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安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短

時(shí)間:2022-06-28 08:17:03 教學(xué)資源 投訴 投稿
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安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短(通用10篇)

  在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,反思意為自我反省。那么反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短(通用10篇)

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短1

  《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn),意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。

  在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:

  1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

  3、多元化理解文本主旨。

  4、觀看開發(fā)大西北的圖片,感受大西北日新月異的'變化,從而深入理解課文。

  在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

  1、 注重文本意識(shí)、人文意識(shí)

  語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

  2、 注重對(duì)話意識(shí)

  課堂上,我和學(xué)生平等對(duì)話。除此,我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié),不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示,讓學(xué)生思考,理解,探究,從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。

  3、 注重問題設(shè)計(jì)

  在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問題是:請(qǐng)找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié),提問:你比較傾向于哪種觀點(diǎn),你的理由是什么?這個(gè)問題的答案不是唯一的,也不是現(xiàn)

  存的,而是要學(xué)生經(jīng)過選擇,獨(dú)立思考,組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

  我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處。

  1、 注重結(jié)果,忽略過程

  課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程,輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果,而忽略了過程。如:有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí),她的答案完美無缺,我很欣然,其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科,并不是她思考的結(jié)果。如果,我不沉湎于這個(gè)完美的答案,而提問一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過程,這樣的課堂也許就更實(shí)在,更有味。

  2、 問題設(shè)計(jì)有待推敲

  在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題是:①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩,用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個(gè)句子,說說你的理由。這兩個(gè)問題其實(shí)有重復(fù),一般來說,自己認(rèn)為最精彩的句子,往往就是自己最喜歡的句子。應(yīng)該把兩個(gè)問題合并為:哪些段落你最喜歡,用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀,并說說你喜歡的理由。

  3、 缺乏追問藝術(shù)

  在品味語句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),本應(yīng)是很出彩的環(huán)節(jié),但由于老師缺乏追問的藝術(shù),而平淡了不少。如一個(gè)學(xué)生在談理由時(shí),講他喜歡這個(gè)句子是因?yàn)檫@個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭手法。老師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點(diǎn),有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。

  總之,反思使我清醒,反思使我進(jìn)步,這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短2

  教研工作的便利,使得教研員對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早,學(xué)得多,宣講得也多。而市局組織的這次活動(dòng),給了我一個(gè)將新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會(huì),我更將這節(jié)課視為檢驗(yàn)自己對(duì)新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實(shí)踐標(biāo)尺。

  《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問題,即:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  2、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

  3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。

  教學(xué)過程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對(duì)話營(yíng)造氛圍;注重朗讀感知,為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動(dòng)建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由問題式(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)好字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開對(duì)話交流:好鼓,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文,側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語言的`品味;好創(chuàng)意,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語文知識(shí)得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的三讀,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意),既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語言簡(jiǎn)潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

  當(dāng)然,由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處,相對(duì)于一線教師來說,我對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:

  1、學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。

  2、課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短3

  今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開課,說句實(shí)話,我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒有太大的信心,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒有信心和勇氣展示自己的才華,在那么多的聽課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子,雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作,但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理,我想這可能與他們自己平時(shí)的聽課習(xí)慣有關(guān),也可能與自己對(duì)回答問題沒有把握有關(guān),也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)?傊,我感覺這節(jié)課上完之后,覺得收獲不少,但同時(shí)也有些遺憾。

  我不曾記得有誰曾經(jīng)說過上課不要刻意追求十全十美,要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情,隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此,如果想面面俱到,到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下,從課的設(shè)計(jì),到備教材,備學(xué)生,備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié),我都經(jīng)過了細(xì)心的考慮,認(rèn)真地研究,甚至孩子們能說什么,哪個(gè)問題能回答上來,哪個(gè)問題回答不上來,哪個(gè)問題要經(jīng)過深思熟慮才能得到答案,我都分析過,斟酌過。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來。上完這節(jié)課后,我當(dāng)時(shí)的思緒有點(diǎn)亂,冷靜之后想一想,剪剪紊亂的思路,感覺收獲有如下幾點(diǎn):一,這節(jié)課思路比較清晰,幾個(gè)大的板塊很明顯,讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動(dòng),播放歌曲導(dǎo)入新課,學(xué)生整體感知課文,理清文章思路,分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容,在理解中訓(xùn)練朗讀,寫安塞腰鼓的廣告語),孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二,孩子們的討論很熱烈,我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況,他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。三,有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新,比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞,并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮,這是我沒有想到的,我很贊賞。還有個(gè)同學(xué),他的回答話語里有我認(rèn)為……我很高興,其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn),老師再加以巧妙的'點(diǎn)撥就行了。四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生,那就是給他們鼓勵(lì),給他們克服困難的信心和勇氣。

