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《真正的英雄》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《真正的英雄》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《真正的英雄》教學(xué)反思1
如果單純的上這樣一課，對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定是云里霧里一頭霧水，不知道人類為什么要去做所謂的“征服自然，探索未知的”極具危險(xiǎn)的事情。但是通過(guò)前面幾課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題心中應(yīng)該有了答案。因此，這篇課文的學(xué)習(xí)，我的意圖很明確：一是教他們學(xué)會(huì)抓文章的主要內(nèi)容，并學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括，培養(yǎng)語(yǔ)文能力；二是讓學(xué)生了解人類向太空這一領(lǐng)域進(jìn)行探索的相關(guān)歷史，并感受人類在探索中所表現(xiàn)出的不屈不撓、英勇無(wú)畏、勇于獻(xiàn)身的崇高精神，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄，勇于戰(zhàn)勝生活中的困難挫折，對(duì)其進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。
我也事先對(duì)學(xué)生做了一些了解，他們從新聞媒體報(bào)道上，熟知中國(guó)的航天飛行員，如楊利偉，劉伯明，翟志剛，景海鵬，知道神五、神六飛天成功的壯舉。而對(duì)于其他國(guó)家的.航天事業(yè)成就，可以說(shuō)是知之甚少�？墒�，按照教學(xué)計(jì)劃，這一課只有45分鐘的課堂展示時(shí)間。于是，所有這些內(nèi)容是要求學(xué)生課下上網(wǎng)了解，并預(yù)備在這一單元的活動(dòng)課上進(jìn)一步了解。解決了學(xué)生事前了解未知的知識(shí)以后，我覺(jué)得還應(yīng)該讓學(xué)生了解我們?nèi)祟愄剿魈盏囊饬x所在。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)英雄的不屈不撓、英勇無(wú)畏的行為和勇于獻(xiàn)身的崇高精神至關(guān)重要，課上理解關(guān)鍵詞句的含義，深入挖掘，我認(rèn)為就是為了達(dá)到這個(gè)目的。
《真正的英雄》教學(xué)反思2
我個(gè)人認(rèn)為，我的這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)，有以下突出的亮點(diǎn)：
1、既重視能力的培養(yǎng)，又注重情感的熏陶。本文是一篇演講詞，演講的目的就在于演講者和聽(tīng)眾取得共識(shí)，改變態(tài)度，激起行動(dòng)，推動(dòng)人類社會(huì)向理想境界邁進(jìn)。在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中，始終緊扣設(shè)計(jì)之初確定的教什么的問(wèn)題，突出重難點(diǎn)。聽(tīng)讀，抓關(guān)鍵詞句，體會(huì)演講詞中所表達(dá)的情感，依據(jù)演講者情感的變化，理清課文的思路，進(jìn)而把握演講詞的主題。重點(diǎn)的突破，同樣是方法引導(dǎo)在先。教師講述：誠(chéng)然中國(guó)神舟飛船的翟志剛、劉伯明、景海鵬飛天成功，我們稱他們?yōu)橛⑿郏疤魬?zhàn)者”號(hào)升空7４秒后就爆炸了，為什么還說(shuō)他們是真正的英雄呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家就你圈點(diǎn)出的句子，去探究、發(fā)覺(jué)崇高的精神思想來(lái)證明他們絕無(wú)愧于英雄的稱號(hào)。然后，幻燈出示兩個(gè)關(guān)鍵句，并有教師的評(píng)點(diǎn)批注。以此為學(xué)生作方法引領(lǐng)，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題。不僅如此，在交流中，又訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。為英雄寫(xiě)墓志銘，或表達(dá)對(duì)英雄的敬意，既有對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練，也有對(duì)他們思維的訓(xùn)練在里面，看他們有無(wú)新舊知識(shí)的聯(lián)系能力，有無(wú)對(duì)事例加以分析概括的能力，有無(wú)進(jìn)行綜合歸納的能力。在這些訓(xùn)練中，學(xué)生始終要關(guān)注英雄的行為，感受到他們所愛(ài)的事業(yè)，正是為全人類的'事業(yè)，他們?cè)谔剿鞯牡缆飞鲜冀K不屈不撓，英勇無(wú)畏，正體現(xiàn)了整個(gè)人類的精神。如此崇高的行為，也一定會(huì)影響每一個(gè)想有所作為的學(xué)生。自始至終，學(xué)生都感受著為人類進(jìn)步事業(yè)獻(xiàn)身的人文精神的熏陶。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為閱讀主體的的教學(xué)理念。