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《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來輔助教學(xué)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編整理的《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)內(nèi)容】
語文S版五年級下冊第三單元第11課。
【設(shè)計(jì)思路】
本單元課文內(nèi)容距學(xué)生生活比較遠(yuǎn)，他們理解起來有一定的難度。教學(xué)時應(yīng)由扶到放，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，由“學(xué)會”到“會學(xué)”。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀課文，通過品詞品句，加深理解和體驗(yàn)，把握課文內(nèi)容和人物的精神面貌，感受黃道婆的平凡與偉大。咀嚼與探究文章的重點(diǎn)部分時，讓學(xué)生反復(fù)理解，推敲重點(diǎn)的語言文字，能有所感悟。
第一課時
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識5個生字，會寫13個生字，掌握“歌謠、虐待、勞累、憔悴、效率、花卉、贏得、舉目無親、衣食無憂、百感交集、潛心研究、應(yīng)運(yùn)而生”等詞語，理解“衣衫襤褸、烏泥涇被、衣被天下”等詞語。
2.能正確流利地朗讀課文。
3.了解文章主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)概括文章主要內(nèi)容的方法。
【教學(xué)過程】
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們，今天老師將帶你們走近巾幗英杰第一人——黃道婆。
師：（板書課題后問）你知道黃道婆嗎？她是什么時候的人？你知道她的主要事跡是什么嗎？
【設(shè)計(jì)意圖：在輕松愉悅的談話中，讓學(xué)生走近黃道婆，明確學(xué)習(xí)對象。】
二、初讀課文，整體感知
1.自由朗讀課文。要求：把詞語讀正確，句子讀通順。
2.檢查詞語：
虐待漂泊思念傳授
歌謠研究創(chuàng)造推動
認(rèn)真贏得
3.默瀆課文，想一想，課文講了什么事。
【設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求“從整體入手”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)生字，整體感知教材內(nèi)容。檢查學(xué)生自學(xué)情況，及時反饋教學(xué)信息�！�
三、理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)概括主要內(nèi)容
師：瀏覽課文，試著給文章分段，并說說每段的段意。
師：把段意連起來讀讀，這就是文章的主要內(nèi)容。
師：誰能總結(jié)出連接段意、歸納主要內(nèi)容的方法？
（教師指導(dǎo)時，把重復(fù)的刪去，噦嗦的地方引導(dǎo)學(xué)生用詞語概括，缺少連接詞的地方加連接詞。）
師：本文主要寫誰？她做了什么事情？（黃道婆在崖州學(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，并回鄉(xiāng)教給家鄉(xiāng)的人民。）
師：討論一下，你學(xué)會了幾種歸納主要內(nèi)容的方法？
出示：1.連段意，歸納文章主要內(nèi)容。
2.抓主要人物的主要事件歸納主要內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生歸納課文主要內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會用不同方法概括文章主要內(nèi)容。】
四、學(xué)習(xí)第1自然段和最后一個自然段
師：快速默讀這兩段，你從這兩段中知道了什么？
師：讀完這兩段，你有哪些疑惑？（設(shè)想：黃道婆做出了哪些功績？為什么北京國家博物館里還陳列著她的塑像？等等。）
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生快速地走近黃道婆，為后續(xù)學(xué)習(xí)節(jié)省時間。通過引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突，不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力�！�
五、學(xué)習(xí)第一部分
1.再讀課文，了解內(nèi)容。
師：課文一共寫了黃道婆的幾件事？
2.學(xué)生自主研讀后，教師小結(jié)。
3.快速默讀課文第2——4自然段，并用橫線畫出文中讓你感動的句子，想一想，從中你體會到了什么？
4.全班交流：（出示重點(diǎn)句）
（1）年幼的她欲哭無淚，再也無法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。
�。�2）雖然流落他鄉(xiāng)，舉目無親，但是黃道婆堅(jiān)信，憑自己勤勞的雙手，一定能夠活下去。
5.指名讀。體會“欲哭無淚”“牛馬不如”等詞語的意思。
6.思維能力訓(xùn)練：黃道婆流落他鄉(xiāng)，舉目無親。她會遇到哪些困難？
黃道婆流落他鄉(xiāng)，舉目無親。她會遇到——
黃道婆流落他鄉(xiāng)，舉目無親。她會遇到——
黃道婆流落他鄉(xiāng)，舉目無親。她會遇到——
師：黃道婆好不容易從家鄉(xiāng)逃了出來，學(xué)習(xí)了植棉方法和紡織技術(shù)，過著衣食無憂的生活，可她為什么又回到家鄉(xiāng)呢？回家鄉(xiāng)后她又做了哪些事情？這部分內(nèi)容下一節(jié)課再和大家來探討。
【設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過抓重點(diǎn)句、扣重點(diǎn)詞，感悟黃道婆年幼時的艱辛生活，體會黃道婆具有反抗封建壓迫和勤勞自信的精神。在第一課時結(jié)束時巧設(shè)懸念，是為下一堂課做鋪墊�！�
第二課時
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
2.了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)以及她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
師：上節(jié)課我們讀了巾幗英杰黃道婆的故事。（板書課題：黃道婆）課文主要寫了黃道婆的幾件事？（板書：學(xué)習(xí)紡織傳授技術(shù)）
師：黃道婆好不容易從家鄉(xiāng)逃了出來，學(xué)習(xí)了植棉方法和紡織技術(shù)，過著衣食無憂的生活，可她為什么又回到家鄉(xiāng)呢？回家鄉(xiāng)后她又做了哪些事情？
二、默讀課文，試著解疑
師：快速默讀課文第4——5自然段，畫出讓你感動的句子，并在句子旁邊寫下自己的感受。
學(xué)生匯報(bào)。
�。ǔ鍪荆弘m然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終于，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。）（指名讀）
師：從這段話中你體會到了什么？（思念家鄉(xiāng)）
師：你能帶著這種體會再讀讀這段話嗎？
師：“百感交集”是什么意思？黃道婆為什么會“百感交集”呢？
師：每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆仿佛看到……聽到…
師：可見黃道婆是個怎樣的人？（熱愛家鄉(xiāng)。引導(dǎo)學(xué)生批注在課本的頁邊上。再指名有感情地讀。）
【設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的空間，讓學(xué)生展開合理的想象，培養(yǎng)學(xué)生思維、想象、表達(dá)的能力，】
師：終于，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。回家鄉(xiāng)后她又做了哪些事情？
三、深入質(zhì)疑，探究學(xué)習(xí)
�。ǔ鍪荆涸诩亦l(xiāng)，黃道婆無私地向父老鄉(xiāng)親們傳授崖州的植棉技術(shù)，使當(dāng)?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。）
師：從這句話中你體會出黃道婆有一種什么樣的'品質(zhì)？（板書：無私奉獻(xiàn)）她的無私奉獻(xiàn)還表現(xiàn)在哪里？
�。◣熒幼x：她耐心地……她教……她又教……）
（出示：后來，為了進(jìn)一步提高工作效率，她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進(jìn)的紡織工具，設(shè)計(jì)出一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。）
�。◣熒幼x：她又潛心研究……設(shè)計(jì)……她改進(jìn)……同時，她改進(jìn)……）
師：從這句話中你又體會出了黃道婆有一種什么樣的品質(zhì)？（板書：勇于創(chuàng)新）
師：黃道婆的努力給家鄉(xiāng)帶來了哪些變化？（烏泥涇被——衣被天下）
師：看到這一切，如果作為黃道婆的家鄉(xiāng)人，你現(xiàn)在想對這位老婆婆說些什么？
【設(shè)計(jì)意圖：以讀引思，以思促讀。在一步步的追問中，學(xué)生經(jīng)過思考，明白了黃道婆不僅具有無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，還有勇于創(chuàng)新的精神。這是文章的高潮部分。通過品讀感悟，學(xué)生對黃道婆的敬佩之情油然而生，此時讓他們表達(dá)內(nèi)心的情感，可謂水到渠成，也進(jìn)一步拓展了學(xué)生的思維和想象力�！�
四、總結(jié)全文
師：在上海一帶，曾經(jīng)流傳著一首民謠：“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布�！边@首民謠說明了黃道婆當(dāng)時傳授的紡織技術(shù)非常高超。黃道婆為我國的紡織業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)（板書：偉大貢獻(xiàn)），北京博物館里還陳列著她的塑像和松江布，希望后人通過瞻仰，繼承和發(fā)揚(yáng)她勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神。
師：作者是用什么方法表現(xiàn)出黃道婆勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神的？
【設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)照應(yīng)文章的開頭，突出文章首尾呼應(yīng)的特點(diǎn)。同時，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者是怎樣描寫人物、表現(xiàn)人物精神的，并體會這種表達(dá)方法的作用�！�
師：古今中外，像黃道婆這樣平凡而又偉大的女性還有很多�，F(xiàn)在請同學(xué)們打開語文同步讀本，默讀第26、27課，并完成課后的問題。
師：把黃道婆的故事講給家人聽。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)2
《賣火柴的小女孩》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)要求
1．理解課文思想內(nèi)容，激起對資本主義社會貧苦兒童悲慘生活的同情。
2．體會作者由現(xiàn)實(shí)生活所展開的想象。
3．學(xué)習(xí)本課生字新詞。
4．有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1．從小女孩一次次擦火柴所看到的種種幻象中體會她的悲慘生活。
2．從最后三個自然段的含義深刻的語句中體會作者的思想感情。
