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《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-02-27 08:17:41 教學(xué)資源 投訴 投稿

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力,從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎?下面是小編整理的《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  【教學(xué)目的】

  1、理解聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

  2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  4、熱愛(ài)生命和生活。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  神話(huà)動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入。

  二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)

  三、作者簡(jiǎn)介

  袁珂,神話(huà)學(xué)家。

  四、關(guān)于神話(huà)

  五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

  六、全班集體朗讀課文

  七、探究品味

  1、復(fù)述課文,對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的.記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)作者的想象力。

  2、對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí):她哪里是神,她分明是人。

  3、感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感:人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感;人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。

  4、想象是神話(huà)的亮點(diǎn),馬克思關(guān)于神話(huà)的論述。

  八、放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結(jié)課文主要內(nèi)容

  九、拓展運(yùn)用

  讀神話(huà)《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。

  十、放神舟五號(hào)飛船記錄片

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  十一、布置作業(yè)

  1、收集有關(guān)神話(huà),講給別人聽(tīng)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

  3、想象出一種女?huà)z造人的新辦法。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、導(dǎo)入新課

  1、我國(guó)古代也有許多神話(huà)故事,下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片,辨析說(shuō)出是哪則神話(huà),導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  下面的生字生詞,你都會(huì)了嗎?

  女?huà)z(w。簜髡f(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chénɡchè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

  三、整體感知課文

  1、默讀全文,整體感知故事情節(jié)。

  2、出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。課文是根據(jù)這兩則短文改編的,找出課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最能看出作者的想象力?

  小組討論交流。

  明確:

  課文增加了:女?huà)z造人的動(dòng)機(jī);女?huà)z造人的具體過(guò)程;人造出來(lái)之后的喜悅場(chǎng)面;女?huà)z的心理活動(dòng)及情緒變化;作者的`評(píng)述。

  人類(lèi)造出之后的歡欣鼓舞的場(chǎng)面及對(duì)女?huà)z人性化得描寫(xiě)最能看出作者的想象力。

  四、合作探究

  1、通過(guò)改寫(xiě)補(bǔ)充后的課文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感,找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  明確:女?huà)z造出人后的心理及神態(tài)描寫(xiě)。人類(lèi)對(duì)獲得生命的歡呼。

  2、生動(dòng)感人的神話(huà),離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女?huà)z的形象嗎?可用下列句式概括:

  女?huà)z既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

  示例:

  女?huà)z既是一個(gè)神通廣大的神,又是一個(gè)勤勞、智慧的母親。

  五、課文小結(jié)

  正因?yàn)樽髡咝缕娲竽懙南胂,女(huà)z造人這個(gè)古老的傳說(shuō)才會(huì)充滿(mǎn)生機(jī),煥發(fā)迷人色彩,讓我們采擷人類(lèi)思維中這顆美麗的花朵,共同創(chuàng)造嶄新的世界。

  六、布置作業(yè)

  請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象,就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面,以“女?huà)z造人新編”為題,來(lái)改編女?huà)z造人的故事。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  女?huà)z造人

  神通廣大的女神豐富的想象

  女?huà)z巧妙的構(gòu)思

  勤勞、智慧的母親人性化的描寫(xiě)

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  導(dǎo)語(yǔ):《女?huà)z造人》讓學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。下面是課文的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎參考!

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)想象在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類(lèi)起源。

  2、能力目標(biāo):使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  3、情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理的想象。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  清晨,我們踏著滿(mǎn)地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來(lái)到這里,開(kāi)始我們又一個(gè)嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個(gè)問(wèn)題:“人,到底是從哪里來(lái)的呢?”那么能不能請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談一談,你都知道哪些關(guān)于人類(lèi)起源的資料呢,讓我們來(lái)相互交流一下吧。(學(xué)生交流資料)好,今天就讓我們到《女?huà)z造人》這篇神話(huà)故事中去看看女?huà)z是怎樣把人造出來(lái)的。(書(shū)寫(xiě)標(biāo)題)

  二、文本對(duì)話(huà)

  1、個(gè)別朗讀:

  同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下面就請(qǐng)同學(xué)來(lái)朗讀課文,通過(guò)朗讀,讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。(請(qǐng)同學(xué)朗讀課文)

  2、自由朗讀課文:

  通過(guò)以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對(duì)文章的理解,那么今天,我們對(duì)于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取“智力競(jìng)賽”的形式,來(lái)一場(chǎng)“超級(jí)小組”的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:

 、攀紫葘⑷w同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對(duì)方選擇答題的符號(hào),然后各組選一名同學(xué)來(lái)揭開(kāi)題目答題。

 、飘(dāng)該名同學(xué)在答題過(guò)程中感到有困難時(shí),他將有三種求助方式:從課堂上任意一個(gè)人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學(xué)替他回答問(wèn)題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。

 、敲拷M答對(duì)一題加100分;答錯(cuò)本足不扣分但給對(duì)方組加100分。

  規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行“超級(jí)小組”的選拔之前,再給大家五分鐘的時(shí)間,仔細(xì)研讀課文,為競(jìng)賽做好充分的準(zhǔn)備,同時(shí)也可以針對(duì)你們預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行討論,好,現(xiàn)在開(kāi)始。

  三、問(wèn)題探究

  1、第一組問(wèn)題:

  好,時(shí)間到。在比賽之前,我希望聽(tīng)到同學(xué)們用充滿(mǎn)自信的聲音來(lái)回答我:“你準(zhǔn)備好了嗎?”好,“超級(jí)小組”選拔賽正式開(kāi)始。首先請(qǐng)A組位B組選題。

  人:課文中是如何描寫(xiě)人類(lèi)誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)描述。(天上有太陽(yáng)、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。)

  類(lèi):本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。(是的,女?huà)z造人的喜悅和人類(lèi)誕生的喜悅無(wú)一不說(shuō)明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī),同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖。總之,人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿(mǎn)了溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才能使這世界充滿(mǎn)溫馨,充滿(mǎn)愛(ài)。)

  共:女?huà)z造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團(tuán)成泥人;用枯藤揮灑泥點(diǎn),甩出小人。)

  創(chuàng):女?huà)z是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請(qǐng)結(jié)合課文語(yǔ)句用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。(“感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好!薄笆篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有象自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入世間呢?”)

  2、第二組問(wèn)題:

  風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對(duì)比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請(qǐng)你給大家朗讀一下這兩則短文。(女?huà)z造人的具體過(guò)程;人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面;女?huà)z象人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;作者的評(píng)述。)

  豐富:你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請(qǐng)側(cè)重任意一方面來(lái)具體談一談、(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語(yǔ)句來(lái)談。示例:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力,女?huà)z作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi),她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的'生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話(huà)情節(jié)里想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。)

  特殊:課文中多次提到人類(lèi)誕生之后稱(chēng)女?huà)z為“媽媽”,作者這樣寫(xiě)什么特殊含義嗎?(女?huà)z是神,更是人,神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿(mǎn)生命活力與母性,有著母親的喜與憂(yōu)。從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎?所以作者要將女?huà)z塑造成一位可親可敬的母親的形象來(lái)歌頌。)

  生存:女?huà)z是如何解決“使人類(lèi)繼續(xù)生存下去”這個(gè)難題的? (“把人分為男女,讓人類(lèi)自己去創(chuàng)造后代,使人類(lèi)得已延續(xù)下去。)

  3、第三組問(wèn)題:

  有人說(shuō):“想象是人類(lèi)最美的花朵!白骷以婢筒蓴X了想象這朵花,運(yùn)用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類(lèi)許多美好的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧。同時(shí)借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面,通過(guò)這組必答題,來(lái)看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來(lái)總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。

  小豬:你也發(fā)揮自己的想象,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見(jiàn)。)

  (8’)眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說(shuō)出你由此聯(lián)想到的事物,每說(shuō)出一種事物加50分。

  四、總結(jié)

  被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說(shuō)過(guò):“想象力是人類(lèi)能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!”神話(huà)中充滿(mǎn)了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩,無(wú)論人類(lèi)是由女?huà)z創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來(lái),無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話(huà)還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個(gè)奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  女?huà)z造人

  袁珂

  慈愛(ài)、辛勞

  女?huà)z母性愛(ài)

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1.了解神話(huà)的文學(xué)常識(shí)。

  2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  過(guò)程與方法:

  1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容。

  2.小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

  3.通過(guò)閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  1.感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

  2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

  2.思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

  2.獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

  教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

  四、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┥裨(huà)知識(shí)導(dǎo)入

  1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補(bǔ)天。)

  2.這些故事都是中國(guó)古代神話(huà)。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話(huà)呢?

