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鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-05 12:09:26 教育反思 投訴 投稿

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

  作為一位剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家收集的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

  今天上午,聆聽(tīng)了鞏教師的《鳥(niǎo)的天堂》一課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫湔n、上課態(tài)度,扎實(shí)的語(yǔ)文功底,環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)流程,讓我眼前一亮。

  這堂課是巴金先生的名篇,其對(duì)大榕樹(shù)的描寫(xiě)尤為精彩。教學(xué)時(shí),鞏老師恰恰抓住了教學(xué)的重點(diǎn)。雖然在授課的呈現(xiàn)上還不是很突出,但是對(duì)剛參加工作的老師來(lái)說(shuō),也是難能可貴的,與老師極高的語(yǔ)文素養(yǎng)不無(wú)關(guān)系。鞏老師對(duì)字詞、課文關(guān)鍵詞句的處理頗為用心,突出了教學(xué)的重難點(diǎn)。在初讀環(huán)節(jié),教師設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,有字詞的,有理解題目的,有對(duì)課文整體內(nèi)容的把握的,體現(xiàn)了課標(biāo)中中年級(jí)教學(xué)的理念。對(duì)字詞的處理上,教師遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生找出易錯(cuò)的字,進(jìn)行細(xì)節(jié)的指導(dǎo),尤其是對(duì)多音字“不可計(jì)數(shù)”中“數(shù)”,“應(yīng)接不暇”中“應(yīng)”的指導(dǎo),看得出來(lái),老師進(jìn)行了認(rèn)真的字詞備課。在學(xué)習(xí)“榕樹(shù)”的部分,教師抓住了關(guān)鍵詞“一株”,“簇”“堆”等,讓學(xué)生體會(huì)關(guān)鍵詞表情達(dá)意的作用,既關(guān)注了課后題,又體現(xiàn)了課標(biāo)的理念。非常好。如果能讓學(xué)生結(jié)合字詞,充分感受這些詞語(yǔ)的精妙,并用自己的朗讀淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),可能效果會(huì)更好。畢竟名篇需要精細(xì)研讀。

  雖然鞏老師的課堂上還有些需要推敲的地方,但是老師虛心求教的`態(tài)度讓我看到了教壇冉冉升起的新星。正向校長(zhǎng)推薦的小視頻《永不放棄》中,展現(xiàn)的那樣,如果堅(jiān)持去做,一定會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)之旅上收獲最美的風(fēng)景。

  評(píng)課時(shí),也聆聽(tīng)了其他老師的智慧,比如對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解的方法上,對(duì)關(guān)鍵詞句的標(biāo)注上,對(duì)重點(diǎn)段落的指導(dǎo)朗讀上,對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的關(guān)注上等等,也讓我頗受啟發(fā)。教學(xué)在互相學(xué)習(xí)中共贏。教無(wú)止境,喜歡每次聆聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的意外驚喜,感謝上課的老師,感謝評(píng)課的老師。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。

  以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。

  這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)輕松多了。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的`天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)學(xué)生交流收集的資料,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄音,讓學(xué)生用心去傾聽(tīng),用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

  遺憾的是,班級(jí)的多媒體不能使用,我們無(wú)法在課堂上展示大榕樹(shù)的枝繁葉茂,鳥(niǎo)的嬉戲玩鬧及眾鳥(niǎo)翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻,讓其感受,在課堂上讓其敘述。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  一、初步設(shè)想

  這篇文章層次清楚,學(xué)生理解起來(lái)也非常容易,所以我采用與學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金,然后讓學(xué)生自由讀文,談一談你對(duì)鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn),總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛,鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文,畫(huà)出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀,讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的寫(xiě)作方法,了解這樣寫(xiě)的好處。

  二、課堂成功之處

  1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

  (1)抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的`重點(diǎn)段談感受。在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

 。2)抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  三、不足之處

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  四、幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