程序:
第一課時
一、寫了什么
師：還有幾個月同學(xué)們就要進(jìn)入中學(xué)了，我知道，六年的語文學(xué)習(xí)對于每位同學(xué)來說，收獲頗豐，比如讀懂一篇文章來說無外乎，我們應(yīng)當(dāng)去了解什么呢？生：這篇文章寫了什么內(nèi)容？怎么寫的？
為什么要這樣寫？感情色彩怎樣？
文章在什么情況下寫的？
師：今天，咱們就用這樣的方法來聊聊我們很早就接觸過的丹麥著名童話家安徒生的《賣火柴的小女孩》。從題目中，你知道了什么？（小女孩是賣火柴的）師板畫火柴火柴給你什么感覺？（溫暖，火柴是溫暖的象征。但光亮還太小）
�。ㄒ唬┐蜷_書，先聊聊你最喜歡的內(nèi)容
五次幻象：
�。ǎ保┗馉t
她仿佛看到了裝著閃亮的銅腳和銅把手的大火爐。這一刻，她是舒服的、幸福的，她仿佛擁有了溫暖，他仿佛在說什么？你能幸福地讀讀嗎？
�。ǎ玻┛均Z
她仿佛看到了肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝背上插著刀和叉，搖搖擺擺地向小女孩走來。這簡直是妙極了，你能讀出美妙嗎？
�。�3）圣誕樹快樂
（4）奶奶親情
�。�5）飛走了
原文有一句“他們和上帝在一起了。”
過渡：作者寫的那么具有意境美，使我們感受到童話的美好，而這只是小女孩的幻象，也就是我們喜歡的內(nèi)容，文中還寫了什么？
�。ǘ┈F(xiàn)實(shí)
a 、小女孩又冷又餓，沒有家人的關(guān)懷、受欺負(fù)（1——4自然段）
b 、小女孩死了
1、死時的樣子：兩腮通紅，嘴上帶著微笑。
人死的時候，人們都會悲傷痛苦，可小女孩卻帶著微笑，因?yàn)樗帮w到那沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方去了”她在美妙的幻覺中死去了。
她只要活在這個世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
（兩幅畫面進(jìn)行對比）
原文“他們和上帝在一起了�！毙∨⒃谀棠痰膽驯е校瑤е鞓�、幸福與美滿到天堂去過幸福的生活了。
理解：誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
討論：對小女孩來說，到底怎樣才是幸福？
比較兩個“幸�！辈煌x
�。ㄈ└爬▋�(nèi)容
文章寫了這么多內(nèi)容，運(yùn)用我們學(xué)過的概括文章重要內(nèi)容的方法，你能概括的說說文中寫了一個（）的故事。
師：你怎么理解這個“怎么寫？”
生：寫法、描寫方法、結(jié)構(gòu)、層次等。
師：現(xiàn)在，再到書中讀一讀，看安徒生究竟用了哪些表現(xiàn)手法？
虛實(shí)結(jié)合
文章按現(xiàn)實(shí)——幻想——現(xiàn)實(shí)來寫，把現(xiàn)實(shí)和幻想放在一個平臺上，讓讀者去感受、去品評。五次幻想，前三次是并列，后來的是高潮，物質(zhì)上的欲望一個個破滅，小女孩只得追求精神上的愛撫。而在當(dāng)時的社會，她不可能得到溫暖、食物、歡樂、愛撫，小女孩對美好生活的向往，只是幻想而已。安徒生在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上合理地展開想象，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫法，使我們明白：冷酷的現(xiàn)實(shí)是造成幻想的原因，而幻想的美妙更鮮明、更深刻地反襯出現(xiàn)實(shí)的殘酷。
細(xì)節(jié)描寫
小女孩的頭發(fā)、鞋，深深地寫出了小女孩的可憐。
環(huán)境描寫
天快黑了，又下著雪。
每個窗子都透出燈光來。
三、總結(jié)、拓展
1、總結(jié)：
新年的太陽升起來了，可是那個賣火柴的小女孩卻再也看不到了，她的生活多么痛苦，幻想多么美好，結(jié)局多么悲慘！
2、拓展：
她在萬家團(tuán)圓的.大年夜凍死在街頭，你想對小女孩說點(diǎn)什么嗎？可以寫在筆
記本上，還可以寫讀后感，或者給賣火柴的小女孩寫一封信。
你喜歡這樣的結(jié)尾嗎？如果是你，你準(zhǔn)備怎么寫？
如果她來到我們中間，來到你的身邊，你準(zhǔn)備怎樣關(guān)心她，怎樣給她溫暖和幸福呢？
第二課時
一、走近安徒生
(一)名篇故事
1、《丑小鴨》
2、《海的女兒》
3、《野天鵝》
4、《皇帝的新裝》
�。ǘ⿲Ρ乳喿x
尋找共同特點(diǎn)
（二）各時期童話特點(diǎn)
安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。
中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實(shí)成分相對增強(qiáng)，在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。
晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實(shí)，著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn)，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運(yùn)的貝兒》等。
1954年，國際兒童讀書聯(lián)盟第三次大會設(shè)立了以安徒生名字命名的兒童文學(xué)大獎——“國際安徒生獎”，這個獎項(xiàng)至今仍是世界兒童文學(xué)界最高榮譽(yù)。
二安徒生童話與格林童話的異同
前者主要是以民間的故事為主，對民間傳說進(jìn)行二次加工或修改，而安徒生童話基本是作者本人的原創(chuàng)
若要比較他們童話的不同之處，我想應(yīng)該從這么幾個方面進(jìn)行：童話的來源，童話內(nèi)容以及童話最終帶來的意義。
一、來源
童話的來源方面，格林兄弟的童話主要來自對民間傳說的搜集，當(dāng)時德國文化里復(fù)古思想嚴(yán)重，許多學(xué)者紛紛加入到對民間故事的挖掘整編中，格林兄弟對此更是不余遺力。