  師:神話(huà)是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結(jié)果。

  3.你還知道哪些神話(huà)?(引出女?huà)z造人)

  【設(shè)計(jì)意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話(huà)的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話(huà)的興趣。

 。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)

  1.看動(dòng)畫(huà)和文字,聽(tīng)朗讀。

  2.快速閱讀,思考相關(guān)問(wèn)題:

 。1)文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的'?

  (2)你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

  教師總結(jié)(1):女?huà)z為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。

  天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代

  引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧,象慈愛(ài)的媽媽。(答案不唯一)

  【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女?huà)z的形象。

 。ㄈ﹥(nèi)容探究

  1.女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

  俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民。女?huà)z摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。

  譯文:民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō),富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女?huà)z就安排男女婚配。

  2.袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女?huà)z造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

  課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:(1)女?huà)z為什么造人;(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程;(3)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女?huà)z象人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……

  3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說(shuō)說(shuō)為什么。

  舉例:(1)女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

 。2)對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。

  學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě),具體分析女?huà)z形象。

  【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō),幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。

  (四)想象寫(xiě)作

  1.神話(huà)是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女?huà)z造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫(xiě),這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法:

 。1)女?huà)z為什么造人?

 。2)女?huà)z怎樣造人?怎樣造更多的人?

  2.交流習(xí)作,互相點(diǎn)評(píng)。

  【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

 。ㄎ澹﹩(wèn)題探究

  1.《風(fēng)俗通》中說(shuō):“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

  了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神:取其精華,去其糟粕

  2.神話(huà)是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類(lèi)對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

 。1)神話(huà)中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。

 。2)神話(huà)本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

 。3)神話(huà)是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象,女?huà)z的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。

  【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話(huà)的美好,思考神話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。

 。┎贾米鳂I(yè)

  1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。

  羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

  2.拓展閱讀。

  課外閱讀:袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。

  【設(shè)計(jì)意圖】1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。2.開(kāi)拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教材分析

  課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的'演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)生分析

  初一年級(jí)的學(xué)生年齡大都是十一二歲,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,想象力豐富。本課要注重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由想象創(chuàng)造的奇妙世界的同時(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)造的快樂(lè)。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解神話(huà)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生改寫(xiě)童話(huà)的能力。

  2、理解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、理解、積累文中生字生詞。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  教學(xué)方法

  比較閱讀法合作探究法

  學(xué)生方法

  小組合作交流法

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力

  熟悉課文,生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話(huà)的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力

  2、過(guò)程與方法

  發(fā)揮自己的聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力;對(duì)女?huà)z造人的故事進(jìn)行想象加工;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)

  引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想象。②對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  2、進(jìn)行想象力訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生想象力。

  教學(xué)設(shè)想:

  《女?huà)z造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文,擬作如下設(shè)想:第一,注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合,既從神話(huà)方面文學(xué)角度欣賞揣摩,又以科學(xué)眼光審視思考“人類(lèi)起源”這一重要話(huà)題。加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,注意營(yíng)造知識(shí)性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導(dǎo)學(xué)生不斷生成、探究、解決問(wèn)題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來(lái)的喜悅。第三,培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。鼓勵(lì)學(xué)生有目的地去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入課文

  人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,我們童年時(shí)候便不乏疑問(wèn),后來(lái)隨著我們知識(shí)的增多,我們豁然開(kāi)朗。但是,在人類(lèi)科技不發(fā)達(dá)的蒙昧?xí)r代,人類(lèi)卻無(wú)法解釋自己誕生的奧秘,他們會(huì)借助各種奇幻的想象來(lái)給自己的疑問(wèn)畫(huà)個(gè)美麗虛幻的圓,來(lái)告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解人類(lèi)起源這一問(wèn)題的吧。

  二、整體感知

 、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谛『诎宄鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力,培養(yǎng)學(xué)生篩選、歸納、概括信息的能力。通過(guò)篩選出聯(lián)想、想象的內(nèi)容,和神話(huà)故事對(duì)比,以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象的方法、思路的啟示。

 、塾懻摚号?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想象,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  三、探究品味

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

  本文借助豐富的想象力,不僅寫(xiě)了生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在,讓我們圍繞“鮮明的形象,美好的情感”進(jìn)一步探究課文,獲得更多收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。方法指導(dǎo):

  a、先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,然后分析其形象。

  b、用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的句子,再說(shuō)說(shuō)你對(duì)喜悅感的體會(huì)。

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈畫(huà)、歸納、做書(shū)間筆記

  3、小組交流、討論

  4、全班交流、討論

  5、教師總結(jié):

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有象自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,象母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。如女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現(xiàn)在有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的'是,有了創(chuàng)造……

  四、想象力訓(xùn)練:你也發(fā)揮自己的想象,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),創(chuàng)編一個(gè)新的《女?huà)z造人》的神話(huà),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(開(kāi)展小組競(jìng)賽)

  五、拓展延伸:比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想象的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  提示:從文章情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  六、課堂小結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  七、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

  ②有目的地搜尋關(guān)于人類(lèi)起源的資料,科學(xué)的追尋人類(lèi)起源。

  教學(xué)反思:

  通過(guò)比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法,整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做,訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,鍛煉了他們的膽量。

  但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù),只能做到更好,不能做到最好,我認(rèn)為以下地方值得自己思考:

  1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀,說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀,并要說(shuō)出異同,就變得很?chē)?yán)肅,開(kāi)始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了,好象是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。

  2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生,我沒(méi)能給予肯定,只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好,在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問(wèn)題較多,當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過(guò)渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人。那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、初讀課文整體感知

  1、由一學(xué)生介紹什么是神話(huà),并說(shuō)說(shuō)神話(huà)有哪些特點(diǎn)。

  2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

  三、深入情節(jié)梳理思路

  1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想象,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚,這種想象力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  2、你也發(fā)揮自己的想象,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  3、女?huà)z有什么特點(diǎn)?