  《鳥(niǎo)的天堂》一課,脈絡(luò)清晰,記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流,充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。教學(xué)這樣的課文,就是要通過(guò)朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境,邊讀邊想象,在頭腦中形成畫(huà)面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象,沒(méi)想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫(huà)面,還產(chǎn)生了我所沒(méi)想到的。

  一、在想象中豐富畫(huà)面

  學(xué)習(xí)課文時(shí),我以作者的心情為線索組織教學(xué)。在第一部分,學(xué)生不難體會(huì)作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹(shù)的詞句體會(huì),想想作者為什么會(huì)如此驚訝,重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分。這一段話(huà)語(yǔ)句非常生動(dòng):榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì),也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn),除了感受到一些美麗與生機(jī)之外,似乎沒(méi)有深深地打動(dòng)他們;蛟S是心還沒(méi)有沉靜下來(lái),所以很難感受到作者這份在寧?kù)o中的美吧。

  一直以為看景讀景,是非要帶著這顆善感寧?kù)o的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛,我讓學(xué)生閉上眼睛,然后,我開(kāi)始動(dòng)情地朗讀這一段話(huà),慢慢地,孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息,好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文,他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面:

  生1:我看到一棵很大很大的榕樹(shù),像一片森林,樹(shù)葉碧綠碧綠的',把河水都映綠了。

  生2:我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑,像涂了蠟一樣,反射著那翠綠的顏色,刺得我們眼睛都有睜不開(kāi)。

  生3:我看到一樹(shù)碧綠的葉子,樹(shù)葉微微地顫動(dòng)著,好像榕樹(shù)正在悄悄長(zhǎng)大。

  生4……

  聽(tīng)著孩子們的描述,我心中竊喜,看來(lái)這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫(huà)面感很強(qiáng)的文章,也常用這種方法,而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時(shí),才能讓想象插上翅膀,調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)與積累,與作者的文字銜接起來(lái),填充認(rèn)知上的一些空白,讓畫(huà)面變得豐富生動(dòng)。

  二、我所沒(méi)想到的

  第一部分的教學(xué)取得成功,于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演,引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹(shù)周?chē)B(niǎo)競(jìng)飛、百鳥(niǎo)齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪晨光中的大榕樹(shù),“……那翠綠的顏色,更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然,靜寂的樹(shù)林中起了一聲?shū)B(niǎo)叫……”這一次學(xué)生更加踴躍,他們迫不及待地向我述說(shuō)出現(xiàn)在自己眼前的畫(huà)面:

  生1:我看到許多鳥(niǎo)在我周?chē)w,它們擋住了我的視線,我的眼睛里除了鳥(niǎo)再也看不到別的。

  生2:鳥(niǎo)太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。

  生3:我仿佛看到了一場(chǎng)精彩的聯(lián)歡會(huì),最先飛出來(lái)的是報(bào)幕的主持人,然后鳥(niǎo)兒們依次出場(chǎng),紛紛登臺(tái)表演節(jié)目。

  我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好,這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“我看到鳥(niǎo)飛出來(lái)拉屎!焙宓囊幌拢淌依镎ㄩ_(kāi)了鍋,剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì)中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來(lái)。聯(lián)歡會(huì)上出現(xiàn)了不和諧音符,我不由得火冒三丈,正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課,于是待學(xué)生稍稍安靜我便問(wèn)他們:“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥(niǎo)糞,這可是寶貴的肥料,正是靠這些肥料提供養(yǎng)分,榕樹(shù)才能有旺盛的生命力才能長(zhǎng)這么大,長(zhǎng)么茂盛。大榕樹(shù)為鳥(niǎo)提供舒適、快樂(lè)的生活環(huán)境,大榕樹(shù)成了鳥(niǎo)的天堂;鳥(niǎo)在榕樹(shù)上生活,也為榕樹(shù)提供肥料。鳥(niǎo)離不開(kāi)樹(shù),樹(shù)也離不開(kāi)鳥(niǎo),大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”聽(tīng)了這番話(huà)剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來(lái),我也輕輕地吁了口氣。