而安徒生的童話多來源于自己的創(chuàng)作。《安徒生傳》中的說法是有一天安徒生認(rèn)真地思考誰最需要他為之寫作，他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因?yàn)樗?jīng)寂寞過，沒有上學(xué)的機(jī)會，沒有玩具甚至沒有朋友。為了使這些孩子凄慘的生活有一點(diǎn)溫暖，他要帶給他們美好的東西，使他們熱愛生活、熱愛美和真理。他就要為他們寫些美麗并富有現(xiàn)實(shí)意義的作品。他覺得最能表達(dá)他的這種意念的文學(xué)形式就是童話，并因此開始了童話的創(chuàng)作。
二、內(nèi)容
童話來源的差別不可避免地產(chǎn)生了童話內(nèi)容的區(qū)別。
《格林童話》源于民間，因而以通俗、質(zhì)樸見稱，表現(xiàn)了純真的自然美。不少主人公憨態(tài)可掬，滑稽可愛。在格林童話中．自然與神奇、現(xiàn)實(shí)與浪漫交相輝映，融為一體，使故事既有真實(shí)性，又有夢幻感。語言上樸實(shí)無華，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讀來令人備感親切。
而安徒生童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。屬于“人造童話”，而安徒生童話由于文學(xué)性和藝術(shù)性過強(qiáng)，更多時候看起來并不像是將童話藝術(shù)話，而是將文學(xué)作品賦予童話的氣息。
三、意義
因此這些內(nèi)容的區(qū)別也帶來了意義上的區(qū)別：童話主要面向的讀者是兒童，因此質(zhì)樸的格林童話貼近童話本身并為廣大兒童所喜愛，安徒生的童話也許有一部分不能為兒童所完全領(lǐng)悟，但卻贏得了更多的成人讀者。格林童話里充滿了喜劇和奇跡，而安徒生童話則充滿了對信仰和靈魂的贊美。
格林童話的主人公分為兩類：一類是善的化身諸如：裁縫、磨坊工、士兵、長工等。他們初遭不幸，幾經(jīng)周折，最后獲得成功；另一類是惡的象征諸如：巫婆、魔鬼、強(qiáng)盜、繼母等。他們多是一時得逞，最后以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫，同情、歌頌前者，鞭答、諷刺后者。表達(dá)了鮮明的愛惜和美好的愿望，揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。
而安徒生童話里不乏此類作品，但流傳更遠(yuǎn)意義更深重的則是一些充滿詩意、幻想和信念的作品，如〈海的女兒〉里人魚公主為了成為人以及對王子的愛卻最終不能陪伴王子，投身大�；髋菽�。整個故事里蘊(yùn)藏著的安徒生對人間的愛，對人這種高等動物的熱切希望。丑小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對美的追求和向往。這實(shí)際上是安徒生童話的“靈魂”。在所有安徒生的童話中，人們可以發(fā)覺這種詩情，不時忽隱忽現(xiàn)地發(fā)出閃光。
四、不足
此外格林童話和安徒生童話都有一定的消極意義，有取的是在這方面兩者也各不相同。格林童話的消極意義在于過多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫過于美貌和運(yùn)氣。據(jù)說西方許多父母給小孩講格林童話時總要告訴他們美貌并不是決定因素，最后主人公的成功和自己的善良與努力息息相關(guān)，可以看出格林童話里的“以貌取人”相當(dāng)嚴(yán)重。此外格林童話里許多成功都是靠運(yùn)氣（靠寶物，魔法等）這與故事的背景（資產(chǎn)階級爆發(fā)戶一般的崛起）有關(guān)，但終究有著否定努力的消極意義。
美國有關(guān)學(xué)者研究了著名童話作家格林兄弟所寫的168個童話，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小紅帽》及《糖果屋》，差不多所有童話都提及外表，平均每個童話提及14次，而且每五個童話中，就有一個會將丑陋與邪惡連在一起，丑陋者經(jīng)常成為被譴責(zé)的對象。
而夸大成功中的運(yùn)氣成分在格林童話中更是不勝枚舉，〈傻瓜漢斯〉，〈三個幸運(yùn)兒〉，〈好交易〉等童話里一些缺乏成功基本條件（地位，財(cái)產(chǎn)甚至智商�。┑闹魅斯灰揽咳魏闻H靠運(yùn)氣便取得巨大成功。
安徒生童話里雖然也有類似的缺點(diǎn)，但并不嚴(yán)重，安徒生童話的消極意義在于悲劇性的故事不在少數(shù)，其中充滿了對理想無法實(shí)現(xiàn)的憂郁。如〈賣火柴的小女孩〉，〈海的女兒〉等。這應(yīng)也與他的生活背景有關(guān)。弗蘭克曾寫過〈憂郁的丹麥人－－一個真實(shí)的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢談婚論嫁最后被指責(zé)為同性戀，他一生夢想著出人頭地但在大部分人眼中他并不是一位文學(xué)巨匠，雖然他的童話是給全世界孩子最好的禮物。
而不管他們有著怎樣的區(qū)別甚至有一些不足取的消極意義，但人類不能失去童話。這是人類最美好，最純真，最悲傷的藝術(shù)。童話不是糧食，童話是撒落在頭頂?shù)囊魳�，是蒼白心靈的需求，是那么一點(diǎn)珍貴的希望和夢幻。童話作者豈不知?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)，但是童話的意義恰恰在此。童話的美好不再于是否會實(shí)現(xiàn)，而僅僅是存在。童話不能實(shí)現(xiàn)，童話也不必實(shí)現(xiàn)。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)內(nèi)容：
語文出版社s版五年級下冊第11課《黃道婆》的第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R與技能目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解課文講了黃道婆的幾件典型的事例。
2、了解紡織技術(shù)的演變及文化。
（二）過程與方法目標(biāo)：
1、能正確流利的朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀目標(biāo)：
了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新，無私奉獻(xiàn)的精神、