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有象自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,象母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的'情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

  4、跳讀課文,畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。

  四、多元智能拓展延伸

  在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》。這兩篇神話(huà)都是想象的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  提示:學(xué)生自由發(fā)表自己的看法,此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、總結(jié)文本感悟?qū)?/strong>

  正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充,女?huà)z造人這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)才充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類(lèi)感念造人神女?huà)z,感念她帶到人世間的愛(ài)與溫情,現(xiàn)實(shí)中人在澄澈的心湖底有誰(shuí)沒(méi)有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠宦烦鴼g歌前行。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)8

  一、新教材對(duì)童話(huà)教學(xué)的要求

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn),為童話(huà)、神話(huà)、科幻作品一類(lèi)的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即:

  1、在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。

  2、欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

  二、教材內(nèi)容的分析

  課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于女?huà)z造人的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:人和神話(huà)都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,由此可知,神話(huà)帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

  根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫(xiě)作的目的。

  2、比較閱讀,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。

  3、體會(huì)神話(huà)故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

  四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

  根據(jù)新課標(biāo)的理念,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng),倡導(dǎo)自主、合作、探究,在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,通過(guò)多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。

  五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  1、鋪墊導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們喜歡讀神話(huà)故事嗎?那么請(qǐng)你們迅速開(kāi)啟記憶的大門(mén)分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?

  有了人類(lèi),才有一切,也才有神話(huà)的創(chuàng)作。那么你們知道人類(lèi)從何而來(lái)嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類(lèi)起源的說(shuō)法呢?今天,我們就來(lái)共同欣賞講述人類(lèi)起源的'神話(huà)故事《女?huà)z造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容追尋人類(lèi)起源結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女?huà)z造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話(huà)的興趣。)

  2、整體感悟,導(dǎo)讀品學(xué):

  ⑴自讀課文:

  讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節(jié),為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。)

 、茝(fù)述故事:

  從不同的角度來(lái)復(fù)述課文。(這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注的聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述,既是想象力的培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)

 、 寫(xiě)作目的:

  憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話(huà)故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類(lèi)的起源,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫(xiě)作目的,初步感受神話(huà)的魅力。)

  3、對(duì)比閱讀,延伸運(yùn)用:

 、艑(duì)比閱讀:

  優(yōu)美的風(fēng)景,文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆,丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹,而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女?huà)z造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過(guò)對(duì)比,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。)

 、蒲由爝\(yùn)用:

  如果你就是女?huà)z,你為什么造人?你又會(huì)用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。)

  4、反饋練習(xí):

  欣賞《夸父追日》的神話(huà)故事并充實(shí)故事。(說(shuō)寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。)

  5、推薦書(shū)目:

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話(huà)故事,進(jìn)一步感受神話(huà)的獨(dú)特魅力。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。

  2、通過(guò)默讀、圈畫(huà)、朗讀,探究神話(huà)故事的魅力,并運(yùn)用發(fā)明性想象改編神話(huà)。

  3、通過(guò)拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類(lèi)的起源。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。

  教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料與課件。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、師生對(duì)話(huà)導(dǎo)入課文

  師:很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。在這片天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物──神話(huà)。大家喜歡看神話(huà)嗎?

  生:喜歡!

  師:那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話(huà)中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片段。(投影──中國(guó)古代神話(huà)。)

  師:你們能說(shuō)出這些神話(huà)故事的名稱(chēng)嗎?

  生(齊答):盤(pán)古開(kāi)天、夸父追日、鉆木取火、女?huà)z造人。(教師配合學(xué)生的回答。投影文字──片1:盤(pán)古開(kāi)天;片2:夸父追日;片3:鉆木取火;片4:女?huà)z造人。)

  師:說(shuō)起女?huà)z,同學(xué)們可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎?

  生:精衛(wèi)填海、黃帝的故事

  師:今天我們先重點(diǎn)觀(guān)賞《女?huà)z造人》。(投影:課題《女?huà)z造人》和女?huà)z造人畫(huà)象。)

  二、學(xué)生快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用

  1、教師逐步引導(dǎo):

  師:讓我們一起來(lái)看看畫(huà)面里面有什么?

  (學(xué)生一臉迷惑與期盼。)

  師:一本古書(shū)──《太平御覽》。翻開(kāi)看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?

  (齊讀后有幾個(gè)學(xué)生舉手說(shuō)大致意思,老師示意一位學(xué)生回答。)

  師:感悟能力不錯(cuò)!現(xiàn)在讓我們?cè)僖黄鹄首x譯文。(教師點(diǎn)擊譯文。)

  學(xué)生朗讀譯文。(通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就布置男女婚配。──《風(fēng)俗通》)

  師:(創(chuàng)設(shè)閱讀情景)再看下面有什么?(點(diǎn)擊投影:“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話(huà)故事新編》里去看看。期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?──作者袁珂”)

  2、學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng):

  生1:更喜歡課文,因?yàn)樗鷦?dòng)。

  生2:更喜歡課文,因?yàn)樗取讹L(fēng)俗通》里的資料更具體。

  生3:我覺(jué)得還是《風(fēng)俗通》里的簡(jiǎn)潔明了。

  生4:《風(fēng)俗通》里的雖然簡(jiǎn)潔明了,但是缺乏生動(dòng)的情節(jié)。

  生5:課文還有生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)。

  師:我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話(huà)作品,因?yàn)樗胸S富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽(tīng)了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。

  (點(diǎn)擊投影:“假如喜歡,請(qǐng)把它范文給你的朋友。──作者袁珂”)

  師:就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽(tīng)聽(tīng),好不好?

  三、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)

  1、看課文動(dòng)畫(huà),回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說(shuō)出來(lái))。

  2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文。

  3、學(xué)生評(píng)議。

  4、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或家長(zhǎng)聽(tīng)聽(tīng)。

  四、師生一起進(jìn)一步探究課文的魅力

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)。

  這篇課文好象為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不只有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的'人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴(lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

  投影:

  ⑴鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,然后分析女?huà)z是怎樣一個(gè)形象。)

 、泼篮玫那楦。(方法指導(dǎo):先用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)

  2、學(xué)生閱讀、考慮、圈畫(huà)、歸納,做書(shū)間筆記。

  3、小組推薦與討論。

  4、全班推薦與討論。

  生1:我來(lái)讀一讀體現(xiàn)喜悅感的語(yǔ)句──這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:“媽媽!”接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼……女?huà)z看著她親手發(fā)明的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑……這讓我感受到生命的獲得是快樂(lè)的。

  師:你朗讀得有感情。誰(shuí)來(lái)匯報(bào)其他的收獲?

  生2:我看出女?huà)z其實(shí)是個(gè)活潑調(diào)皮的女孩。如第4節(jié)寫(xiě)道:“澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣!彼埠苈斆鳌H绲4節(jié):“她忽然靈機(jī)一動(dòng)……”,想出造人的主意。體現(xiàn)喜悅感的語(yǔ)句還有如第12節(jié)的“這些小人兒在她周?chē)S歡呼,使她精神上有說(shuō)不出的高興和撫慰”。從中我體會(huì)到發(fā)明的快樂(lè)。

  師:同學(xué)們覺(jué)得她說(shuō)得怎么樣?