  課后,回顧這節(jié)課,有一點(diǎn)值得肯定那就是:讓學(xué)生沉靜下來(lái),潛心閱讀,全身心地投入到作者所描繪的文字中,展開(kāi)想象的翅膀,形成豐富的畫(huà)面,這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果,那是因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內(nèi)容生成,教師對(duì)課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過(guò)就算是這樣,學(xué)生出現(xiàn)了意想不到,甚至奇怪荒謬的答案,教師也不能發(fā)火,而要多站在學(xué)生的角度想一想。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

言準(zhǔn)確生動(dòng),樸素優(yōu)美,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí),以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主:

 。、直觀感悟:

  小學(xué)生理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后,播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已沉浸在其中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的.特寫(xiě)鏡頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了很好的效果。

 。病⑵吩~析句:

  文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住了,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

  今天上了《鳥(niǎo)的天堂》第二課時(shí),從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間,教案也幾易其稿,回顧這幾天的點(diǎn)滴,收獲頗多。

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章,巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難,難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設(shè)計(jì):在學(xué)習(xí)榕樹(shù)這部分的時(shí)候,先讓學(xué)生找到作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美的話(huà)——“這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”然后圍繞這句話(huà)去找能夠表現(xiàn)榕樹(shù)美的句子,通過(guò)反復(fù)的`朗讀,體會(huì)到榕樹(shù)的美,鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的“天堂”里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè);學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),先抓“熱鬧”一詞,圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練——寫(xiě)一寫(xiě)小畫(huà)眉的感受。

  第一次試教,效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫(xiě)鳥(niǎo)的部分時(shí),由于之前我點(diǎn)了“熱鬧”,學(xué)生的思維受到了限制,在寫(xiě)小畫(huà)眉的感受時(shí),只能寫(xiě)到感謝人們,而沒(méi)能想到樹(shù)。作為引領(lǐng)者,沒(méi)能引導(dǎo)好,學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教,學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),改變了方法,還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆——“鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”展開(kāi)。這樣學(xué)生的思維沒(méi)有受到限制,在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說(shuō)到了樹(shù)與鳥(niǎo)、人與樹(shù)以及人與鳥(niǎo)之間的關(guān)系。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

  《鳥(niǎo)的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)大榕樹(shù)的繁茂奇的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因:

  其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大,很茂盛,周?chē)呛恿,氣候適宜。);

  其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:

  一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。

  課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)查閱資料,了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文,鳥(niǎo)的天堂所在地,鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的,形成的原因,形成的時(shí)間,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥(niǎo)的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的.資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容,頭腦中初步建立了這樣的

  概念:鳥(niǎo)的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來(lái),只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。

  二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美,語(yǔ)言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

  三、課后練習(xí),延伸綠色教育。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育:畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文,記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文,而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

  因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的.特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上,第二課時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫(xiě)出景物的特點(diǎn)的,哪些句子寫(xiě)得好,為什么好”的問(wèn)題,細(xì)細(xì)品讀課文,體會(huì)寫(xiě)法的。

  在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中,以讀為主,讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中,邊想像畫(huà)面邊體會(huì)情感,抓住關(guān)鍵的字詞,讀出感受,讀出滋味,然后是師生評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟,使讀的層次逐步提高,在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。

  另外,在本課的學(xué)習(xí)中,還注意了讀與寫(xiě)的結(jié)合,在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后,進(jìn)行了遷移訓(xùn)練,學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法,口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后,用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫(xiě)作能起到較明顯的作用。

  本課的拓展練習(xí),雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng),但這次拋磚引玉,卻體現(xiàn)了多元化的原則:學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí),也可用上本節(jié)積累的語(yǔ)言,也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式,因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開(kāi)放的,多元化的。

  但是,理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的,在實(shí)施的過(guò)程中,也出現(xiàn)了很多問(wèn)題:

