《出師表》教學反思

　　作為一名到崗不久的人民教師，課堂教學是我們的工作之一，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？下面是小編整理的《出師表》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《出師表》教學反思1

　　這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學習”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學生真實地進入文本描述的情境，真實地揣測人物心態(tài)，真實地體驗人物情感，從而激發(fā)學生主動地品味、咀嚼文言。這次特殊的文言情景教學，促使我對現(xiàn)在關于文言教學的兩個熱門論題繼續(xù)進行著思考。

　　第一，文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的�，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學習“背下來”再說。為了讓《》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、、陸游、岳飛等人和《》的故事，激發(fā)學習熱情。讓學生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效�？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的。

　　第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的.長遠學習來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的�！叭诤陀^”也應該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律。當然，有意識地恰當?shù)目偨Y歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。

　　這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧。

《出師表》教學反思2

　　本文可以說是初中階段最難的一篇古文了，為了落實本文的教學重點和難點，解決學生畏懼學習古文的困難，設計了講故事比賽，要求學生講《》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學習熱情。學生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？”學生的積極性和學習的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學的序幕已經(jīng)拉開了！

　　但文章內(nèi)容上的重點對學生來說是一個難點，學生往往把握不��；諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中我把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導向深入。

　　如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的`弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受�！熬瞎�盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。

　　教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。

　　成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。

《出師表》教學反思3

　　《出師表》是人教版就年級上冊第24課課文，這是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學生都能結合注釋讀懂課文，所以學習這篇課文時我采用“先學后教”的模式進行教學——讓學生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學生先做練習題，然后練習背課文，通過20分鐘的背誦練習，基本能集體背過，我認為我這一篇課文的教學設計體現(xiàn)了教學設計的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進的原則和語文訓練與思維訓練相結合的原則”，教學效果是理想的。

　　在第二課時中，我設計了這樣幾個練習題：①諸葛亮在這篇文章中表現(xiàn)出了怎樣的人格魅力？②諸葛亮的那些思想值得我們學習和借鑒？學生通過對這兩個題目的.探討，可以提高思想修養(yǎng)的認識，從而體現(xiàn)教學設計的“文道統(tǒng)一”的原則。

　　這兩堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學的最佳效果。

《出師表》教學反思4

　　本篇文言文，雖然比較長，但并不是很難懂，所以在講解課文時，我讓學生多讀本課，通過學生自由讀，匯報讀，齊讀等方法讓學生基本了解課文內(nèi)容，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事，表達興復漢室決心后，發(fā)揮學生自主學習的能動性，讓學生以小級為單位結合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容。

　　在掌握課文內(nèi)容基礎之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情，深入理解作品思想感情。積極調(diào)動學生的思維。同學們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。有的說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的、細心的`教導。有的說：在提出親賢遠佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下，雖沒有華麗的辭藻，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等等。

　　通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。

《出師表》教學反思5

　　《出師表》全文中，十三次提及“先帝”，無非是想讓諸臣不要忘了劉禪是先帝之嗣，不要忘了先帝之“殊遇”和“簡拔”，其用心可謂深遠。正如前文指出，在《出師表》里，諸葛亮以極其悲苦的語調(diào)陳述身世，不過是想以自身的忠貞感染諸臣，其目的也只有一個，那就是使諸臣看在先帝的份上，忠誠于昏庸之君。正是因為其“攝一國之政，事凡庸之君，專權而不失禮”的磊落和坦蕩才使其“行君事而國人不疑”，也影響著諸臣，使他們表現(xiàn)出了對劉氏父子的無比忠貞，甚直得到了敵手的'尊崇，以至曹睿在臨終前仿效劉備托孤，要司馬懿學諸葛亮“竭盡忠誠，至死方休”的榜樣。諸葛亮忠貞的人格力量可見一斑，可惜司馬父子并非諸葛亮，這也從側面證明了諸葛亮的擔心不是沒有道理的，所以諸葛亮借出師一表警示諸臣。

《出師表》教學反思6

　　如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。

　　設計中，注意處理學法指導與教材的關系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論，重在學法的指導，學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設計，

　　目的是引導學生積累寫作材料，養(yǎng)成學以致用的習慣，克服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解，結合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的`精神。

　　教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。

　　成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。

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