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)10

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解神話(huà)的特點(diǎn)。

  2、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話(huà)故事。

  3、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力

  4、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。

  5、體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。

  6、激發(fā)探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解、體會(huì)想象與聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會(huì)神話(huà)的魅力。

  2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。

  3、體會(huì)課文的思想感情。

  【知識(shí)鏈接】

  1、神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助

  和把自然和客觀(guān)世界擬人化的結(jié)果。

  2、《女?huà)z造人》選自《》,作者是。傳說(shuō)中的女?huà)z是神。本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  閱讀本文,要看作者如何展開(kāi)想象,在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí),結(jié)合課文的描寫(xiě)認(rèn)識(shí)女?huà)z這個(gè)形象。

  另外,神話(huà)終究是神話(huà),不等于科學(xué)事實(shí),因此,在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)注意神話(huà)與事實(shí)間的差距,進(jìn)一步深入了解神話(huà)的特點(diǎn)。

  【自主學(xué)習(xí)】

  學(xué)習(xí)任務(wù)一:

  1、給下列加點(diǎn)字注音。

  女?huà)z()澄澈()()靈敏()

  掘起()摻和()蹤跡()

  2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出正確的字。

  綿廷()奔奔榛榛()開(kāi)僻()氣慨()興高彩烈()

  3、下列詞語(yǔ)解釋欠妥的一組是()

  A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。

  相仿:大致相同,相差不多

  B、盤(pán)古開(kāi)辟了天地。

  開(kāi)辟:建立,創(chuàng)立

  C、捏累了,就索性用樹(shù)枝蘸滿(mǎn)泥巴在地上甩來(lái)甩去。

  索性:干脆。

  D、女?huà)z又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫。

  繁衍:逐漸增多或增廣。

  4、選詞填空。

  女?huà)z看著自己親手___的生命,非常高興,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用樹(shù)枝___滿(mǎn)泥巴在地上___來(lái)___去,泥巴點(diǎn)子___到地上,立刻變成了人,布滿(mǎn)了東西南北。

 。òl(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落)

  5、請(qǐng)用下列短語(yǔ)仿寫(xiě)句子。

 。1)神通廣大——

 。2)眉開(kāi)眼笑——

  (3)疲倦不堪——

  6、你能選擇下列詞語(yǔ)中至少三個(gè)連詞成句嗎?

  神通廣大興高采烈女?huà)z澄澈幽光靈敏綿延畢竟

  學(xué)習(xí)任務(wù)二:

  你知道人是從哪來(lái)的嗎?請(qǐng)搜集有關(guān)人誕生的說(shuō)法

  【合作探究】

  朗讀課文,體會(huì)作品主題。

  探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

 。1)討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  (2)跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

 。3)女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

 。4)運(yùn)用想象,把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫(huà)面,并用文字描述出來(lái)。(100字以?xún)?nèi))

  【達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】

  測(cè)一測(cè),檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:

  1、給下列加點(diǎn)字注音.

  開(kāi)天辟地()女?huà)z()摻水()塑造()

  莽莽榛榛()()澄澈()()

  2、文學(xué)常識(shí)填空。

 。1)本文是根據(jù)古代神話(huà)改寫(xiě)的,其體裁是,它詳細(xì)敘

  述了的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z的`母親形象。

 。2)神話(huà)是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助

  和把自然和客觀(guān)世界擬人化的結(jié)果。神話(huà)帶有濃厚的色彩。

  3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn),再另寫(xiě)一個(gè)句子。

  例句:山澗的小溪,并不因?yàn)榇蠛T谏较戮屯V垢璩;路旁的小草,并不因(yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。

  仿句:

  【學(xué)習(xí)反思】

  1、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我最大的收獲是_______________________________________

  2、感到自己有待加強(qiáng)的是_________________________________

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)11

  1、初步了解神話(huà)及其特點(diǎn)。

  2、了解人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫(xiě)故事的能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫(xiě)故事的能力

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,了解課文改寫(xiě)故事的方法。

  【教學(xué)方法】

  合作探究法朗讀法啟發(fā)式教學(xué)法

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  1、我國(guó)古代有許多神話(huà)故事,同學(xué)們知道我國(guó)古代的神話(huà)故事嗎?請(qǐng)給同學(xué)們講講你所知道的神話(huà)故事的大意。老師也準(zhǔn)備一則神話(huà)故事《精衛(wèi)填海》(教師講解故事),今天我們學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事《女?huà)z造人》,板書(shū)課題,導(dǎo)入新課《女?huà)z造人》。

  2、課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(指名學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo))。

  二、知識(shí)積累

  1、有關(guān)神話(huà)的知識(shí)

  神話(huà)的定義(多媒體出示):

  神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。

  神話(huà)特點(diǎn)(多媒體出示):

 、偎且允聦(shí)為基礎(chǔ)的。②充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想,非常有趣。③人物形象,大多具有超人的力量。

  2、我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話(huà)(多媒體出示):

  盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日

  精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

  3、字詞積累(多媒體出示,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握):

  女?huà)z(wā):傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

  三、整體感知

  請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,然后完成下列任務(wù):

  1、復(fù)述課文內(nèi)容,要求表述清晰,語(yǔ)言流暢,內(nèi)容較完整。

  2、請(qǐng)概括女?huà)z的形象特點(diǎn)

  如:神通廣大,創(chuàng)造力,聰明,母愛(ài)等。

  3、請(qǐng)找出變現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的語(yǔ)句,并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  2、3題小結(jié):女?huà)z既是一個(gè)能力非凡的神,又是一位偉大的充滿(mǎn)母愛(ài)的人。她創(chuàng)造了人類(lèi),猶如給予我們生命的母親一般,我們要感謝她,贊頌她。

  四、合作探究

  這篇課文時(shí)根據(jù)《風(fēng)俗通》里德兩則短文改編的,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課后練習(xí)第一題,思考作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改編的?課文有18個(gè)自然段,而這兩則短文只有幾十個(gè)字,對(duì)比課文找出添加了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的.想象力?

  學(xué)生朗讀,小組討論后作答。

  請(qǐng)同學(xué)們思考,作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改寫(xiě)神話(huà)故事的?

  指導(dǎo)一:指導(dǎo)學(xué)生原文與課文比較,哪些內(nèi)容有,哪些內(nèi)容無(wú)?

  學(xué)生思考后明確,第二段寫(xiě)女?huà)z到神殿祈禱的內(nèi)容無(wú),其他內(nèi)容都有。

  歸納改寫(xiě)原則之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒體出示)。

  指導(dǎo)二:作者添加的內(nèi)容用了哪些方法?

  學(xué)生討論后明確:景物描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě),心理描寫(xiě)等方法。

  指導(dǎo)三:是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話(huà)故事呢?女?huà)z在造人過(guò)程中,從揉團(tuán)造人到用藤條造人的過(guò)程是否合乎情理?

  學(xué)生思考討論后明確:是合乎情理的,因?yàn)橐粋(gè)個(gè)的揉團(tuán)造人,時(shí)間長(zhǎng)了,肯定是枯燥乏味的,所以才用了更省力的方法造人,所以,僅僅用了這些描寫(xiě)方法是不夠的,還需要在改寫(xiě)的過(guò)程中,注意把握人物的思想感情,使其思想感情和行為合乎情理。

  歸納改寫(xiě)原則之二:改寫(xiě)中的想象聯(lián)想要合乎情理(多媒體出示)。

  總結(jié):原文與改編后的課文相比,改編后的課文更有可讀性,改編文章在尊重原文的基礎(chǔ)上,對(duì)原文進(jìn)行了大量的取舍,運(yùn)用了多種描寫(xiě)方法,加入合乎情理的想象,增強(qiáng)了文章的可讀性,引起了讀者的興趣。

  五、拓展延伸

  請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們學(xué)習(xí)的改編的方法,把《寓言四則》中的《智子疑鄰》,改編成一篇不少于300字的短文。

  六、小結(jié)

  生命的誕生是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡,對(duì)于生命,我們要珍惜,要好好把握好自己的生命,創(chuàng)造屬于自己的生命的輝煌。

  (另外的設(shè)計(jì):女?huà)z是一位偉大的創(chuàng)造者,是神也是人,學(xué)習(xí)了這篇課文,我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛(ài)的女神。)

  七、布置作業(yè)

  把《智子疑鄰》改寫(xiě)繼續(xù)完成,修改后寫(xiě)在作文本上。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  課題:女?huà)z造人袁珂神話(huà)故事

  女?huà)z的形象:具有非凡能力的神,同時(shí)具有人的思想感情。

  人誕生之后的喜悅:喜悅之情,新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。

  附:

  一、備課小記

  在備課過(guò)程中,思考到一個(gè)問(wèn)題,那就是女?huà)z造人用了兩種方法,寫(xiě)這兩種方法造人有什么用意嗎?聯(lián)系到人本身,對(duì)我們而言可以引發(fā)怎樣的思考?