  1 再以讀促悟的過(guò)程中,由于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊,所以,感情朗讀的水平也參差不齊。

  2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中,工具性的分量有點(diǎn)重了。

  3 拓展練習(xí)的開(kāi)放性較大,所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到,層面很淺,倒不如專(zhuān)門(mén)落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

  一、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本:

 。1)、利用多媒體,創(chuàng)設(shè)情境:隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境,那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此,教學(xué)伊始,我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景,化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí),通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解,然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像,展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚(yáng),令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對(duì)內(nèi)容的理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀!這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè)生活,又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說(shuō)話(huà)能力。

 。2)、利用教師的導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)設(shè)情境:

  上次聽(tīng)了張愛(ài)華老師的講座后,我深受啟發(fā),覺(jué)得老師的導(dǎo)語(yǔ)在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開(kāi)始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語(yǔ),以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí),我就采用教師充滿(mǎn)激情的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們,剛才,我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹(shù),相信這么茂盛的大榕樹(shù)一定會(huì)招引——許多鳥(niǎo)兒,是呀,第二天清晨,當(dāng)陽(yáng)光照耀在水面上,一切都顯得更加明媚的時(shí)候,我們?cè)僖淮蝸?lái)到了這里。此時(shí),又看到了什么呢?

  二、以讀為本,促進(jìn)學(xué)生感悟:

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合于學(xué)生自己去體會(huì),去感悟!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的`語(yǔ)文基礎(chǔ)!币蔡岢鹬貙W(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,在本課教學(xué)中,我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文,通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容,文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)的:先整體感知,然后抓重點(diǎn)句,談感悟,在欣賞了錄像以后,我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子,然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去體會(huì)榕樹(shù)的美,再組織學(xué)生談感受,談見(jiàn)解,在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí),在觀看了錄像后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象,你是從哪里體會(huì)到的?學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。”從鳥(niǎo)的品種多,鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì)鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。

  三、引導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵(lì)多元化理解:

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的!边@就告訴我們,語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí),而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”,是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物,教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此,在教學(xué)“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀,似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!币痪鋾r(shí),我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,讀了這句話(huà),你還有什么問(wèn)題?引導(dǎo)學(xué)生從多方面,多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話(huà)的含義,讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  四、課外延伸,激發(fā)情感:

  由于本篇課文,在寫(xiě)鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中,學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多,而對(duì)于鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上生活得怎樣快樂(lè)有一定的難度,這樣一來(lái),讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象,聯(lián)想之橋,創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間,提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此,我在學(xué)習(xí)了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后,就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上快活生長(zhǎng)的場(chǎng)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,使學(xué)生能有話(huà)可說(shuō),通過(guò)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉,此時(shí)此刻你想告訴大家什么?”這樣學(xué)生對(duì)榕樹(shù)贊美之情,就自然流露。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年,它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中,讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美,巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái),我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘,因而自認(rèn)為備課備得很充分,無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句,還是表達(dá)方法的運(yùn)用,都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí),我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)他們所說(shuō),訴他們之真情。一節(jié)課下來(lái),雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí),但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然,或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果很好。

  傳統(tǒng)的教法,可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi),先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù),但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo),再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面;或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂?”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想,把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味,教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng),突出語(yǔ)文的人文性。因此,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為。

  1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。

  2、有感情地朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  3、初步學(xué)會(huì)換位思考,養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn),從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟,發(fā)展語(yǔ)感” 出發(fā),主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。

  朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容已有了一定的了解,因此,本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段,即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不同景象,在回顧課文內(nèi)容后,讓學(xué)生挑選出描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。

  自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,采用學(xué)生自主選擇(在描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫(xiě)榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字)、自主感悟(用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力)的方法,積極引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中,讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自己,從中培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信,使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái),做到了人文一致,人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理,從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面,從中獲得了愉悅,獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟,獲得了人文精神的升華。