  一節(jié)公開課上過之后,有時(shí)候失去的和遺憾的也會(huì)成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗,上課時(shí)間晚了點(diǎn),下課時(shí)間早了點(diǎn),老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開了,這多少對(duì)我有點(diǎn)影響,所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調(diào)動(dòng)起來,如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》,可能開始的時(shí)候氣氛就渲染起來了,我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開,這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍,讓他們不管說什么,都敢于發(fā)表自己的意見和見解。三、讀得少,這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀,運(yùn)用多種形式的朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問題時(shí),學(xué)生的參與度不高,有的孩子一節(jié)課一次都沒有舉手,有的很多次舉手發(fā)言,讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間,我想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。

  一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣,不管課上的好還是不好,都是一種收獲,都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高,都能成為進(jìn)步的階梯,我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此,謝謝各位!

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短4

  《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:

  第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個(gè)“情”字,作家通過一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。

  第二,以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢。”為了確保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。

  第三,想像奇?zhèn),意境雄渾!鞍踩摹边@個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的`意象在瞬息之間紛翻飛舞。

  但對(duì)于六年級(jí)的孩子們來說,要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決兩個(gè)問題,即:

  1、品味課文語言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。

  2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

  教學(xué)過程的設(shè)計(jì),我以新課程理念為指導(dǎo)思想。

  1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

  2、尊重個(gè)性朗讀!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為”,對(duì)一篇課文學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度和欣賞的特點(diǎn)不同,可能對(duì)文章各個(gè)部分的認(rèn)識(shí)也不同,朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),教師不要把自己對(duì)文章的理解、對(duì)作者情感的體驗(yàn),當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上,大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個(gè)性的形成,要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,千萬不能強(qiáng)求一致。

  3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項(xiàng)易指導(dǎo),而“有感情”的朗讀指導(dǎo),則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會(huì)作者所表達(dá)的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”如果僅僅是力圖表現(xiàn)作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而無視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo),使學(xué)生從中受到感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說,“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字”。在語文課堂教學(xué)中,重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。

  因此,在這節(jié)空講課上,我以“讀”為線索,一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù),“讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個(gè)角度入手:靜態(tài)電教手段——?jiǎng)討B(tài)電教手段——教師自身的激情,講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而達(dá)到師生共鳴的效果。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短5

  《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課。從標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)。《安塞腰鼓》是新時(shí)期的經(jīng)典課文,他寫陜北高原,寫高原腰鼓,寫打鼓的人,展示高原的民俗民風(fēng),以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì),表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力,所以在教學(xué)中,注重多學(xué)科融合,讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。

  一、教學(xué)思想的反思

  《安塞腰鼓》是一篇自讀課文,是一篇帶有詩情畫意的散文,這種詩情是從黃土高原生長(zhǎng)出來的,具有粗獷,豪放的特點(diǎn),又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來的,充滿生命的力量。

  語文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng),我們?cè)诮虒W(xué)過程中,既要體現(xiàn)語文這門學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字,掌握其中的寫作方法,從中懂得做人的道理,如果在課堂上只講語文知識(shí),就顯得枯燥,單調(diào),所以我們還要深挖語文學(xué)科以外的知識(shí),看看文章中有沒有其他學(xué)科的融合,語文教學(xué)中有音樂舞蹈的融合,可以提高學(xué)生的'欣賞審美能力,語文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒,曉天下,語文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物,多學(xué)科的融合,既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),又可以增長(zhǎng)見識(shí),達(dá)到所有科目同步提高的效果。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思

  《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章,在設(shè)計(jì)之前,認(rèn)真研讀教材,查找資料,依據(jù)教師用書的參考建議,采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法,力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

  課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻,安塞的地理位置,黃土高原的地形特點(diǎn),安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等,為上課做準(zhǔn)備。

  導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段,讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演,提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。

  為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓,對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹:“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  課中當(dāng)學(xué)生問道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊呢?”用地理知識(shí)來給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn),可以說只有厚重的黃土高原,才能生出一群群茂騰騰的后生,只有厚重的黃土,才有西北高原的漢子們,學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