  這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)用意在啟發(fā)學(xué)生對(duì)人本身的價(jià)值等做一個(gè)思考,不同造人方法造出的人,是否在說(shuō)明,人的多樣性,人的復(fù)雜性呢?作為存在的人而言,我們無(wú)法選擇我們是用什么方法被造出的,結(jié)合現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),每個(gè)人出身不同,智力不同等,但是我們可以選擇積極有為的生活,在生活工作學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  這一個(gè)問(wèn)題,可以督促學(xué)生深入的思考課文,并且對(duì)學(xué)生有一定的教育引導(dǎo)意義。這個(gè)問(wèn)題的提出,可以在課文學(xué)習(xí)小結(jié)的時(shí)候引出,問(wèn)學(xué)生對(duì)課文還有什么疑問(wèn),如果沒(méi)有,老師對(duì)課文還有一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)一起來(lái)思考解決。

  二、教學(xué)反思:

  在教學(xué)過(guò)程發(fā)現(xiàn),如果僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本文了解課文大意,理解女?huà)z形象,并且體會(huì)文中表現(xiàn)出的喜悅之情的話(huà),感覺(jué)過(guò)于淺顯,所以,在備課時(shí),把合作探究部分設(shè)計(jì)成了讓學(xué)生在比較中,歸納出改寫(xiě)的原則,改寫(xiě)的方法,并且讓學(xué)生真正動(dòng)手去寫(xiě),在寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)如何改寫(xiě)故事,這樣的實(shí)際應(yīng)用比單純學(xué)習(xí)這篇課文,效果要更好些!

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、復(fù)述故事,了解神話(huà)的特點(diǎn)。

  2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。

  3、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、復(fù)述故事,理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。

  2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解文中的聯(lián)想和想象的作用,理解這則神話(huà)的寫(xiě)法和風(fēng)格。

  課時(shí)安排一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  1、以神話(huà)的概念直接入題:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。

  提問(wèn):人,是從哪兒來(lái)的.?古時(shí)候,科學(xué)并不發(fā)達(dá),人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑,許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。

  2、學(xué)生尋找關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)傳說(shuō),并講述

  3、關(guān)于神話(huà),關(guān)于作者

  二、整體感知

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

  2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容?纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)的作者的想象力。

  這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏,教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  3、跳讀課文,劃出文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  設(shè)題意圖:對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的描述,是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方,也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的理解。

  解題思路:標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě);女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞。

  體會(huì):可讓學(xué)生各抒己見(jiàn),答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  三、拓展延伸

  你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想象嗎?

  四、教師小結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受?/p>

  五、作業(yè)布置

  發(fā)揮想象,請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話(huà)。

  《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解神話(huà)故事的特點(diǎn),積累文中的生字詞。

  2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

  3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  4、感受女?huà)z樸實(shí)、感人的偉大母親形象。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解神話(huà)故事的特點(diǎn),積累文中的生字詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

  一、回顧導(dǎo)入:

  同學(xué)們搜索你記憶的文學(xué)寶庫(kù),那里儲(chǔ)存著哪些神話(huà)故事?和大家分享。(學(xué)生答)從古至今,對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)有趣的話(huà)題,人們展開(kāi)了豐富想象與推測(cè),今天就讓我們一起跟隨作者走進(jìn)文章看一看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、自主學(xué)習(xí)

  (一)檢查預(yù)習(xí):

  1、體裁:

  神話(huà)特點(diǎn):

 、僦魅斯巧窕虬肷;②想象或幻想出來(lái)的,想象豐富;③古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真解釋?zhuān)虎芨桧災(zāi)撤N精神。

  2、作者簡(jiǎn)介:

  袁珂:四川新都人,神話(huà)學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》、《山海經(jīng)校注》、《古神話(huà)選釋》、《中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)》、《神話(huà)論文集》!吨袊(guó)古代神話(huà)》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著。

  3、生字注音:

  開(kāi)辟()澄澈()莽莽榛榛()摻和()

  揉()崛起()攪混()氣概()

  綿延()

  4、詞語(yǔ)釋義:

  神通廣大:莽莽榛榛:生氣蓬勃:澄澈:

  興高采烈:眉開(kāi)眼笑:一般無(wú)二:疲憊不堪:

 。ǘ┱w感知:

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉故事情節(jié),并能復(fù)述故事情節(jié)。

  2、思考完成:

  (1)女?huà)z為什么造人?

  世間荒涼,感到非常孤獨(dú),由池中照影想到造人

 。2)女?huà)z怎樣造人?

  揉泥成團(tuán)——揮藤灑泥——分出男女,自我繁衍

  (3)女?huà)z造人前與造人后的心情發(fā)生了哪些變化?

  造人前:感到非常孤獨(dú)(第2段)

  造人后:滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑(9段)有說(shuō)不出的高興和安慰,再也不感覺(jué)到孤獨(dú)(第12段)

  三、小組合作

  1、這則神話(huà)中,女?huà)z形象的塑造具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)從文中找出。

 、倥?huà)z神力:一天變化七十次放…接觸…活…喊

  揮灑…濺落…出現(xiàn)這些都表現(xiàn)出女?huà)z非凡的能力,是一個(gè)神通廣大的神。

 、谂?huà)z具有人性:為什么要造人,是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)(具有人的情感和愿望);造什么樣的人,在水中照影,模仿自己的樣子造出人(具有人的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn));造出人后,叫她“媽媽”,感到滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑(和人一樣有做母親的自豪和欣慰);夜深了,枕…睡…,天剛微明,趕緊起來(lái)……(和人類(lèi)母親一樣勤勞忙碌)。

  她有人的孤獨(dú)感,人的喜怒哀樂(lè),她會(huì)笑,還會(huì)假裝生氣,她是一位勤勞智慧慈愛(ài)善良充滿(mǎn)愛(ài)心的母親。

  2、畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,并交流討論。

  ①女?huà)z在造出人之后:

 、隗w現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命:

  四、討論完成

  1、閱讀課后閱讀提示的《風(fēng)俗通》記載的兩則神話(huà),并與課文作比較,課文增添了哪些內(nèi)容?