教學(xué)重點(diǎn)：
了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新，無私奉獻(xiàn)的精神。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣引思
1、同學(xué)們，在上海一帶的勞動人民世代相傳這樣的一首民謠，大家一起來讀一遍吧。你知道這首民謠上的黃婆婆指的是誰？（板書：黃道婆）她還有一個著名的稱號叫做——棉神（板書）。一般什么情況下我們會把人稱之為神？對了，就是非常厲害的人。（這首民謠和這個稱號都說明黃道婆當(dāng)時傳授的紡紗技術(shù)非常高超。）黃道婆這個被稱之為棉神的人在去世后，當(dāng)?shù)厝嗣駵愬X公葬她，還在鎮(zhèn)上建造了一座祠堂紀(jì)念她，提名“先棉祠”，新中國成立后，江蘇省文物管理委員會重修了她的墳?zāi)�，建了墓園，北京的國家博物館里還陳列著她的塑像和松江布。（出示黃道婆的公墓、祠堂），看到這些，你產(chǎn)生了什么樣的疑問？
2、引導(dǎo)質(zhì)疑：黃道婆究竟是個怎樣的人，會讓人民如此紀(jì)念她呢？想知道這個問題嗎？希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你能找到答案。
3、在學(xué)習(xí)課文之前，回憶上節(jié)課的學(xué)習(xí)，文章講了黃道婆的幾件事？（板書）
�。�1）少年黃道婆做童養(yǎng)媳時受到了百般傷害；
�。�2）沖出牢籠之后就流落崖州；
�。�3）在崖州過上了衣食無憂的'生活；
（4）回到家鄉(xiāng)傳授技術(shù)。
二、自主探究，合作交流
（一）根據(jù)問題自由讀文，并在文中作批注。
下面請同學(xué)們以小組為單位，用自己喜歡的方式自由讀課文第二至第五自然段，選擇自己最喜歡的兩個小故事進(jìn)行學(xué)習(xí)，思考：黃道婆具有什么樣的品質(zhì)？你是通過哪些詞句體會到的？注意學(xué)習(xí)技巧：邊讀邊畫出句子，然后在旁邊作批注（可以是人物的品質(zhì)或自己的感受、收獲）。
�。ǘ┬〗M內(nèi)互相交流學(xué)習(xí)心得。
�。ㄈ﹦偛鸥鱾�小組在合作學(xué)習(xí)中都交流得很熱烈，相信各組都有了自己的學(xué)習(xí)成果，那么接下來我們就逐個故事進(jìn)行學(xué)習(xí)。
1、有哪些小組是選擇第一個小故事的，請學(xué)習(xí)第一個小故事的分享你們的學(xué)習(xí)成果。你們小組是抓住哪些詞語或句子進(jìn)行體會的？（公婆和丈夫的殘暴與狠毒、黃道婆的敢于反抗的精神）
A、匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。
B、感情朗讀。
2、黃道婆流落崖州之后，生活得怎樣？哪些小組來匯報(bào)一下？請沒有選擇學(xué)習(xí)這個故事的小組一起通過朗讀感受黃道婆堅(jiān)強(qiáng)不服輸?shù)钠焚|(zhì)。
3、就是在這種堅(jiān)定的信念下，黃道婆在崖州生活得怎樣�。浚ㄒ率碂o憂）我們一起學(xué)習(xí)第三個小故事。學(xué)習(xí)這個小故事的小組請舉手。
A、匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。
B、引導(dǎo)學(xué)習(xí)理解“百感交集”一次，通過體會黃道婆的矛盾心理來突出她很熱愛家鄉(xiāng)。
4、還有最后一個小故事，哪個小組來說說你們的學(xué)習(xí)收獲。好第六小組派代表來匯報(bào)：哦，你從這句感受到黃道婆的無私精神，誰還有補(bǔ)充對黃道婆還具有創(chuàng)新精神。她都在哪些方面進(jìn)行創(chuàng)造和改進(jìn)呢？
A、集體口述完成表格
b、嗯，完成得真不錯，大家看通過對比發(fā)現(xiàn)，經(jīng)黃道婆的創(chuàng)新與改進(jìn)后，不單效率提高上去了，織品的質(zhì)量也得到了很大的提高。
c、帶著崇敬的心情來讀這個小故事吧。
�。ㄋ模┠x課文第六自然段，思考：在黃道婆的影響下，產(chǎn)生了怎樣的影響？
在烏泥涇從事紡織業(yè)的人日益增多，極大地推進(jìn)了松江地區(qū)棉紡職業(yè)的發(fā)展。松江棉布遠(yuǎn)銷全國各地，贏得了“衣被天下”的聲譽(yù)。
三、應(yīng)用創(chuàng)新，體驗(yàn)生活
�。ㄒ唬┙酉聛�，老師要帶著你們一起去參觀黃道婆的墓園和展館。
（二）現(xiàn)在你知道為什么大家為如此地愛戴黃道婆了嗎？對呀，正因?yàn)辄S道婆這樣一個堅(jiān)強(qiáng)、無私、勇于創(chuàng)新的人，為當(dāng)?shù)乩习傩赵旄�，才會得到了大家的愛戴。其�?shí)在我們身邊有許多具有這樣精神的人，你能列舉一兩個嗎？
四、總結(jié)反饋，拓展延伸
（一）談收獲和感受。
師過渡：看了這些名人故事，你有什么感悟？（自強(qiáng)不息，熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，多為祖國家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。）
（二）接下來大家閱讀一個名人小故事，你通過閱讀告訴老師短文大概講了一件什么事？主人公是一個怎樣的人嗎？噢，你們真是閱讀小能手，這么快的速度就了解了文章的主旨。相信平時的寫作一定也不差。
（三）迅速瀏覽課文，想想課文和剛才的閱讀，作者都是怎樣寫出人物的品質(zhì)的？
�。ㄋ模┱n后作業(yè)。
1、閱讀名人小故事，感受人物的品質(zhì)。
2、小練筆（選做）模仿文章的寫作方法，寫身邊熟悉的人，注意抓住典型事例來體現(xiàn)人物的品質(zhì)。題目自擬，字?jǐn)?shù)在400字以上。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)設(shè)計(jì)
基本要素
1．教學(xué)內(nèi)容分析
說明教材使用版本、第幾冊、第幾單元、第幾課等；分析具體的教學(xué)內(nèi)容及其地位和教育功能。（要將課標(biāo)要求寫到此條目中，不要分開，可柔在一起寫）
2．學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
