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《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-01-16 13:10:28 教學(xué)資源 投訴 投稿
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《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名教職工,就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?下面是小編為大家整理的《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)

《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解作者及寫作背景

  2、反復(fù)朗讀,體會(huì)作者在本詩中寄寓的思想感情

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、現(xiàn)代詩歌鑒賞

  2、詩中“自我”抒情主人公的形象的理解

  教學(xué)難點(diǎn)

  感受“天狗”的形象和象征意義

  教學(xué)過程

  一、課程導(dǎo)入

  生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。當(dāng)你年老時(shí),想追憶青蔥的歲月,你便會(huì)低吟“我們年青時(shí)候的新鮮哪兒去了?我們年青時(shí)候的甘美哪兒去了?我們年青時(shí)候的光華哪兒去了?我們年青時(shí)候的歡愛哪兒去了?”當(dāng)你在心情沉郁的時(shí)候,你便會(huì)質(zhì)問“告訴我,歡樂是什么顏色,象白鴿的羽翅,鸚鵡的紅嘴”。當(dāng)你面臨離別之時(shí),你不得不淺吟低唱“輕輕的我走了,正好我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”。你的一切思緒,你的.一切歡樂愁苦,中國現(xiàn)代詩歌能夠給你以心靈的解讀,生命的律動(dòng)。

  那么今天就讓我們一起走進(jìn)中國現(xiàn)代詩歌的論壇,去尋求一份心靈的寄托,追逐詩意的生活和遠(yuǎn)方的田野。

  二、作者簡介

  郭沫若生于四川樂山,幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),他投身于新文化運(yùn)動(dòng),寫出了《鳳凰涅磐》、《爐中煤》等詩篇。這一時(shí)期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映了“五四”時(shí)代精神,在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng),是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。

  三、寫作背景

  1919年,五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判,新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主,爭取獨(dú)立與自由,張揚(yáng)個(gè)性意識(shí),追求個(gè)性解放,要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì),成為時(shí)代的強(qiáng)音。

  郭沫若的《天狗》最初發(fā)表于1920年7月上!稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上。這首詩在國內(nèi)發(fā)表的時(shí)候,郭沫若還在日本留學(xué),詩人一邊學(xué)習(xí)西方文化,一邊把自己對(duì)世界與自我的全新理解和感悟?qū)懗晌淖,源源不斷地郵寄給他的知己宗白華,宗白華異常賞識(shí)郭沫若的創(chuàng)作才華,他曾回憶自己在《時(shí)事新報(bào)》從事編輯生涯時(shí),說最高興的事情就是閱讀“每天寄來的一封封字跡勁秀,稿紙明潔,行列整齊而內(nèi)容豐滿壯麗的沫若的詩!”

《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)對(duì)青年郭沫若的思想影響,深入理解本詩的思想內(nèi)容;理解天狗形象的象征寓意。

  2、在誦讀中品味、分析,逐層深入,感受本詩的浪漫主義風(fēng)格特色。

  3、培養(yǎng)審美能力;學(xué)習(xí)作品中所展現(xiàn)的個(gè)性與激情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、感受“天狗”的形象和象征意義。

  2、理解本詩的思想內(nèi)容。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)方法:

  朗讀法、點(diǎn)撥法、小組討論法、讀書指導(dǎo)法、圖片展示法、練習(xí)法

  教學(xué)過程:

  【導(dǎo)入新課】

  (本詩是現(xiàn)代詩歌散文欣賞第一單元“生命的律動(dòng)”中的第一篇文章,它可以讓我們讀出生命的力量,生命的內(nèi)涵,本詩通篇為高腔大嗓的狂呼吶喊,具有極大的沖擊力和震撼力。

  導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)建立在學(xué)生對(duì)“天狗食日月”這一民間傳說“考據(jù)”的基礎(chǔ)上,教師布置學(xué)生課前查閱相關(guān)資料,課上請(qǐng)同學(xué)發(fā)言,意在激發(fā)學(xué)生興趣。

  備選材料(備選材料可摘其精要制作幻燈片):

 。1)古代科學(xué)不發(fā)達(dá),人們不懂得日食、月食是天體運(yùn)行形成的道理,所以對(duì)這些不能解釋的天文現(xiàn)象給予了很多奇特的.聯(lián)想和想象,創(chuàng)造出了很多具有神話色彩的傳說,我國民間就流傳著“天狗吞日”“天狗吞月”的傳說。