  2、完成優(yōu)佳學(xué)案113頁(yè)第6、7、8、9題

  五、課堂小結(jié):

  課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)

  人類(lèi)自身起源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。

  2、布置作業(yè):抄寫(xiě)生字詞并完成相關(guān)練習(xí)冊(cè)習(xí)題。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)13

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力

  熟悉課文,生動(dòng)復(fù)述故事;了解神話(huà)的特點(diǎn);理解本文聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力

  2、過(guò)程與方法

  發(fā)揮自己的聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話(huà)傳說(shuō)的魅力;對(duì)女?huà)z造人的故事進(jìn)行想像加工;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)

  引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。②對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  2、進(jìn)行想象力訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生想象力。

  教學(xué)設(shè)想:

  《女?huà)z造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學(xué)這篇新課文,擬作如下設(shè)想:第一,注意學(xué)科與學(xué)科之間的滲透和融合,既從神話(huà)方面文學(xué)角度欣賞揣摩,又以科學(xué)眼光審視思考“人類(lèi)起源”這一重要話(huà)題。加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,注意營(yíng)造知識(shí)性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導(dǎo)學(xué)生不斷生成、探究、解決問(wèn)題。并使其充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力,品嘗想像帶來(lái)的喜悅。第三,培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。鼓勵(lì)學(xué)生有目的地去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學(xué)文化知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入課文

  人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,我們童年時(shí)候便不乏疑問(wèn),后來(lái)隨著我們知識(shí)的增多,我們豁然開(kāi)朗。但是,在人類(lèi)科技不發(fā)達(dá)的蒙昧?xí)r代,人類(lèi)卻無(wú)法解釋自己誕生的奧秘,他們會(huì)借助各種奇幻的想像來(lái)給自己的疑問(wèn)畫(huà)個(gè)美麗虛幻的圓,來(lái)告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解人類(lèi)起源這一問(wèn)題的吧。

  二、整體感知

  ①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谛『诎宄鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出小黑板中的.短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力,培養(yǎng)學(xué)生篩選、歸納、概括信息的能力。通過(guò)篩選出聯(lián)想、想像的內(nèi)容,和神話(huà)故事對(duì)比,以獲得對(duì)于聯(lián)想、想像的方法、思路的啟示。

 、塾懻摚号?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  三、探究品味

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

  本文借助豐富的想象力,不僅寫(xiě)了生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在,讓我們圍繞“鮮明的形象,美好的情感”進(jìn)一步探究課文,獲得更多收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。方法指導(dǎo):

  a、先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,然后分析其形象。

  b、用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的句子,再說(shuō)說(shuō)你對(duì)喜悅感的體會(huì)。

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈畫(huà)、歸納、做書(shū)間筆記

  3、小組交流、討論

  4、全班交流、討論

  5、教師總結(jié):

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。如女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現(xiàn)在有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……

  四、想象力訓(xùn)練:你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),創(chuàng)編一個(gè)新的《女?huà)z造人》的神話(huà),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。(開(kāi)展小組競(jìng)賽)

  五、拓展延伸:比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  提示:從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  六、課堂小結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  七、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

 、谟心康牡厮褜りP(guān)于人類(lèi)起源的資料,科學(xué)的追尋人類(lèi)起源。

  教學(xué)反思:

  通過(guò)比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫(xiě)《女?huà)z造人》的簡(jiǎn)短文章《風(fēng)俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫(xiě)法,整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,學(xué)生也易把握。讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的故事表述出來(lái)。這樣做,訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力,鍛煉了他們的膽量。

  但語(yǔ)文教學(xué)始終是一門(mén)缺陷的藝術(shù),只能做到更好,不能做到最好,我認(rèn)為以下地方值得自己思考:

  1、教學(xué)中很大一部分時(shí)間讓學(xué)生比較閱讀,說(shuō)出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀,并要說(shuō)出異同,就變得很?chē)?yán)肅,開(kāi)始上課對(duì)課文產(chǎn)生的喜愛(ài)之情一下子就被拋開(kāi)了,好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。

  2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女?huà)z到哪去了?”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話(huà)形式解答的學(xué)生,我沒(méi)能給予肯定,只對(duì)一位回答“女?huà)z在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好,在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問(wèn)題較多,當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過(guò)渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)14

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用

  1、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  2、討論:

 、排?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

 、颇阋舶l(fā)揮自己的想象,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  明確:

  ⑴女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想象,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反映了人類(lèi)童年時(shí)代的某些文化特征。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

 、频2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想象奇特、合理的在全班交流。此時(shí)教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。

  三、探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

  1、討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  1、女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有象自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,象母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的.歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  第二課時(shí)

  四、思維拓展訓(xùn)練:比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想象的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  六、布置作業(yè)

  1、初一(8)班:(高層次班)

 、耪n文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

 、崎喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

  2、初一(1)班:(低層次班)

  把“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)15

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)熟悉故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。

  2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

  一、導(dǎo)入

  當(dāng)今世界上,有幾大謎團(tuán)尚未解開(kāi),其中之一就是人類(lèi)起源之謎。也許有人要說(shuō):達(dá)爾文的《進(jìn)化論》已經(jīng)證明人類(lèi)是又猿猴進(jìn)化而來(lái)。但前不久有報(bào)道稱(chēng),人類(lèi)有可能是外星人帶來(lái)的,因?yàn)楦鶕?jù)對(duì)30萬(wàn)年前人類(lèi)骨化石的分析,當(dāng)時(shí)人類(lèi)的智商水平是現(xiàn)在的幾十倍。因此,對(duì)待各種說(shuō)法,我們只能取各家之長(zhǎng),不可全信,也不可不信。今天,我們將要學(xué)習(xí)一篇中國(guó)古代神話(huà)中關(guān)于人類(lèi)起源的`文章,它出自《風(fēng)俗通》——《女?huà)z造人》,看一看在中國(guó)古代原始初民眼里,人類(lèi)是如何產(chǎn)生的。

  二、朗讀課文,熟悉文章內(nèi)容

  三、字詞過(guò)關(guān)

  女?huà)znǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè

  摻合chān hé揉團(tuán)róu tuán枯藤kū tēng

  四、分析課文

  讀過(guò)課文之后,我們知道了這篇課文寫(xiě)的是“女?huà)z造人”這么一件事,請(qǐng)同學(xué)們思考:文章將這一過(guò)程分為幾個(gè)過(guò)程:

  1、女?huà)z一個(gè)人生活在地球上,很孤單。

  2、女?huà)z想創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入到世間。

  3、女?huà)z揉泥團(tuán),一個(gè)一個(gè)地造人。

  4、女?huà)z工作得很辛苦。

  5、女?huà)z以藤條灑泥點(diǎn)的方式大批造人。

  6、女?huà)z想辦法讓人類(lèi)延續(xù)下去。

  五、聯(lián)系課后練習(xí)一,想一想,上述幾個(gè)過(guò)程哪些是作者添加的?作者是如何添加的?

  1、添加了第一個(gè)過(guò)程。

  2、添加了造人的具體過(guò)程。添入了許多作者的想象,尤其是造人的細(xì)節(jié)動(dòng)作。例如:“掘起”、“摻合”、“揉團(tuán)”等。

  3、添加了對(duì)“人”這一新生事物的描寫(xiě),有語(yǔ)言,有動(dòng)作,還有人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面。

  4、使女?huà)z具有了人的神態(tài)、情感。女?huà)z本是神,具有造人的能力。但在細(xì)節(jié)處理上,作者有賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗(yàn),從而豐富了女?huà)z這一形象。

  5、增添了作者的評(píng)述。

  由以上幾個(gè)過(guò)程我們可以看到,女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的。這篇文章是作者對(duì)古代神話(huà)故事的改編,神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。

  六、 本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  句子見(jiàn)書(shū)P151第四至七段和P152第二至三段。

  體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  作業(yè)布置:1、朗讀課文

  2、抄寫(xiě)生詞

  板書(shū)設(shè)計(jì):女?huà)z造人,袁珂

  女?huà)z造人的過(guò)程:

  1、女?huà)z一個(gè)人生活在地球上,很孤單。

  2、女?huà)z想創(chuàng)造一種象自己一樣的生物加入到世間。

  3、女?huà)z揉泥團(tuán),一個(gè)一個(gè)地造人。

  4、女?huà)z工作得很辛苦。

  5、女?huà)z以藤條灑泥點(diǎn)的方式大批造人。

  6、女?huà)z想辦法讓人類(lèi)延續(xù)下去。

  體會(huì):人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛(ài)”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)16

