lǐng)悟詩的感情，有很大幫助。

　　所以在古詩教學時采用了抓詩眼，釋詞，順句，連篇的教法�！对伭泛汀洞喝铡穬墒自妼W生非常熟悉，早已倒背如流，因此在整個教學過程中，感情朗讀、背誦每個環(huán)節(jié)都非常順利，但是到了讓學生用自己的話說說詩句的意思時就卡住了。孩子們有的拿出詞語手冊來解釋某些詞的意思，大多數(shù)能運用書上的注釋解釋。當匯報時他們充其量只能把幾個知道的意思，生硬地串聯(lián)起來，整句詩的理解聽上去非常別扭。于是我進行意境的轉(zhuǎn)化教學，一節(jié)課下來，自認為學生應該了解了古詩的.意境，掌握了古詩的大概意思。誰知轉(zhuǎn)過天來讓學生釋義時，只有一半的學生能夠講述。原詩早已背誦的滾瓜爛熟，對其意境竟然朦朦朧朧。這是怎么回事呢？是剛開學的不適應嗎？想想也許有其中原因的一點原因，但是最終可能還是在于教學方法與學生的認知接受能力上的差距，創(chuàng)造的教學情境不夠深入。每一首古詩，從意象到意境，都具有主觀情意與客觀事物整合生成的藝術(shù)境界，即情與景的相合相容。

　　在古詩教學中，意象的解讀是基礎(chǔ)，只有入境才能入情，才能品味，才能催生精神感知。因而，古詩教學中，意境的感悟是實現(xiàn)情感體驗、情感獲得的最直接、最有效的步驟。