分析學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容的認(rèn)知起點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)障礙、學(xué)習(xí)難度等。
3．設(shè)計(jì)思想
根據(jù)教師自身特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際教學(xué)條件，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，概述教學(xué)過程中擬實(shí)踐的教育理念、教學(xué)原則、教學(xué)方法。
4．教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行描述，注意將三維教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地聯(lián)系在一起。（如通過……過程，掌握……知識，培養(yǎng)什么能力或激發(fā)什么情感）
5．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
說明教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。
6．教學(xué)過程設(shè)計(jì)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的基本要素，針對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教學(xué)媒體（含資源）的分析，描述教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。力求做到：教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的選擇注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的主要特征；教學(xué)中既注重學(xué)科基本能力的.培養(yǎng)和基礎(chǔ)知識的掌握，又注重學(xué)科思想與方法的教育，同時能反映學(xué)科前沿以及科學(xué)、技術(shù)、社會的聯(lián)系；教學(xué)過程中較好地體現(xiàn)過程性評價對學(xué)生發(fā)展作用，體現(xiàn)教師有效的指導(dǎo)；突出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、巧破難點(diǎn)，內(nèi)容安排合理、有序，容量安排恰當(dāng)；教學(xué)媒體使用適時、適量、適度，教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)創(chuàng)新性和可操作性。
7．板書設(shè)計(jì)
用簡明扼要的圖文形式體現(xiàn)地理知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，條理清晰、主次分明。
8．教學(xué)反思
重點(diǎn)總結(jié)反思教學(xué)設(shè)計(jì)的特色和亮點(diǎn)。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識5個生字，會寫14個生字，掌握理解本課詞語。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。
3、學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
教學(xué)課時：
2課時
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件
學(xué)生：收集關(guān)于黃道婆的資料
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時
一、展示資料，導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，時間過得飛快，在快樂的學(xué)習(xí)旅程中，我們已來到了第3單元，這一單元又會給我們帶來什么驚喜呢?請同學(xué)們趕快打開課本看一看吧!昨晚同學(xué)們經(jīng)過預(yù)習(xí)，相信收獲不少，現(xiàn)在請一位同學(xué)談?wù)勛约菏占降馁Y料。
2、學(xué)生介紹黃道婆資料。(師出示黃道婆像)
3、師相機(jī)出示陳列于北京博物館里的塑像和松江布。
二、初讀課文，了解大意。
1、剛才同學(xué)們在熱烈的交流中初步了解了黃道婆的經(jīng)歷和事跡。現(xiàn)在請同學(xué)們快速默讀課文，完成老師交給你們的任務(wù)。
出示：
(1)自學(xué)生字詞，不懂的詞語查工具書。
(2)想想課文講了一件什么事?(講述了我國歷史上著名的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們造福的事)
(3)你認(rèn)為黃道婆是個怎樣的人?(勇于反抗、熱愛家鄉(xiāng)、勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn))
2、檢查自學(xué)情況
3、小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們初讀了課文，不僅了解了故事的主要內(nèi)容，還初步交流了自己對黃道婆的認(rèn)識。下節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，探究黃道婆是如何傳授棉紡技術(shù)，革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們造福的。
三、布置作業(yè)
1、抄寫生字詞。
2、預(yù)習(xí)課后題。
第二課時
一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新授。
1、聽寫下列詞語
虐待 憔悴 花卉 贏得 歌謠 媳婦 效率 舉目無親
2、從聽寫的詞語中選擇幾個詞語，說說文章講了什么事?