  換位整和、再悟教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的'關(guān)系,進(jìn)而互換角色,進(jìn)行再讀再悟,使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義,使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人,我即是樹(shù),你即是鳥(niǎo),樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞,互助互勵(lì),讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我,欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識(shí),讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問(wèn)題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材,又超越教材,為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

  拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著,它的歌聲真好聽(tīng)”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉,你會(huì)唱些什么?”進(jìn)行交流,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

  朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法!而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

  1、抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,并陳述自己喜歡的原因。

  2、抓句子,談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上,先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)品味,從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論,來(lái)談感受,談見(jiàn)解,在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……

  3、抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,自已朗讀,自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感,然后在小組中讀,推薦讀等。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),同學(xué)不只渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,同學(xué)的實(shí)踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時(shí)激發(fā)。其次,多媒體組合,優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣,不但使教學(xué)媒體更加簡(jiǎn)潔,便于操作,而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用,既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用,又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境,激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

  語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文自身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中同學(xué)感受到了動(dòng)物間以和人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金豐滿(mǎn)的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使同學(xué)實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的`教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使同學(xué)在讀文時(shí)讀得不夠充沛,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充沛展開(kāi),使同學(xué)未能淋漓盡致的表達(dá)自身的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品,文章文質(zhì)兼美,記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞,深情地向人們展示了自然界的美好。選編這篇課文的目的,一是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面,感受大自然的和諧美好;二是讓學(xué)生在讀中感悟作者細(xì)膩、生動(dòng)地描寫(xiě)方法。

  對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要理解課文內(nèi)容,有一定的難度,如何在朗讀中讀出作者的思想感情?如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力?通過(guò)品詞析句,學(xué)生能感受到大自然的和諧美好嗎?能體會(huì)作者的表達(dá)方法嗎?但是,課堂教學(xué)中學(xué)生們的表現(xiàn)大大出乎我的意料。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生們通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句的朗讀、品悟、分析,不僅理清了課文的脈絡(luò)層次,還知道了課文的主要內(nèi)容是具體描寫(xiě)傍晚時(shí)高大茂盛、充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)紛飛的`景象。整節(jié)課有兩個(gè)探究環(huán)節(jié)讓我最感動(dòng)。

  探究一:“為什么這里會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂?”問(wèn)題剛一提出,小手如林,一生說(shuō):“這里枝葉茂盛,環(huán)境美麗,適合鳥(niǎo)兒生活!币簧f(shuō):“這里安靜,鳥(niǎo)兒喜歡這里。”“這兒有水。”還有一生答道:“這里的農(nóng)民不傷害鳥(niǎo),鳥(niǎo)兒在這里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在。”聽(tīng)了孩子們的回答,我深感欣慰,也感到驚奇:四年級(jí)的孩子的想象力并不比六年級(jí)的孩子差,對(duì)問(wèn)題已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)和看法了,盡管語(yǔ)言表達(dá)還不夠完整,但說(shuō)得很有道理,大榕樹(shù)枝繁葉茂,為鳥(niǎo)兒提供了生存基礎(chǔ),這里的人們又不許人捉鳥(niǎo),使鳥(niǎo)兒得到了保護(hù)。因此鳥(niǎo)兒能夠在這里安家落戶(hù),棲息繁衍,生生不息,所以說(shuō)這棵大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)兒的家,鳥(niǎo)兒的樂(lè)園,鳥(niǎo)兒的天堂。

