品德與生活教學(xué)反思(精選5篇)
作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點,我們該怎么去寫教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的品德與生活教學(xué)反思(精選5篇),歡迎大家分享。
品德與生活教學(xué)反思1
要改變長期以來保守思品課的弊端,就必需改變陳腐的教學(xué)方法,就必需緊密聯(lián)系同學(xué)實際、生活實際,就必需讓我們的課“活”起來,讓我們的同學(xué)動起來,在活動中促進同學(xué)自主發(fā)展,在積極主動的學(xué)習(xí)中加深感受、體驗、探究和感悟,這樣做才可能達到此項活動課程的總目標(biāo)。
在本堂課中, 我主要是從以下幾方面做的:
。ㄒ唬⑶擅罨罨虒W(xué)素材
新課程明確指出:本課程教材主要不是作為知識載體來供老師講授的,它是教師引發(fā)兒童的活動工具,是兒童開展活動時可利用的資源,教師應(yīng)發(fā)明性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶嶋H,和時地把社會中科技信息、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象和時吸收到教學(xué)內(nèi)容中去,不時提高品德教育的針對性、實效性和生動性。
所以我們應(yīng)該打破教材框架,靈活地處置教材、運用教材。例如活動一開始,我就改變教材平鋪直敘的手法,通過課件比較“愛愛”和“淘淘”在家截然不同的表示,感受到作為小朋友要多替家人著想,并發(fā)生在家做“開心果”的情感動力。又如在讓同學(xué)了解相關(guān)生日常識時,并不是翻開教材讀一讀就算了,而是巧妙改變?yōu)楦傎惻_,讓同學(xué)把課前的調(diào)查通過競賽的方式展示出來,增強了興趣,發(fā)展了課外搜集資料的能力,體驗到勝利的樂趣,充沛提高了同學(xué)學(xué)習(xí)的主動性。
。ǘ、靈活選擇活動形式
興趣是學(xué)習(xí)之魂。《品德與生活》作為一門活動型的綜合課程,它所出現(xiàn)的文化是一種兒童文化,力求“童心”、“童趣”。假如教師能夠掌握教材和兒童的特點,精心設(shè)計各種豐富多采的活動形式,就容易激發(fā)同學(xué)的強烈情緒,調(diào)動同學(xué)的主體能動性,使他們主動活潑地學(xué)習(xí)。如在“做個開心果”這一環(huán)節(jié)中,先讓同學(xué)通過課件的.對比,討論怎樣才干在家做個“開心果”,然后通過四人小組合作扮演反饋,展示出同學(xué)對家庭和家人的理解、對生活的感悟,甚至把對自身經(jīng)歷的反思融為一體,通過自編、自導(dǎo)、自演、互評的形式,不時對照自身的言行,實現(xiàn)生生互動的自我教育目的。
品德與生活課主要以同學(xué)的生活為基礎(chǔ),培養(yǎng)同學(xué)良好習(xí)慣,激發(fā)同學(xué)熱愛生活的情感。在給母親過生日時,能結(jié)合生活實際讓同學(xué)自身動腦筋、自身出主意為媽媽過生日,充沛體現(xiàn)了自主性。在送禮物時,教師設(shè)計了讓同學(xué)自身用所學(xué)的知識制作禮物,不只燃發(fā)了對母親的敬愛之情,而且在活動中鍛煉了同學(xué)多方面的能力,如:歌唱能力、泥工能力、繪畫能力、交際能力、動手能力,把美術(shù)、音樂、品德進行有機地整合,增強了同學(xué)學(xué)習(xí)的主動性、開放性、發(fā)明性。看來,教師巧妙選擇活動形式,:讓同學(xué)感到新鮮,得到鍛煉,讓課堂充溢活力,就能達到預(yù)期效果。
。 三)、注重課后活動延伸
新課程理念告訴我們,兒童的實際生活是課程內(nèi)容的主要源泉。教師雖然通過課堂教學(xué),使同學(xué)明確了生活中該怎么做,不該怎么做的道德行為準(zhǔn)則,但是事過境遷,同學(xué)往往會淡忘課堂內(nèi)所要求的。所以我們教師應(yīng)把視線轉(zhuǎn)移到家庭、社會中,與家長攜手并進,形成家校合力,一起關(guān)注其行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師在全課尾聲中安排與家長一起填寫“向日葵”圖:把每天為家人所做之事填入到向日葵中,并將此項習(xí)慣鍥而不舍,使活動真正開展起來,以提高品德教育的實效性。
品德與生活教學(xué)反思2
"好"、"壞"這兩個詞語是人們對他人進行的經(jīng)常性的總體評價。在教育教學(xué)過程中,每一位教師也經(jīng)常使用這兩個字眼來片面的形容每一位同學(xué),新課程改革進行一個學(xué)期以來,靜下心來,我再次細心的解讀新的課程規(guī)范,新課標(biāo)中對同學(xué)的評價也進行了相應(yīng)的新的改革,《新課程規(guī)范》中指出:全面實施評價機制,應(yīng)該注重教師的評價、同學(xué)的自我評價與同學(xué)之間的互相評價相互結(jié)合,加強同學(xué)的自我評價能力和相互評價的提高,還應(yīng)該讓同學(xué)家長積極參與到評價活動中來,對同學(xué)的日常表示,應(yīng)以鼓勵、褒揚等積極的評價方法為主,采用激勵性的評價語言。由此,使我想起了自身的新課程實踐。
在一節(jié)《品德與生活》活動課上,我組織全班同學(xué)"憧憬新學(xué)期"讓他們說說新學(xué)期里想學(xué)會什么身手?自身還有哪些缺乏需要改進?同學(xué)們開始竊竊私語,有的說:"我想學(xué)會打乒乓球。"有的說:"我想學(xué)習(xí)成果比上學(xué)期更好。"有的說:"我想擁有更多的好朋友。"有的說:"我想這學(xué)期一次也不再遲到。"突然,坐在角落里的家強同學(xué)怯生生地伸起了小手,望著這難能可貴的手,我毫不猶豫地請他站起來,他說:"老師,我有一件事很苦惱,不知道該怎么辦?"我微笑著點點頭,說:"什么苦惱?老師能夠協(xié)助你嗎?"他說:"文吉的爸爸說我的字寫得好看,謝軍的爸爸說我的字寫得不好看,我不知道該怎么辦?"望著平時學(xué)習(xí)不好,字跡潦草,糾正了好幾次都改正不過來的同學(xué),我腦子里閃過了一個念頭:這是一個教育的好機會,既然他有此煩惱,說明他就有認真練好字的決心。于是,我懇切地說:"你上學(xué)期的字確實不好看,但最近老師看到你寫的字進步了。"家強原本怯生生的臉上,頓時從嘴角邊露出笑容:"老師,那新學(xué)期里我想把字練得漂亮些。"我微笑著說:"老師相信你。"這節(jié)課也因為有了我與這位同學(xué)的一番對話,課堂氣氛更濃了……