語(yǔ)文課程的性質(zhì)、地位決定了語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為本的新觀念�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)生的主人”，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體” �！爸魅恕睕Q定著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。我作為文本與學(xué)生的中介，努力營(yíng)造良好的課堂氛圍，盡量創(chuàng)設(shè)輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛，有利于激活學(xué)生的思維和想象力。比如學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞句的批注，不是以往教師指定一些句子讓學(xué)生解讀，而是學(xué)生解讀自己找到的句子。解讀“勝利和勇敢” 、“凝聚了整個(gè)國(guó)家想象力”、“上帝許諾以不朽生命的歸宿”等詞語(yǔ)的深刻含義時(shí)，教師要做的就是盡量多追問(wèn)“為什么這樣說(shuō)”，“你可以講得更具體一些嗎？”“哪位同學(xué)有更好的見(jiàn)解？”引導(dǎo)學(xué)生從自己的感受、經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談自己的理解，用學(xué)生的知識(shí)，從學(xué)生的角度解讀文本。而不是教師引導(dǎo)學(xué)生走向自己的預(yù)設(shè)答案。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造�！睂W(xué)生在閱讀中并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義�！彼晕以O(shè)計(jì)教案時(shí)，很少將預(yù)設(shè)答案?jìng)湓诮贪副旧稀?/p>
3、注重了探究性閱讀，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維，不只局限于課本知識(shí)的學(xué)習(xí)。教育的價(jià)值并不是學(xué)到很多的知識(shí)，而是受到如何進(jìn)行思考的訓(xùn)練，而這是不可能從書(shū)本上學(xué)到的。用富有活力的表達(dá)和知識(shí)去喚醒樂(lè)趣是教師的至尊藝術(shù)。只有充分發(fā)揮教師的啟發(fā)引導(dǎo)作用，才能使學(xué)生的思考得到有效的訓(xùn)練，才能喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要引導(dǎo)他們?nèi)ハ�。比如學(xué)生不很理解為什么稱宇航員的犧牲是“國(guó)家的損失”時(shí)，教師可以引導(dǎo)：宇航員是每個(gè)普通人都可以當(dāng)?shù)膯�？楊利偉飛天成功，僅是他個(gè)人的成功嗎？當(dāng)學(xué)生思路狹窄時(shí)，教師要啟發(fā)他們拓寬：麥考利芙進(jìn)入太空會(huì)給我們帶來(lái)什么？教師還要給學(xué)生充分的自主和自由。這些對(duì)于學(xué)生的發(fā)展有著極其重要的作用。在理解關(guān)鍵詞句的深刻含義時(shí)，我沒(méi)有單純停留在品析詞句上，而是適時(shí)引導(dǎo)，回到對(duì)本單元所寫(xiě)到的英雄人物的事跡評(píng)說(shuō)上，深入挖掘他們行為背后的巨大現(xiàn)實(shí)意義，唱響了一曲不單單是贊頌美國(guó)英雄的頌歌。
4、課前自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)完成的扎實(shí)、有效。我?guī)У膬蓚�(gè)班的學(xué)生有非常突出的特點(diǎn)：喜歡在特殊的場(chǎng)合展現(xiàn)自己。這是整個(gè)年級(jí)公認(rèn)的。于是布置新課預(yù)習(xí)時(shí)，我告訴他們要充分準(zhǔn)備，很多老師要來(lái)聽(tīng)課的，同時(shí)校訊通電告家長(zhǎng)，作業(yè)要指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)完成。因而學(xué)生課下學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂上的時(shí)間�？梢哉f(shuō)關(guān)于航天知識(shí)和人類探索太空的偉大歷程，學(xué)生的了解超過(guò)了對(duì)課文本身的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)
不足之處：