3、人物的性格特點(diǎn)以及品質(zhì)是由一件件事情展現(xiàn)出來的，課文是怎么將黃道婆這一形象展示在我們讀者眼前的?這節(jié)課我們就一起來探討這個問題。
二、研讀感悟，體會情感
1、請同學(xué)們以四人為一個小組，找出能體現(xiàn)黃道婆特點(diǎn)的句子。
預(yù)設(shè)的句子有：
(1)年幼的她欲哭無淚，再也無法忍受這種牛馬不如的生活，便決心沖出牢籠。
A、“牛馬不如的生活：指的是什么樣的生活?(她從小做童養(yǎng)媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因?yàn)閯诶圻^度，黃道婆織布的速度慢了點(diǎn)兒，公婆和丈夫便把她毒打一頓，鎖地柴房里)
B、帶點(diǎn)的字告訴我們少年時的.黃道婆是一個什么樣的女孩兒?(具有反抗、叛逆精神的女孩兒)
(2)雖然黃道婆在崖州過得衣食無憂，但是她常常思念家鄉(xiāng)。每次想起家鄉(xiāng)的貧窮和人們勞作的艱辛，黃道婆便百感交集。終于，到老年的時候，黃道婆毅然搭上順道的海船，回到了故鄉(xiāng)。
A、從“常常”一詞看出了什么?(特別思念家鄉(xiāng))“百感交集”是什么意思?(無數(shù)感想交互匯集，形容感慨無比)由此看出什么?(黃道婆對家鄉(xiāng)的熱愛)
B、有一句詩是這么寫的“月是故鄉(xiāng)明”，是啊，在中秋佳節(jié)的時候，她想念;在夜深人靜的時候，她想念;拿起紗線紡紗的時候，她更想念，由此你覺得黃道婆是一個怎樣的人?(熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民)
2、細(xì)讀第5自然段，完成表格，想想表現(xiàn)黃道婆的什么精神。
原來
創(chuàng)造、改進(jìn)
軋棉籽
用手剝
制造軋車，不要用手剝
彈棉花的工具
用手撥的小竹弓
用槌擊的大弓
紡紗工具
只紡一根紗的手搖車
能紡三根紗的腳踏車
紡織品
什么也沒有
把花卉、鳥獸等各式各樣的
圖案織進(jìn)織物中
3、小結(jié)：正是黃道婆的這種無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神推動了家鄉(xiāng)的變化，松江棉布遠(yuǎn)銷全國各地，贏得了“衣被天下”的聲譽(yù)(出示松江棉布)
三、說寫結(jié)合，升華情感
1、當(dāng)黃道婆去世后，人們是怎么紀(jì)念她的?(立祠修墳)
2、出示各種各樣布的圖，問：看到這一切，你想對這位老婆婆說些什么?(暢所欲言)
3、出示黃母祠，問：假如同學(xué)們?nèi)ド虾５摹跋让揿簟眳⒂^，面對黃道婆的塑像，你又有什么感想?請寫下來(筆下生輝)
4、總結(jié)：黃道婆無私奉獻(xiàn)、勇于革新的精神令人敬佩，讓我們永遠(yuǎn)記住這位“棉神”。
四、布置作業(yè)
把黃道的故事講給家人聽。
附：板書設(shè)計(jì)
11 黃道婆
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì) 傳授棉紡技術(shù)
黃道婆 無私奉獻(xiàn)、勇于革新
革新棉紡工具
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《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1．能正確流利地朗讀課文，了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。
2.認(rèn)識“媳、軋、卉、贏、祠”5個生字，會寫“謠、筒、媳、虐、累、州、憔、悴、套、效、率、踏、卉”13個生字，掌握“歌謠、虐待、勞累、憔悴、效率、花卉、贏得、舉目無親、衣食無憂、百感交集、潛心研究、應(yīng)運(yùn)而生”等詞語，理解“衣衫襤褸、烏泥涇布、衣被天下”等詞語。
3.學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生了解我國歷史上的巾幗英杰黃道婆對我國紡織業(yè)的偉大貢獻(xiàn)及她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣抓住典型事例來表現(xiàn)人物精神的。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備
出示ppt(預(yù)習(xí)題)：
1．你認(rèn)為黃道婆是怎樣的一個人，舉例說明。
2．全文寫了黃道婆的幾件事？
二、初讀課文，讀通讀順
1．自由讀書，把詞語讀正確，句子都通順。
2．檢查詞語
�。�1）聽寫
虐待 漂泊 思念 傳授 歌謠 研究 創(chuàng)造 推動 認(rèn)真 贏得
（2）訂正
3．默讀課文，從聽寫的詞語中選擇幾個詞語，說說文章講了什么事？
三、理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)概括主要內(nèi)容
1．讀課文，試著給文章分段，并說說每段的段意。
2．把段意連起來讀讀，這就是文章的主要內(nèi)容。
出示ppt：
黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐腵黎族人學(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。黃道婆向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們對她的功績的追念。