課后,我不得不再一次對自身的教學(xué)方式進行反思,在以前的教學(xué)過程中,對同學(xué)的學(xué)習(xí)成果,以和各個方面的能力,我經(jīng)常以單純的"好"與"壞"兩個字來評價他們,對于學(xué)習(xí)比較好的同學(xué),從來都疏忽了挖掘他們內(nèi)在的潛力;對于學(xué)習(xí)相對比較壞的同學(xué),經(jīng)常采用"罰""抄"的方式,一味地以追求"快速進步法"來取得自身設(shè)想的教學(xué)效果。像家強這樣的同學(xué),一頁頁難看的字不知道被自身撕下多少,然而不見效果,同學(xué)發(fā)生逆反心理不說,自身也被氣得夠嗆,從來沒有想到試著用別的方法來教育同學(xué)。其實,每一個同學(xué)都有他自身"閃光"的一面,關(guān)鍵在于教師善于發(fā)現(xiàn)和捕獲,也許這位同學(xué)的作業(yè)本從外表上看的確是糊涂潦草,但只要做為老師的認真去找,應(yīng)該會找到一個或者兩個特別工整的字,若能抓住這個字來加以鼓勵和褒揚,那可能就不會出現(xiàn)類似的情況了。
新課改提倡:對同學(xué)的評價的多樣化是從主體多樣化、角度的多樣化、尺度的多樣化來進行評價的,重視兒童在活動過程中的.態(tài)度、情感、行為表示。兒童既是評價的對象,也是評價的主體,強調(diào)兒童的自評、互評的方式和家長以和其他有關(guān)人員的參與,分析兒童的言語或非言語表達。假如說,這位同學(xué)的進步是老師的教育,那應(yīng)該感謝那位給予他鼓勵的同學(xué)家長與這位同學(xué)的求知和進取,更應(yīng)該歸功于新課程的理念。
。⒁磺袨榱送瑢W(xué),為了一切的同學(xué),為了同學(xué)的一切",讓我們關(guān)注每一位同學(xué)的生長,多用鼓勵和褒揚,注重對同學(xué)的過程性評價,把同學(xué)的優(yōu)點和亮點用愛去"篩選",加以肯定并且"發(fā)揚光大",猶如播種希望,將會收獲一個金燦燦的秋季;循序漸進的把新課程的理念落實到課改實踐中,使課改下的同學(xué)真正體驗感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
品德與生活教學(xué)反思3
隨著課程改革的全面展開,傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn),新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液,使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師,我也在努力探索、實踐,以下是我的幾點體會:
一、少一點距離,多一份親切。
以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué),進行權(quán)威性的“對子”交往,而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子,走近學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時,為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍,教學(xué)一開始,我先自我介紹:“小朋友,歡迎你們來到華莊中心小學(xué),成為一名小學(xué)生,我是你們的班主任楊老師,我們以后會在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等各科知識,做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來找我,我會幫助你們的,你們愿意和楊老師成為好朋友嗎?”一席話,師生之間的距離頓時拉近了。在接下來的教學(xué)中,我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動,一起游戲,用活潑生動的語言與學(xué)生展開交流,整堂課的氣氛熱烈融洽,學(xué)生學(xué)得更積極了。
二、少一點束縛,多一份空間。
《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個學(xué)生的個性差異,允許不同的學(xué)生從不同的角度認識問題,采用不同的方式表達自己的想法,用不同的知識與方法解決問題,促進每一個學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動為方式。參觀時,我根據(jù)學(xué)校實際設(shè)計了幾條不同的參觀路線,學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇,分組開展參觀活動。在參觀校園過程中,我又鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗洠褜W(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生,在這樣的教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生無拘無束地活動,從不同角度思考、觀察,思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的.,學(xué)生們在表達校園中自己喜歡的地方時用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法,不僅體現(xiàn)了教材的選擇性,學(xué)生的個性也得到了充分的表現(xiàn)。同時在這個活動過程中,學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂,加深了對學(xué)校的認識。
三、少一點說教,多一份體驗。
以往的思想品德課教材一般是通過一兩個生動的故事或事例來傳授一個道德觀點。盡管這些故事大都是生動有趣、富有教育意義的,但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的,從中獲得的情感體驗是不同于直接在實踐活動中獲得的情感體驗的!镀返屡c生活》掃除了空洞說教,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體讓學(xué)生有了親身實踐的體驗,使思想品德課更加貼近學(xué)生的實際生活。像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演,讓學(xué)生通過角色體驗將自我融入情境,自覺地生情,潛移默化地移情,達到自悟的效果。另外還可以組織各種競賽活動讓學(xué)生來體驗,我在教《坐立走有精神》一課時就開展了“坐立走比賽”,讓學(xué)生們在活動中盡情體驗,自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表,最后評選出班內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎;顒又,學(xué)生們熱情高漲,全身心地投入,在頒獎時,充分體驗到了獲得成功的喜悅。