  課的結(jié)尾播放:李政飛演唱,孟海平作詞,孟海平作曲的《吉祥腰鼓》,在音樂的激蕩中,把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來,也把本課推向高潮,學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課,余味悠長(zhǎng)。

  三、教學(xué)過程反思

  本文是一篇自讀課文,又是一篇抒情性散文,在教學(xué)過程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題,由于誦讀時(shí)間過多,在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀,導(dǎo)致后面分析課文不細(xì),也沒有給學(xué)生思考和討論的余地,在學(xué)科融合過程中,由于教學(xué)資源缺乏,資料有限,雖然有其他學(xué)科的融合,但對(duì)深度融合欠缺,甚至是生搬硬套,在授課過程中沒有把握好量,導(dǎo)致重難點(diǎn)沒有凸顯出來。

  四、改進(jìn)措施

  1、人文性和工具性極強(qiáng)的語文學(xué)科,融入其他學(xué)科的教學(xué),是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難,但是受課題的約束,我們不得不融入其他學(xué)科,但怎么融入,怎么銜接的融入,怎么有機(jī)的嵌入,值得我們每一位語文教師的思考。

  2、語文教師拿到一篇文章,我們要探討,如何傳道、授業(yè)、解惑,從那些方面入手,安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子,學(xué)習(xí)集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓,在誦讀中感受,在欣賞中審美,所以我要多角度,多方式,多思維恰如其分的融入其他學(xué)科,很好的的進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)。

  一篇文章,卻融合了地理、音樂,舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí),讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí),還學(xué)到了地理和音樂等方面的的知識(shí),受益匪淺。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短6

  《安塞腰鼓》是一篇散文,是一首生命的贊歌,力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴,讓人激情澎湃。通篇貫注一個(gè)“情”字,既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美,又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐,不斷走向繁榮的偉大祖國(guó)的禮贊!腰鼓其自身,就是人類生命力量的凝聚,能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美,作者對(duì)其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。

  通常散文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。

  如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容,既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會(huì)到《安塞腰鼓》對(duì)生命和力量的'歌頌,的確有些棘手,考慮再三,我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法,抓住文章中標(biāo)志性的對(duì)安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個(gè)安塞腰鼓”,我把這句話作為整節(jié)課的切入點(diǎn),這句話在全文間隔反復(fù)四次,感情一次比一次強(qiáng)烈,于是我設(shè)計(jì)了填空是思考題:好一個(gè)安塞腰鼓“好”在 你聽(看)

  用了 修辭方法,表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語文中咬文嚼字品味語句,教給學(xué)生品味語句的方法。學(xué)生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語言氣勢(shì)的語言特點(diǎn)。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動(dòng)態(tài)美的特點(diǎn)后,開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。

  講課本來就是一門遺憾的藝術(shù),總結(jié)這一節(jié)課得失參半。

  優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在1、整堂課思路清晰,重點(diǎn)突出2、強(qiáng)調(diào)讀的魅力3板書有特色

  缺點(diǎn)1、有點(diǎn)趕課,給學(xué)生思考的時(shí)間不夠。2、對(duì)某些問題的設(shè)計(jì)考慮欠妥。如:看完視頻后就讓學(xué)生回答腰鼓的總特點(diǎn)是什么而且要用文中連續(xù)的三個(gè)詞語回答。這個(gè)問題有些突兀,學(xué)生對(duì)課文不熟悉,是很難回答出這個(gè)問題的,如果把它放到總結(jié)課文的時(shí)候就會(huì)水到渠成?傊袑(shí)踐、有總結(jié)、有反思才能有進(jìn)步。行者的快樂就在于成長(zhǎng)過程的快樂!

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短7

  《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,作者以飽含激情的文字,向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。

  初看課文,就感覺理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課,并沒有在電教室使用多媒體,孩子又沒有什么生活體驗(yàn),怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來,感覺還不錯(cuò),最主要一點(diǎn),抓住了讀,以讀促講,在讀中悟。再者,我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面,讓學(xué)生有了初步的感知。

  第一節(jié)課,讓學(xué)生聽了一篇課文錄音,是配樂朗誦,可能是學(xué)生受到了感染的緣故,當(dāng)然也包括我,本節(jié)課,讀起書來都挺有感覺的。于是,第二課時(shí)一上來,先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學(xué)生理了一下課文條理,就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來。作為一抒情散文,文中有許多詞語都較難理解,如果裂開來,脫離課文語境進(jìn)行教學(xué),效果不一定理想,所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀,抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn),學(xué)生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來,我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀,而一聲比一聲延長(zhǎng),很好的'表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。