  (2)郭沫若《月蝕》:小時(shí)候每逢遇著日月蝕,真好象遇著甚么災(zāi)難的一樣。全村的寺院都擊鐘鳴鼓,大人們也叫我們在家中打板壁作聲響。在冥冥之中有一條天狗,想把日月食了,擊鐘鳴鼓便是想駭去那條天狗,把日月救出。這是我們四川鄉(xiāng)下的俗傳,也怕是我們中國自古以來的傳說。

  (3)中國的天狗最早出自《山海經(jīng)·西山經(jīng)》。二郎神楊戩的哮天犬也叫“天狗”等等。

  這些都是古代人們在沒有科學(xué)解釋的情況下的一些舉動(dòng),郭沫若說“我是一條天狗”,那么作為一個(gè)新時(shí)代的了解日食、月食真相的人,他要向我們傳達(dá)什么信息呢?我們來一起了解這首詩。

  【作家介紹及背景簡介】

  正所謂“知人論世”,了解了作家其人及其創(chuàng)作背景,能夠更好地理解作品中所表述的思想感情。

  郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日),原名郭開貞,為我國著名的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家,四川樂山人。他青少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué),喜歡屈原、李白、蘇軾等的詩,受到浪漫主義影響。1914年,他懷著報(bào)國濟(jì)民改革社會(huì)的理想東渡日本留學(xué)。1918年考入九州帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部,接受了西方及日本進(jìn)步的社會(huì)思潮和文學(xué)思潮的影響。

《天狗》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教材及學(xué)情分析:

  本文是人教社選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》第一單元的精讀篇目。本單元教學(xué)重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)詩中“生命的律動(dòng)”。詩歌是最不能缺少自我的文體,它是極能張揚(yáng)個(gè)性的樣式。“詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)”。(郭沫若語)讀詩,就要讀出詩中的一個(gè)個(gè)“我”來,感受詩人跳動(dòng)的脈搏,只有這樣,才能談得上欣賞。

  對(duì)于學(xué)生而言,要理解這首詩是有一定的難度的。詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,詩中大膽的夸張、擬人的手法乃至于泛神論的思想都是學(xué)生深入閱讀文本的障礙,這種障礙不利于學(xué)生閱讀鑒賞興趣的激發(fā)。此課擬通過有效的導(dǎo)入、多種形式的誦讀來激發(fā)其鑒賞興趣,結(jié)合時(shí)代背景來引導(dǎo)學(xué)生深入感受文本,理解作品的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其價(jià)值和地位。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過誦讀、質(zhì)疑和交流理解詩歌內(nèi)容和情感;

  2.通過本詩的學(xué)習(xí)鑒賞郭沫若詩歌的藝術(shù)特色。

  教時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入。

  二、學(xué)生大聲自由誦讀。(讓學(xué)生初步感知內(nèi)容和情感)

  三、 由全體學(xué)生推薦一名學(xué)生朗誦并作評(píng)價(jià)。(教師據(jù)此了解學(xué)生對(duì)作品的'理解程度)

  四、教師范讀。

  五、學(xué)生默讀作品,進(jìn)一步感知作品的內(nèi)容和情感,并自主質(zhì)疑。

  六、師生交流。(通過生生互助、師生互助解決前一階段仍不能解決的問題)

  老師可提醒學(xué)生注意以下問題:

  1.作者到底要借這首詩表達(dá)什么?

 、僭姼鑳(nèi)容的理解和賞析(見板書)

 、诼(lián)系作品創(chuàng)作背景深入理解:

  五四新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主、科學(xué)兩面大旗,反對(duì)一切封建思想和舊傳統(tǒng),追求個(gè)性解放和個(gè)性自由;呼喚“新人”。

  2.“一切好詩都是詩人強(qiáng)烈情感的自然流露”——注意本詩“絕對(duì)的自由”,作者的情感的自然宣泄而不加節(jié)制。

  3.“生命的律動(dòng)”——一首詩就是一顆跳動(dòng)著的心臟留下的一段“心電圖曲線”。我們能從中真切的感受到詩人的躍動(dòng)的脈搏,鮮活的“自我”。

  4.一首詩和一個(gè)時(shí)代——神奇的比喻,夸張的形象,火山爆發(fā)式的激情,體現(xiàn)了狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

  八、學(xué)生再次自由誦讀,加深理解。(可讓一生獨(dú)立誦讀)

  九、課堂小結(jié);推薦學(xué)生課下自讀郭沫若《爐中煤》,把握詩中“生命的律動(dòng)”。(強(qiáng)化單元教學(xué)目標(biāo),拓展學(xué)生對(duì)詩人創(chuàng)作風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。)

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