四、少一點呆板,多一份童趣。
《品德與生活》這一學(xué)科的評價更關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意和表現(xiàn),重視促進學(xué)生的發(fā)展,促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,使每一個學(xué)生更具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
對于活潑好動的低年級學(xué)生來說,單調(diào)機械地重復(fù)“你真棒!”“你真好!”等套語少了一份童趣,不能很好地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,而那些類似頒獎、送禮物等比較生活化的激勵方式卻常常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中,我就針對學(xué)生喜歡童話這一特點扮成了童話里的新年老人將準(zhǔn)備好的有關(guān)的“小明星”證書、獎狀、小獎品等作為新年禮物送給學(xué)生。送禮物時,我更關(guān)注那些“不起眼”的學(xué)生,尊重那些“不聽話”的學(xué)生,讓他們增添信心。這堂課上,每一位學(xué)生都歡欣鼓舞,爭先恐后地表現(xiàn)自己,充分體驗到了當(dāng)“小明星”的喜悅。
在《品德與生活》的教學(xué)實踐中,我深刻體會到一堂生動有趣、充滿熱情的課,能對思想教育起到事半功倍的效果。所以我們一定要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓他們在輕松愉快的氛圍中接受教育,讓教學(xué)發(fā)揮出最大效能。
品德與生活教學(xué)反思4
傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。 課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選。我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會全面、客觀地認識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的'教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象。本冊教學(xué)的主題是“家鄉(xiāng)”,在上課之前我事先要求學(xué)生搜集有關(guān)我們渠縣的文化、風(fēng)土人情,以便于活動的順利進行,目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。學(xué)生通過查資料、問父母、問同學(xué)等途徑認識了解我們的家鄉(xiāng)——渠縣。在課堂上同學(xué)們能滔滔不絕的講解宕渠文化、渠縣黃花,有的同學(xué)還講到漢闕遺址。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn),進一步增進愛國主義情感。 但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
品德與生活教學(xué)反思5
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活,品德來自于生活,生活中也必定有道德,品德與生活教學(xué)反思。
第一、課堂上,教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源,可給教學(xué)帶來意想不到的效果,也能達到教學(xué)從知識中來,運用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:對待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣,荷葉上的露珠晶瑩透亮,但卻非常脆弱,稍不小心,它就會滾動破碎,永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生,他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠,是需要我們用心去呵護,小心翼翼的對待的。自信心是一個人對自身力量的認識,它可以激勵人們積極行動,從而大膽展示、大膽探索自己,從而形成良好的個性,教學(xué)反思《品德與生活教學(xué)反思》。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想,張揚個性。孩子總有獨特的想法,他們的那些在成人眼里的“錯誤”,總有自己的想法和動機,我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實想法,有針對性地展開個別教育的同時,也會因勢利導(dǎo)的對其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用,達到同受教育的`機會。孩子都是有自尊心的,在對學(xué)生進行教育時,應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨立性格的,要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論,這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服,并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機,培養(yǎng)學(xué)生道德意識。學(xué)生自控能力差,缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機,引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己、他人的言行,使他們既是對自己言行進行評價,及時自我調(diào)節(jié),又能積極投身于學(xué)習(xí)活動中,從而有張揚自己的個性,而不是壓抑自己。
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