聽(tīng)了專家的講述，我覺(jué)得設(shè)計(jì)的最大不足在于，仍然沒(méi)有打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)框架，為追求教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性，設(shè)計(jì)內(nèi)容仍顯繁雜。比如拓展環(huán)節(jié)，完全就可以融在上一個(gè)環(huán)節(jié)里。緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生找中心句，抓主要內(nèi)容，占用課堂的大量時(shí)間。教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容顯得不夠充實(shí)，基本忽視了預(yù)設(shè)的內(nèi)容和教師的具體引導(dǎo)。教師知識(shí)不夠淵博，經(jīng)驗(yàn)不豐富，教師跟學(xué)生在一起進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，知識(shí)掌握欠缺。因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)面直接接受教師的言傳身教，耳濡目染，知識(shí)豐富能使學(xué)生的思維方法得到充分的訓(xùn)練，學(xué)到課本中學(xué)不到的東西。教師不僅要以知識(shí)魅力吸引學(xué)生，而且以人格魅力感染學(xué)生，具有權(quán)威、表率、榜樣作用才成。
《真正的英雄》教學(xué)反思3
可取之處：
1、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)。讓學(xué)生對(duì)課文所反映的內(nèi)容先有清晰的了解，緊接著是簡(jiǎn)潔的背景介紹，不拖泥帶水。引入課題時(shí)，對(duì)文章的體裁，特點(diǎn)，做了明確的介紹，用以指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀。
2、整體感知環(huán)節(jié)。聽(tīng)讀，并有明確具體的聽(tīng)讀要求。然后解決聽(tīng)讀要求思考解決的問(wèn)題，初步完成整體感知。在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)閱讀第二部分，熟悉英雄，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每位英雄的主要事跡，側(cè)重概括能力的訓(xùn)練。
3、品讀交流解讀探究環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)采用擇句賞析形式，從演講者對(duì)英雄的評(píng)價(jià)中感悟英雄人物的.偉大崇高。當(dāng)我們了解了真正的英雄后，我們自然會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生活中處處有英雄。我們要學(xué)習(xí)他們的精神，有力的進(jìn)一步突破重難點(diǎn)，達(dá)成了教學(xué)的情感目標(biāo)。
設(shè)計(jì)不足之處和改進(jìn)設(shè)想：
最明顯的不足之處就是環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)顯得繁雜，按部就班，分散了時(shí)間，該展開(kāi)的內(nèi)容欲放又收。比如拓展環(huán)節(jié)，學(xué)生在挖掘英雄的崇高精神思想時(shí)可能已經(jīng)會(huì)談到，老師這時(shí)加以引導(dǎo)最好，沒(méi)有必要后面再單獨(dú)提出來(lái)說(shuō)，有重復(fù)嫌疑。至于練筆，可以作業(yè)完成。演講詞只在初步感知環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了一次聽(tīng)錄音朗讀，后面的環(huán)節(jié)中沒(méi)有再指導(dǎo)朗讀。忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異，不能夠做到對(duì)學(xué)生學(xué)情的充分分析考慮，在教學(xué)中就不能充分照顧到全體學(xué)生。
改進(jìn)方法：
1、在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)中，要堅(jiān)決摒棄為使教學(xué)環(huán)節(jié)齊全而設(shè)計(jì)教學(xué)，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的各種情況，做好學(xué)情分析，教該教的，涉及到其他的知識(shí)點(diǎn)可以放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不可面面俱到，同時(shí)又蜻蜓點(diǎn)水。
2、在學(xué)生個(gè)性化的閱讀中，不必局限于文本，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，及時(shí)拓展，深入解讀，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話。切不可學(xué)生想說(shuō)時(shí)不去適時(shí)引導(dǎo)，繞一圈后又想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生說(shuō)。
對(duì)于人文教學(xué)，不能依靠空洞的說(shuō)教，要始終圍繞學(xué)生的個(gè)體感悟。無(wú)論是七位英雄的精神體會(huì)，還是美國(guó)精神的領(lǐng)悟，最后聯(lián)系到全人類，都應(yīng)是一個(gè)讓學(xué)生自己去逐步深入體驗(yàn)的過(guò)程。只有自己的體驗(yàn)才是最新鮮的。
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