  另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運(yùn)用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯(cuò)。

  通過讀,明顯感覺到學(xué)生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺的也和學(xué)生融為一體,互動(dòng)性顯著增強(qiáng),這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短8

  為了上好這堂課,課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。我反復(fù)朗讀課文,體會(huì)安塞腰鼓動(dòng)作奔放、充滿激情的舞蹈氣勢(shì)。為了弄懂每一個(gè)句子的含義,避免出現(xiàn)上課生問師呆的尷尬場(chǎng)面,我查詢了各種資料讓自己把課備在心里。

  圍繞著教學(xué)設(shè)計(jì)思路,我用了兩課時(shí)教授了本文。在這堂課的'教學(xué)中,我認(rèn)為成功之處有以下兩點(diǎn):

  1、注重文本意識(shí)!栋踩摹肥且黄W現(xiàn)著人文之光的文章,有著較強(qiáng)的文學(xué)性。作品的意旨通過朗讀深思才能心領(lǐng)神會(huì)。第一課時(shí)在解決了字詞關(guān)之后剩下時(shí)間全部用于朗讀。師范讀、男女生賽讀、小組賽讀、同桌賽讀、個(gè)人賽讀,學(xué)生在讀中理解課文。因?yàn)樽x得到位,文中精彩的段落學(xué)生在品位語言中幾乎都進(jìn)行了賞析,從而感受到了文章中的美,提升了審美境界。

  2、注重發(fā)揮小組互疑互助的作用。在品味環(huán)節(jié)中,我讓學(xué)生找出最喜歡的語句或語段進(jìn)行賞析并談?wù)勛约合矚g的理由。文章中精彩的句子很多,如讓學(xué)生一一在全班賞析,耗時(shí)且效果不一定很佳。我讓同學(xué)們先以小組為單位進(jìn)行交流,賞析精彩的同學(xué)全班再交流,這樣既省時(shí)又顧及了班級(jí)整個(gè)面的學(xué)生!叭收咭娙,智者見智”學(xué)生憑借著自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累進(jìn)行了具有“辯論氣勢(shì)”的分析,課堂氣氛較活躍。在這個(gè)過程中,生生互動(dòng)、師生互動(dòng)自主合作探究的活動(dòng)方式激活了課堂,同時(shí)也激活了氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短9

  針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué),首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,但是又必須突出重點(diǎn),所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口,請(qǐng)學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面,替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面,然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn),而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。

  自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累,所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍,學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問:本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo):要理解這個(gè)句子,先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思,而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道:是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說:對(duì)啊,當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作,我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的.戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,你有什么感想呢?

  學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子:千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生:你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案:很遼闊。我趕緊趁熱打鐵:是啊,作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋,柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道:那是針對(duì)人生話題的。

  我進(jìn)一步開導(dǎo)他們:古語說人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加,對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題:然而在本文中,帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

  安塞腰鼓教學(xué)反思簡(jiǎn)短10

  《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,作者以飽含激情的文字,向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫的動(dòng)人場(chǎng)景中,感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù),與作者感同身受呢?

  對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,腰鼓這種打擊樂器并不熟悉,腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見,所以,我先利用相關(guān)資源,讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過的電影、電視中的有關(guān)鏡頭;邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段;搜集相關(guān)的文字、圖片資料,在全班交流;播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享,學(xué)生再來閱讀課文,就容易入境了。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子,幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò),然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開教學(xué)。作為一抒情散文,文中有許多詞語都較難理解,如果割裂開來,脫離課文語境進(jìn)行教學(xué),效果不一定理想,所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀,抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,如“隆隆、隆隆、隆隆”一句,三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn),學(xué)生易讀成降調(diào),那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的`氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來,我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀,而一聲比一聲延長(zhǎng),很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。

  另外,課文中有許多的排比、比喻,詞語活用較多,內(nèi)涵深刻,較難理解,運(yùn)用以讀促講,讀中感悟的方法,效果也不錯(cuò)。

  通過讀,明顯感覺到學(xué)生有激情了,回答踴躍了,教師不自覺的也和學(xué)生融為一體,互動(dòng)性顯著增強(qiáng),學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來的激情。

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