  探究二:在充分朗讀課文后,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,提出不懂的問(wèn)題進(jìn)一步交流。()有學(xué)生提出:“為什么課文最后一句話(huà)中第一個(gè)‘鳥(niǎo)的天堂’加了引號(hào),第二個(gè)沒(méi)有加引號(hào)?”通過(guò)討論,學(xué)生們體會(huì)到文中出項(xiàng)的幾次“鳥(niǎo)的天堂”意思并不一樣,加引號(hào)的“鳥(niǎo)的天堂”是作者引用別人的話(huà),指天馬河上的那棵大榕樹(shù),而不加引號(hào)的的“鳥(niǎo)的天堂”是因?yàn)樽髡哂H眼見(jiàn)到被人們譽(yù)為“鳥(niǎo)的天堂”的大榕樹(shù)后,鳥(niǎo)兒們的生活十分自由、幸福,真像在天堂一樣,所以在作者的心里,大榕樹(shù)是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。

  聽(tīng)著學(xué)生們的討論,我深有感觸:永遠(yuǎn)不要小看這群孩子,他們的內(nèi)心豐富多彩,他們的想象千奇百怪。他們有對(duì)美的渴望,對(duì)美的向往,小小的心靈更容易被文字編織的優(yōu)美所感動(dòng)。在對(duì)文學(xué)作品欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造的過(guò)程中,他們接受美的熏陶,提升了想象力和創(chuàng)造力。文學(xué)帶給孩子們恒久的心靈關(guān)懷,為孩子們的生命抹上了明媚的精神底色。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13

  《鳥(niǎo)的天堂》是作家巴金先生的優(yōu)秀作品。文章寫(xiě)作者與朋友兩次去鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同情景,體現(xiàn)了大榕樹(shù)的枝繁葉茂,以及“鳥(niǎo)的天堂”的真實(shí)性,表達(dá)了作者鳥(niǎo)的天堂的熱愛(ài)和贊美。

  這篇文章的教學(xué),我借助信息技術(shù)的介入,讓學(xué)生學(xué)習(xí)這篇美文時(shí)有身臨其境之感,以求達(dá)到本篇課文教育教學(xué)目標(biāo)。

  一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力和合作意識(shí)

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,只有讓課堂真正活躍起來(lái),讓洪亮的書(shū)聲激活課堂,這也是這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,展望未來(lái),所以我們的教學(xué)科研必須不斷更新。老師要發(fā)揚(yáng)自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí),課堂教學(xué)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其自主參與,合作互動(dòng)。

  二、在教學(xué)環(huán)節(jié)上注意質(zhì)疑問(wèn)難

  從結(jié)尾段的中心句入手,以“質(zhì)疑”為線索,以“思考”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—釋疑”的教學(xué)思路。在閱讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為何要用引號(hào)?第二個(gè)鳥(niǎo)的天堂為何又不用引號(hào)?這些問(wèn)題,從中心句入手、引起學(xué)生注意,產(chǎn)生疑問(wèn)。接著,把學(xué)生提出的.問(wèn)題融入教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流以便解決問(wèn)題,使析疑、釋疑的過(guò)程成為理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

  三、在教學(xué)方法上,靈活多變,努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用

  1.讓學(xué)生積極思考穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在析疑、解疑過(guò)程中,仍不忘讓學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),針對(duì)問(wèn)題學(xué)課文,這樣便于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

  2.在朗讀訓(xùn)練中,讓學(xué)生邊讀、邊思、邊畫(huà),教育學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中,聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀,有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式,并注意激發(fā)學(xué)生讀的欲望,提高學(xué)生讀書(shū)水平。

  3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一體機(jī),幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中,我運(yùn)用了課件,這樣教學(xué)比較直觀形象。例如,研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí),教師播放群鳥(niǎo)紛飛的情景,接著讓學(xué)生談感受,然后回到文章中去感悟文中語(yǔ)句,最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞,在這樣的活動(dòng)中進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,便很好的培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。

  在這節(jié)課的教學(xué)中有成功的經(jīng)驗(yàn),也有教訓(xùn),將在今后的教學(xué)中我一邊探究,一邊總結(jié),最終打造好每一節(jié)課。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象.所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象.引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容.

  1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的'天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象.“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話(huà)由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟.

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀.

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生不僅渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次,課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的`人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。

  教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金飽滿(mǎn)的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi),使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

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