  設(shè)計(jì)理念:

  這是一篇略讀課文,故事情節(jié)生動(dòng)有趣,通俗易懂。應(yīng)讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)自主閱讀,把握課文的主要內(nèi)容,理清文章的敘述順序:天地?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。弄清文章的敘述順序后,再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中,教師點(diǎn)撥學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),并指導(dǎo)朗讀。體會(huì)古人豐富的想象力,奇特而有趣。又要注意引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)女?huà)z神話(huà)的資料,拓展學(xué)生的知識(shí)視野,感受古代神話(huà)的魅力。體會(huì)神話(huà)故事的主要特點(diǎn)。學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容,理清課文記敘的順序。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容 ,了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  2、體會(huì)這篇神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

  3、會(huì)認(rèn)“媧、藤”2個(gè)字

  教學(xué)重點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造人類(lèi)的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  搜集女?huà)z神話(huà)的故事,制作課件。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  第一課時(shí)

  一、情境導(dǎo)入

  1、交流。

  同學(xué)們,從古到今對(duì)于“人是從哪里來(lái)的”這個(gè)話(huà)題,人們展開(kāi)了豐富的想象,猜想著人類(lèi)誕生。關(guān)于人是從哪里來(lái)的。你們知道有哪些說(shuō)法嗎?

  (學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說(shuō)、女?huà)z造人說(shuō)、古猿說(shuō)、外星人說(shuō)? ?) 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇人類(lèi)由來(lái)的經(jīng)典神話(huà)故事《女?huà)z造人》,看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)人類(lèi)誕生的看法。

  2、揭示課題,板書(shū)課題。(看到課題,你想知道什么呢?)

  3、 齊讀課題。

  二、初讀課文,感知內(nèi)容

  1、自讀課文,劃出生字詞并注音。(莽莽榛榛、神通廣大、生氣蓬勃、疲倦不堪、興高采烈)。讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識(shí)生字“藤”和“媧”,畫(huà)出不理解的詞語(yǔ)。 讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思考:

  女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

  女?huà)z怎樣創(chuàng)造人類(lèi)?

  女?huà)z造出來(lái)的人是怎樣的?

  你認(rèn)為女?huà)z身上具有怎樣的品質(zhì)?

  3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)

  【課文較長(zhǎng),要多找?guī)讉(gè)學(xué)生來(lái)讀,注意讀后的評(píng)價(jià)與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū),認(rèn)真傾聽(tīng)的好習(xí)慣。】

  4、概括課文的主要內(nèi)容。

 。ㄟ@篇神話(huà)故事講的是開(kāi)天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單單沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤單寂寞,她用黃泥捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生物便活了起來(lái),而且還能叫媽媽。女?huà)z非常喜歡,她把自己創(chuàng)造的這個(gè)生物叫做人。接著又造了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。)

  【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)練、完整。應(yīng)多找?guī)讉(gè)學(xué)生來(lái)概括,最后教師總結(jié)!

  5、給課文分段,并概況段意

  第一部分(1):交代故事的起因。開(kāi)天辟地后,萬(wàn)物具備,世界上沒(méi)有人類(lèi)。

  第二部分(2——12):寫(xiě)女?huà)z造人的過(guò)程。

  第二部分(13——15):寫(xiě)人類(lèi)廣泛出現(xiàn)在世界上。

  第二部分(16——17):寫(xiě)女?huà)z把人分成男女,叫他們自己創(chuàng)造后代,使人類(lèi)代代延續(xù)。

  三、再讀課文,合作探究

  (一)自學(xué)提示:

  1、再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。

 。ㄌ斓?zé)o人——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。)

  2、說(shuō)說(shuō)女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  【鼓勵(lì)學(xué)生脫離書(shū)課文,用自己的語(yǔ)言描述,要求要生動(dòng)詳細(xì)!

  3、你覺(jué)得女?huà)z是個(gè)什么樣的神?她有怎樣的精神?

 。üぷ髑趭^、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)

 。ǘw會(huì)神話(huà)想象的特點(diǎn)。

  1、體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會(huì)這樣去想象。

  2、展開(kāi)你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?

  四、交流感受。

  學(xué)完本課,你對(duì)“人”及“生命”有何看法?

  五、總結(jié)課文

  女?huà)z是這個(gè)神話(huà)中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動(dòng)地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類(lèi)立了大功。本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程,表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的.豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

  有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??..

  六、當(dāng)堂訓(xùn)練

  請(qǐng)發(fā)揮你的想象,擬寫(xiě)一段女?huà)z和她造的第一個(gè)孩子的對(duì)話(huà)。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  天地?zé)o人 ——黃泥捏人——?jiǎng)?chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。

  補(bǔ)充建議:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造??也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)17

  教學(xué)目標(biāo)

  1、朗讀課文,學(xué)習(xí)“媧”“藤”等字,并整體感知課文。

  2、通過(guò)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),通過(guò)關(guān)鍵詞帶動(dòng)整體閱讀,從而了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  3、體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事想象豐富的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力。

  4、學(xué)會(huì)小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。

  5、學(xué)習(xí)女?huà)z敢于探索,勇于創(chuàng)新的精神。

 、褡灾鲗W(xué)習(xí)檢查內(nèi)容和方法

  上課前要給學(xué)生介紹的:

  我來(lái)的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)我們班同學(xué)的智商都非常高,想象力非常好,所以我決定這節(jié)課采用一種新的學(xué)習(xí)方法,就是小組合作學(xué)習(xí)法。簡(jiǎn)單地說(shuō),老師不講太多,所有的問(wèn)題都盡量讓由你們自己獨(dú)立思考,小組討論來(lái)解決。大家有沒(méi)有信心?

  具體辦法是每?jī)勺罏橐唤M,每組確定一名組長(zhǎng),由組長(zhǎng)來(lái)組織討論,并保證本組有人能及時(shí)上講臺(tái)展示自己的討論成果。每次回答問(wèn)題都可以得到最多3分,如果有學(xué)生能提出問(wèn)題,每個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題最多也給3分。無(wú)論是誰(shuí)提出的問(wèn)題,大家回答都是有效的。最后得分最多的小組獲勝,并將得到我給的一份小獎(jiǎng)品,而得分最低的小組將受到懲罰。

  【本課導(dǎo)入】

  同學(xué)們好,你們都知道自己的生日嗎?(!)那你們知道我們?nèi)祟?lèi)的生日是哪一天嗎?

  (可讓一兩個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō),最后教師明確:正月初七。這一天也叫“人日”,就是人類(lèi)的生日,這種說(shuō)法在我國(guó)至少有兩千年的歷史。)

  那么大家知道是誰(shuí)造的人嗎?

  (對(duì),是女?huà)z造的人)

  傳說(shuō)女?huà)z造物的次序是:第一天造雞,第二天造狗,第三天造豬,第四天造羊,第五天造牛,第六天造馬,第七天造出了人。女?huà)z為什么要造人呢?她又是怎樣造的人呢?她造的人是什么樣的呢?等等,有許多問(wèn)題希望隨著本節(jié)課的學(xué)習(xí)得到妥善解決。

  一、檢查自主學(xué)習(xí)效果

  1、同學(xué)們提前預(yù)習(xí)了,我要看看同學(xué)們能否讀準(zhǔn)字音,讀出情感。(任意選取其中一段請(qǐng)某生讀,其他小組評(píng)價(jià);然后師生輪流朗讀課文)

  2、你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下這個(gè)神話(huà)故事的內(nèi)容嗎?