�。�1）讀讀這段話，有沒有問題，想想怎樣修改，就簡練通順了。
�。�2）學(xué)生分組討論修改主要內(nèi)容。
出示ppt(修改后的主要內(nèi)容)：
黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，隨后她回到家鄉(xiāng)，向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們很懷念她的功績。
（3）誰能總結(jié)出連接段意歸納主要內(nèi)容的方法。
（重復(fù)的刪去，啰嗦的地方要用詞語概括。缺少連接詞的地方加連接詞。）
3．本文主要寫誰？她做了什么事情？
�。S道婆在崖州學(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，并回鄉(xiāng)教給家鄉(xiāng)的人民。）
4．討論一下，學(xué)會了幾種歸納主要內(nèi)容的方法？
四、布置作業(yè)
1. 正確、流利地朗讀課文。
2. 寫生字。
《黃道婆》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識“媳、軋、卉、贏、祠”5個生字，會寫“謠、筒、媳、虐、累、州、憔、悴、套、效、率、踏、卉”１3個生字，掌握“歌謠、虐待、勞累、憔悴、效率、花卉、贏得、舉目無親、衣食無憂、百感交集、潛心研究、應(yīng)運(yùn)而生”等詞語，理解“衣衫襤褸、烏泥涇布、衣被天下”等詞語。
2、能正確流利地朗讀課文。
3、了解文章主要資料，學(xué)習(xí)概括文章主要資料的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能正確流利地朗讀課文。
2、了解文章主要資料，學(xué)習(xí)概括文章主要資料的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解文章主要資料，學(xué)習(xí)概括文章主要資料的方法。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備
出示ppt(預(yù)習(xí)題)：
1、你認(rèn)為黃道婆是怎樣的一個人，舉例說明。
2、全文寫了黃道婆的幾件事？
二、初讀課文，讀通讀順
1、自由讀書，把詞語讀正確，句子都通順。
2、檢查詞語
（1）聽寫
虐待漂泊思念傳授歌謠研究創(chuàng)造推動認(rèn)真贏得
�。�2）訂正
3、默讀課文，從聽寫的詞語中選取幾個詞語，說說文章講了什么事？
三、理清文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)概括主要資料
1、讀課文，試著給文章分段，并說說每段的段意。
2、把段意連起來讀讀，這就是文章的主要資料。
出示ppt：
黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。黃道婆不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)。黃道婆向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們對她的功績的追念。
�。�1）讀讀這段話，有沒有問題，想想怎樣修改，就簡練通順了。
�。�2）學(xué)生分組討論修改主要資料。
出示ppt(修改后的主要資料)：
黃道婆是中國歷史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的壓迫而流落崖州，并向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，隨后她回到家鄉(xiāng)，向父老鄉(xiāng)親們傳授植棉技術(shù)和改革紡織生產(chǎn)工具。黃道婆去世后，人們很懷念她的功績。
�。�3）誰能總結(jié)出連接段意歸納主要資料的方法。
�。ㄖ貜�(fù)的`刪去，?嗦的地方要用詞語概括。缺少連接詞的地方加連接詞。）
3、本文主要寫誰？她做了什么事情？
�。S道婆在崖州學(xué)習(xí)植棉方法和紡織技術(shù)，并回鄉(xiāng)教給家鄉(xiāng)的人民。）
4、討論一下，學(xué)會了幾種歸納主要資料的方法？
5、討論結(jié)果
（1）連段意，歸納文章主要資料。
�。�2）抓主要人物的主要事件歸納主要資料。
四、交流有關(guān)黃道婆的資料
出示ppt:
黃道婆（約1254？）又名黃婆。我國元代著名的棉紡織技術(shù)家。松江烏泥涇鎮(zhèn)（今上海縣華涇鎮(zhèn)）人。出身貧苦，小時為童養(yǎng)媳，不堪虐待，逃離家鄉(xiāng)后流落到崖州（今海南省的三亞市），向黎族人民學(xué)得紡織技術(shù)。1295―1296年間，她回到家鄉(xiāng)，著手改革紡織生產(chǎn)工具，創(chuàng)造了軋花車、彈花弓、紡車，改革了織機(jī)，提高了生產(chǎn)效率。她熱心地把紡織技術(shù)傳授給鄉(xiāng)人，促使松江一帶棉紡織業(yè)繁榮發(fā)展，對當(dāng)時植棉和紡織業(yè)起了推動作用。至今她的家鄉(xiāng)仍建有黃母祠。北京的國家博物館里還陳列著她的塑像和松江布。
五、布置作業(yè)
�。�1）正確流利地朗讀課文。
�。�2）寫生字。
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