  這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),單單沒(méi)有人類(lèi),世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨(dú)寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái),而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又用枯藤沾泥漿向空中揮灑的方法造出了許多這樣的人。又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。

  Ⅱ教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  二、明確教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1、用關(guān)鍵詞概括女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。

  2、體會(huì)這個(gè)神話(huà)故事的特點(diǎn),并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  3、學(xué)會(huì)小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。

  Ⅲ組織學(xué)生討論展示評(píng)價(jià)

  三、合作探究分析文本

  1、女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的?你能分別用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)回答嗎?

  請(qǐng)各小組討論后,推薦一名代表把答案寫(xiě)在黑板上。

  教師可引導(dǎo):可以循著“為什么造人”“怎樣造人”“造出什么樣的人”“造人的心情”“最終的結(jié)果”的思路來(lái)回答。

  (1)媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?

  造人原因:荒涼寂寞,非常孤獨(dú)

  (2)女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?

  造人經(jīng)過(guò):掘泥揉團(tuán),揮灑枯藤

  (3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

  造人結(jié)果:呼喊媽媽?zhuān)斆髅利,非凡氣概,跳躍歡呼

  (4)造人心情:滿(mǎn)心喜歡,眉開(kāi)眼笑

  (5)最終結(jié)果:男女配合,世代綿延

  2、女?huà)z是怎樣的一個(gè)形象呢?我們要學(xué)習(xí)她什么精神?

  是一個(gè)勤勞、智慧、仁愛(ài)、偉大的女神形象,但同時(shí)具有人的心理、情感和生活體驗(yàn)。

  要學(xué)習(xí)她敢于創(chuàng)新,勇于探索的'精神。

  3、你認(rèn)為人真的是女?huà)z造出來(lái)的嗎?作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)塑造這一形象的?

  科學(xué)家已經(jīng)研究出人是由類(lèi)人猿演化而來(lái)的。

  但袁珂為什么要說(shuō)是女?huà)z造的呢?其實(shí)這不是袁珂的觀(guān)點(diǎn),而是一個(gè)叫應(yīng)劭的人寫(xiě)的《風(fēng)俗通》中記載的。課后研討與練習(xí)告訴我們這兩則短文就是,但是它很短。作者借助了豐富的想象力才寫(xiě)出來(lái)的,因此我們學(xué)習(xí)的這篇文章是一般的記敘文嗎?不是,是一篇神話(huà)故事。

  那么它的主要特點(diǎn)就是:

  (1)神話(huà)都是想象的。

  (2)它是遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)所觀(guān)察或經(jīng)歷的自然界或社會(huì)現(xiàn)象無(wú)法解釋和說(shuō)明的一種曲折反映。

  (3)它反映著遠(yuǎn)古人類(lèi)解釋自然或社會(huì)并征服自然或社會(huì)的愿望。

  所以想象力是主要的表現(xiàn)手法。

  Ⅳ對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥或精講

  四、教師重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥

  1、中國(guó)除了《女?huà)z造人》,還有哪些神話(huà)故事?

  《盤(pán)古開(kāi)天》《夸父逐日》《精衛(wèi)填!贰鄂呌碇嗡贰秱}(cāng)頡造字》《后羿射日》《河伯娶婦》《搜神記》《封神榜》《西游記》《哪吒鬧海》《牛郎織女》《八仙過(guò)!贰舵隙鸨荚隆贰短煜膳洹贰栋咨邆鳌贰读凝S志異》《濟(jì)公傳》《愚公移山》等。

  2、學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)。

  教學(xué)生用“是什么”“為什么”“怎么樣”等方式來(lái)提問(wèn)。

  Ⅴ課堂練習(xí)檢測(cè)設(shè)計(jì)

  五、教學(xué)小結(jié)練習(xí)反饋

  小結(jié):女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力和探索精神,也使我們感受到生而為人的自豪。作者充分發(fā)揮想象力,為我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)瑰麗的神話(huà)故事。相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中也能充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,去探索未知的世界。

  練習(xí):你能通過(guò)想象說(shuō)說(shuō)嫦娥是怎樣奔向月宮的嗎?

  (學(xué)生小組討論后口頭表達(dá))

  作業(yè):請(qǐng)把你們剛才說(shuō)的內(nèi)容整理一下,寫(xiě)在作業(yè)本上。

  教學(xué)反思

  前面關(guān)于女?huà)z造人的過(guò)程討論時(shí)間用得過(guò)長(zhǎng),以至于關(guān)于“嫦娥奔月”的想象練習(xí)沒(méi)有當(dāng)堂處理。有些遺憾,其余的環(huán)節(jié)都是按計(jì)劃完成,聽(tīng)課的也反映良好。

《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)18

 、褰虒W(xué)目標(biāo)

  ⒈通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),懂得本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  ⒉感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  ⒊初步懂得神話(huà)故事的特點(diǎn)。

  ㈡教學(xué)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

  ②對(duì)人類(lèi)出身的喜悅感。

 、缯n前預(yù)備

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

 、杞虒W(xué)時(shí)數(shù)

  兩課時(shí)

  ㈤教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)

  1、導(dǎo)入新課:在奇幻的神話(huà)世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那樣,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何懂得的。

  2、復(fù)述故事情節(jié),懂得本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用

  ①?gòu)?fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。假如復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提示學(xué)生補(bǔ)充。

 、谟懻摚篈.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎么樣懂得這種寫(xiě)法?

  B.你也發(fā)揮自個(gè)兒的想象,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、通過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  明確:①女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的,神話(huà)是在科學(xué)程度不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的出身做出科學(xué)的精確的解釋。然而,人類(lèi)又想要探求自身來(lái)源,所以,只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的'想象恰恰一定是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想象,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反響了人類(lèi)童年時(shí)代的某些文化特點(diǎn)。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有寬敞的未知領(lǐng)域等候我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍急切需要的。

  ②第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自個(gè)兒的想象力,合理即可。能夠先四人小組討論,選出想象奇特、合理的在全班交流。此刻教師也可插入課前預(yù)備的故事。

  3、探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)出身的喜悅感

 、儆懻摚赫f(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  ②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)出身的喜悅心情的句子,討論交流一下自個(gè)兒的感受。

  提示學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后來(lái)明確:

 、倥?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,然而她也有人的孤單感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)當(dāng)添一點(diǎn)啥東西到里面去,讓它賭氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝賭氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有象自個(gè)兒一樣的生物,那為啥不創(chuàng)造一種象自個(gè)兒一樣的生物加入到世間呢?”一定是她的這種創(chuàng)造力,世上出身了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙繁忙碌,象母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明一定是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

 、趯(duì)人類(lèi)出身的喜悅感充滿(mǎn)在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地點(diǎn)。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉飛色舞,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)如今人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了賭氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤單;有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也能夠從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  第二課時(shí)

  4、思維拓展訓(xùn)練:比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的好看神話(huà);在西方,也有上帝造人的宗教神話(huà)(教材綜合性學(xué)習(xí)“查找人類(lèi)來(lái)源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》)。這兩篇神話(huà)都是想象的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  教師不要限制在只應(yīng)當(dāng)喜歡哪一篇上,教師能夠讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特點(diǎn)的古代神話(huà)、傳奇,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的憧憬等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也能夠從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  5、教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的驕傲。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依舊有許多未知領(lǐng)域,等候我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  6、安排作業(yè)

 、僬n文中精美的詞語(yǔ)。

 、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)來(lái)源的資料

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